這篇《宋詞名句：白發(fā)書生神州淚，盡凄涼，不向牛山滴（劉克莊）》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考?。。?BR> 白發(fā)書生神州淚，盡凄涼，不向牛山滴。
[譯文]我這白發(fā)書生為中原不得恢復(fù)而傷心流淚，但也決不會(huì)像齊景公那樣觸景傷情，為貪生怕死而悲泣。
[出典]劉克莊《賀新郎》
注：
1、《賀新郎》劉克莊
湛湛長(zhǎng)空黑，更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺?？春剖?、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
2、注釋：
湛湛：深遠(yuǎn)的樣子。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：高超的大手筆。
春華落盡：意謂豪情已消盡。春華：春天的花朵，比喻文才。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺。
黃花：菊花。
岑寂：寂寞。
匿：隱藏。
3、譯文：
天空中陰云四和，一片昏黑，再加上斜風(fēng)細(xì)雨，令人愁思紛亂如織。一雙老眼已看盡人世滄桑，虧得有高樓百尺，讓我盡睹秋光中的千巖萬壑。想我一介書生今已白發(fā)，仍常為神州淪陷而傷心落淚。雖然是滿目凄涼，絕不作牛山滴淚貪生怕死哭滂沱。往事如煙，無從尋索。
少年時(shí)自負(fù)有凌云健筆，到如今才華耗盡，只剩滿杯的蕭瑟。常怨恨世上文人缺少新意，每到重陽(yáng)，便拈出風(fēng)吹帽落的南朝狂客。如果面對(duì)菊花不痛飲，怕是菊花也會(huì)笑我太寂寞。望鴻雁離開北方向南飛去，夕陽(yáng)西下，漸漸隱身于遠(yuǎn)山之側(cè)。
4、劉克莊的生平見男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
5、辛棄疾經(jīng)常采用《虞美人》這個(gè)詞牌，適于抒寫豪放的感情，劉克莊也愛采用，在他的今存全部詞作中占了百分之十六、七。此詞題作“九日”，是重陽(yáng)節(jié)登高抒懷之作。但詞人又不落俗套，把一首重陽(yáng)詞寫得頗有特色：“白發(fā)書生神州淚”，作者慨嘆自己的老大和中原的淪陷，內(nèi)容充實(shí)，感情深厚：“常恨世人新意少”一句則恰恰從這種恨世人少新意的本身顯示出了一點(diǎn)難得的心意。應(yīng)該說，這首詞是劉克莊的有代表性的一篇佳作。
上片首句很有分量。“湛湛長(zhǎng)空”是登上高樓放眼眺望所見，展現(xiàn)出開闊的空間，而用“黑”字描繪黃昏，顯然是用夸張的筆法表述心情的沉重。然后以“更那堪”為樞紐，轉(zhuǎn)出“斜風(fēng)細(xì)雨”，筆調(diào)忽轉(zhuǎn)細(xì)膩?！皝y愁如織”，比喻貼切，充滿了低沉的情調(diào)，而接下來的幾句又以磅礴的氣勢(shì)掃蕩了這種低沉?！袄涎燮缴账暮?，賴有高樓百尺。看浩蕩千崖秋色?！薄昂剖帯倍郑让枥L出千崖秋色，也抒發(fā)了開闊胸襟，一語(yǔ)雙關(guān)。接下來，由“浩蕩”較為“凄涼”的同時(shí)，立即用齊景公牛山滴淚的典故，反襯自己由于感慨神州陸沉而滴下的憂國(guó)之淚，其性質(zhì)與程度是難以比況的，因此“凄涼”又立即轉(zhuǎn)成了悲壯。文章貴有波瀾，如此跌宕頓挫，才能把作者胸中的感慨抒發(fā)透徹。
下片承“白發(fā)書生”進(jìn)行發(fā)揮，從今昔對(duì)比中發(fā)出了深沉的嘆息：“少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟?！敝饕鞘銓懽约荷倌陼r(shí)的豪情才氣，并進(jìn)一步突出如今的滿懷家國(guó)之恨。下邊更引出了“常恨世人新意少”的名句。何以見得世人少有新意？“愛說南朝狂客，把破帽年年拈出?！边@里用的是“孟嘉落帽”的典故。用典故貴有新意，大家手筆，往往能夠化腐朽為神奇，劉克莊嘲笑世人缺少新意，這本身，也未嘗不是一點(diǎn)新意。下邊寫出飲酒，語(yǔ)頗顛狂，好象詞句本身也浸透著幾分醉態(tài)：“若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花也笑人岑寂?！弊髡咭浴鞍装l(fā)書生”自稱，已經(jīng)感到“滿懷蕭瑟了?！辟p花飲酒，聊以自慰。但是，蕭瑟岑寂之感是破除不了的，仔細(xì)體味起來，詞句之中仍然隱含著悲涼的情調(diào)?！傍櫜⑷?，日西匿”的結(jié)尾，寫天際廣漠之景物，與首句相呼應(yīng)。
劉克莊的詞眼界力求開闊，胸襟力求高曠，以達(dá)到雄健豪壯的格調(diào)，他的這一追求，在這首《賀新郎》里已經(jīng)得到了體現(xiàn)。即用豪放筆，又恰當(dāng)?shù)卮┎寮?xì)筆把“大聲”和“小聲”結(jié)合起來，從而達(dá)到“欲托朱紶寫悲壯”的目的。
6、上片寫重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說平生目空一切，他自稱“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗?！保ā端堃鳌罚┰蛴尽堵涿贰吩?shī)譏刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！敝略鈾?quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢(mèng)得因桃卻左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年。”重陽(yáng)本來是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬里秋無極?！保ㄚw以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語(yǔ)，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說“陳元龍湖海之士，豪氣不除?！庇捎谠S汜只知求田問舍，營(yíng)個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說，要是我的話，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見《三國(guó)志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。
