高三抒情散文:活著

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走在邊緣,不想說一句話,滿腔的塵土,說什么呢?同一片天空下,草也葳蕤,樹也蔥郁,斯人獨(dú)憔悴。是誰說在人群中感到孤獨(dú)是可恥的?而我正是這樣地覺得可恥,這是人的本質(zhì)抑或人的宿命?我流淚了,無聲無息,天空不動(dòng)聲色的看著我。
    我隱藏得很深,不為逃避,不為陰謀,只是一種習(xí)慣,不愿別人輕易看穿自己,仿佛于眾目睽睽之下不著絲縷,卻無處遁形。但你會(huì)發(fā)現(xiàn),我始終如一的目光,清偌巖泉,滴淌著簡(jiǎn)單的愿望,只是這個(gè)世界早已變得復(fù)雜糾纏,蜘蛛網(wǎng)算什么?
    輕輕地拂去了罷,如同拂去憂傷,殊不知早已刻骨銘心,刻意的抹去無異于摧毀。世間有一種萱草,令人忘憂。我的庭院正空空如也,恍若離世的彼岸煙波浩茫,卻無沙鷗爭(zhēng)渡,惟有孤舟自橫,達(dá)摩以一葦渡江不過是隔世的傳說。
    菩提的智慧也不能使我頓悟,恒河的沙礫有誰能數(shù)清?我來不及唏噓感慨,世間已是滄海變桑田,彼岸花又何日可待?沒有誰能在前塵往事的驚擾中定若真禪。推忱惘然不見,空漠如撒哈拉上空的星云黑洞,沒有了阿拉伯神話純粹顏色。
    一千零一夜不再是天方夜譚,似水的流年如沙丘般細(xì)致,月踏過無聲,風(fēng)吻過無痕,只在靈魂的深處徐徐落下,無意無識(shí)。我從不頂禮膜拜什么,但清真寺穹頂下虔誠(chéng)餓身影令我欽敬。使我明白長(zhǎng)與沙漠的堅(jiān)韌與紅海的浩瀚是孕化降生奇跡的所在。
    愛琴海卻不需要奇跡,永遠(yuǎn)那么藍(lán)。雅典與羅馬一樣,非一日而成就,優(yōu)雅地舒展在眾神聚居的奧林匹亞山下,一個(gè)充滿神話的國(guó)度呤出人類的史詩。特洛伊之戰(zhàn)纏綿著太多人神共有的欲望,天人交戰(zhàn)因此上演。文明沒有奇跡,只有永恒不息的創(chuàng)造,去結(jié)晶我們的血淚汗流,苦痛歡樂。
    疑結(jié)需要漫長(zhǎng)的等待,且做一個(gè)綿長(zhǎng)的夢(mèng)。經(jīng)歷了喧嘩與躁動(dòng),夢(mèng)魘與黑厄,恐怕戈多卻在某個(gè)冷暗的角落一臉漠然,看塵埃揚(yáng)起又落定。上帝的臉龐在蒼穹中一笑而隱。米蘭?昆德拉在書中告訴我一個(gè)秘密:人類一思考,上帝就發(fā)笑。
    笑吧,笑個(gè)不止吧!世間惟有彌勒佛大度無量,笑口常開。人們都說蒙娜麗莎的微笑神秘莫測(cè),其實(shí),有誰明了她愛子夭折的痛楚,四年的悶悶不樂幻化成這永恒的一瞬。而兩千年前的莊子卻與老妻新喪之時(shí)敲著瓦盆唱著歌,齊萬物——死生。何其逍遙,又何其凄楚。
    “若扶乘天地之正,而御六氣之辯。以游無窮者,彼且惡乎待哉?”在我看來,莊子也不過是在人生的邊緣走投無路,才將生命的苦痛化為玄幻的虛無,人之于也怎可無所依憑,無所拘礙?
    聽著貝多芬的《命運(yùn)》交響曲,隧想起一句話來:人??!活著的時(shí)候,你當(dāng)自助。