我們閱讀、欣賞一首古代詩歌，往往會引發(fā)聯(lián)想或想象。這聯(lián)想和想象可能延伸到其他詩歌，其他作品，也可能延伸到個人經(jīng)歷或社會生活。這種聯(lián)想和想象無論是自覺的，還是自發(fā)的，都會是饒有興味的。它一方面會豐富我們對這一首詩歌的體會和領悟，另一方面還會促進我們認識水平的提高，使我們思想更深刻，情感更豐富，品味更高尚，審美更愉悅，使我們的語文素養(yǎng)和做人素養(yǎng)得到綜合提升。正因為此，在詩歌閱讀、考試和備考中，引入延伸題目大有裨益，可以將聯(lián)想和想象漣漪，納入某一渠道，掀起波瀾。認真思考和回答古代詩歌閱讀的延伸題目，除上述收益外，還將自然而然地獲取古代詩歌的滋養(yǎng)，促進寫作思維和表達能力的提高。
古代詩歌閱讀延伸的基礎仍然是讀懂詩歌，把握形象，理解感情；在讀懂詩歌的基礎上，抓住景和情的關系做判斷、分析和延伸。面對題目，應能按照題目要求的方向，做清晰適度、表達流暢的延伸；也可以按照題目要求的方向再延伸，擴展成一篇小作文，從而在寫作領域獲得收益。
【例一】從下面這首詞的結(jié)尾兩句“天地一孤嘯，匹馬又西風”中，你讀出了一個怎樣的詞人形象？請結(jié)合這首詞的內(nèi)容，對這一形象進行評價。
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千里，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風。
[注]①平山堂：在今揚州西北蜀崗上，為歐陽修所建。②方岳：南宋詩人。③菰菜莼羹：相傳張翰在外作官時，見秋風起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就辭官歸鄉(xiāng)。④河洛：泛指為金兵所占領的廣大中原地區(qū)。
[譯詞]
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
平山堂上佇立遠望，秋雨過后，江岸的山色在晴空映襯下分外青碧。一個人輾轉(zhuǎn)大江南北，有多少憂愁思緒，都付之一醉，暫且忘卻吧。乘坐小船沿蘆葦岸邊千里漂泊，張翰那種思念菰菜莼羹就辭官歸家的作為，于我只能是一場夢了，我惟有默默無語把思念寄托給南飛鴻雁。醉眼朦朧中回望渺遠的黃河洛水，夕陽籠罩下留存多少遺憾和憤恨！
在蘋草萋萋的洲渚外面，遠山在暮色里就要收斂他的眉峰。俯仰憑吊平山堂的人間遺跡，嘆息歐蘇兩位仙翁已然遠逝。眼前沒了當時的楊柳，只是從前的煙雨，磨滅了幾位英雄。且唱響一聲孤嘯，我又將匹馬啟程，在西風凄緊的天地間。
[延伸樣例]從這首詞的結(jié)尾兩句“天地一孤嘯，匹馬又西風”中，我讀出了一個寂寞孤獨、愁腸郁結(jié)的詞人形象。在詞人的胸懷里郁結(jié)著“蘆葉蓬舟千里”“醉眼渺河洛”的家國之愁，“不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄”的憑吊之愁和“山欲暝，斂眉峰”的際遇之愁。對詞人的這種感情我是理解并同情的，它真切地反映出在南宋偏安的大環(huán)境里，一位孤零漂泊的知識分子的心聲。試想，天地蒼茫，西風凄緊，詞人匹馬漂泊，孤獨吟嘯，此情此景，令人為之神傷。但是，這一形象以及它所包含的感情又有著某種局限性。在同樣的時代和環(huán)境里，岳武穆懷抱著“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志，陸放翁高唱著“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的心聲。比起這些忘懷自我，以天下為己任的形象和情懷，詞人的形象和感情畢竟顯得單薄柔弱，這也讓我為之唏噓嘆惋。
【例二】對于下面這首詩第二聯(lián)即第三、四句的評價，存在不同看法。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云“三、四頗拙耳”；清人紀昀也認為這兩句中的“絮帽”“銅鉦”的比喻太俗氣——“究非雅字”。你同意這種看法嗎？請以你所熟悉的古詩詞作品為例，寫一段賞析文字談談自己對“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”中比喻這一修辭運用的評價。
新城道中
蘇軾
東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。