接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書生，如今垂垂老矣，憂國(guó)之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社?！保ā顿R新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫下的《九日齊山登高》詩(shī)末兩句云：“古往今來只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無常是古往今來很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過渡到下片的回憶當(dāng)年。
下片先說少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的才華，頗思有所作為。“凌去筆”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意?！薄暗饺缃瘛眱删鋵懍F(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感。“常恨”三句，結(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽(yáng)節(jié)，總愛提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺得?；笢孛藢懳恼鲁靶λ嗳」P作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書·孟嘉傳》）在作者看來，這種毫無現(xiàn)實(shí)意義的所謂名士風(fēng)流，不過是早已過時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱揚(yáng)一番。“若對(duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂國(guó)志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂心如焚而又無能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰(shuí)如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。
末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛?！鼻锾禅櫻隳蟻恚鞔喝匀槐比?，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國(guó)勢(shì)危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。（潘君照）
7、“白發(fā)書生神州淚，誓死不向牛山滴”。抒發(fā)了作者關(guān)心國(guó)事，壯志難酬的滿腔憂愁，強(qiáng)烈而大膽表達(dá)了作者不敢茍同時(shí)下的軍事外交政策的保留看法卻又壯心不已，回想歷史，“白發(fā)書生”為泱泱大國(guó)山河紛紛被搶占灑下“神州淚”，與歷齊景公望都城而留下的“牛山滴”何曾相似，至此，壯志未酬，往事逝如斯的深沉歷史憂傷，躍然紙上。作者慷慨昂，誓言：中華民族有著英勇頑強(qiáng)，前赴后繼，堅(jiān)貞不屈的精神，誓死捍衛(wèi)國(guó)家民族的利益，這“神州淚”絕不會(huì)向“牛山滴”，向牛山滴的歷史悲劇絕不能再重演。至此本詩(shī)的藝術(shù)感染力也達(dá)到了點(diǎn)。
8、歸納《宋詞三百首》，初探《宋詞三百首》詞人筆下文人發(fā)展的十句詞。
詩(shī)人發(fā)展的第一句詞：
“少年自負(fù)凌云筆”（出處：劉克莊《賀新郎》）
詩(shī)人發(fā)展的第二句詞：
“煙蓑散響驚詩(shī)思，還被亂鷗飛去，秀句難續(xù)?！保ǔ鎏帲菏愤_(dá)祖《八歸》）
詩(shī)人發(fā)展的第三句詞：
“前度書多隱語(yǔ)，意淺愁難答。昨夜詩(shī)有回文，韻險(xiǎn)還慵押。”（出處：晏幾道《六幺令》）
詩(shī)人發(fā)展的第四句詞：
“險(xiǎn)韻詩(shī)成，扶頭酒醒，別是閑滋味?！保ǔ鎏帲豪钋逭铡赌钆珛伞罚?BR> 詩(shī)人發(fā)展的第五句詞：
“衣上酒痕詩(shī)里字，點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。”（出處：晏幾道《蝶戀花》）
詩(shī)人發(fā)展的第六句詞：
“便角枕題詩(shī)，寶釵貰酒，共醉青苔深院。”（出處：呂濱老《薄幸》）
詩(shī)人發(fā)展的第七句詞：
“自憐詩(shī)酒瘦，難應(yīng)接許多春色?！保ǔ鎏帲菏愤_(dá)祖《喜遷鶯》）
詩(shī)人發(fā)展的第八句詞：
“臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土?！保ǔ鎏帲簠俏挠ⅰ耳L啼序》）
詩(shī)人發(fā)展的第九句詞：
“秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨都付新詩(shī)。”（出處：周密《高陽(yáng)臺(tái)》）
詩(shī)人發(fā)展的第十句詞：
“傷心故人去后，冷落新詩(shī)?！保ǔ鎏帲豪钰稘h宮春》）
9、在詩(shī)文中，有關(guān)哭泣的典故不勝枚舉，灑淚遣情的詩(shī)句不知有幾多。杜甫一生顛簸流離，語(yǔ)涉哭泣的詩(shī)句俯拾皆是，1400餘首杜詩(shī)中，含有哭詞淚語(yǔ)的近200首。諸如「感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心」；「路衢惟見哭，城市不聞歌」；「出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿巾」；「牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲(yún)霄」；「野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵」等。杜甫長(zhǎng)歌當(dāng)哭，憂國(guó)憂民情懷溢於言表。其他名句如，陳子昂「念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下」；蘇軾「相顧無言，惟有淚千行」；歐陽(yáng)修「淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過鞦韆去」；范仲淹「酒入愁腸，化作相思淚」；劉克莊「白髮書生神州淚，盡淒涼、不向牛山滴」；朱淑真「不見去年人，淚濕春衫袖」；柳永「執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎」；晏殊「未知心在阿誰(shuí)邊，滿眼淚珠言不盡」；王實(shí)甫「曉來誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚」；曹雪芹「想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏」等等。
