人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
索溪峪的野教學目標篇一
在內容安排上，《索溪峪的野》一文中，我以復習引入，使得學生遷移，并創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣，以多媒體課件展示文中美景，使學生隨之進入情境，產生共鳴。
在學習探究過程中，我完全撇棄了以往滿堂灌的教學手段，而大膽放手讓學生合作探究，發(fā)現文章的結構及寫法，并切實體現出以讀代講的閱讀課理念，通過“通讀”、“擇點讀”、“改變形式讀”、“重點讀”四讀形式，讓學生由拼比、體會到理解、感悟的升華，老師的引導得法，令學生有常讀常新，百讀不厭之感。
整堂課的高潮之處是學生的實踐過程，這節(jié)課在末尾，教師能大膽設計，以法庭開庭審案的形式，大大吸引并調動了學生的參與心理及為山、水、動物、人的伸張正義之感。
如：老師當法官山有罪時，學生面露不平氣憤之色，慷慨陳詞起來，完全忘卻了老師平日的威嚴“如像原告所言，把隨風搖擺的山石用水泥封住，把直插云霄的山峰炸平，那我們大家，此處又與平庸之峰，有何區(qū)別？索溪的山正是靠它的天然，毫無裝飾而聞名于世，如果毀去使得我國失去了一個游覽勝地少了一份天然，這樣的`損失您又能負擔得起嗎？學生這樣激昂的話語，正是在體會全文后的肺腑之言。
還有一處，當法官（老師）用堅決的語言維持原判，判水有罪時，作為辯護律師的學生卻能隨機應變，懇請老師用另一身份去深思，這一刻，可見學生的機敏及自主，使得真正達到，讓學生運用以有知識去實踐、貫通給他們機會，使學生更深的理解“野”的內涵，“野”的珍貴，從而激發(fā)學生對大自然的思想教育。
總之，這節(jié)課重巒疊嶂，讓人心隨波逐流讓學生深堂中體會快樂，掌握要領，思想教育與教學緊密結合，有效地體現了人文課堂，體現了新課程理念。
以上幾點是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性還不夠。表現在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學生不多，雖然具有代表性可是讓大多數處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現講白話現象。這有待于今后改正。再如，在指導朗讀時，因學生的領悟不到位，我的引導有時十分牽強，使得學生感悟朗讀還落實得不夠。
一節(jié)課下來，有回味之處，也頗感到不足，意猶未盡，但這正是語文教學藝術的魅力所在。語文教學藝術這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行，不斷反思，不斷學習。
索溪峪的野教學目標篇二
回想《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊美了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫，在表達上有兩個特點：一是運用聯想和想象來表達獨特的感受;二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪野的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在教學時，我們通過整理感知后，確定要解決好以下幾個具體問題：
1.課文圍繞索溪峪的野寫了幾方面的內容;
2.緊扣課題、充分質疑，理解野在什么地方，并聯系上下文體會句子的意思;
3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。
接下來讓學生自瀆自悟，我具體引導學生學習了山野這個部分的描寫，在學生感悟驚險的美、磅礴的美、隨心所欲，不拘一格的美三個方面，再輔之一線天、百丈峽、十里畫廊、西海峰林等畫面來想象理解相關句段，然后讓學生讀一讀、數一數，看看文中列舉了多少種山的樣子，作者是如何把特點寫具體的，從而體會作者的表達方法。最后我引導學生采用作者的表達方法仿寫，先讓學生欣賞圖片(出示課件)，看看這一池的荷花有哪些姿態(tài)，再展開聯想和想象，先總的描述再具體表達，至少描寫出三種不同的姿態(tài)。(這是班級同學寫的一些句子：有的荷花亭亭玉立，宛如披著薄紗在湖中沐浴的仙女，含笑佇立;有的荷花花瓣全都展開了，露出了金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬，它們好似微微一笑，散發(fā)出幽幽芬芳，使人神清氣爽;有的荷花才展開兩三片花瓣，好像很謙虛似的;還有的歪著腦袋貼著水面，像在偷偷地打瞌睡一樣。)
雖然有的同學寫得不盡完美，擬人手法運用得不夠貼切，但還是有一定的想象力，只要課堂中多多創(chuàng)設一些小練筆，我相信他們的寫作能力一定會有所提高。
索溪峪的野教學目標篇三
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學時我由導語引入，并讓學生自主閱讀、整體感知課文內容。然后讓學生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結構，領悟作者的表達方法，收到了很好的教學效果。具體分以下幾個步驟操作：
《語文課程標準》指出：“語文教學應激發(fā)學生的學習興趣”、“為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境”。為此，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像，引導學生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運用媒體，在學生品詞品句、揣摩表達方法的學習過程中，或是再現形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點豐富學生感知和體驗，為學生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調。學生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，找出些“野性美”的句子，圈點批注。接著，讓學生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認為寫得好的句子反復有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學生匯報讀后感受時，各抒己見引導學生聯系上下文，聯系生活體驗，聯系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談談讀后的感受。珍視學生獨特的感受、體驗和理解，并讓學生在情感體驗中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復誦讀中體會作者的情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學習資源，關鍵是教師要有強烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內與課外、教材與生活的聯系，選取學生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此，才能使語文教學進入生動活潑的境界?！墩Z文課程標準》指出：“語文教學要重視語言的積累、感悟和運用”，“引導學生在實踐中學會學習”，“注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能”。為此，當學生讀懂了課文內容后布置作業(yè)：假如你是導游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學生以美的熏陶。學生憑借文本，吸收、內化語言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達出來，這是作者情感與學生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學習語言、品味語言，積累語言、運用語言，自然而然，情真意切。