[注]①這首詩是神宗六年春詩人在杭州通判任上出巡，于赴新城道中所作。②銅鉦：銅鑼。③西崦：西山。④餉：犒勞。
[譯詩]
新城道中
東風像知道我將要踏著山路出行，特意吹斷了屋檐間滴答答的雨聲。
晴空的云朵給山嶺戴上棉絮帽子，初升起的太陽把銅鑼掛在了樹頂。
低矮的竹籬旁山野桃花笑意盈盈，溪邊柳枝自在搖擺沙底水流清清。
這時侯西山的農(nóng)家應該最快樂了，都忙著燒煮青菜犒勞春耕的男丁。
[延伸樣例]我認為“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”中的比喻，雖夠不上精妙的上品，但也有著稚拙的趣味?？梢哉f是比上不足，比下有余。用“絮帽”喻山頭的“晴云”，用“銅鉦”喻樹梢的“初日”，從形態(tài)、色彩等主要方面看都很貼切。雖然“究非雅字”，但用在一首描摹山野田家生活的詩里，也別有趣味。如果說“頗拙”，那也拙得有趣，拙得自然。試想，春雨乍停，晴空白云，新樹初陽，詩人在去往杭州的山路上，邊走邊看，內(nèi)心充滿著新鮮感和喜悅情，甚至煥發(fā)出幾許天真童趣，于是“絮帽”“銅鉦”這兩個卡通式的比喻脫口而出。這一對比喻的不足在于靜滯，欠缺激發(fā)讀者聯(lián)想、想象的神韻和魅力。如果與李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”和蘇軾自己的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這種動態(tài)畫面、神來之筆相比就遜色了。這也有點兒像同是喻廬山瀑布，徐凝的“白練”就比不上李白的“銀河”。但是，“絮帽”“銅鉦”畢竟不同于以“玉尺”喻魚躍，用“銀梭”喻燕飛的拙劣修辭。大致而言，它們還是可以接受的。
【例三】有詞評家說豪放詞“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。下面葉夢得的這首詞頗具豪放之風，請你任選一個角度（如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發(fā)等），對這首詞的豪放風格加以賞析。
八聲甘州·壽陽樓八公山作
葉夢得
故都迷岸草，望長淮，依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。
千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨聽桓箏。
[注釋]①八公山：淝水流經(jīng)這里，在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年，前秦苻堅率軍南下攻打東晉，東晉丞相謝安（號東山）命其弟謝石、侄謝玄率兵應戰(zhàn)，以少勝多，大敗前秦。②葉夢得：南宋詞人，主戰(zhàn)派，此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏：謝安晚年被晉孝武帝疏遠，一次陪帝飲酒時，其舊部桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》，謝安聞之流淚，武帝也面有愧色。
[譯詞]
八聲甘州·壽陽樓八公山作
壽陽這座古老都城岸草凄迷，遠望淮河淝水自西流來，依然環(huán)繞這座孤城。
遙想烏衣巷內(nèi)謝石、謝玄那班英武少年，年輕有為，足智多謀，軍容嚴整。
安坐在帷帳里從容靜觀符堅驕兵渡河南侵，如驚濤駭浪中兇猛的鯨魚奔騰。
掉轉(zhuǎn)目光去看那滔滔東流的河水，回頭談笑間，擊潰強敵的功業(yè)便已告成。
經(jīng)歷千年，八公山下斷崖間依然草木叢生長在遙遠歲月里記錄歷史的崢嶸。
只能獨自無目的地觀看云層舒卷，波濤涌動，沒有地方可以尋到豪杰英雄。
確信謝家子弟勞碌為國不過空成歷史；嘲笑自己為什么又生悲愴懷想之情。
想起那位謝東山老先生啊，怎么承受年邁時獨自傾聽桓伊彈奏的哀婉箏聲？