10、人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在種類眾多的靈長(zhǎng)類動(dòng)物中，人類是會(huì)哭泣流淚的成員。流淚分兩類：反射性流淚和情感性流淚。要探究流淚的具體原因，或者是“英雄有淚不輕彈”，或者是“花前淚下，月下傷情”。常言道；喜怒哀樂，人之常情。即便是一個(gè)性格剛強(qiáng)的人，也難免會(huì)有痛哭流涕、或者黯然淚下的時(shí)候。而且，人們不僅悲哀時(shí)會(huì)流淚，高興時(shí)、激動(dòng)時(shí)也會(huì)流淚。
《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們?cè)诤染茣r(shí)落淚。
范仲淹《蘇幕遮》“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！?BR> 范仲淹《御街行》“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚?！?BR> 朱服《漁家傲》：“寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。”
周邦彥《解連環(huán)》：“拼今生、對(duì)花對(duì)酒，為伊淚落?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們?cè)诟璩新錅I。
張炎《月下笛》：“只愁重灑西州淚，問杜曲人家在否？”
周邦彥《大酺》：“未怪平陽(yáng)客，雙淚落、笛中哀曲?！?BR> 周邦彥《石州慢》：“將發(fā)，畫樓芳酒，紅淚清歌，便成輕別?！?BR> 周紫芝《鷓鴣天》：“如今風(fēng)雨西樓夜，不聽清歌也淚垂?！?BR> 姚云文《紫萸香慢》：“盡烏紗便隨風(fēng)去，要天知道，華發(fā)如此星星，歌罷涕零?！?BR> 晏幾道《虞美人》：“一春離恨懶調(diào)弦，猶有兩行閑淚、寶箏前?！?BR> 呂濱老《薄幸》：“盡無言閑品秦箏，淚滿參差雁?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們相顧落淚。
柳永《采蓮令》：“千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭(zhēng)忍回顧？”
柳永《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎?！?BR> 蘇軾《江城子》：“相顧無言，惟有淚千行?！?BR> 蘇軾《賀新郎》：“花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌?！?BR> 周紫芝《踏莎行》：“情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷?！?BR> 賀鑄《綠頭鴨》：“翠釵分、銀箋封淚，舞鞋從此生塵?！?BR> 蔡伸《蘇武慢》：“盡遲留、憑仗西風(fēng)，吹干淚眼?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的離別落淚。
歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去?！?BR> 歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)。雙燕來時(shí)，陌上相逢否？”
秦觀《江城子》：“動(dòng)離憂，淚難收。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。”
徐伸《二郎神》：“重省別時(shí)淚濕，羅衣猶凝。”
韓元吉《六州歌頭》：“消瘦損，憑誰(shuí)問？只花知，淚空垂。”
辛棄疾《賀新郎》：“遼陽(yáng)驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫?！?BR> 歐陽(yáng)修《青玉案》：“不枉東風(fēng)吹客淚，相思難表，夢(mèng)魂無據(jù)，惟有歸來是?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的感慨落淚
歐陽(yáng)修《踏莎行》：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚?！?BR> 劉克莊《賀新郎》：“白發(fā)書生神州淚，盡凄涼不向牛山滴?！?BR> 劉克莊《木蘭花》：“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。”
周密《花犯》：“楚江湄，湘娥乍見，無言灑清淚，淡然春意?！?BR> 張炎《八聲甘州》：“短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州?！?BR> 程垓《水龍吟》：“如今但有，看花老眼，傷時(shí)清淚?！?BR> 范仲淹《漁家傲》：“將軍白發(fā)征夫淚?！?BR> 張孝祥《六州歌頭》：“使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的暗中流淚。
周邦彥《夜游宮》：“橋上酸風(fēng)射眸子。”
吳文英《八聲甘州》：“箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。”
周邦彥《綺寮怨》：“何須渭城，歌聲未盡處，無淚零?！?BR> 田為《江神子慢》：“太情切，消魂處、畫角黃昏時(shí)節(jié)。聲嗚咽?！?BR> 韓縝《鳳簫吟》：“繡幃人念遠(yuǎn)，暗垂珠露，泣送征輪?！?BR> 周邦彥《蘭陵王》：“沉思前事，似夢(mèng)里、淚暗滴?！?BR> 袁去華《劍器近》：“偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許?！?BR> 袁去華《安公子》：“獨(dú)立東風(fēng)彈淚眼，寄煙波東去?！?BR> 陸淞《瑞鶴仙》：“屏閑麝煤冷，但眉峰壓翠，淚珠彈粉?！?BR> 吳文英《齊天樂》：“華堂燭暗送客，眼波回盼處，芳艷流水。清尊未洗，夢(mèng)不濕行云。漫沾殘淚。”