講完課后，從播課件，讓學生從游索溪峪，讓學生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會永遠地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達到情感的升華。
現在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動的一面?，F在的孩子更渴望表達，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性不夠。表現在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學生不多，沒有顧及到整體，有待于今后改正。
索溪峪的野教學目標篇四
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說“人們，在這山水中返璞歸真了?！?BR> 教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進的地方?？偨Y起來，主要有這樣幾個方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性不夠，教師的導向作用沒有很好地體現，可以說，我和學生都沒有真正地入情入境，課堂沒有激情飛揚，沒有“野”起來。課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導性不夠，朗讀沒有到位。
其次，導入時的風景圖片僅限于山的畫面，略顯單調、片面，也只能呈現“美”而沒有凸顯“野”，今后在課件制作時一定要注意要達到的教學效果。
第三，對于教學進程的把握不夠。學生對于一個問題不能理解，自己也就跟著學生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學進度，今后的教學過程中，要積累經驗，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問題的能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學生自讀、自學、自悟，教師用過多的分析代替了學生的自主學習，在今后的教學中一定要改進。
我理想中的這節(jié)課，應該這樣上：創(chuàng)設情境，讓學生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會上得很輕松，而孩子們也會很快樂。
索溪峪的野教學目標篇五
《新課標》中有這么一段話：“閱讀教學是教師、學生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中呢？實踐證明，多媒體借助現代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學，因而形象具體、生動有趣，能充分調動學生的多種感官接受信息，容易引起學生的注意，豐富學生的表象，激發(fā)學生的學習興趣。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構建生命的、詩意的課堂，使我們的學生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。
小學生限于生活經歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學內容與學生認識實際相去甚遠，很難正確感知，心理學告訴我們：教學過程中運用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對學習的知識越容易理解和鞏固。現代多媒體技術集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學信息，多重刺激學生多種感官，使學生心中喚起強烈的真實感受，從而為學生創(chuàng)設一個利于學習的情景。
請看教學《索溪峪的“野”》的開課：
師：同學們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領略幾處祖國的風景名勝地。
（播放風景錄象。）
師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。
（學生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）
師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風景。（學生興趣盎然，紛紛讀書。）
師：看，“索溪峪”展現在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）
師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學生交流整體感知后的感受。）
情景成為學生想象的契機，教師憑借學生的想象活動，把教材內容與所展示的、所想象的生活情景聯系起來，從而為學生拓寬了廣遠的想象空間，隨著課文學習或觀察活動，帶學生進入一個廣遠的意境中，可以飛向藍天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學過程中，教師為學生創(chuàng)設了真實可靠、利于實現意義建構的學習情境。
“對話教學”，就是在課堂教學中樹立學生的主體地位，充分重視學生在教學過程中的地位，通過學生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學生對語言的感悟、運用能力，同時起到豐富學生的精神世界，啟發(fā)學生心智、構建學生獨立完美人格的作用，從根本上提高學生語文素質的一種教學活動。電教是為學生的自主學習創(chuàng)設情趣，讓所學的知識能夠吸引學生，在老師精要的指導下變教為導，使教服務于學，讓學生自己做主，使學生產生一種自己學習的責任感，集中精神利用課件，自覺學習，再通過不斷的交流，對話，升華對文章的理解與感悟，最終實現課堂對話教學目的。
《索溪峪的“野”》一課教學中，在學生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風景后，我要求學生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎上，通過聯系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內容，讓學生找出自己最喜歡的一句，運用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點撥、引導，讓學生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質疑：這個自然段中你有什么不懂？學生提出后，就讓學有能力的學生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學習的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學生感悟山野性的美，為學生提供了一個思維想象的空間，進一步理解課文，體會感情，達到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實現了語文課堂教學中師生、生生、生本的三重對話。
