絢麗是美麗的源頭，個(gè)性方是絢麗的依托。
——題記
穿梭于四季中，品悟自然的個(gè)性美。
陽(yáng)春二三月，草與水同色。獨(dú)步江畔，賞那“云霞出海曙，梅柳渡江春”；依偎藤椅，看那“池塘生春草，園柳變鳴禽”。踏青山腰時(shí)，絲雨纏綿，清涼直透心扉。環(huán)顧四周，發(fā)覺“到處十枝五枝花”，驚喜與激動(dòng)湮沒知覺。
春去夏來(lái)，“晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陽(yáng)幽草勝花時(shí)”，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”盡現(xiàn)夏季情韻。開軒閑躺，用心品味“過雨荷花滿院香”，怎能不為之心醉？
轉(zhuǎn)眼又是“山抹微云，天粘衰草”之際，“秋陰不散霜飛晚，愁看枯荷聽雨聲”。仰頭四顧，“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下”，滿腔愁緒油然而生。
身臨積雪之冬，雖朔風(fēng)勁衰，“千里黃云白日曛，風(fēng)吹雁雪雨紛紛”，但看“斜陽(yáng)疏竹上，殘雪亂山中”“千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹松蘿萬(wàn)朵云”，會(huì)別有一番滋味在心頭。
正是春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，正是個(gè)性各具的四季造就搖曳多彩的自然。
我又穿梭文人才子中，開始新的旅程。
“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，桃源結(jié)情，這是陶潛；“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，詩(shī)酒皆仙，這是李太白；“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，憂國(guó)憂民，這是杜甫；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，赤壁自嘆，這是蘇軾；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，梅妻鶴子，這是林逋……在滾滾紅塵中，詩(shī)人以個(gè)性塑造獨(dú)特自我，或隱世或逍遙，或名哲保身或感傷時(shí)世，或忠心為國(guó)或?yàn)槊裾?qǐng)命。
既有才子，便不能無(wú)佳人。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的李易安，命運(yùn)多舛，滿腔愁絲，以致“人比黃花瘦”；因感傷花落而悲吟“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的絳姝仙子，纖柔癡情，世俗不染；更有舉止有度，圓滑有計(jì)的薛寶釵；可愛有余，天真稚拙的史湘云……美女如云，一笑一艷一本色，一媚一哭一本色。
才子是個(gè)性的才子，佳人是個(gè)性的佳人，歷史才變得如此熠熠生輝。
我再穿梭于中國(guó)悠久文化中，經(jīng)歷心靈洗熏。
諸子蓬發(fā)，百家爭(zhēng)鳴時(shí)，《論語(yǔ)》平易雅正，含蓄醇樸；《老子》哲理深邃，富有韻味；《墨子》質(zhì)樸明快，邏輯嚴(yán)密；《孟子》氣勢(shì)恢宏，辭鋒雄辯；《莊子》文思奇幻，汪洋恣肆；《荀子》渾厚縝密，比喻繁富；《韓非子》嚴(yán)峻峭拔，論辯透辟……
如今，散文的自由，詩(shī)歌的奔放，小說(shuō)的奇巧，戲劇的沖突，閃爍著奪目光芒。
國(guó)畫的清純，漫畫的幽默；書法的博大，篆刻的深邃，發(fā)散著怡人氣息。
正因其個(gè)性演繹出各自精彩，中國(guó)文化才如此博大精深。
個(gè)性，綻放著耀眼絢麗；個(gè)性，鑄就了永恒。
——題記
穿梭于四季中，品悟自然的個(gè)性美。
陽(yáng)春二三月，草與水同色。獨(dú)步江畔，賞那“云霞出海曙，梅柳渡江春”；依偎藤椅，看那“池塘生春草，園柳變鳴禽”。踏青山腰時(shí)，絲雨纏綿，清涼直透心扉。環(huán)顧四周，發(fā)覺“到處十枝五枝花”，驚喜與激動(dòng)湮沒知覺。
春去夏來(lái)，“晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陽(yáng)幽草勝花時(shí)”，“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”盡現(xiàn)夏季情韻。開軒閑躺，用心品味“過雨荷花滿院香”，怎能不為之心醉？
轉(zhuǎn)眼又是“山抹微云，天粘衰草”之際，“秋陰不散霜飛晚，愁看枯荷聽雨聲”。仰頭四顧，“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下”，滿腔愁緒油然而生。
身臨積雪之冬，雖朔風(fēng)勁衰，“千里黃云白日曛，風(fēng)吹雁雪雨紛紛”，但看“斜陽(yáng)疏竹上，殘雪亂山中”“千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹松蘿萬(wàn)朵云”，會(huì)別有一番滋味在心頭。
正是春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，正是個(gè)性各具的四季造就搖曳多彩的自然。
我又穿梭文人才子中，開始新的旅程。
“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”，桃源結(jié)情，這是陶潛；“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，詩(shī)酒皆仙，這是李太白；“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，憂國(guó)憂民，這是杜甫；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，赤壁自嘆，這是蘇軾；“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，梅妻鶴子，這是林逋……在滾滾紅塵中，詩(shī)人以個(gè)性塑造獨(dú)特自我，或隱世或逍遙，或名哲保身或感傷時(shí)世，或忠心為國(guó)或?yàn)槊裾?qǐng)命。
既有才子，便不能無(wú)佳人。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的李易安，命運(yùn)多舛，滿腔愁絲，以致“人比黃花瘦”；因感傷花落而悲吟“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”的絳姝仙子，纖柔癡情，世俗不染；更有舉止有度，圓滑有計(jì)的薛寶釵；可愛有余，天真稚拙的史湘云……美女如云，一笑一艷一本色，一媚一哭一本色。
才子是個(gè)性的才子，佳人是個(gè)性的佳人，歷史才變得如此熠熠生輝。
我再穿梭于中國(guó)悠久文化中，經(jīng)歷心靈洗熏。
諸子蓬發(fā)，百家爭(zhēng)鳴時(shí)，《論語(yǔ)》平易雅正，含蓄醇樸；《老子》哲理深邃，富有韻味；《墨子》質(zhì)樸明快，邏輯嚴(yán)密；《孟子》氣勢(shì)恢宏，辭鋒雄辯；《莊子》文思奇幻，汪洋恣肆；《荀子》渾厚縝密，比喻繁富；《韓非子》嚴(yán)峻峭拔，論辯透辟……
如今，散文的自由，詩(shī)歌的奔放，小說(shuō)的奇巧，戲劇的沖突，閃爍著奪目光芒。
國(guó)畫的清純，漫畫的幽默；書法的博大，篆刻的深邃，發(fā)散著怡人氣息。
正因其個(gè)性演繹出各自精彩，中國(guó)文化才如此博大精深。
個(gè)性，綻放著耀眼絢麗；個(gè)性，鑄就了永恒。