這篇《宋詞名句精選：當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！?。?BR> 當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
[譯文]當(dāng)時(shí)與我一同飲宴賞花的舊友，掐指算來(lái)，如今已經(jīng)不足一半。
[出典]晏殊《木蘭花》
注：
1、《木蘭花》晏殊
池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面。重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
2、注釋?zhuān)捍嗽~一說(shuō)為歐陽(yáng)修所作。
玉真：晏殊家歌妓名。
重頭：一首詞前后闋字句平仄完全相同者稱(chēng)作“重頭”，如《木蘭花》便是。
琮：玉聲，比喻玉真嗓音脆美如玉聲?，b琮：玉器撞擊之聲，形容樂(lè)曲聲韻鏗鏘悅耳。
入破：唐、宋大曲在結(jié)構(gòu)上分成三大段，名為散序、中序、破。入破，即為破的第一遍。
樂(lè)曲中繁聲，與“重頭”一樣為官弦家術(shù)語(yǔ)。
紅旋亂：大曲在中序時(shí)多為慢拍，入破后節(jié)奏轉(zhuǎn)為急促，舞者的腳步此時(shí)亦隨之加快，故云。紅旋，旋轉(zhuǎn)飛舞的紅裙。
香階：飄滿(mǎn)落花的石階。
共我賞花人：自己和一同觀(guān)看玉真歌舞的同伴。
點(diǎn)檢：檢查，細(xì)數(shù)。“點(diǎn)檢”句：言自己如今年紀(jì)已老，當(dāng)年歌舞場(chǎng)上的同伴大都已經(jīng)不在人世。
3、譯文1：
池塘中微波蕩漾，微風(fēng)吹拂，令人感到春天的溫暖。還記得就在那次的宴席上，我初次與玉真姑娘見(jiàn)面。她甜美的歌喉如碧玉相擊般清脆，舞到高潮時(shí)，她的紅裙隨著纖細(xì)腰肢飛快地旋轉(zhuǎn)。
在玉鉤掛起的珠簾之下，在香氣襲人的臺(tái)階旁邊，我昏昏大醉，竟然忘記了白日將要落山。當(dāng)時(shí)與我一同飲宴賞花的舊友，掐指算來(lái)，如今已經(jīng)不足一半。
譯文2：
池塘水碧綠。春風(fēng)拂面暖微微。曾記得，在這明媚春光里，初見(jiàn)仙女到人間。歌喉清脆又婉轉(zhuǎn)，韻律往復(fù)又回環(huán)。舞姿婀娜輕盈，腳踏節(jié)拍飛轉(zhuǎn)，紅裙飛舞眼繚亂。
窗前欄桿下，花叢臺(tái)階邊，酒后賞花攜佳人。不覺(jué)日斜天色晚。想當(dāng)年，陪我賞花多少人，到如今，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)不足半。
4、晏殊的生平見(jiàn)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
5、此詞以往日之“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋”的熱烈場(chǎng)面，對(duì)照今日之孤獨(dú)寂寞，上下片對(duì)比強(qiáng)烈，思念之情自然流露出來(lái)。全詞采用前后互見(jiàn)的手法，有明寫(xiě)，有暗示，有詳筆，有略筆，寫(xiě)得跌宕有致，音調(diào)諧婉，意韻深長(zhǎng)。
首句“池塘水綠風(fēng)微暖”中的“水綠”、“風(fēng)暖”兩個(gè)細(xì)節(jié)暗示出時(shí)令為春天，好風(fēng)輕吹，池水碧綠。這一句是通過(guò)眼觀(guān)身受，暗示詞人正漫步園中，這眼前景又仿佛過(guò)去的情景，所以引起“記得”以下的敘寫(xiě)。此句將“風(fēng)”與“水”聯(lián)一起，又隱隱形成風(fēng)吹水動(dòng)的迷人畫(huà)面，同時(shí)又由池水的波動(dòng)暗示著情緒的波動(dòng)，可謂蘊(yùn)含豐富。
“記得”以下詞人寫(xiě)了一個(gè)回憶中春日賞花宴會(huì)上歌舞作樂(lè)的片斷。首先以詳筆突出了當(dāng)時(shí)宴樂(lè)中最生動(dòng)最關(guān)情的場(chǎng)面：“記得玉真初見(jiàn)面?！薄坝裾妗奔唇^色女子之代稱(chēng)。緊接著“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋?！睂?xiě)這位女子歌舞之迷人。這是此詞中膾炙人口的工麗俊語(yǔ)。上下句式音韻完全相同名“重頭”，“重頭”講究回環(huán)與復(fù)疊，故“歌韻”尤為動(dòng)人心弦。唐宋大曲末一大段稱(chēng)“破”，“入破”即“破”的第一遍。演奏至此時(shí)，歌舞并作，以舞為主，節(jié)拍急促，故有“舞腰紅亂旋”的描寫(xiě)。以“響琤琮”寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受，以“紅亂旋”寫(xiě)視覺(jué)感受，這一聯(lián)寫(xiě)歌舞情態(tài)，雖未著一字評(píng)語(yǔ)，卻贊美之意頓出。
下片第一句“玉鉤闌下香階畔”，點(diǎn)明一個(gè)處所，大約是當(dāng)時(shí)歌舞宴樂(lè)之地。故此句與上片若斷實(shí)聯(lián)?！白砗蟛恢比胀怼?，作樂(lè)竟日，畢竟到了宴散的時(shí)候，這句仍寫(xiě)當(dāng)筵情事。同時(shí)，黃昏斜日又象征人生晚景。所以，此句又關(guān)今昔，這樣就為最后抒發(fā)感慨作了鋪墊。
張宗橚《詞林紀(jì)事》中說(shuō)：“東坡詩(shī)：”樽前點(diǎn)檢幾人非，‘與此詞結(jié)句同意。往事關(guān)心，人生如夢(mèng)，每讀一遍，不禁惘然?！暗拇_，此詞結(jié)句”當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半“，留給讀者的回味和思索是深長(zhǎng)的。
6、這是一首撫今追昔、感嘆光陰易逝的小詞。詞中的“今”和“昔”對(duì)照十分明顯，上闋回憶昔日繁華，下闋感嘆故友凋零，流露出一種無(wú)可奈何的頹唐情緒。
在寫(xiě)作上，作者從實(shí)處落筆，上闋的水綠風(fēng)暖，玉真初見(jiàn)，歌聲如玉，舞步如飛，這些實(shí)實(shí)在在的景與人，這種歡快愜意，令讀者也隨之神往。下闋依然從實(shí)處落筆，直言故友凋零，這不難使讀者聯(lián)想到作者也已經(jīng)是行將就木的老翁了。人之將死，最容易回想舊日的輝煌與甜蜜，那如花似玉的女子，那意氣相投的摯友，那銷(xiāo)魂的美酒，那醉人的花香，這一切都隨著時(shí)間的流逝而成為過(guò)去。死者長(zhǎng)已矣，活著的人又將面對(duì)什么呢？惆悵、頹喪、黑夜將臨的黃昏、孤獨(dú)空寂的心靈！如果說(shuō)“無(wú)可奈何花落去”尚見(jiàn)到“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，生活還有希望，還有光明，那么“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，可就前景黯然了。因?yàn)榛溥€有花開(kāi)日，燕去還有燕歸時(shí)，而埋入九泉的故友，卻永遠(yuǎn)不能死而復(fù)生。