語文教學的詩意，就是教師和學生在語文教和學的過程中，對課文進行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現出來的，與課文內蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。同時文學是人類共同的精神家園，讓學生詩意地棲居其中，教師責無旁貸。為了讓學生進入語文學習的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達出來，我精心創(chuàng)設情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術和情感體驗于一體的教學，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學生的思維，陶冶學生的美好情操。這樣，學生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產生共鳴，從而達到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》，我請學生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯想的審美感受，讓學生眼前浮現出驚險磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客。
運用多媒體組合來創(chuàng)設情境，使學生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當前學習的內容產生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強烈表達欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導：假如你此時置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學生有用以前學過的詩歌表達贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學生在教師的點撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句，學生脫口而出。并對有興趣的同學提出課后把自己的感受寫出來的要求，實現讀寫的有機結合。
語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現代化的教學手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現了生動的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點，激發(fā)了學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結合學生實際和教材內容要求，巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。
索溪峪的野教學目標篇一
在內容安排上，《索溪峪的野》一文中，我以復習引入，使得學生遷移，并創(chuàng)設情境，激發(fā)學習興趣，以多媒體課件展示文中美景，使學生隨之進入情境，產生共鳴。
在學習探究過程中，我完全撇棄了以往滿堂灌的教學手段，而大膽放手讓學生合作探究，發(fā)現文章的結構及寫法，并切實體現出以讀代講的閱讀課理念，通過“通讀”、“擇點讀”、“改變形式讀”、“重點讀”四讀形式，讓學生由拼比、體會到理解、感悟的升華，老師的引導得法，令學生有常讀常新，百讀不厭之感。
整堂課的高潮之處是學生的實踐過程，這節(jié)課在末尾，教師能大膽設計，以法庭開庭審案的形式，大大吸引并調動了學生的參與心理及為山、水、動物、人的伸張正義之感。
如：老師當法官山有罪時，學生面露不平氣憤之色，慷慨陳詞起來，完全忘卻了老師平日的威嚴“如像原告所言，把隨風搖擺的山石用水泥封住，把直插云霄的山峰炸平，那我們大家，此處又與平庸之峰，有何區(qū)別？索溪的山正是靠它的天然，毫無裝飾而聞名于世，如果毀去使得我國失去了一個游覽勝地少了一份天然，這樣的`損失您又能負擔得起嗎？學生這樣激昂的話語，正是在體會全文后的肺腑之言。
還有一處，當法官（老師）用堅決的語言維持原判，判水有罪時，作為辯護律師的學生卻能隨機應變，懇請老師用另一身份去深思，這一刻，可見學生的機敏及自主，使得真正達到，讓學生運用以有知識去實踐、貫通給他們機會，使學生更深的理解“野”的內涵，“野”的珍貴，從而激發(fā)學生對大自然的思想教育。
總之，這節(jié)課重巒疊嶂，讓人心隨波逐流讓學生深堂中體會快樂，掌握要領，思想教育與教學緊密結合，有效地體現了人文課堂，體現了新課程理念。
以上幾點是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性還不夠。表現在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學生不多，雖然具有代表性可是讓大多數處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現講白話現象。這有待于今后改正。再如，在指導朗讀時，因學生的領悟不到位，我的引導有時十分牽強，使得學生感悟朗讀還落實得不夠。
一節(jié)課下來，有回味之處，也頗感到不足，意猶未盡，但這正是語文教學藝術的魅力所在。語文教學藝術這塊瑰寶將深深吸引著我不斷前行，不斷反思，不斷學習。
索溪峪的野教學目標篇二
回想《索溪峪的野》這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊美了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫，在表達上有兩個特點：一是運用聯想和想象來表達獨特的感受;二是在謀篇布局時，采用先概括后具體描寫的方法，在概括地介紹索溪峪野的特點后，分山、水、動物、游人四方面進行具體描寫的。在教學時，我們通過整理感知后，確定要解決好以下幾個具體問題：
1.課文圍繞索溪峪的野寫了幾方面的內容;
2.緊扣課題、充分質疑，理解野在什么地方，并聯系上下文體會句子的意思;
3.領悟作者的表達方法、體會作者如何展開聯想和想象來表達獨特的感受的。
接下來讓學生自瀆自悟，我具體引導學生學習了山野這個部分的描寫，在學生感悟驚險的美、磅礴的美、隨心所欲，不拘一格的美三個方面，再輔之一線天、百丈峽、十里畫廊、西海峰林等畫面來想象理解相關句段，然后讓學生讀一讀、數一數，看看文中列舉了多少種山的樣子，作者是如何把特點寫具體的，從而體會作者的表達方法。最后我引導學生采用作者的表達方法仿寫，先讓學生欣賞圖片(出示課件)，看看這一池的荷花有哪些姿態(tài)，再展開聯想和想象，先總的描述再具體表達，至少描寫出三種不同的姿態(tài)。(這是班級同學寫的一些句子：有的荷花亭亭玉立，宛如披著薄紗在湖中沐浴的仙女，含笑佇立;有的荷花花瓣全都展開了，露出了金黃色的花蕊和嫩黃色的蓮蓬，它們好似微微一笑，散發(fā)出幽幽芬芳，使人神清氣爽;有的荷花才展開兩三片花瓣，好像很謙虛似的;還有的歪著腦袋貼著水面，像在偷偷地打瞌睡一樣。)
