這篇關(guān)于高考滿(mǎn)分作文：別忘了自己叫什么，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
有目標(biāo)、有理想、有抱負(fù)，是進(jìn)取人士的表現(xiàn)，但我們?cè)诙繕?biāo)和理想時(shí)要依據(jù)實(shí)際情況，別盲目隨大眾，一味追求高、遠(yuǎn)、大，而不切合你的實(shí)際。所以我們?cè)诙繕?biāo)和理想時(shí)，“別忘了自己叫什么”。
人常說(shuō)：人貴有自知之明。如果連你自己都認(rèn)為不行或者對(duì)自己認(rèn)識(shí)不到位，而貿(mào)然定下目標(biāo)，其可行性肯定很小。馬謖自認(rèn)為兵書(shū)讀得多，在街亭連軍師的再三叮囑都置之腦后，只是一心想打勝仗；連自己的水平多高都不知道，只會(huì)紙上談兵，沒(méi)有真正的經(jīng)驗(yàn)，肯定最后要失敗。而他所謂的高深莫測(cè)的理論，諸如“置之死地而后生”“兵如潮水，勢(shì)如破竹，其勢(shì)不可擋也”等，只能在兵書(shū)中出現(xiàn)而已。對(duì)自己認(rèn)識(shí)不周，而丟掉性命，豈不痛哉！
材料在那只烏鴉，不自重，學(xué)著老鷹抓小羊，其結(jié)果可想而知。現(xiàn)實(shí)生活中的烏鴉少嗎？只是一味地追求仰慕的對(duì)象，最后弄得狼狽不堪，一代霸王項(xiàng)羽，每當(dāng)提到他，多少人為其惋惜；范增的一句“豎子不足為謀”，道出了其中的真諦。是我們的項(xiàng)王真的次于劉邦嗎？不是。原因就在于項(xiàng)王太得意忘形了。他沒(méi)有明白他的目標(biāo)是什么，而現(xiàn)實(shí)力量是多少。僅僅幾座城池，幾句獻(xiàn)媚的語(yǔ)言，就讓項(xiàng)王自大到了極高的地步，而最終自刎江邊。
與其相對(duì)，劉邦呢？他，有自知之明，知道自己原來(lái)是個(gè)混混兒，如果當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)有很多人不服，所以就禮賢下士，寬厚待人，而后呢？他又知道自己的軍隊(duì)不如項(xiàng)羽，所以就儲(chǔ)積力量，厚積而薄發(fā)，最后稱(chēng)帝。這就是劉邦，了解自己，不是一步成鷹，而是有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)自己的夙愿，他，認(rèn)清了自己，沒(méi)有忘形。
自知，是成功的基石，是成功的保障。不管形勢(shì)如何，始終認(rèn)識(shí)好自己，別因任何崇拜或信仰而達(dá)到了忘形的地步。明智之人必知己，知己之人必明智。我們有目標(biāo)，有理想，有抱負(fù)，在我們認(rèn)清形勢(shì)、確立目標(biāo)的時(shí)候，一定要結(jié)合自身的條件、素質(zhì)、能力，不可隨意制訂，看見(jiàn)別人行自己就想做，要學(xué)會(huì)自知。
時(shí)常想想，我的能力是多少，目標(biāo)有多高，然后努力奮斗，這樣離成功就只有咫尺了。我們不要忘了自己是誰(shuí)，那么成功就在面前。
有目標(biāo)、有理想、有抱負(fù)，是進(jìn)取人士的表現(xiàn)，但我們?cè)诙繕?biāo)和理想時(shí)要依據(jù)實(shí)際情況，別盲目隨大眾，一味追求高、遠(yuǎn)、大，而不切合你的實(shí)際。所以我們?cè)诙繕?biāo)和理想時(shí)，“別忘了自己叫什么”。
人常說(shuō)：人貴有自知之明。如果連你自己都認(rèn)為不行或者對(duì)自己認(rèn)識(shí)不到位，而貿(mào)然定下目標(biāo)，其可行性肯定很小。馬謖自認(rèn)為兵書(shū)讀得多，在街亭連軍師的再三叮囑都置之腦后，只是一心想打勝仗；連自己的水平多高都不知道，只會(huì)紙上談兵，沒(méi)有真正的經(jīng)驗(yàn)，肯定最后要失敗。而他所謂的高深莫測(cè)的理論，諸如“置之死地而后生”“兵如潮水，勢(shì)如破竹，其勢(shì)不可擋也”等，只能在兵書(shū)中出現(xiàn)而已。對(duì)自己認(rèn)識(shí)不周，而丟掉性命，豈不痛哉！
材料在那只烏鴉，不自重，學(xué)著老鷹抓小羊，其結(jié)果可想而知。現(xiàn)實(shí)生活中的烏鴉少嗎？只是一味地追求仰慕的對(duì)象，最后弄得狼狽不堪，一代霸王項(xiàng)羽，每當(dāng)提到他，多少人為其惋惜；范增的一句“豎子不足為謀”，道出了其中的真諦。是我們的項(xiàng)王真的次于劉邦嗎？不是。原因就在于項(xiàng)王太得意忘形了。他沒(méi)有明白他的目標(biāo)是什么，而現(xiàn)實(shí)力量是多少。僅僅幾座城池，幾句獻(xiàn)媚的語(yǔ)言，就讓項(xiàng)王自大到了極高的地步，而最終自刎江邊。
與其相對(duì)，劉邦呢？他，有自知之明，知道自己原來(lái)是個(gè)混混兒，如果當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)有很多人不服，所以就禮賢下士，寬厚待人，而后呢？他又知道自己的軍隊(duì)不如項(xiàng)羽，所以就儲(chǔ)積力量，厚積而薄發(fā)，最后稱(chēng)帝。這就是劉邦，了解自己，不是一步成鷹，而是有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)自己的夙愿，他，認(rèn)清了自己，沒(méi)有忘形。
自知，是成功的基石，是成功的保障。不管形勢(shì)如何，始終認(rèn)識(shí)好自己，別因任何崇拜或信仰而達(dá)到了忘形的地步。明智之人必知己，知己之人必明智。我們有目標(biāo)，有理想，有抱負(fù)，在我們認(rèn)清形勢(shì)、確立目標(biāo)的時(shí)候，一定要結(jié)合自身的條件、素質(zhì)、能力，不可隨意制訂，看見(jiàn)別人行自己就想做，要學(xué)會(huì)自知。
時(shí)常想想，我的能力是多少，目標(biāo)有多高，然后努力奮斗，這樣離成功就只有咫尺了。我們不要忘了自己是誰(shuí)，那么成功就在面前。