7、這是北宋詞人晏殊的一首名作?；貞洰?dāng)年宴游之樂(lè)，思念共游之人，對(duì)照今昔，油然而生無(wú)盡悵惘，大有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的深重憂(yōu)思。
的確，美景良宵，朋友三五，把酒談歡。此種樂(lè)趣，誰(shuí)人不逢，誰(shuí)人不有？
為了這一刻的美麗，我們?nèi)淌苤松娘L(fēng)雨。然而，歡樂(lè)總是如電光石火，在一剎那間放射出它奪目的光輝，倏忽又成別離。多少悵惘涌上心頭，多少無(wú)奈堆在心間。世上沒(méi)有永恒的歡樂(lè)，即使如太平宰相晏殊，雖然一生榮華富貴，錦衣玉食，他也時(shí)時(shí)感受著人生的別苦離愁。這不是無(wú)病呻吟，也不是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，而是對(duì)人生憂(yōu)患的深刻體驗(yàn)。
晏殊以一個(gè)優(yōu)秀詞人細(xì)膩敏感的心靈，細(xì)細(xì)體味這世界，這生活。世間的一事一物，一情一景，在他易感而多情的心里，都能引起震顫，生發(fā)豐富的聯(lián)想。
他歌筵終日，卻又深味到歡會(huì)短暫。他忍不住“細(xì)算浮生千萬(wàn)緒”，只得出一個(gè)悲涼的結(jié)果：“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處”。于是，他要“酒筵歌席莫辭頻”，勸君“不如憐取眼前人”。
他享受愛(ài)情，卻又深深懂得“情之一字，最斷人腸”。他深諳刻骨相思的滋味，因此，癡情地歌唱：“無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷”；特別感嘆“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”。前生后世多少有情人，都在親身地驗(yàn)證著這一份天上人間無(wú)以消解的相思深情??！易安居士進(jìn)一步體貼相思的情態(tài)，道是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
他獨(dú)步香徑，追尋人生的意義。在“小園香徑獨(dú)徘徊”中，他時(shí)而仰首，時(shí)而低眉，凝思人生。他在感性中思索，在迷惘中領(lǐng)悟，他沒(méi)有哲學(xué)的抽象，他有的是似醒非醒地追問(wèn)，諸如：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”？“人面不知何處？綠波依舊東流”。
因?yàn)槎嗲?，晏殊是剔透美麗的；因?yàn)槎嗨迹淌庥质庆`性的。
多情讓他善感，寫(xiě)出了美麗的詞章，描摹了男兒獨(dú)特的溫柔情懷。多思讓他靈透，不是醉生夢(mèng)死，不是沉緬無(wú)度，更不是情趣低俗。他對(duì)年華易逝，好景不長(zhǎng)的人生不如意體味尤深，“一向年光有限身，等閑離別易消魂”。正因此，他的感嘆，他的吟唱，千載而下，依然能令聞?wù)邉?dòng)心，讀者頷首。他詞中時(shí)時(shí)流露的及時(shí)行樂(lè)的思想也便有了深厚的依托，不再令人生厭，也不會(huì)讓人覺(jué)得裝腔作勢(shì)。
他輕輕告訴我們，用著如此優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言：“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”。讀此，誰(shuí)能不聳然動(dòng)容，感慨萬(wàn)千。
于是我們從深心里接受了他，接受了這份淡淡的憂(yōu)怨。這種似朦朧似清醒的境界，將與我們的心靈長(zhǎng)相作伴，讓我們也時(shí)時(shí)想著“憐取眼前人”，珍惜當(dāng)下，做好眼前的每一件事，善待每時(shí)每事每一個(gè)人。
8、晏殊之詞，由于他的代表作如《蝶戀花》“檻菊愁煙”，代表句如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”都是表達(dá)情愛(ài)，所以，學(xué)者們每每將晏歐視為花間之余緒。其實(shí)，這是一個(gè)誤解。以筆者之量化統(tǒng)計(jì)，《珠玉詞》三卷，131首，涉及男女情愛(ài)的，不足十分之一。《宋史》說(shuō)他：“文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩(shī)，閑雅有情思。”“閑雅有情思”可以說(shuō)是晏殊詞風(fēng)格的極好概括。他因“閑雅”而更“有情思”，對(duì)于情感就更為敏銳，更為細(xì)膩，對(duì)于生命易逝的無(wú)奈就更充滿(mǎn)悲哀：“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半?！?《木蘭花》)“滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人?！?《浣溪沙》)可以說(shuō)，對(duì)生命的詠嘆，往昔的回憶等士大夫的主體情懷，是晏殊詞中表達(dá)最為成功的主題之一；其次，內(nèi)涵方面的閑雅情思，使他更多地以精約洗練的筆觸表達(dá)這種生命的感觸，堅(jiān)持“以少總多”的古典傳統(tǒng)，虛實(shí)相間，以象征意，如“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處”(《木蘭花》)，如“多情只似春楊柳。占斷可憐時(shí)候”(《秋蕊香》)。此種句法，對(duì)于后人頗多開(kāi)啟，譬如秦觀(guān)的名句：“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，與之同一體式，都是將抽象之感受物象化。將唐詩(shī)的意象方式凝化入詞，雖然不能說(shuō)是晏殊的獨(dú)特方式，但是，晏殊的創(chuàng)作，無(wú)疑是其中的佼佼者。晏殊的代表作《浣溪沙》“去年天氣舊亭臺(tái)”，下片三句均見(jiàn)于詞人的一首七律《示張寺丞王?？薄罚骸霸惹迕骷傥撮_(kāi)，小園幽徑獨(dú)徘徊。春寒不是斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！庇萌朐~體中的三句，只有一個(gè)關(guān)系不大的“幽”字換成“香”字。這個(gè)詩(shī)詞并用的現(xiàn)象，至少說(shuō)明晏殊在蘇軾之前，已經(jīng)在以詩(shī)入詞，雖然他只是使用自己的詩(shī)句入詞。同樣的詩(shī)句使用在詞體中，說(shuō)明了詩(shī)與詞之間的界限，在晏殊的時(shí)代已經(jīng)不是那樣的畛域分明了。