雖然有的同學寫得不盡完美，擬人手法運用得不夠貼切，但還是有一定的想象力，只要課堂中多多創(chuàng)設一些小練筆，我相信他們的寫作能力一定會有所提高。
索溪峪的野教學目標篇三
《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學時我由導語引入，并讓學生自主閱讀、整體感知課文內容。然后讓學生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結構，領悟作者的表達方法，收到了很好的教學效果。具體分以下幾個步驟操作：
《語文課程標準》指出：“語文教學應激發(fā)學生的學習興趣”、“為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境”。為此，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像，引導學生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運用媒體，在學生品詞品句、揣摩表達方法的學習過程中，或是再現形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點豐富學生感知和體驗，為學生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調。學生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
語文教學要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學山“野”這部分課文時，先是讓學生自主學文，找出些“野性美”的句子，圈點批注。接著，讓學生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認為寫得好的句子反復有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學生匯報讀后感受時，各抒己見引導學生聯系上下文，聯系生活體驗，聯系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談談讀后的感受。珍視學生獨特的感受、體驗和理解，并讓學生在情感體驗中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復誦讀中體會作者的情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學習資源，關鍵是教師要有強烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內與課外、教材與生活的聯系，選取學生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實踐活動。惟有如此，才能使語文教學進入生動活潑的境界?！墩Z文課程標準》指出：“語文教學要重視語言的積累、感悟和運用”，“引導學生在實踐中學會學習”，“注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能”。為此，當學生讀懂了課文內容后布置作業(yè)：假如你是導游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學生以美的熏陶。學生憑借文本，吸收、內化語言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達出來，這是作者情感與學生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學習語言、品味語言，積累語言、運用語言，自然而然，情真意切。
講完課后，從播課件，讓學生從游索溪峪，讓學生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會永遠地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達到情感的升華。
現在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動的一面?，F在的孩子更渴望表達，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。
以上幾點是自己認為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性不夠。表現在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學生不多，沒有顧及到整體，有待于今后改正。
索溪峪的野教學目標篇四
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說“人們，在這山水中返璞歸真了?！?BR> 教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進的地方?？偨Y起來，主要有這樣幾個方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學生的積極性不夠，教師的導向作用沒有很好地體現，可以說，我和學生都沒有真正地入情入境，課堂沒有激情飛揚，沒有“野”起來。課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導性不夠，朗讀沒有到位。
其次，導入時的風景圖片僅限于山的畫面，略顯單調、片面，也只能呈現“美”而沒有凸顯“野”，今后在課件制作時一定要注意要達到的教學效果。
第三，對于教學進程的把握不夠。學生對于一個問題不能理解，自己也就跟著學生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學進度，今后的教學過程中，要積累經驗，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問題的能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學生自讀、自學、自悟，教師用過多的分析代替了學生的自主學習，在今后的教學中一定要改進。
我理想中的這節(jié)課，應該這樣上：創(chuàng)設情境，讓學生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會上得很輕松，而孩子們也會很快樂。
索溪峪的野教學目標篇五
《新課標》中有這么一段話：“閱讀教學是教師、學生、文本三者之間對話的過程”。怎么把這個理念落實到我們的課堂實踐中呢？實踐證明，多媒體借助現代化的聲光手段、動畫技巧、音響效果，通過多種媒體信息來輔助教學，因而形象具體、生動有趣，能充分調動學生的多種感官接受信息，容易引起學生的注意，豐富學生的表象，激發(fā)學生的學習興趣。更能促進師生、生生、生本三種對話方式的生成，努力構建生命的、詩意的課堂，使我們的學生能真正在語文課中詩意地棲居，從而來享受我們的語文課。
小學生限于生活經歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學內容與學生認識實際相去甚遠，很難正確感知，心理學告訴我們：教學過程中運用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對學習的知識越容易理解和鞏固。現代多媒體技術集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動畫、音像多種方式顯示教學信息，多重刺激學生多種感官，使學生心中喚起強烈的真實感受，從而為學生創(chuàng)設一個利于學習的情景。
