唐詩三百首七言古詩:石鼓歌

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    張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
    少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。
    周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
    大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。
    搜于岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。
    鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。
    從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。
    雨淋日炙野火燎,鬼物守護煩撝呵。
    公從何處得紙本,毫發(fā)盡備無差訛。
    辭嚴(yán)義密讀難曉,字體不類隸與蝌。
    年深豈免有缺畫,快劍砍斷生蛟鼉。
    鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。
    金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。
    陋儒編不收入,二雅褊迫無委蛇。
    孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。
    嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。
    憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。
    古人從軍在右輔,為我度量掘臼科。
    濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。
    氈包席裹可立致,十鼓只載數(shù)駱駝。
    薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。
    圣恩若許留太學(xué),諸生講解得切磋。
    觀經(jīng)鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。
    剜苔剔蘚露節(jié)角,安置妥帖平不頗。
    大廈深檐與覆蓋,經(jīng)歷久遠期無陀。
    中朝大官老于事,詎肯感激徒媕婀。
    牧童敲火牛礪角,誰復(fù)著手為摩挲。
    日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。
    羲之俗書趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。
    繼周八代爭戰(zhàn)罷,無人收拾理則那。
    方今太平日無事,柄任儒術(shù)崇丘軻。
    安能以此上論列,愿借辯口如懸河。
    石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。
    注解
    1、少陵:杜甫;
    2、謫仙:李白。
    3、陵遲:衰敗。
    4、搜:打獵。
    5、遮羅:攔捕。
    6、隳:毀墮。
    7、翥:飛。
    8、掎摭:采?。?BR>    9、羲:羲和,這里指日;
    10、娥:指月。
    11、詎肯:豈肯;
    12、婀:無主見。
    13、八代:所指不明,泛指秦漢之后諸朝。
    14、則那:又奈何。
    譯文
    張生手拿周朝石鼓文的拓本,勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。
    杜甫李白才華蓋世但都作古,薄才之人面對石鼓無可奈何。
    周朝政治衰敗全國動蕩不安,周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。
    慶功之時大開明堂接受朝賀,諸侯接踵而至劍佩叮撞磨。
    宣王田獵馳騁岐陽多么英俊,四方禽獸無處躲藏都被網(wǎng)羅。
    為把英雄功業(yè)刻石揚名萬世,鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
    隨從之臣才藝都是世上第一,挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。
    任憑長年雨打日曬野火焚燒,仗著鬼神守護石鼓永不湮沒。
    你從哪里得來這拓本的底稿?絲毫都很完備一點也無差錯。
    言辭嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)容奧密難于理解,字體不象隸書蝌文自成一格。
    年代久遠難免受損筆畫殘缺,仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。
    字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸,筆畫恰似珊瑚碧樹枝交錯。
    蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕,渾然又象織梭化龍九鼎淪沒。
    淺見儒士編纂詩經(jīng)卻不收入,大雅小雅內(nèi)容狹窄并不壯闊。
    孫子周游未到秦地?zé)o知難怪,采詩不全象取星宿卻漏羲娥。
    啊我雖好古卻苦于生得太晚,對著石鼓文我哭得涕淚滂沱。
    想當(dāng)年我蒙召做國子監(jiān)博士,那年正改紀(jì)元年號稱著元和,
    我的朋友在鳳翔府任職從事,曾經(jīng)為我設(shè)計挖掘石鼓坑窩。
    我刷帽沐浴稟告國子監(jiān)祭酒;“如此至寶文物世上能存幾多?
    只要包氈裹席就能立即運到,十個石鼓運載只需幾匹駱駝。
    進獻太廟把它比作文物郜鼎,那聲價百倍于郜鼎豈是太過?
    皇恩浩蕩如果準(zhǔn)許留在太學(xué),諸生就能鉆研解說一起切蹉。
    漢朝時鴻都門觀經(jīng)尚且擁塞,將會看見全國上下為此奔波。
    剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角,把它放得平平穩(wěn)穩(wěn)不偏不頗。
    高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋,經(jīng)歷久遠不受意外損壞傷挫?!?BR>    朝中的大官個個都老于世故,他們空無主見豈肯感奮奔波?
    牧童在鼓上敲火牛用它磨角,誰能再用手把這個寶物撫摸?
    長年累月風(fēng)化銷鑠將被埋沒。六年來向西遙望我空嘆吟哦!
    王羲之書法時俗趁機顯秀媚,書寫數(shù)張還可換回一群白鵝。
    繼周之后八代爭戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束,至今無人收拾整理又可奈何?
    如今正是天下太平國泰民安,皇上重視儒術(shù)推崇孔丘孟軻。
    怎么才能把此事向皇帝建議,愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。
    石鼓歌寫到這里就算結(jié)束吧,唉呀我的意愿大概是白說說!
    賞析
    石鼓文系我國最早的石刻,是秦代所為。內(nèi)容記敘狩獵情狀,文為大篆。韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。詩人感慨石鼓文物的廢棄,力諫*保護石鼓而不得采納,因而大發(fā)牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌。“周綱”十二句是追敘石鼓來歷久遠。“公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價值?!奥濉绷涫菙岩伞对娊?jīng)》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。“憶昔”十八句,是敘發(fā)現(xiàn)石鼓的經(jīng)過和建議留置太學(xué)。“中朝”十句是敘*不納詩人建議,嘆惜石鼓文物的廢除?!胺浇瘛绷?,希望在尊崇儒學(xué)的時代,能把石鼓移置太學(xué)。章法整齊、辭嚴(yán)義密,音韻鏗訇。