9、宋代詞人與金陵十二釵
晏殊——元春
晏殊號(hào)稱(chēng)“北宋倚聲家之祖”，元春則是大觀(guān)園的創(chuàng)建者和命名人。一個(gè)是立身朝堂的太平宰相，一個(gè)是才選鳳藻的椒房貴寵，有道是“三春爭(zhēng)及初春景”，在小園香徑，天仙福地面前，所有凡世的一切都無(wú)一例外成了寒酸的乞兒相。他的平淡纖弱他的細(xì)巧單薄都無(wú)可指摘，重要的是他開(kāi)辟了一段歷史，如同在高天大地之間抖落一匹華麗的錦緞，無(wú)數(shù)的長(zhǎng)歌長(zhǎng)嘯無(wú)數(shù)的云卷云舒，將要從他開(kāi)始。這樣看來(lái)，他的作用實(shí)在很像兀立在天際為大觀(guān)園命名的貴妃賈元春。
他沒(méi)有預(yù)測(cè)出他開(kāi)辟的這段美麗絕倫的歷史的結(jié)局，賈元春也沒(méi)有。他只能恍恍惚惚拋下一句“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，就在青杏園林里半醒半醉地倒進(jìn)歌女懷中，認(rèn)一認(rèn)簾幕間似曾相識(shí)的歸燕。
池塘水綠風(fēng)微暖
10、愛(ài)極了晏殊詞中的風(fēng)流蘊(yùn)藉，溫潤(rùn)秀潔。世間最磨人的感覺(jué)，不是痛苦，而是惆悵；世上最傷感的事，不是生離死別，而是物是人非。是身外諸事未改，人已天涯云杳。世事無(wú)常啊，偏偏我們又都對(duì)花常開(kāi)、人常在的情景執(zhí)迷不忘，所以無(wú)論對(duì)著怎樣的景，都容易傷情。李清照說(shuō)：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，只有最深重的感情，才會(huì)不自禁地流露在言語(yǔ)之前。
而夏承燾先生的一句“留予他年說(shuō)夢(mèng)痕，一花一木耐溫存”，又讓我看到了日子深處的陽(yáng)光——生活在很多時(shí)候是一把揚(yáng)出去的紙屑，如果光線(xiàn)角度合適，可以看成是落葉，是蝴蝶，甚至是金箔。重要的不是它是什么，而是你以為它是什么。
古典的詩(shī)意世界，早已遠(yuǎn)離我們的生活。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半——只希望那些夢(mèng)里飄飛的花瓣，能在每個(gè)季節(jié)都洋洋灑灑地飄落在我的精神世界里。
11、“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半?！币彩强畤@舊歡難聚之傷，不過(guò)還好沒(méi)有到杜甫的“訪(fǎng)舊半為鬼，驚呼熱中腸”那么悲慘。
“朝云聚散真無(wú)那，百歲相看能幾個(gè)?！逼呤艁?lái)稀，何況百歲？而愛(ài)情的保質(zhì)期更是短得可憐，老夫老妻傾傾我我，怎么說(shuō)都讓人渾身不對(duì)勁。那么感嘆朝云聚散，也是可以理解了。
晏殊之詞，以傷情傷心為主，傷情，因?yàn)榍殡y久遠(yuǎn)；傷心，因?yàn)闅g樂(lè)無(wú)定。
在小令方面，晏殊確實(shí)達(dá)到了登峰造極的境界，當(dāng)然，有后人可以一樣在小令方面達(dá)到他的境界，但是未必有他的溫婉氣象，因?yàn)樗且粋€(gè)富貴而喜歡沉思的極具才情之人，后人中同時(shí)具備這三個(gè)條件的人不多，因此后人或有可以達(dá)到其成就之人，例如他的第七個(gè)兒子晏幾道，但是卻無(wú)法復(fù)現(xiàn)他的風(fēng)格與氣象。這就是晏殊獨(dú)一無(wú)二的原因。
12、時(shí)光在物換星移的匆匆流逝，輪回著那些不知名的哀怨閑愁，發(fā)現(xiàn)我們變得越來(lái)越愛(ài)回憶了，只要駐足停留片刻，偶爾聽(tīng)到一首從前舊曲或故景重游，昨天那些往事便瞬間從心底肆無(wú)忌憚的到處蔓延，如覆水難收。然后又開(kāi)始此樂(lè)不疲的沉浸在往事的點(diǎn)點(diǎn)追憶中，那些曾經(jīng)的歡歌笑語(yǔ)不曾再擁有，當(dāng)初所經(jīng)歷過(guò)的痛苦也無(wú)須再承受，可是回憶對(duì)我來(lái)說(shuō)卻總是如憂(yōu)傷附了骨，揮之不去，又如毒藥一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著我那柔弱的靈魂。
也許每個(gè)人心里都有那么一個(gè)地方，那么亮，卻那么冰涼，每個(gè)人，都有一段悲傷，想隱藏卻欲蓋彌彰。當(dāng)每次回過(guò)頭來(lái)再看所走過(guò)的路，總是那樣的一目了然，也許是因?yàn)槌跏寂c結(jié)果都已劃分的很異常清晰，而面對(duì)過(guò)去的種種如今卻只能停留心間，無(wú)力去改變，所以又有了更多莫名的痛苦和焦灼。想起那一段段錯(cuò)失的過(guò)往（一如愛(ài)情、友情、機(jī)遇、風(fēng)景），縈繞在耳邊的是自說(shuō)自話(huà)的如果我當(dāng)初不……倘若你當(dāng)時(shí)能……一遍遍復(fù)述著沒(méi)有聽(tīng)眾的獨(dú)白。常情不自禁問(wèn)自己，我曾經(jīng)那躺行徑是得亦或失，而我的離開(kāi)于我又得或失。也許身體可以退回到初始的地點(diǎn)，而心境卻永遠(yuǎn)回不到當(dāng)初那份純凈坦然了，一如時(shí)間，過(guò)了就再也無(wú)法追隨我們的思緒回到那一刻。佛曰：既然緣起時(shí)未曾惜，緣盡時(shí)又何須悔。是也許吧，曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)的將成了異鄉(xiāng)最美的風(fēng)景，而擱淺在心底的卻是或酸或甜的記憶。朋友們總勸慰我，對(duì)于過(guò)去不管是得是失，過(guò)好眼前，不應(yīng)總是受別人的影響而生活，更不應(yīng)讓自己停留在過(guò)去，必竟生活這躺列車(chē)永遠(yuǎn)是向前行駛?？晌移拖褚晃粣?ài)上了回憶的癮君子，對(duì)那些走過(guò)的歲月難以釋?xiě)眩偸乔椴荒茏砸训淖屗淮未胃‖F(xiàn)于眼前，夾著淡淡的憂(yōu)傷跟著思緒游走在冰涼的指尖。沿途的風(fēng)景依舊安在，美麗如常，只是當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半，昔日的情懷早已不再。