請看教學《索溪峪的“野”》的開課：
師：同學們，我們的祖國地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來領略幾處祖國的風景名勝地。
（播放風景錄象。）
師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。
（學生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）
師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請你們初讀課文，通過文字初步感知索溪峪的風景。（學生興趣盎然，紛紛讀書。）
師：看，“索溪峪”展現在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）
師：通過讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學生交流整體感知后的感受。）
情景成為學生想象的契機，教師憑借學生的想象活動，把教材內容與所展示的、所想象的生活情景聯系起來，從而為學生拓寬了廣遠的想象空間，隨著課文學習或觀察活動，帶學生進入一個廣遠的意境中，可以飛向藍天，潛入大海，越過崇山峻嶺，跨過歷史長河，把學生帶到課文描寫的世界上任何一個地方。在此教學過程中，教師為學生創(chuàng)設了真實可靠、利于實現意義建構的學習情境。
“對話教學”，就是在課堂教學中樹立學生的主體地位，充分重視學生在教學過程中的地位，通過學生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學生對語言的感悟、運用能力，同時起到豐富學生的精神世界，啟發(fā)學生心智、構建學生獨立完美人格的作用，從根本上提高學生語文素質的一種教學活動。電教是為學生的自主學習創(chuàng)設情趣，讓所學的知識能夠吸引學生，在老師精要的指導下變教為導，使教服務于學，讓學生自己做主，使學生產生一種自己學習的責任感，集中精神利用課件，自覺學習，再通過不斷的交流，對話，升華對文章的理解與感悟，最終實現課堂對話教學目的。
《索溪峪的“野”》一課教學中，在學生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風景后，我要求學生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎上，通過聯系上下文或者畫面來理解山奇、秀、險，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內容，讓學生找出自己最喜歡的一句，運用“擺擂臺比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰讀得流利、有感情，通過有感情的讀，品味、了解文章用詞的準確和美妙。這樣，讀的競賽不但讓課堂氣氛“活”起來，而且在體會詞語美的過程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點撥、引導，讓學生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質疑：這個自然段中你有什么不懂？學生提出后，就讓學有能力的學生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學習的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學生感悟山野性的美，為學生提供了一個思維想象的空間，進一步理解課文，體會感情，達到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學生的能力，并通過讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實現了語文課堂教學中師生、生生、生本的三重對話。
語文教學的詩意，就是教師和學生在語文教和學的過程中，對課文進行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗、感悟、理解時所呈現出來的，與課文內蘊相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊和境界。同時文學是人類共同的精神家園，讓學生詩意地棲居其中，教師責無旁貸。為了讓學生進入語文學習的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達出來，我精心創(chuàng)設情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學中將那些生動感人的文字配上感情真摯、悅耳動聽的樂曲。營造一種情景交融的詩意氛圍，這種融音樂藝術和情感體驗于一體的教學，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學生的思維，陶冶學生的美好情操。這樣，學生的情感必然會發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產生共鳴，從而達到物我兩忘的境界。
伴著古箏曲《高山流水》，我請學生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請學生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請學生讀索溪峪的動物和游客。用音樂渲染意境，促動他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯想的審美感受，讓學生眼前浮現出驚險磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動物和瀟灑自如的游客。
運用多媒體組合來創(chuàng)設情境，使學生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對當前學習的內容產生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強烈表達欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢利導：假如你此時置身其中，你想說什么？你想干什么？接著，我讓學生不拘形式，自由地把自己的想象說出來，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學生有用以前學過的詩歌表達贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學生在教師的點撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說發(fā)展到會說、能說。一句句佳句，學生脫口而出。并對有興趣的同學提出課后把自己的感受寫出來的要求，實現讀寫的有機結合。
語文閱讀是最富個性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現代化的教學手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現了生動的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點，激發(fā)了學生的主動性、積極性、創(chuàng)造性。教師結合學生實際和教材內容要求，巧妙地運用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩意棲居地”。