李甲《帝臺(tái)春》：“愁旋釋，還似織；淚暗拭，又偷滴。”
蔣捷《瑞鶴仙》：“瓊瑰暗泣，念鄉(xiāng)關(guān)、霜華似織。”
《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的淚的痕跡。
劉一止《喜遷鶯》：“淚痕帶霜微凝，酒力沖寒猶弱?！?BR> 賀鑄《望湘人》：“淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖?！?BR> 吳文英《鶯啼序》：“臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土?！?BR> 魯逸仲《南浦》：“為問暗香閑艷，也相思、萬點(diǎn)付啼痕?！?BR> 吳文英《三姝媚》：“湖山經(jīng)醉慣，漬春衫，啼痕酒痕無限?！?BR> 趙令畤《蝶戀花》：“紅杏枝頭花幾許？啼痕止恨清明雨?！?BR> 吳文英《瑞鶴仙》：“試挑燈欲寫，還依不忍，箋幅偷和淚卷?！?BR> 黃公紹《青玉案》：“春衫著破誰(shuí)針線？點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。”
毛滂《惜分飛》：“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚?！?BR> 周邦彥《蝶戀花》：“喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅綿冷。”
晏幾道《思遠(yuǎn)人》：“淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨?！?BR> 晏幾道《木蘭花》：“誰(shuí)知錯(cuò)管春殘事，到處登臨曾費(fèi)淚?！?BR> 晏幾道《留春令》：“樓下分流水聲中，有當(dāng)日、憑高淚。”
《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們淚的借喻。
晏幾道《蝶戀花》：“紅燭自憐無好計(jì)，夜寒空替人垂淚?！?BR> 蘇軾《水龍吟》：“細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”
吳文英《浣溪沙》：“落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞，東風(fēng)臨夜冷于秋?！?BR> 韓元吉《好事近》：“惟有御溝聲斷，似知人嗚咽?！?BR> 周邦彥《夜飛鵲》：“斜月遠(yuǎn)、墜余輝，銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。”
吳文英《賀新郎》：“嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此，枝上露，濺清淚。”
黃孝邁《湘春夜月》：“空尊夜泣，青山不語(yǔ)，殘照當(dāng)門。”
劉辰翁《蘭陵王》：“想玉樹凋土，淚盤如露?！?BR> 劉辰翁《寶鼎現(xiàn)》：“父老猶記宣和事，抱銅仙、清淚如水?！?BR> 王沂孫《齊天樂》：“銅仙鉛淚似洗，嘆移盤去遠(yuǎn)，難貯零露?！?BR> 吳文英《齊天樂》：“清尊未洗，夢(mèng)不濕行云。漫沾殘淚。”
王沂孫《法曲獻(xiàn)仙音》：“縱有殘花，灑征衣、鉛淚都滿。但殷勤折取，自遣一襟幽怨。”
辛棄疾《賀新郎》：“啼鳥還知如許恨，料不啼、清淚長(zhǎng)啼血，誰(shuí)共我，醉明月？”
朱嗣發(fā)《摸魚兒》：“君且醉，君不見長(zhǎng)門青草春風(fēng)淚?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們擦拭淚水。
周邦彥《浪淘沙慢》：“正拂面、垂楊堪攬結(jié)，掩紅淚、玉手親折?！?BR> 彭元遜《六丑》：“點(diǎn)點(diǎn)摶作雪綿松潤(rùn)，為君裛淚?！?BR> 辛棄疾《水龍吟》：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”
11、任何生命個(gè)體都不可能擺脫空的孤獨(dú)，這是生命的痛苦，又是社會(huì)賦予人的尊嚴(yán)，是孤獨(dú)的獨(dú)創(chuàng)，孤獨(dú)的放逐，孤獨(dú)的迸發(fā)?！扒~賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！保ɡ畎住督弦鳌罚?，李白是理解屈原的，如果沒有空山丘的同感，哪能把屈原的詞賦歌頌到懸日月的地步呢！屈原的遭遇不必細(xì)說，我們有時(shí)還是把孤獨(dú)以紀(jì)念的方式向屈原訴說??！“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流?！保ɡ畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》），“黃鶴一去不復(fù)返。白云千載空悠悠?！保ù揞棥饵S鶴樓》），鳳凰黃鶴在樓臺(tái)，輝煌而美麗，但它們都不見了，過去的猶如大江奔流，白云悠悠。人的一生，時(shí)光易逝，歲月不倒流，歷史滄桑令人感慨。而歷史正是給我們一代一代的人無限的孤獨(dú)，有人因之受害，有人因之受益。我在想，空有時(shí)可能就是人類孤獨(dú)的價(jià)值所在。
“老眼平生空四海，賴有高樓白尺，看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼不向牛山滴?！保▌⒖饲f《賀新郎》），孤獨(dú)者之所以能夠孤獨(dú)下去，并非因?yàn)樗约焊视诮^望，而是不忍心于凄涼，人的憂患等不來輝煌的結(jié)果，白發(fā)書生怎能不流淚呢。杜甫的官?zèng)]有多大，甚至可以說不算官，但他還是想把自己所學(xué)施展施展，無奈國(guó)家*，民不聊生，空有一腔熱血。他自己如此，追懷別人亦如此，他在《蜀相》中寫諸葛武侯祠感嘆“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”碧草映階，黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，但黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？這一“空”字寫得特妙，使人油然而生惆悵的感物懷人之意。