都說(shuō)戀上回憶的人就注定此生是孤獨(dú)的，也許真是如此，心中那份孤寂縱使身邊有再多來(lái)往的人群也終究無(wú)從從心中趨趕出境。人生其實(shí)就是一場(chǎng)寂寞的旅行，誰(shuí)也不能陪你走到最后。所有的痛苦和美好，都終將隨著歲月的河流慢慢流逝。直至了無(wú)痕跡，無(wú)處追尋。最后，還剩下些許淡淡的憂(yōu)傷和回憶。緣聚緣散，潮起潮落。一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)回望，往事卻已隨風(fēng)。
13、花
（晏殊：當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半）
梨花開(kāi)了?；ò暝陲h。鏡中的弧線(xiàn)挑盡了燈花
翻過(guò)一頁(yè)書(shū)就是春天了，梁下的燕子還認(rèn)得回家的路
在雨水的間歇啁啾。桃花抻破陰濕的窗紙
滿(mǎn)庭蝴蝶兒都化作新墨，點(diǎn)染著花粉的薄霧
卻忘了一個(gè)人的名字。對(duì)酒無(wú)歌，花非花，虹非虹
也無(wú)風(fēng)來(lái)也無(wú)雨。桃花潭水，煙靄紛紛
“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？”聲聲慢，一叢花，徒傷懷
只盼庭前板橋落紅盡處，一個(gè)熟悉的身影翩翩而至
14、池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面。重頭歌韻響錚琮，入破舞腰紅亂旋。玉構(gòu)欄下香階畔，醉后不知斜日晚，當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半?！淌狻赌咎m花》
又是黃昏了。
一天，又一天，總是在這時(shí)醒來(lái)。
不能看到太陽(yáng)熱情的光芒，不能感到太陽(yáng)火辣的炙烈。
在它來(lái)之前醉倒，在它離開(kāi)后醒來(lái)。
已經(jīng)不記得清晨露珠的晶瑩，小草的翠綠，鳥(niǎo)兒的嬌啼，甚至那滿(mǎn)園芬芳馥郁的花。
想在醉后忘記你，卻在醒來(lái)后想起你。你總是在這時(shí)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在記憶里，我甚至沒(méi)來(lái)得及整理衣冠。
那是怎樣的日子呵！
微風(fēng)乍起，池塘微起觳紋，柳條輕拂，圈圈漣漪，蕩漾開(kāi)來(lái)，你立在柳樹(shù)下，含笑而立，暖暖的，漾漾的。
陽(yáng)光下，那是怎樣地失禮，怎樣傻傻地看你，忘了怎樣描你遠(yuǎn)山般的眉你秋水似的眼你柳枝樣的腰，只記得，那天陽(yáng)光好亮呀，在你肩上閃閃地跳，那天風(fēng)好暖呀，在我心上咚咚地敲，那天你好美呀，在我夢(mèng)中盈盈地笑。
“錚——”一聲，樂(lè)曲響起，柔拂手，媚彎腰，輕回眸，巧流波；裙袂飛揚(yáng)，衣香流轉(zhuǎn)；你化成一只倦巢的小鳥(niǎo)，在我心上安佇，揮之不去。
我醉了，在陽(yáng)光里，小亭中，玉欄下，香階畔，醉倒在夢(mèng)里，夢(mèng)里你的衣袂飄飄，拂過(guò)我的心。
于是，天天醉了，夢(mèng)里，總是你，你的眉，你的眼，你的衣袂，拂過(guò)，卻抓不住，抓不了。
醒來(lái)時(shí)，猶有余香，在身畔繚繞。
是滿(mǎn)園的花香，還是你的香，我無(wú)法確定，是花還是你。
抑或你是花，花是你。
抑或都不是。
……
我醉了。倒在花從中。
醒來(lái)時(shí)，又是黃昏了。
天上新月如鉤。有人獨(dú)上高樓，對(duì)月傷流景。
15、想起了童年，童年是快樂(lè)的，當(dāng)時(shí)總是和鄰居同學(xué)等小伙伴去玩，然后每次回家晚了，都會(huì)被父母教訓(xùn)一頓，有的時(shí)候，把他們氣大了，還會(huì)挨一頓打。不過(guò)那時(shí)候，即便如此，疼痛只是一時(shí)的，更多的時(shí)候還是快樂(lè)的。那時(shí)候在丹東的錦江山有一塊池塘，池塘里有好多好多的小蝌蚪，那時(shí)候還不知道那個(gè)小蝌蚪是賴(lài)蛤蟆的蝌蚪，每次和小伙伴去玩，都要抓回來(lái)好多，然后養(yǎng)在罐頭瓶子里。后來(lái)知道是賴(lài)蛤蟆的蝌蚪，就全給扔掉了。小時(shí)候總是喜歡抓那些小昆蟲(chóng)什么的，還有蜻蜓，不知道蜻蜓的生存空間是否有小了呢！
而兒時(shí)的玩伴，如今已經(jīng)云散，很多人，已經(jīng)十多年未有聯(lián)系了，想想，時(shí)間過(guò)的是如此之快，而我們又做了什么。童年的友情，很單純，可是長(zhǎng)大了，人也都變了，不知道是否還會(huì)象童年那樣無(wú)邪。
當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
16、陽(yáng)光從葉縫中泄下，絲瓜寬大的葉片在地上點(diǎn)下斑駁的投影。在這之前，人們都說(shuō)時(shí)間是不可捉摸的，永無(wú)停止，無(wú)形無(wú)跡，但是這片陽(yáng)光和葉片的投影讓我捕捉到了時(shí)間是真實(shí)存在的，它有另一個(gè)更動(dòng)聽(tīng)的名稱(chēng)：光陰。這片光陰告訴我：它是時(shí)光停留的背影，在這里作短暫的歇腳。它那么閑散，那么悠長(zhǎng)，很有質(zhì)感，似乎伸手可及，而且停滯不前，仿佛靜止。我凝神遐想：許多的少年往事，許多的少年朋友，都成了過(guò)往煙云?！爱?dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，這樣的失落感與日俱增：是他們拋棄了我，去追尋更幸福的生活去了吧！還是我執(zhí)意離開(kāi)了他們，走上了孤獨(dú)的旅程？
17、總是會(huì)被古詩(shī)詞里那些唯美的句子打動(dòng)。開(kāi)心的，憂(yōu)郁的，無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的蠅營(yíng)茍利，只是澄澈真摯而濃郁的感情。飽滿(mǎn)的一如明凈的天。春日游，杏花吹滿(mǎn)頭，陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流里的喜悅。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半里的惆悵……短短的幾句卻是怎樣的情思。
讀到三秋桂子，十里荷花的時(shí)候，想看看真正的江南?？赐晁扑耆A的時(shí)候，想去烏鎮(zhèn)，想象這走在左右逢源橋上另一邊的是一個(gè)什么樣的人。讀完沈從文的邊城，想去鳳凰，看看翠翠撐的那條船還在不在……人未動(dòng)，心一直在漂流著。曾經(jīng)不止一次的想，等安頓好爸爸媽媽以后，就背著大大的旅行包，一個(gè)人去走自己的路，看自己的風(fēng)景，去尋找旅行的意義，不同于歌里唱的，無(wú)關(guān)愛(ài)情，而這樣的愿望，只能是愿望。