[延伸樣例]①景物描寫角度：葉夢得的詞作《八聲甘州·壽陽樓八公山作》雖然核心寫一“迷”字，但頗具“豪放之風”。詞中正面描寫景物的筆墨雖然不多，但在孤城環(huán)水、岸草凄迷的境況下，詞人卻描繪出了“千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸”的景象。試想，由淝水之戰(zhàn)到南宋偏安已近千年，而作為當年主戰(zhàn)場的八公山，斷崖刀劈劍斫般矗立，那些曾令強敵草木皆兵、膽戰(zhàn)心驚的草木依然呈現(xiàn)出崢嶸氣象，千載之下，一股英雄豪氣凝聚蕩滌其間。“一切景語皆情語也”，這股豪邁氣概也凝聚在詞人胸懷。其余“沸浪駭奔鯨”“漫云濤吞吐”等想象、襯托的景物描寫也都毫無柔媚之態(tài)。看來，這首詞也真“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板”，唱“斷崖草木，遙擁崢嶸”?。?BR> ②人物形象刻畫角度：葉夢得的詞作《八聲甘州·壽陽樓八公山作》雖然核心寫一“迷”字，但頗具“豪放之風”。在孤城環(huán)水、岸草凄迷的境況下，詞作懷想的卻是“烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫”的謝家才俊。這些年輕人英武有為，足智多謀，他們指揮的軍隊整肅強勁。盡管敵軍驕橫囂張，但這些年輕將領卻在轉(zhuǎn)盼之間，“一顧功成”。這與蘇東坡的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，與辛稼軒的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”異曲同工?！耙磺芯罢Z皆情語也”，詞人正面描繪、反面烘托，塑造出指揮若定、揮灑自如的英雄群像，寄托的正是自己慷慨激昂、意氣勃發(fā)、建功報國的豪邁情懷。看來，這首詞也真“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板”，唱“轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”?。?BR> ③情感抒發(fā)角度：葉夢得的詞作《八聲甘州·壽陽樓八公山作》雖然核心寫一“迷”字，但頗具“豪放之風”。這首詞下闋有大段抒情，可謂回腸百結(jié)，沉郁蒼涼?！奥茲掏拢瑹o處問豪英”：詞人胸潮翻滾，苦覓英杰，滿腔孤苦郁悶?！靶艅谏⒖粘山窆?，笑我來、何事愴遺情”：撫古思今，滿腔悲愴，正是“浪淘盡千古風流人成”。這與蘇東坡的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，與辛稼軒的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”異曲同工?！耙磺芯罢Z皆情語也”，詞人正面描繪、反面烘托，塑造出指揮若定、揮灑自如的英雄群像，寄托的正是自己慷慨激昂、意氣勃發(fā)、建功報國的豪邁情懷。看來，這首詞也真“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板”，唱“轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”??！
【例四】王國維語：“一切景語皆情語。”請從下面這首《眼兒媚》和你讀過的其他詩文中各舉一例，從情景關系的角度，寫一段賞析文字。
眼兒媚
無名氏
蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁。半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。
惜分長怕君先去，直待醉時休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭。
[譯詞]
眼兒媚
江上荻花蕭蕭一派秋意，引出心頭許許多多愁思。
離江面半竿高度的落日，兩行剛剛向南飛的大雁，一艘在江上飄蕩的小船。
惜別常常擔憂您先離去， 對飲到醉才能解除愁緒。
清秋別緒今夜還在眼底，明晨就將會凝聚到心上，后天更將要涌現(xiàn)在眉際。
[延伸樣例] “詩言志”，詩歌的基本屬性是表達感情；而這感情主要是經(jīng)由形象表達的?！耙磺芯罢Z皆情語也”就揭示出古代詩歌創(chuàng)作的這一藝術(shù)規(guī)律。所謂“景語”即形象，所謂“情語”即感情。這句名言，一方面說明了詩歌中的所有形象都是為了表達感情而塑造，另一方面也說明詩人的感情大多是經(jīng)由詩歌形象來表達。化虛為實，正是中國古代詩詞的精髓。這首宋代無名氏的詞作《眼兒媚》，鮮明地印證著王國維先生對中國古代詩詞創(chuàng)作的真知灼見。