“水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫。諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無吳。兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪?！保ǘ赔浴冻啾凇罚?，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”（《山國(guó)演義》開篇語(yǔ)），歷史形而上地賦予我們這種滄桑的結(jié)論，使我們看了《三國(guó)演義》后，人似乎一步一步被抽空血液，最后全身冰涼，這個(gè)過程不僅是嘆息，而是讀完作品后的長(zhǎng)久孤獨(dú)。
我們回顧歷史，如果只是抱著“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在
[譯文]我這白發(fā)書生為中原不得恢復(fù)而傷心流淚，但也決不會(huì)像齊景公那樣觸景傷情，為貪生怕死而悲泣。
[出典]劉克莊《賀新郎》
注：
1、《賀新郎》劉克莊
湛湛長(zhǎng)空黑，更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴有高樓百尺?？春剖?、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼、不向牛山滴。追往事，去無跡。
少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛說南朝狂客。把破帽年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花也笑人岑寂。鴻北去，日西匿。
2、注釋：
湛湛：深遠(yuǎn)的樣子。
牛山：在山東臨淄縣南。
凌云筆：高超的大手筆。
春華落盡：意謂豪情已消盡。春華：春天的花朵，比喻文才。
南朝狂客：指孟嘉。晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)共登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺。
黃花：菊花。
岑寂：寂寞。
匿：隱藏。
3、譯文：
天空中陰云四和，一片昏黑，再加上斜風(fēng)細(xì)雨，令人愁思紛亂如織。一雙老眼已看盡人世滄桑，虧得有高樓百尺，讓我盡睹秋光中的千巖萬壑。想我一介書生今已白發(fā)，仍常為神州淪陷而傷心落淚。雖然是滿目凄涼，絕不作牛山滴淚貪生怕死哭滂沱。往事如煙，無從尋索。
少年時(shí)自負(fù)有凌云健筆，到如今才華耗盡，只剩滿杯的蕭瑟。常怨恨世上文人缺少新意，每到重陽(yáng)，便拈出風(fēng)吹帽落的南朝狂客。如果面對(duì)菊花不痛飲，怕是菊花也會(huì)笑我太寂寞。望鴻雁離開北方向南飛去，夕陽(yáng)西下，漸漸隱身于遠(yuǎn)山之側(cè)。
4、劉克莊的生平見男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
5、辛棄疾經(jīng)常采用《虞美人》這個(gè)詞牌，適于抒寫豪放的感情，劉克莊也愛采用，在他的今存全部詞作中占了百分之十六、七。此詞題作“九日”，是重陽(yáng)節(jié)登高抒懷之作。但詞人又不落俗套，把一首重陽(yáng)詞寫得頗有特色：“白發(fā)書生神州淚”，作者慨嘆自己的老大和中原的淪陷，內(nèi)容充實(shí)，感情深厚：“常恨世人新意少”一句則恰恰從這種恨世人少新意的本身顯示出了一點(diǎn)難得的心意。應(yīng)該說，這首詞是劉克莊的有代表性的一篇佳作。
上片首句很有分量。“湛湛長(zhǎng)空”是登上高樓放眼眺望所見，展現(xiàn)出開闊的空間，而用“黑”字描繪黃昏，顯然是用夸張的筆法表述心情的沉重。然后以“更那堪”為樞紐，轉(zhuǎn)出“斜風(fēng)細(xì)雨”，筆調(diào)忽轉(zhuǎn)細(xì)膩?！皝y愁如織”，比喻貼切，充滿了低沉的情調(diào)，而接下來的幾句又以磅礴的氣勢(shì)掃蕩了這種低沉?！袄涎燮缴账暮?，賴有高樓百尺。看浩蕩千崖秋色?！薄昂剖帯倍郑让枥L出千崖秋色，也抒發(fā)了開闊胸襟，一語(yǔ)雙關(guān)。接下來，由“浩蕩”較為“凄涼”的同時(shí)，立即用齊景公牛山滴淚的典故，反襯自己由于感慨神州陸沉而滴下的憂國(guó)之淚，其性質(zhì)與程度是難以比況的，因此“凄涼”又立即轉(zhuǎn)成了悲壯。文章貴有波瀾，如此跌宕頓挫，才能把作者胸中的感慨抒發(fā)透徹。
下片承“白發(fā)書生”進(jìn)行發(fā)揮，從今昔對(duì)比中發(fā)出了深沉的嘆息：“少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿懷蕭瑟?！敝饕鞘銓懽约荷倌陼r(shí)的豪情才氣，并進(jìn)一步突出如今的滿懷家國(guó)之恨。下邊更引出了“常恨世人新意少”的名句。何以見得世人少有新意？“愛說南朝狂客，把破帽年年拈出?！边@里用的是“孟嘉落帽”的典故。用典故貴有新意，大家手筆，往往能夠化腐朽為神奇，劉克莊嘲笑世人缺少新意，這本身，也未嘗不是一點(diǎn)新意。下邊寫出飲酒，語(yǔ)頗顛狂，好象詞句本身也浸透著幾分醉態(tài)：“若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花也笑人岑寂?！弊髡咭浴鞍装l(fā)書生”自稱，已經(jīng)感到“滿懷蕭瑟了?！辟p花飲酒，聊以自慰。但是，蕭瑟岑寂之感是破除不了的，仔細(xì)體味起來，詞句之中仍然隱含著悲涼的情調(diào)?！傍櫜⑷?，日西匿”的結(jié)尾，寫天際廣漠之景物，與首句相呼應(yīng)。
劉克莊的詞眼界力求開闊，胸襟力求高曠，以達(dá)到雄健豪壯的格調(diào)，他的這一追求，在這首《賀新郎》里已經(jīng)得到了體現(xiàn)。即用豪放筆，又恰當(dāng)?shù)卮┎寮?xì)筆把“大聲”和“小聲”結(jié)合起來，從而達(dá)到“欲托朱紶寫悲壯”的目的。
6、上片寫重陽(yáng)節(jié)登高望遠(yuǎn)所引起的感喟。首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘。滿天密布深黑的烏云，再加上陣陣斜風(fēng)細(xì)雨，真是““滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，使人心亂如麻，愁思似織。下面四句說平生目空一切，他自稱“一生枘鑿，壯夫瞋懦，通人嫌拗?！保ā端堃鳌罚┰蛴尽堵涿贰吩?shī)譏刺時(shí)政，“東君廖掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！敝略鈾?quán)臣忌恨，由此病廢十年，但他并不因而畏怯，這在他病后仿梅絕句中可以看出，“夢(mèng)得因桃卻左遷，長(zhǎng)源為柳忤當(dāng)權(quán)。幸然不識(shí)桃并柳，也被梅花累十年。”重陽(yáng)本來是登高之佳節(jié)，由于風(fēng)雨凄凄，只能登上高樓，放眼遙望千山萬壑，浩蕩秋色，也即是“群玉峰頭，萬里秋無極?！保ㄚw以夫《龍山令》）高樓百尺，用劉備語(yǔ)，劉備與許汜共論天下英雄；許汜說“陳元龍湖海之士，豪氣不除?！庇捎谠S汜只知求田問舍，營(yíng)個(gè)人私事，因此陳元龍與許汜不多講話，并讓他睡下床。劉備批評(píng)許汜自私，并且說，要是我的話，就自己睡在百尺高樓，叫你睡在地上。事見《三國(guó)志·魏志·陳登傳》詞中的百尺高樓，是指英雄志士登臨望遠(yuǎn)之所。