似乎比從前現(xiàn)實(shí)多了，也不再那么容易受傷了，似乎也習(xí)慣了波瀾不驚的日子，回頭看看自己，覺(jué)得很幼稚，很可笑，不再那么感傷的回憶過(guò)往，只是平靜的接受自己已經(jīng)成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)。
本文作者(來(lái)源)：晏殊
[譯文]當(dāng)時(shí)與我一同飲宴賞花的舊友，掐指算來(lái)，如今已經(jīng)不足一半。
[出典]晏殊《木蘭花》
注：
1、《木蘭花》晏殊
池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面。重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉后不知斜日晚。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
2、注釋?zhuān)捍嗽~一說(shuō)為歐陽(yáng)修所作。
玉真：晏殊家歌妓名。
重頭：一首詞前后闋字句平仄完全相同者稱(chēng)作“重頭”，如《木蘭花》便是。
琮：玉聲，比喻玉真嗓音脆美如玉聲?，b琮：玉器撞擊之聲，形容樂(lè)曲聲韻鏗鏘悅耳。
入破：唐、宋大曲在結(jié)構(gòu)上分成三大段，名為散序、中序、破。入破，即為破的第一遍。
樂(lè)曲中繁聲，與“重頭”一樣為官弦家術(shù)語(yǔ)。
紅旋亂：大曲在中序時(shí)多為慢拍，入破后節(jié)奏轉(zhuǎn)為急促，舞者的腳步此時(shí)亦隨之加快，故云。紅旋，旋轉(zhuǎn)飛舞的紅裙。
香階：飄滿(mǎn)落花的石階。
共我賞花人：自己和一同觀(guān)看玉真歌舞的同伴。
點(diǎn)檢：檢查，細(xì)數(shù)。“點(diǎn)檢”句：言自己如今年紀(jì)已老，當(dāng)年歌舞場(chǎng)上的同伴大都已經(jīng)不在人世。
3、譯文1：
池塘中微波蕩漾，微風(fēng)吹拂，令人感到春天的溫暖。還記得就在那次的宴席上，我初次與玉真姑娘見(jiàn)面。她甜美的歌喉如碧玉相擊般清脆，舞到高潮時(shí)，她的紅裙隨著纖細(xì)腰肢飛快地旋轉(zhuǎn)。
在玉鉤掛起的珠簾之下，在香氣襲人的臺(tái)階旁邊，我昏昏大醉，竟然忘記了白日將要落山。當(dāng)時(shí)與我一同飲宴賞花的舊友，掐指算來(lái)，如今已經(jīng)不足一半。
譯文2：
池塘水碧綠。春風(fēng)拂面暖微微。曾記得，在這明媚春光里，初見(jiàn)仙女到人間。歌喉清脆又婉轉(zhuǎn)，韻律往復(fù)又回環(huán)。舞姿婀娜輕盈，腳踏節(jié)拍飛轉(zhuǎn)，紅裙飛舞眼繚亂。
窗前欄桿下，花叢臺(tái)階邊，酒后賞花攜佳人。不覺(jué)日斜天色晚。想當(dāng)年，陪我賞花多少人，到如今，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)不足半。
4、晏殊的生平見(jiàn)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
5、此詞以往日之“歌韻琤琮”、“舞腰亂旋”的熱烈場(chǎng)面，對(duì)照今日之孤獨(dú)寂寞，上下片對(duì)比強(qiáng)烈，思念之情自然流露出來(lái)。全詞采用前后互見(jiàn)的手法，有明寫(xiě)，有暗示，有詳筆，有略筆，寫(xiě)得跌宕有致，音調(diào)諧婉，意韻深長(zhǎng)。
首句“池塘水綠風(fēng)微暖”中的“水綠”、“風(fēng)暖”兩個(gè)細(xì)節(jié)暗示出時(shí)令為春天，好風(fēng)輕吹，池水碧綠。這一句是通過(guò)眼觀(guān)身受，暗示詞人正漫步園中，這眼前景又仿佛過(guò)去的情景，所以引起“記得”以下的敘寫(xiě)。此句將“風(fēng)”與“水”聯(lián)一起，又隱隱形成風(fēng)吹水動(dòng)的迷人畫(huà)面，同時(shí)又由池水的波動(dòng)暗示著情緒的波動(dòng)，可謂蘊(yùn)含豐富。
“記得”以下詞人寫(xiě)了一個(gè)回憶中春日賞花宴會(huì)上歌舞作樂(lè)的片斷。首先以詳筆突出了當(dāng)時(shí)宴樂(lè)中最生動(dòng)最關(guān)情的場(chǎng)面：“記得玉真初見(jiàn)面?！薄坝裾妗奔唇^色女子之代稱(chēng)。緊接著“重頭歌韻響琤琮，入破舞腰紅亂旋?！睂?xiě)這位女子歌舞之迷人。這是此詞中膾炙人口的工麗俊語(yǔ)。上下句式音韻完全相同名“重頭”，“重頭”講究回環(huán)與復(fù)疊，故“歌韻”尤為動(dòng)人心弦。唐宋大曲末一大段稱(chēng)“破”，“入破”即“破”的第一遍。演奏至此時(shí)，歌舞并作，以舞為主，節(jié)拍急促，故有“舞腰紅亂旋”的描寫(xiě)。以“響琤琮”寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受，以“紅亂旋”寫(xiě)視覺(jué)感受，這一聯(lián)寫(xiě)歌舞情態(tài)，雖未著一字評(píng)語(yǔ)，卻贊美之意頓出。
下片第一句“玉鉤闌下香階畔”，點(diǎn)明一個(gè)處所，大約是當(dāng)時(shí)歌舞宴樂(lè)之地。故此句與上片若斷實(shí)聯(lián)?！白砗蟛恢比胀怼?，作樂(lè)竟日，畢竟到了宴散的時(shí)候，這句仍寫(xiě)當(dāng)筵情事。同時(shí)，黃昏斜日又象征人生晚景。所以，此句又關(guān)今昔，這樣就為最后抒發(fā)感慨作了鋪墊。
張宗橚《詞林紀(jì)事》中說(shuō)：“東坡詩(shī)：”樽前點(diǎn)檢幾人非，‘與此詞結(jié)句同意。往事關(guān)心，人生如夢(mèng)，每讀一遍，不禁惘然?！暗拇_，此詞結(jié)句”當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半“，留給讀者的回味和思索是深長(zhǎng)的。
6、這是一首撫今追昔、感嘆光陰易逝的小詞。詞中的“今”和“昔”對(duì)照十分明顯，上闋回憶昔日繁華，下闋感嘆故友凋零，流露出一種無(wú)可奈何的頹唐情緒。
在寫(xiě)作上，作者從實(shí)處落筆，上闋的水綠風(fēng)暖，玉真初見(jiàn)，歌聲如玉，舞步如飛，這些實(shí)實(shí)在在的景與人，這種歡快愜意，令讀者也隨之神往。下闋依然從實(shí)處落筆，直言故友凋零，這不難使讀者聯(lián)想到作者也已經(jīng)是行將就木的老翁了。人之將死，最容易回想舊日的輝煌與甜蜜，那如花似玉的女子，那意氣相投的摯友，那銷(xiāo)魂的美酒，那醉人的花香，這一切都隨著時(shí)間的流逝而成為過(guò)去。死者長(zhǎng)已矣，活著的人又將面對(duì)什么呢？惆悵、頹喪、黑夜將臨的黃昏、孤獨(dú)空寂的心靈！如果說(shuō)“無(wú)可奈何花落去”尚見(jiàn)到“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，生活還有希望，還有光明，那么“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，可就前景黯然了。因?yàn)榛溥€有花開(kāi)日，燕去還有燕歸時(shí)，而埋入九泉的故友，卻永遠(yuǎn)不能死而復(fù)生。