詞作開篇就描繪出江上荻花蕭蕭、聲景交融的總體畫面，并表明了這清秋景色勾引出許多愁緒。接著轉(zhuǎn)換出三個特寫鏡頭，傳達出愁緒的具體內(nèi)容：縱觀殘陽將落，人生易逝；橫看新雁南飛，故人分離；而那一葉扁舟，搖搖蕩蕩，既如命運浮沉，又似情懷動蕩。一組形象，無不傳情，融成抑郁糾葛的意境。觸目所見，怎一個“愁”字了得！也正因為詩人心緒不寧，愁緒難消，惜別無奈，才這樣感知著秋暮荻花，這樣描摹落日、歸雁和扁舟，這樣的滿目皆愁啊。
吟哦這一首無名氏的《眼兒媚》，思忖著王國維“景語情語”的至理名言，我不由想起北宋詞人賀鑄《青玉案》里的名句：“試問閑愁都幾許？——一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！痹~句連用三個比喻，或者說，連用三個“景語”營造暮春意境，表達“閑愁”之“情語”?！耙淮煵荨保枘 伴e愁”之感的凄楚迷離：“滿城飛絮”傳達“閑愁”之緒的彌漫無依：“梅子黃時雨”寄托“閑愁”之情的纏綿不盡。將難以傳達的虛的感情，轉(zhuǎn)化為可見可觸可品的實的景物，給讀者以真切的藝術(shù)感染。
【例五】下面這首詩運用了由景及理的寫法，這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡）、白居易《賦得古原草送別》（離離原上草）、蘇軾《題西林壁》（橫看成嶺側(cè)成峰）等詩中也有體現(xiàn)。任選上述詩歌中的一首，也可選取其他詩作，具體說明其中景和理的內(nèi)容，并分析景理之間的關系。
柳堤
金鑾
春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠晴苑，千條鎖故營。
雨香飛燕促，風暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。
[譯詩]
柳堤
春天江水慢慢噠，快要漫到岸上啦！堤上柳樹真茂密，鶯鳥雀兒叫喳喳。
放眼苑囿有十里，處處籠著新柳綠。千條萬條迎風擺，故營遮在枝葉里。
細雨蒙蒙泥泛香，燕子如梭飛來去。暖風拂面多愜意，花瓣輕輕落身際。
堤上煙柳真美啊，折柳寄意多情趣。想折就隨意折去，明年新芽還生出。
[延伸樣例]《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”兩句狀寫山岳之景，寫出不同的視角可以看到不同的山脈之形，是寫景；而“不識廬山真面目，只緣身在此山中”則寫出了“*者迷，旁觀者清”這一道理，是寫理。作者由山岳的不同形態(tài)想到視角決定視野，同一事物在不同的視角下會全然不同，進而聯(lián)系到人的“不識廬山真面目”是因為身在山中，表達出“*者迷”的道理。詩中的景與理有相似之處，類比的聯(lián)系，由景物的特點而升發(fā)出理的智慧，從賞景的層面向上走，升華出一種為人處世之道，閃爍著人類理性的光輝。由景及理，正是這樣一種由景類比、聯(lián)系到理的寫法。
古代詩歌閱讀延伸的基礎仍然是讀懂詩歌，把握形象，理解感情；在讀懂詩歌的基礎上，抓住景和情的關系做判斷、分析和延伸。面對題目，應能按照題目要求的方向，做清晰適度、表達流暢的延伸；也可以按照題目要求的方向再延伸，擴展成一篇小作文，從而在寫作領域獲得收益。
【例一】從下面這首詞的結(jié)尾兩句“天地一孤嘯，匹馬又西風”中，你讀出了一個怎樣的詞人形象？請結(jié)合這首詞的內(nèi)容，對這一形象進行評價。
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
方岳
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千里，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。
蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風。
[注]①平山堂：在今揚州西北蜀崗上，為歐陽修所建。②方岳：南宋詩人。③菰菜莼羹：相傳張翰在外作官時，見秋風起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就辭官歸鄉(xiāng)。④河洛：泛指為金兵所占領的廣大中原地區(qū)。
[譯詞]
水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻
平山堂上佇立遠望，秋雨過后，江岸的山色在晴空映襯下分外青碧。一個人輾轉(zhuǎn)大江南北，有多少憂愁思緒，都付之一醉，暫且忘卻吧。乘坐小船沿蘆葦岸邊千里漂泊，張翰那種思念菰菜莼羹就辭官歸家的作為，于我只能是一場夢了，我惟有默默無語把思念寄托給南飛鴻雁。醉眼朦朧中回望渺遠的黃河洛水，夕陽籠罩下留存多少遺憾和憤恨！
在蘋草萋萋的洲渚外面，遠山在暮色里就要收斂他的眉峰。俯仰憑吊平山堂的人間遺跡，嘆息歐蘇兩位仙翁已然遠逝。眼前沒了當時的楊柳，只是從前的煙雨，磨滅了幾位英雄。且唱響一聲孤嘯，我又將匹馬啟程，在西風凄緊的天地間。
[延伸樣例]從這首詞的結(jié)尾兩句“天地一孤嘯，匹馬又西風”中，我讀出了一個寂寞孤獨、愁腸郁結(jié)的詞人形象。在詞人的胸懷里郁結(jié)著“蘆葉蓬舟千里”“醉眼渺河洛”的家國之愁，“不見當時楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄”的憑吊之愁和“山欲暝，斂眉峰”的際遇之愁。對詞人的這種感情我是理解并同情的，它真切地反映出在南宋偏安的大環(huán)境里，一位孤零漂泊的知識分子的心聲。試想，天地蒼茫，西風凄緊，詞人匹馬漂泊，孤獨吟嘯，此情此景，令人為之神傷。但是，這一形象以及它所包含的感情又有著某種局限性。在同樣的時代和環(huán)境里，岳武穆懷抱著“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志，陸放翁高唱著“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的心聲。比起這些忘懷自我，以天下為己任的形象和情懷，詞人的形象和感情畢竟顯得單薄柔弱，這也讓我為之唏噓嘆惋。
【例二】對于下面這首詩第二聯(lián)即第三、四句的評價，存在不同看法。元代方回《瀛奎律髓》卷十四云“三、四頗拙耳”；清人紀昀也認為這兩句中的“絮帽”“銅鉦”的比喻太俗氣——“究非雅字”。你同意這種看法嗎？請以你所熟悉的古詩詞作品為例，寫一段賞析文字談談自己對“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”中比喻這一修辭運用的評價。
新城道中
蘇軾
東風知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應最樂，煮芹燒筍餉春耕。
[注]①這首詩是神宗六年春詩人在杭州通判任上出巡，于赴新城道中所作。②銅鉦：銅鑼。③西崦：西山。④餉：犒勞。
[譯詩]
新城道中
東風像知道我將要踏著山路出行，特意吹斷了屋檐間滴答答的雨聲。
晴空的云朵給山嶺戴上棉絮帽子，初升起的太陽把銅鑼掛在了樹頂。
低矮的竹籬旁山野桃花笑意盈盈，溪邊柳枝自在搖擺沙底水流清清。
這時侯西山的農(nóng)家應該最快樂了，都忙著燒煮青菜犒勞春耕的男丁。
[延伸樣例]我認為“嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦”中的比喻，雖夠不上精妙的上品，但也有著稚拙的趣味?？梢哉f是比上不足，比下有余。用“絮帽”喻山頭的“晴云”，用“銅鉦”喻樹梢的“初日”，從形態(tài)、色彩等主要方面看都很貼切。雖然“究非雅字”，但用在一首描摹山野田家生活的詩里，也別有趣味。如果說“頗拙”，那也拙得有趣，拙得自然。試想，春雨乍停，晴空白云，新樹初陽，詩人在去往杭州的山路上，邊走邊看，內(nèi)心充滿著新鮮感和喜悅情，甚至煥發(fā)出幾許天真童趣，于是“絮帽”“銅鉦”這兩個卡通式的比喻脫口而出。這一對比喻的不足在于靜滯，欠缺激發(fā)讀者聯(lián)想、想象的神韻和魅力。如果與李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”和蘇軾自己的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這種動態(tài)畫面、神來之筆相比就遜色了。這也有點兒像同是喻廬山瀑布，徐凝的“白練”就比不上李白的“銀河”。但是，“絮帽”“銅鉦”畢竟不同于以“玉尺”喻魚躍，用“銀梭”喻燕飛的拙劣修辭。大致而言，它們還是可以接受的。
【例三】有詞評家說豪放詞“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。下面葉夢得的這首詞頗具豪放之風，請你任選一個角度（如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發(fā)等），對這首詞的豪放風格加以賞析。
八聲甘州·壽陽樓八公山作
葉夢得