接著四句是登高樓后觸目傷懷。自己本是一介書生，如今垂垂老矣，憂國(guó)之心尚在，他于送黃成父還朝時(shí)說：“時(shí)事祇今堪痛苦，未可徐徐俟駕。好著手、扶將宗社?！保ā顿R新郎》）個(gè)人受謗廢黜都不介意，只有恢復(fù)神州，是他愿。面對(duì)千崖，聯(lián)想起唐代杜牧在池州刺史任上寫下的《九日齊山登高》詩(shī)末兩句云：“古往今來只如此，朱山何必獨(dú)沾衣？”他同意杜牧所云，感觸人生無常是古往今來很多人共有的心情，因此也不必像齊景公那樣在牛山獨(dú)自淚下沾衣。但作者在此雖認(rèn)為不必為個(gè)人得失計(jì)較，同時(shí)也突出“神州淚”之可貴。雖然往事一去無跡，卻仍然不能在記憶中抹去，至此詞意陡轉(zhuǎn)，過渡到下片的回憶當(dāng)年。
下片先說少年時(shí)代自負(fù)有下筆千言的才華，頗思有所作為。“凌去筆”，用《史記·司馬相如傳》典故，“相如既奏《大人》之頌，天子大說，飄飄有凌云之氣，似游天地之間意?！薄暗饺缃瘛眱删鋵懍F(xiàn)在，與前面形成鮮明對(duì)照，嘆息如今已是才華消盡，只余暮年蕭瑟之感。“常恨”三句，結(jié)合九日登高題意，慨恨文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉名士風(fēng)流，遇到重陽(yáng)節(jié)，總愛提東晉孟嘉落帽故事。孟嘉于九月九日隨桓溫游龍山，風(fēng)吹帽落，他并不覺得?；笢孛藢懳恼鲁靶λ嗳」P作答，文辭超卓，四座極嘆服。（《晉書·孟嘉傳》）在作者看來，這種毫無現(xiàn)實(shí)意義的所謂名士風(fēng)流，不過是早已過時(shí)的狂客行徑，不值得每年重九都要把它稱揚(yáng)一番。“若對(duì)”兩句，指包括自己在內(nèi)的憂國(guó)志士，他們與前者亦形成鮮明對(duì)比，并不追慕魏晉風(fēng)度，而是對(duì)“時(shí)事祇今堪痛哭”的現(xiàn)狀感到憂心如焚而又無能為力。詞意至此急轉(zhuǎn)直下，作者在感憤之余，覺得自己既不能改變這種局面，際此佳節(jié)也只能賞黃花以遣懷，但誰(shuí)如果只是賞花而辜負(fù)了美酒（即不飲酒），恐怕連黃花也要笑人太孤寂了，言下之意是壯志未酬，只能借酒澆愁。
末兩句以登高作結(jié)，雨消云收，暮色漸至，下如江淹《恨賦》所云：“白日西匿，隴雁北飛?！鼻锾禅櫻隳蟻恚鞔喝匀槐比?，北上恢復(fù)神州的大業(yè)卻遙無實(shí)現(xiàn)之日，眼看白日西下，象征闃國(guó)勢(shì)危殆，令人痛心。自己老眼平生，壯志難伸，亦只能長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。（潘君照）
7、“白發(fā)書生神州淚，誓死不向牛山滴”。抒發(fā)了作者關(guān)心國(guó)事，壯志難酬的滿腔憂愁，強(qiáng)烈而大膽表達(dá)了作者不敢茍同時(shí)下的軍事外交政策的保留看法卻又壯心不已，回想歷史，“白發(fā)書生”為泱泱大國(guó)山河紛紛被搶占灑下“神州淚”，與歷齊景公望都城而留下的“牛山滴”何曾相似，至此，壯志未酬，往事逝如斯的深沉歷史憂傷，躍然紙上。作者慷慨昂，誓言：中華民族有著英勇頑強(qiáng)，前赴后繼，堅(jiān)貞不屈的精神，誓死捍衛(wèi)國(guó)家民族的利益，這“神州淚”絕不會(huì)向“牛山滴”，向牛山滴的歷史悲劇絕不能再重演。至此本詩(shī)的藝術(shù)感染力也達(dá)到了點(diǎn)。
8、歸納《宋詞三百首》，初探《宋詞三百首》詞人筆下文人發(fā)展的十句詞。
詩(shī)人發(fā)展的第一句詞：
“少年自負(fù)凌云筆”（出處：劉克莊《賀新郎》）
詩(shī)人發(fā)展的第二句詞：
“煙蓑散響驚詩(shī)思，還被亂鷗飛去，秀句難續(xù)?！保ǔ鎏帲菏愤_(dá)祖《八歸》）
詩(shī)人發(fā)展的第三句詞：
“前度書多隱語(yǔ)，意淺愁難答。昨夜詩(shī)有回文，韻險(xiǎn)還慵押。”（出處：晏幾道《六幺令》）
詩(shī)人發(fā)展的第四句詞：
“險(xiǎn)韻詩(shī)成，扶頭酒醒，別是閑滋味?！保ǔ鎏帲豪钋逭铡赌钆珛伞罚?BR> 詩(shī)人發(fā)展的第五句詞：
“衣上酒痕詩(shī)里字，點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。”（出處：晏幾道《蝶戀花》）
詩(shī)人發(fā)展的第六句詞：
“便角枕題詩(shī)，寶釵貰酒，共醉青苔深院。”（出處：呂濱老《薄幸》）
詩(shī)人發(fā)展的第七句詞：
“自憐詩(shī)酒瘦，難應(yīng)接許多春色?！保ǔ鎏帲菏愤_(dá)祖《喜遷鶯》）
詩(shī)人發(fā)展的第八句詞：
“臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土?！保ǔ鎏帲簠俏挠ⅰ耳L啼序》）
詩(shī)人發(fā)展的第九句詞：
“秦關(guān)汴水經(jīng)行地，想登臨都付新詩(shī)。”（出處：周密《高陽(yáng)臺(tái)》）
詩(shī)人發(fā)展的第十句詞：
“傷心故人去后，冷落新詩(shī)?！保ǔ鎏帲豪钰稘h宮春》）