7、這是北宋詞人晏殊的一首名作?；貞洰?dāng)年宴游之樂(lè)，思念共游之人，對(duì)照今昔，油然而生無(wú)盡悵惘，大有“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的深重憂(yōu)思。
的確，美景良宵，朋友三五，把酒談歡。此種樂(lè)趣，誰(shuí)人不逢，誰(shuí)人不有？
為了這一刻的美麗，我們?nèi)淌苤松娘L(fēng)雨。然而，歡樂(lè)總是如電光石火，在一剎那間放射出它奪目的光輝，倏忽又成別離。多少悵惘涌上心頭，多少無(wú)奈堆在心間。世上沒(méi)有永恒的歡樂(lè)，即使如太平宰相晏殊，雖然一生榮華富貴，錦衣玉食，他也時(shí)時(shí)感受著人生的別苦離愁。這不是無(wú)病呻吟，也不是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，而是對(duì)人生憂(yōu)患的深刻體驗(yàn)。
晏殊以一個(gè)優(yōu)秀詞人細(xì)膩敏感的心靈，細(xì)細(xì)體味這世界，這生活。世間的一事一物，一情一景，在他易感而多情的心里，都能引起震顫，生發(fā)豐富的聯(lián)想。
他歌筵終日，卻又深味到歡會(huì)短暫。他忍不住“細(xì)算浮生千萬(wàn)緒”，只得出一個(gè)悲涼的結(jié)果：“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處”。于是，他要“酒筵歌席莫辭頻”，勸君“不如憐取眼前人”。
他享受愛(ài)情，卻又深深懂得“情之一字，最斷人腸”。他深諳刻骨相思的滋味，因此，癡情地歌唱：“無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷”；特別感嘆“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”。前生后世多少有情人，都在親身地驗(yàn)證著這一份天上人間無(wú)以消解的相思深情??！易安居士進(jìn)一步體貼相思的情態(tài)，道是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
他獨(dú)步香徑，追尋人生的意義。在“小園香徑獨(dú)徘徊”中，他時(shí)而仰首，時(shí)而低眉，凝思人生。他在感性中思索，在迷惘中領(lǐng)悟，他沒(méi)有哲學(xué)的抽象，他有的是似醒非醒地追問(wèn)，諸如：“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”？“人面不知何處？綠波依舊東流”。
因?yàn)槎嗲?，晏殊是剔透美麗的；因?yàn)槎嗨迹淌庥质庆`性的。
多情讓他善感，寫(xiě)出了美麗的詞章，描摹了男兒獨(dú)特的溫柔情懷。多思讓他靈透，不是醉生夢(mèng)死，不是沉緬無(wú)度，更不是情趣低俗。他對(duì)年華易逝，好景不長(zhǎng)的人生不如意體味尤深，“一向年光有限身，等閑離別易消魂”。正因此，他的感嘆，他的吟唱，千載而下，依然能令聞?wù)邉?dòng)心，讀者頷首。他詞中時(shí)時(shí)流露的及時(shí)行樂(lè)的思想也便有了深厚的依托，不再令人生厭，也不會(huì)讓人覺(jué)得裝腔作勢(shì)。
他輕輕告訴我們，用著如此優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言：“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”。讀此，誰(shuí)能不聳然動(dòng)容，感慨萬(wàn)千。
于是我們從深心里接受了他，接受了這份淡淡的憂(yōu)怨。這種似朦朧似清醒的境界，將與我們的心靈長(zhǎng)相作伴，讓我們也時(shí)時(shí)想著“憐取眼前人”，珍惜當(dāng)下，做好眼前的每一件事，善待每時(shí)每事每一個(gè)人。
8、晏殊之詞，由于他的代表作如《蝶戀花》“檻菊愁煙”，代表句如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”都是表達(dá)情愛(ài)，所以，學(xué)者們每每將晏歐視為花間之余緒。其實(shí)，這是一個(gè)誤解。以筆者之量化統(tǒng)計(jì)，《珠玉詞》三卷，131首，涉及男女情愛(ài)的，不足十分之一。《宋史》說(shuō)他：“文章贍麗，應(yīng)用不窮。尤工詩(shī)，閑雅有情思。”“閑雅有情思”可以說(shuō)是晏殊詞風(fēng)格的極好概括。他因“閑雅”而更“有情思”，對(duì)于情感就更為敏銳，更為細(xì)膩，對(duì)于生命易逝的無(wú)奈就更充滿(mǎn)悲哀：“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半?！?《木蘭花》)“滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人?！?《浣溪沙》)可以說(shuō)，對(duì)生命的詠嘆，往昔的回憶等士大夫的主體情懷，是晏殊詞中表達(dá)最為成功的主題之一；其次，內(nèi)涵方面的閑雅情思，使他更多地以精約洗練的筆觸表達(dá)這種生命的感觸，堅(jiān)持“以少總多”的古典傳統(tǒng)，虛實(shí)相間，以象征意，如“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處”(《木蘭花》)，如“多情只似春楊柳。占斷可憐時(shí)候”(《秋蕊香》)。此種句法，對(duì)于后人頗多開(kāi)啟，譬如秦觀(guān)的名句：“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”，與之同一體式，都是將抽象之感受物象化。將唐詩(shī)的意象方式凝化入詞，雖然不能說(shuō)是晏殊的獨(dú)特方式，但是，晏殊的創(chuàng)作，無(wú)疑是其中的佼佼者。晏殊的代表作《浣溪沙》“去年天氣舊亭臺(tái)”，下片三句均見(jiàn)于詞人的一首七律《示張寺丞王?？薄罚骸霸惹迕骷傥撮_(kāi)，小園幽徑獨(dú)徘徊。春寒不是斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！庇萌朐~體中的三句，只有一個(gè)關(guān)系不大的“幽”字換成“香”字。這個(gè)詩(shī)詞并用的現(xiàn)象，至少說(shuō)明晏殊在蘇軾之前，已經(jīng)在以詩(shī)入詞，雖然他只是使用自己的詩(shī)句入詞。同樣的詩(shī)句使用在詞體中，說(shuō)明了詩(shī)與詞之間的界限，在晏殊的時(shí)代已經(jīng)不是那樣的畛域分明了。