故都迷岸草，望長淮，依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成。
千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨聽桓箏。
[注釋]①八公山：淝水流經(jīng)這里，在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年，前秦苻堅率軍南下攻打東晉，東晉丞相謝安（號東山）命其弟謝石、侄謝玄率兵應戰(zhàn)，以少勝多，大敗前秦。②葉夢得：南宋詞人，主戰(zhàn)派，此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏：謝安晚年被晉孝武帝疏遠，一次陪帝飲酒時，其舊部桓伊彈箏助興，唱《怨歌行》，謝安聞之流淚，武帝也面有愧色。
[譯詞]
八聲甘州·壽陽樓八公山作
壽陽這座古老都城岸草凄迷，遠望淮河淝水自西流來，依然環(huán)繞這座孤城。
遙想烏衣巷內(nèi)謝石、謝玄那班英武少年，年輕有為，足智多謀，軍容嚴整。
安坐在帷帳里從容靜觀符堅驕兵渡河南侵，如驚濤駭浪中兇猛的鯨魚奔騰。
掉轉(zhuǎn)目光去看那滔滔東流的河水，回頭談笑間，擊潰強敵的功業(yè)便已告成。
經(jīng)歷千年，八公山下斷崖間依然草木叢生長在遙遠歲月里記錄歷史的崢嶸。
只能獨自無目的地觀看云層舒卷，波濤涌動，沒有地方可以尋到豪杰英雄。
確信謝家子弟勞碌為國不過空成歷史；嘲笑自己為什么又生悲愴懷想之情。
想起那位謝東山老先生啊，怎么承受年邁時獨自傾聽桓伊彈奏的哀婉箏聲？
[延伸樣例]①景物描寫角度：葉夢得的詞作《八聲甘州·壽陽樓八公山作》雖然核心寫一“迷”字，但頗具“豪放之風”。詞中正面描寫景物的筆墨雖然不多，但在孤城環(huán)水、岸草凄迷的境況下，詞人卻描繪出了“千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸”的景象。試想，由淝水之戰(zhàn)到南宋偏安已近千年，而作為當年主戰(zhàn)場的八公山，斷崖刀劈劍斫般矗立，那些曾令強敵草木皆兵、膽戰(zhàn)心驚的草木依然呈現(xiàn)出崢嶸氣象，千載之下，一股英雄豪氣凝聚蕩滌其間。“一切景語皆情語也”，這股豪邁氣概也凝聚在詞人胸懷。其余“沸浪駭奔鯨”“漫云濤吞吐”等想象、襯托的景物描寫也都毫無柔媚之態(tài)。看來，這首詞也真“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板”，唱“斷崖草木，遙擁崢嶸”?。?BR> ②人物形象刻畫角度：葉夢得的詞作《八聲甘州·壽陽樓八公山作》雖然核心寫一“迷”字，但頗具“豪放之風”。在孤城環(huán)水、岸草凄迷的境況下，詞作懷想的卻是“烏衣年少，芝蘭秀發(fā)，戈戟云橫”的謝家才俊。這些年輕人英武有為，足智多謀，他們指揮的軍隊整肅強勁。盡管敵軍驕橫囂張，但這些年輕將領卻在轉(zhuǎn)盼之間，“一顧功成”。這與蘇東坡的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，與辛稼軒的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”異曲同工?！耙磺芯罢Z皆情語也”，詞人正面描繪、反面烘托，塑造出指揮若定、揮灑自如的英雄群像，寄托的正是自己慷慨激昂、意氣勃發(fā)、建功報國的豪邁情懷。看來，這首詞也真“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板”，唱“轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”?。?BR> ③情感抒發(fā)角度：葉夢得的詞作《八聲甘州·壽陽樓八公山作》雖然核心寫一“迷”字，但頗具“豪放之風”。這首詞下闋有大段抒情，可謂回腸百結(jié)，沉郁蒼涼?！奥茲掏拢瑹o處問豪英”：詞人胸潮翻滾，苦覓英杰，滿腔孤苦郁悶?！靶艅谏⒖粘山窆?，笑我來、何事愴遺情”：撫古思今，滿腔悲愴，正是“浪淘盡千古風流人成”。這與蘇東坡的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，與辛稼軒的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”異曲同工?！耙磺芯罢Z皆情語也”，詞人正面描繪、反面烘托，塑造出指揮若定、揮灑自如的英雄群像，寄托的正是自己慷慨激昂、意氣勃發(fā)、建功報國的豪邁情懷。看來，這首詞也真“須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板”，唱“轉(zhuǎn)盼東流水，一顧功成”??！