9、在詩(shī)文中，有關(guān)哭泣的典故不勝枚舉，灑淚遣情的詩(shī)句不知有幾多。杜甫一生顛簸流離，語(yǔ)涉哭泣的詩(shī)句俯拾皆是，1400餘首杜詩(shī)中，含有哭詞淚語(yǔ)的近200首。諸如「感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心」；「路衢惟見哭，城市不聞歌」；「出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿巾」；「牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲(yún)霄」；「野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵」等。杜甫長(zhǎng)歌當(dāng)哭，憂國(guó)憂民情懷溢於言表。其他名句如，陳子昂「念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下」；蘇軾「相顧無言，惟有淚千行」；歐陽(yáng)修「淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過鞦韆去」；范仲淹「酒入愁腸，化作相思淚」；劉克莊「白髮書生神州淚，盡淒涼、不向牛山滴」；朱淑真「不見去年人，淚濕春衫袖」；柳永「執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎」；晏殊「未知心在阿誰(shuí)邊，滿眼淚珠言不盡」；王實(shí)甫「曉來誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚」；曹雪芹「想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏」等等。
10、人類學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在種類眾多的靈長(zhǎng)類動(dòng)物中，人類是會(huì)哭泣流淚的成員。流淚分兩類：反射性流淚和情感性流淚。要探究流淚的具體原因，或者是“英雄有淚不輕彈”，或者是“花前淚下，月下傷情”。常言道；喜怒哀樂，人之常情。即便是一個(gè)性格剛強(qiáng)的人，也難免會(huì)有痛哭流涕、或者黯然淚下的時(shí)候。而且，人們不僅悲哀時(shí)會(huì)流淚，高興時(shí)、激動(dòng)時(shí)也會(huì)流淚。
《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們?cè)诤染茣r(shí)落淚。
范仲淹《蘇幕遮》“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！?BR> 范仲淹《御街行》“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚?！?BR> 朱服《漁家傲》：“寄語(yǔ)東陽(yáng)沽酒市，拼一醉，而今樂事他年淚。”
周邦彥《解連環(huán)》：“拼今生、對(duì)花對(duì)酒，為伊淚落?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們?cè)诟璩新錅I。
張炎《月下笛》：“只愁重灑西州淚，問杜曲人家在否？”
周邦彥《大酺》：“未怪平陽(yáng)客，雙淚落、笛中哀曲?！?BR> 周邦彥《石州慢》：“將發(fā)，畫樓芳酒，紅淚清歌，便成輕別?！?BR> 周紫芝《鷓鴣天》：“如今風(fēng)雨西樓夜，不聽清歌也淚垂?！?BR> 姚云文《紫萸香慢》：“盡烏紗便隨風(fēng)去，要天知道，華發(fā)如此星星，歌罷涕零?！?BR> 晏幾道《虞美人》：“一春離恨懶調(diào)弦，猶有兩行閑淚、寶箏前?！?BR> 呂濱老《薄幸》：“盡無言閑品秦箏，淚滿參差雁?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們相顧落淚。
柳永《采蓮令》：“千嬌面、盈盈佇立，無言有淚，斷腸爭(zhēng)忍回顧？”
柳永《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎?！?BR> 蘇軾《江城子》：“相顧無言，惟有淚千行?！?BR> 蘇軾《賀新郎》：“花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌?！?BR> 周紫芝《踏莎行》：“情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷?！?BR> 賀鑄《綠頭鴨》：“翠釵分、銀箋封淚，舞鞋從此生塵?！?BR> 蔡伸《蘇武慢》：“盡遲留、憑仗西風(fēng)，吹干淚眼?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的離別落淚。
歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去?！?BR> 歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ)。雙燕來時(shí)，陌上相逢否？”
秦觀《江城子》：“動(dòng)離憂，淚難收。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。”
徐伸《二郎神》：“重省別時(shí)淚濕，羅衣猶凝。”
韓元吉《六州歌頭》：“消瘦損，憑誰(shuí)問？只花知，淚空垂。”
辛棄疾《賀新郎》：“遼陽(yáng)驛使音塵絕，瑣窗寒、輕攏慢捻，淚珠盈睫?！?BR> 歐陽(yáng)修《青玉案》：“不枉東風(fēng)吹客淚，相思難表，夢(mèng)魂無據(jù)，惟有歸來是?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的感慨落淚
歐陽(yáng)修《踏莎行》：“寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚?！?BR> 劉克莊《賀新郎》：“白發(fā)書生神州淚，盡凄涼不向牛山滴?！?BR> 劉克莊《木蘭花》：“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。”
周密《花犯》：“楚江湄，湘娥乍見，無言灑清淚，淡然春意?！?BR> 張炎《八聲甘州》：“短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州?！?BR> 程垓《水龍吟》：“如今但有，看花老眼，傷時(shí)清淚?！?BR> 范仲淹《漁家傲》：“將軍白發(fā)征夫淚?！?BR> 張孝祥《六州歌頭》：“使行人到此，忠憤氣填膺，有淚如傾?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的暗中流淚。
周邦彥《夜游宮》：“橋上酸風(fēng)射眸子。”
吳文英《八聲甘州》：“箭徑酸風(fēng)射眼，膩水染花腥。”
周邦彥《綺寮怨》：“何須渭城，歌聲未盡處，無淚零?！?BR> 田為《江神子慢》：“太情切，消魂處、畫角黃昏時(shí)節(jié)。聲嗚咽?！?BR> 韓縝《鳳簫吟》：“繡幃人念遠(yuǎn)，暗垂珠露，泣送征輪?！?BR> 周邦彥《蘭陵王》：“沉思前事，似夢(mèng)里、淚暗滴?！?BR> 袁去華《劍器近》：“偷彈清淚寄煙波，見江頭故人，為言憔悴如許?！?BR> 袁去華《安公子》：“獨(dú)立東風(fēng)彈淚眼，寄煙波東去?！?BR> 陸淞《瑞鶴仙》：“屏閑麝煤冷，但眉峰壓翠，淚珠彈粉?！?BR> 吳文英《齊天樂》：“華堂燭暗送客，眼波回盼處，芳艷流水。清尊未洗，夢(mèng)不濕行云。漫沾殘淚。”
