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勇于開拓，不憚創(chuàng)新，于當代正是個人銳意進取的不朽詩篇。
國學大師辜鴻銘剛直果敢，百年以前就曾劍指蒙昧之國人：“我頭上的辮子是有形的，而你們心中的辮子卻是無形的。”心為形抑，聞者太息，然民國之人卻多是如此，沉湎于前人舊跡，深以大國自居而不知恥，不敢開拓，畏變而憚先，終只能為龍應臺所唾棄的“沉默的犧牲者”，生命只隨枯朽之形體而銷隕，不復有詩篇存世。而同一時代的燕京大學校長司徒雷登，身為外國之人，卻知道開拓創(chuàng)新之要意，把中華傳統(tǒng)之浩瀚文化同歐美科技合而自成有機體系，于戰(zhàn)火之中恰似惠風吹拂學子心境，鑄就了個人的生命詩篇，更在創(chuàng)新之中突破了有限生命的無常，自書一番風華，成一片蕭條中銳意進取之典范。
勇于開拓，不憚創(chuàng)新，更是一個民族發(fā)展的'必由之路。
巴爾扎克高昂頭顱，傲然而言：“我已經(jīng)粉碎了所有障礙?！惫耪Z總言“多歧路”，然，“歧路”卻是創(chuàng)新的根源，看似荒誕謬誤的路，往往是民族發(fā)展的起點。一如追溯中國之改革開放，正是因總工程師鄧小平創(chuàng)新性地在社會主義性質(zhì)社會中引入了市場經(jīng)濟，才贏得了今日的國之騰飛，反觀清末慈禧畏變而國門終為列強尖船利炮所破，涕泣之余，不免了悟創(chuàng)新乃民族發(fā)展必由之路。
然，老子言“堅硬者死之徒”并非空穴來風，一味求進求新，拋卻公序良俗，本身亦使創(chuàng)新偏離了本質(zhì)。
而今，我們似乎步入了加謬口中的腐朽時代，信息化之潮奔流，卻窒息了個人生活，一味求新求進，處處設(shè)立新建筑水利樞紐，卻只余下《蒼南隨想》里余秋雨對這番近乎撕裂自然的大丑的嘆惋。無獨有偶，踐踏公序良俗，以虛假的新奇來博人眼球的網(wǎng)絡推手們紛紛身陷囹圄，正是時代奔流中創(chuàng)新偏離本質(zhì)的道道縮影。
電影《黃金時代》中配樂唱著：“總要選擇奔流，或冒險出走。”人行于路，行而不屐，總要有幾分獨覓幽徑的冒險之心；活在當下，唯有那些尚未開拓的路，才能守得獨好的風景，攫取一番精神絳蕩。
僻遠幽徑，勇者獨往，縱歷風霜，風景和暢。
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