9、宋代詞人與金陵十二釵
晏殊——元春
晏殊號(hào)稱(chēng)“北宋倚聲家之祖”，元春則是大觀(guān)園的創(chuàng)建者和命名人。一個(gè)是立身朝堂的太平宰相，一個(gè)是才選鳳藻的椒房貴寵，有道是“三春爭(zhēng)及初春景”，在小園香徑，天仙福地面前，所有凡世的一切都無(wú)一例外成了寒酸的乞兒相。他的平淡纖弱他的細(xì)巧單薄都無(wú)可指摘，重要的是他開(kāi)辟了一段歷史，如同在高天大地之間抖落一匹華麗的錦緞，無(wú)數(shù)的長(zhǎng)歌長(zhǎng)嘯無(wú)數(shù)的云卷云舒，將要從他開(kāi)始。這樣看來(lái)，他的作用實(shí)在很像兀立在天際為大觀(guān)園命名的貴妃賈元春。
他沒(méi)有預(yù)測(cè)出他開(kāi)辟的這段美麗絕倫的歷史的結(jié)局，賈元春也沒(méi)有。他只能恍恍惚惚拋下一句“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，就在青杏園林里半醒半醉地倒進(jìn)歌女懷中，認(rèn)一認(rèn)簾幕間似曾相識(shí)的歸燕。
池塘水綠風(fēng)微暖
10、愛(ài)極了晏殊詞中的風(fēng)流蘊(yùn)藉，溫潤(rùn)秀潔。世間最磨人的感覺(jué)，不是痛苦，而是惆悵；世上最傷感的事，不是生離死別，而是物是人非。是身外諸事未改，人已天涯云杳。世事無(wú)常啊，偏偏我們又都對(duì)花常開(kāi)、人常在的情景執(zhí)迷不忘，所以無(wú)論對(duì)著怎樣的景，都容易傷情。李清照說(shuō)：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，只有最深重的感情，才會(huì)不自禁地流露在言語(yǔ)之前。
而夏承燾先生的一句“留予他年說(shuō)夢(mèng)痕，一花一木耐溫存”，又讓我看到了日子深處的陽(yáng)光——生活在很多時(shí)候是一把揚(yáng)出去的紙屑，如果光線(xiàn)角度合適，可以看成是落葉，是蝴蝶，甚至是金箔。重要的不是它是什么，而是你以為它是什么。
古典的詩(shī)意世界，早已遠(yuǎn)離我們的生活。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半——只希望那些夢(mèng)里飄飛的花瓣，能在每個(gè)季節(jié)都洋洋灑灑地飄落在我的精神世界里。
11、“當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半?！币彩强畤@舊歡難聚之傷，不過(guò)還好沒(méi)有到杜甫的“訪(fǎng)舊半為鬼，驚呼熱中腸”那么悲慘。
“朝云聚散真無(wú)那，百歲相看能幾個(gè)?！逼呤艁?lái)稀，何況百歲？而愛(ài)情的保質(zhì)期更是短得可憐，老夫老妻傾傾我我，怎么說(shuō)都讓人渾身不對(duì)勁。那么感嘆朝云聚散，也是可以理解了。
晏殊之詞，以傷情傷心為主，傷情，因?yàn)榍殡y久遠(yuǎn)；傷心，因?yàn)闅g樂(lè)無(wú)定。
在小令方面，晏殊確實(shí)達(dá)到了登峰造極的境界，當(dāng)然，有后人可以一樣在小令方面達(dá)到他的境界，但是未必有他的溫婉氣象，因?yàn)樗且粋€(gè)富貴而喜歡沉思的極具才情之人，后人中同時(shí)具備這三個(gè)條件的人不多，因此后人或有可以達(dá)到其成就之人，例如他的第七個(gè)兒子晏幾道，但是卻無(wú)法復(fù)現(xiàn)他的風(fēng)格與氣象。這就是晏殊獨(dú)一無(wú)二的原因。
12、時(shí)光在物換星移的匆匆流逝，輪回著那些不知名的哀怨閑愁，發(fā)現(xiàn)我們變得越來(lái)越愛(ài)回憶了，只要駐足停留片刻，偶爾聽(tīng)到一首從前舊曲或故景重游，昨天那些往事便瞬間從心底肆無(wú)忌憚的到處蔓延，如覆水難收。然后又開(kāi)始此樂(lè)不疲的沉浸在往事的點(diǎn)點(diǎn)追憶中，那些曾經(jīng)的歡歌笑語(yǔ)不曾再擁有，當(dāng)初所經(jīng)歷過(guò)的痛苦也無(wú)須再承受，可是回憶對(duì)我來(lái)說(shuō)卻總是如憂(yōu)傷附了骨，揮之不去，又如毒藥一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著我那柔弱的靈魂。
也許每個(gè)人心里都有那么一個(gè)地方，那么亮，卻那么冰涼，每個(gè)人，都有一段悲傷，想隱藏卻欲蓋彌彰。當(dāng)每次回過(guò)頭來(lái)再看所走過(guò)的路，總是那樣的一目了然，也許是因?yàn)槌跏寂c結(jié)果都已劃分的很異常清晰，而面對(duì)過(guò)去的種種如今卻只能停留心間，無(wú)力去改變，所以又有了更多莫名的痛苦和焦灼。想起那一段段錯(cuò)失的過(guò)往（一如愛(ài)情、友情、機(jī)遇、風(fēng)景），縈繞在耳邊的是自說(shuō)自話(huà)的如果我當(dāng)初不……倘若你當(dāng)時(shí)能……一遍遍復(fù)述著沒(méi)有聽(tīng)眾的獨(dú)白。常情不自禁問(wèn)自己，我曾經(jīng)那躺行徑是得亦或失，而我的離開(kāi)于我又得或失。也許身體可以退回到初始的地點(diǎn)，而心境卻永遠(yuǎn)回不到當(dāng)初那份純凈坦然了，一如時(shí)間，過(guò)了就再也無(wú)法追隨我們的思緒回到那一刻。佛曰：既然緣起時(shí)未曾惜，緣盡時(shí)又何須悔。是也許吧，曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)的將成了異鄉(xiāng)最美的風(fēng)景，而擱淺在心底的卻是或酸或甜的記憶。朋友們總勸慰我，對(duì)于過(guò)去不管是得是失，過(guò)好眼前，不應(yīng)總是受別人的影響而生活，更不應(yīng)讓自己停留在過(guò)去，必竟生活這躺列車(chē)永遠(yuǎn)是向前行駛?？晌移拖褚晃粣?ài)上了回憶的癮君子，對(duì)那些走過(guò)的歲月難以釋?xiě)眩偸乔椴荒茏砸训淖屗淮未胃‖F(xiàn)于眼前，夾著淡淡的憂(yōu)傷跟著思緒游走在冰涼的指尖。沿途的風(fēng)景依舊安在，美麗如常，只是當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半，昔日的情懷早已不再。
都說(shuō)戀上回憶的人就注定此生是孤獨(dú)的，也許真是如此，心中那份孤寂縱使身邊有再多來(lái)往的人群也終究無(wú)從從心中趨趕出境。人生其實(shí)就是一場(chǎng)寂寞的旅行，誰(shuí)也不能陪你走到最后。所有的痛苦和美好，都終將隨著歲月的河流慢慢流逝。直至了無(wú)痕跡，無(wú)處追尋。最后，還剩下些許淡淡的憂(yōu)傷和回憶。緣聚緣散，潮起潮落。一個(gè)轉(zhuǎn)身，一個(gè)回望，往事卻已隨風(fēng)。