李甲《帝臺(tái)春》：“愁旋釋，還似織；淚暗拭，又偷滴。”
蔣捷《瑞鶴仙》：“瓊瑰暗泣，念鄉(xiāng)關(guān)、霜華似織。”
《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們的淚的痕跡。
劉一止《喜遷鶯》：“淚痕帶霜微凝，酒力沖寒猶弱?！?BR> 賀鑄《望湘人》：“淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖?！?BR> 吳文英《鶯啼序》：“臨分?jǐn)”陬}詩(shī)，淚墨慘淡塵土?！?BR> 魯逸仲《南浦》：“為問暗香閑艷，也相思、萬點(diǎn)付啼痕?！?BR> 吳文英《三姝媚》：“湖山經(jīng)醉慣，漬春衫，啼痕酒痕無限?！?BR> 趙令畤《蝶戀花》：“紅杏枝頭花幾許？啼痕止恨清明雨?！?BR> 吳文英《瑞鶴仙》：“試挑燈欲寫，還依不忍，箋幅偷和淚卷?！?BR> 黃公紹《青玉案》：“春衫著破誰(shuí)針線？點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。”
毛滂《惜分飛》：“淚濕闌干花著露，愁到眉峰碧聚?！?BR> 周邦彥《蝶戀花》：“喚起兩眸清炯炯，淚花落枕紅綿冷。”
晏幾道《思遠(yuǎn)人》：“淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨?！?BR> 晏幾道《木蘭花》：“誰(shuí)知錯(cuò)管春殘事，到處登臨曾費(fèi)淚?！?BR> 晏幾道《留春令》：“樓下分流水聲中，有當(dāng)日、憑高淚。”
《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們淚的借喻。
晏幾道《蝶戀花》：“紅燭自憐無好計(jì)，夜寒空替人垂淚?！?BR> 蘇軾《水龍吟》：“細(xì)看來不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”
吳文英《浣溪沙》：“落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞，東風(fēng)臨夜冷于秋?！?BR> 韓元吉《好事近》：“惟有御溝聲斷，似知人嗚咽?！?BR> 周邦彥《夜飛鵲》：“斜月遠(yuǎn)、墜余輝，銅盤燭淚已流盡，霏霏涼露沾衣。”
吳文英《賀新郎》：“嘆當(dāng)時(shí)、花竹今如此，枝上露，濺清淚。”
黃孝邁《湘春夜月》：“空尊夜泣，青山不語(yǔ)，殘照當(dāng)門。”
劉辰翁《蘭陵王》：“想玉樹凋土，淚盤如露?！?BR> 劉辰翁《寶鼎現(xiàn)》：“父老猶記宣和事，抱銅仙、清淚如水?！?BR> 王沂孫《齊天樂》：“銅仙鉛淚似洗，嘆移盤去遠(yuǎn)，難貯零露?！?BR> 吳文英《齊天樂》：“清尊未洗，夢(mèng)不濕行云。漫沾殘淚。”
王沂孫《法曲獻(xiàn)仙音》：“縱有殘花，灑征衣、鉛淚都滿。但殷勤折取，自遣一襟幽怨。”
辛棄疾《賀新郎》：“啼鳥還知如許恨，料不啼、清淚長(zhǎng)啼血，誰(shuí)共我，醉明月？”
朱嗣發(fā)《摸魚兒》：“君且醉，君不見長(zhǎng)門青草春風(fēng)淚?！?BR> 《宋詞三百首》詞人筆下寫了人們擦拭淚水。
周邦彥《浪淘沙慢》：“正拂面、垂楊堪攬結(jié)，掩紅淚、玉手親折?！?BR> 彭元遜《六丑》：“點(diǎn)點(diǎn)摶作雪綿松潤(rùn)，為君裛淚?！?BR> 辛棄疾《水龍吟》：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”
11、任何生命個(gè)體都不可能擺脫空的孤獨(dú)，這是生命的痛苦，又是社會(huì)賦予人的尊嚴(yán)，是孤獨(dú)的獨(dú)創(chuàng)，孤獨(dú)的放逐，孤獨(dú)的迸發(fā)?！扒~賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘?！保ɡ畎住督弦鳌罚?，李白是理解屈原的，如果沒有空山丘的同感，哪能把屈原的詞賦歌頌到懸日月的地步呢！屈原的遭遇不必細(xì)說，我們有時(shí)還是把孤獨(dú)以紀(jì)念的方式向屈原訴說??！“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流?！保ɡ畎住兜墙鹆犋P凰臺(tái)》），“黃鶴一去不復(fù)返。白云千載空悠悠?！保ù揞棥饵S鶴樓》），鳳凰黃鶴在樓臺(tái)，輝煌而美麗，但它們都不見了，過去的猶如大江奔流，白云悠悠。人的一生，時(shí)光易逝，歲月不倒流，歷史滄桑令人感慨。而歷史正是給我們一代一代的人無限的孤獨(dú)，有人因之受害，有人因之受益。我在想，空有時(shí)可能就是人類孤獨(dú)的價(jià)值所在。
“老眼平生空四海，賴有高樓白尺，看浩蕩、千崖秋色。白發(fā)書生神州淚，盡凄涼不向牛山滴?！保▌⒖饲f《賀新郎》），孤獨(dú)者之所以能夠孤獨(dú)下去，并非因?yàn)樗约焊视诮^望，而是不忍心于凄涼，人的憂患等不來輝煌的結(jié)果，白發(fā)書生怎能不流淚呢。杜甫的官?zèng)]有多大，甚至可以說不算官，但他還是想把自己所學(xué)施展施展，無奈國(guó)家*，民不聊生，空有一腔熱血。他自己如此，追懷別人亦如此，他在《蜀相》中寫諸葛武侯祠感嘆“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”碧草映階，黃鸝隔葉，本是一種賞心悅目的景象，但黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰(shuí)聽呢？這一“空”字寫得特妙，使人油然而生惆悵的感物懷人之意。
“水軍東下本雄圖，千里長(zhǎng)江隘舳艫。諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無吳。兵銷炬影東風(fēng)猛，夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪?！保ǘ赔浴冻啾凇罚?，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”（《山國(guó)演義》開篇語(yǔ)），歷史形而上地賦予我們這種滄桑的結(jié)論，使我們看了《三國(guó)演義》后，人似乎一步一步被抽空血液，最后全身冰涼，這個(gè)過程不僅是嘆息，而是讀完作品后的長(zhǎng)久孤獨(dú)。
我們回顧歷史，如果只是抱著“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在