【例四】王國維語：“一切景語皆情語。”請從下面這首《眼兒媚》和你讀過的其他詩文中各舉一例，從情景關系的角度，寫一段賞析文字。
眼兒媚
無名氏
蕭蕭江上荻花秋，做弄許多愁。半竿落日，兩行新雁，一葉扁舟。
惜分長怕君先去，直待醉時休。今宵眼底，明朝心上，后日眉頭。
[譯詞]
眼兒媚
江上荻花蕭蕭一派秋意，引出心頭許許多多愁思。
離江面半竿高度的落日，兩行剛剛向南飛的大雁，一艘在江上飄蕩的小船。
惜別常常擔憂您先離去， 對飲到醉才能解除愁緒。
清秋別緒今夜還在眼底，明晨就將會凝聚到心上，后天更將要涌現(xiàn)在眉際。
[延伸樣例] “詩言志”，詩歌的基本屬性是表達感情；而這感情主要是經(jīng)由形象表達的?！耙磺芯罢Z皆情語也”就揭示出古代詩歌創(chuàng)作的這一藝術(shù)規(guī)律。所謂“景語”即形象，所謂“情語”即感情。這句名言，一方面說明了詩歌中的所有形象都是為了表達感情而塑造，另一方面也說明詩人的感情大多是經(jīng)由詩歌形象來表達。化虛為實，正是中國古代詩詞的精髓。這首宋代無名氏的詞作《眼兒媚》，鮮明地印證著王國維先生對中國古代詩詞創(chuàng)作的真知灼見。
詞作開篇就描繪出江上荻花蕭蕭、聲景交融的總體畫面，并表明了這清秋景色勾引出許多愁緒。接著轉(zhuǎn)換出三個特寫鏡頭，傳達出愁緒的具體內(nèi)容：縱觀殘陽將落，人生易逝；橫看新雁南飛，故人分離；而那一葉扁舟，搖搖蕩蕩，既如命運浮沉，又似情懷動蕩。一組形象，無不傳情，融成抑郁糾葛的意境。觸目所見，怎一個“愁”字了得！也正因為詩人心緒不寧，愁緒難消，惜別無奈，才這樣感知著秋暮荻花，這樣描摹落日、歸雁和扁舟，這樣的滿目皆愁啊。
吟哦這一首無名氏的《眼兒媚》，思忖著王國維“景語情語”的至理名言，我不由想起北宋詞人賀鑄《青玉案》里的名句：“試問閑愁都幾許？——一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！痹~句連用三個比喻，或者說，連用三個“景語”營造暮春意境，表達“閑愁”之“情語”?！耙淮煵荨保枘 伴e愁”之感的凄楚迷離：“滿城飛絮”傳達“閑愁”之緒的彌漫無依：“梅子黃時雨”寄托“閑愁”之情的纏綿不盡。將難以傳達的虛的感情，轉(zhuǎn)化為可見可觸可品的實的景物，給讀者以真切的藝術(shù)感染。
【例五】下面這首詩運用了由景及理的寫法，這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡）、白居易《賦得古原草送別》（離離原上草）、蘇軾《題西林壁》（橫看成嶺側(cè)成峰）等詩中也有體現(xiàn)。任選上述詩歌中的一首，也可選取其他詩作，具體說明其中景和理的內(nèi)容，并分析景理之間的關系。
柳堤
金鑾
春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠晴苑，千條鎖故營。
雨香飛燕促，風暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。
[譯詩]
柳堤
春天江水慢慢噠，快要漫到岸上啦！堤上柳樹真茂密，鶯鳥雀兒叫喳喳。
放眼苑囿有十里，處處籠著新柳綠。千條萬條迎風擺，故營遮在枝葉里。
細雨蒙蒙泥泛香，燕子如梭飛來去。暖風拂面多愜意，花瓣輕輕落身際。
堤上煙柳真美啊，折柳寄意多情趣。想折就隨意折去，明年新芽還生出。
[延伸樣例]《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”兩句狀寫山岳之景，寫出不同的視角可以看到不同的山脈之形，是寫景；而“不識廬山真面目，只緣身在此山中”則寫出了“*者迷，旁觀者清”這一道理，是寫理。作者由山岳的不同形態(tài)想到視角決定視野，同一事物在不同的視角下會全然不同，進而聯(lián)系到人的“不識廬山真面目”是因為身在山中，表達出“*者迷”的道理。詩中的景與理有相似之處，類比的聯(lián)系，由景物的特點而升發(fā)出理的智慧，從賞景的層面向上走，升華出一種為人處世之道，閃爍著人類理性的光輝。由景及理，正是這樣一種由景類比、聯(lián)系到理的寫法。