13、花
（晏殊：當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半）
梨花開(kāi)了?；ò暝陲h。鏡中的弧線(xiàn)挑盡了燈花
翻過(guò)一頁(yè)書(shū)就是春天了，梁下的燕子還認(rèn)得回家的路
在雨水的間歇啁啾。桃花抻破陰濕的窗紙
滿(mǎn)庭蝴蝶兒都化作新墨，點(diǎn)染著花粉的薄霧
卻忘了一個(gè)人的名字。對(duì)酒無(wú)歌，花非花，虹非虹
也無(wú)風(fēng)來(lái)也無(wú)雨。桃花潭水，煙靄紛紛
“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？”聲聲慢，一叢花，徒傷懷
只盼庭前板橋落紅盡處，一個(gè)熟悉的身影翩翩而至
14、池塘水綠風(fēng)微暖，記得玉真初見(jiàn)面。重頭歌韻響錚琮，入破舞腰紅亂旋。玉構(gòu)欄下香階畔，醉后不知斜日晚，當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半?！淌狻赌咎m花》
又是黃昏了。
一天，又一天，總是在這時(shí)醒來(lái)。
不能看到太陽(yáng)熱情的光芒，不能感到太陽(yáng)火辣的炙烈。
在它來(lái)之前醉倒，在它離開(kāi)后醒來(lái)。
已經(jīng)不記得清晨露珠的晶瑩，小草的翠綠，鳥(niǎo)兒的嬌啼，甚至那滿(mǎn)園芬芳馥郁的花。
想在醉后忘記你，卻在醒來(lái)后想起你。你總是在這時(shí)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在記憶里，我甚至沒(méi)來(lái)得及整理衣冠。
那是怎樣的日子呵！
微風(fēng)乍起，池塘微起觳紋，柳條輕拂，圈圈漣漪，蕩漾開(kāi)來(lái)，你立在柳樹(shù)下，含笑而立，暖暖的，漾漾的。
陽(yáng)光下，那是怎樣地失禮，怎樣傻傻地看你，忘了怎樣描你遠(yuǎn)山般的眉你秋水似的眼你柳枝樣的腰，只記得，那天陽(yáng)光好亮呀，在你肩上閃閃地跳，那天風(fēng)好暖呀，在我心上咚咚地敲，那天你好美呀，在我夢(mèng)中盈盈地笑。
“錚——”一聲，樂(lè)曲響起，柔拂手，媚彎腰，輕回眸，巧流波；裙袂飛揚(yáng)，衣香流轉(zhuǎn)；你化成一只倦巢的小鳥(niǎo)，在我心上安佇，揮之不去。
我醉了，在陽(yáng)光里，小亭中，玉欄下，香階畔，醉倒在夢(mèng)里，夢(mèng)里你的衣袂飄飄，拂過(guò)我的心。
于是，天天醉了，夢(mèng)里，總是你，你的眉，你的眼，你的衣袂，拂過(guò)，卻抓不住，抓不了。
醒來(lái)時(shí)，猶有余香，在身畔繚繞。
是滿(mǎn)園的花香，還是你的香，我無(wú)法確定，是花還是你。
抑或你是花，花是你。
抑或都不是。
……
我醉了。倒在花從中。
醒來(lái)時(shí)，又是黃昏了。
天上新月如鉤。有人獨(dú)上高樓，對(duì)月傷流景。
15、想起了童年，童年是快樂(lè)的，當(dāng)時(shí)總是和鄰居同學(xué)等小伙伴去玩，然后每次回家晚了，都會(huì)被父母教訓(xùn)一頓，有的時(shí)候，把他們氣大了，還會(huì)挨一頓打。不過(guò)那時(shí)候，即便如此，疼痛只是一時(shí)的，更多的時(shí)候還是快樂(lè)的。那時(shí)候在丹東的錦江山有一塊池塘，池塘里有好多好多的小蝌蚪，那時(shí)候還不知道那個(gè)小蝌蚪是賴(lài)蛤蟆的蝌蚪，每次和小伙伴去玩，都要抓回來(lái)好多，然后養(yǎng)在罐頭瓶子里。后來(lái)知道是賴(lài)蛤蟆的蝌蚪，就全給扔掉了。小時(shí)候總是喜歡抓那些小昆蟲(chóng)什么的，還有蜻蜓，不知道蜻蜓的生存空間是否有小了呢！
而兒時(shí)的玩伴，如今已經(jīng)云散，很多人，已經(jīng)十多年未有聯(lián)系了，想想，時(shí)間過(guò)的是如此之快，而我們又做了什么。童年的友情，很單純，可是長(zhǎng)大了，人也都變了，不知道是否還會(huì)象童年那樣無(wú)邪。
當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半。
16、陽(yáng)光從葉縫中泄下，絲瓜寬大的葉片在地上點(diǎn)下斑駁的投影。在這之前，人們都說(shuō)時(shí)間是不可捉摸的，永無(wú)停止，無(wú)形無(wú)跡，但是這片陽(yáng)光和葉片的投影讓我捕捉到了時(shí)間是真實(shí)存在的，它有另一個(gè)更動(dòng)聽(tīng)的名稱(chēng)：光陰。這片光陰告訴我：它是時(shí)光停留的背影，在這里作短暫的歇腳。它那么閑散，那么悠長(zhǎng)，很有質(zhì)感，似乎伸手可及，而且停滯不前，仿佛靜止。我凝神遐想：許多的少年往事，許多的少年朋友，都成了過(guò)往煙云?！爱?dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半”，這樣的失落感與日俱增：是他們拋棄了我，去追尋更幸福的生活去了吧！還是我執(zhí)意離開(kāi)了他們，走上了孤獨(dú)的旅程？
17、總是會(huì)被古詩(shī)詞里那些唯美的句子打動(dòng)。開(kāi)心的，憂(yōu)郁的，無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)的蠅營(yíng)茍利，只是澄澈真摯而濃郁的感情。飽滿(mǎn)的一如明凈的天。春日游，杏花吹滿(mǎn)頭，陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流里的喜悅。當(dāng)時(shí)共我賞花人，點(diǎn)檢如今無(wú)一半里的惆悵……短短的幾句卻是怎樣的情思。
讀到三秋桂子，十里荷花的時(shí)候，想看看真正的江南?？赐晁扑耆A的時(shí)候，想去烏鎮(zhèn)，想象這走在左右逢源橋上另一邊的是一個(gè)什么樣的人。讀完沈從文的邊城，想去鳳凰，看看翠翠撐的那條船還在不在……人未動(dòng)，心一直在漂流著。曾經(jīng)不止一次的想，等安頓好爸爸媽媽以后，就背著大大的旅行包，一個(gè)人去走自己的路，看自己的風(fēng)景，去尋找旅行的意義，不同于歌里唱的，無(wú)關(guān)愛(ài)情，而這樣的愿望，只能是愿望。
似乎比從前現(xiàn)實(shí)多了，也不再那么容易受傷了，似乎也習(xí)慣了波瀾不驚的日子，回頭看看自己，覺(jué)得很幼稚，很可笑，不再那么感傷的回憶過(guò)往，只是平靜的接受自己已經(jīng)成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)。
本文作者(來(lái)源)：晏殊