敬老作文
大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)美麗動(dòng)人的故事，扇枕暖被的黃香，彩衣娛親的老萊子，舍身護(hù)父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，在養(yǎng)老、敬老方面，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“反哺”的范疇，人們?cè)谑估夏耆恕袄嫌兴B(yǎng)”的前提下，逐步向“老有所醫(yī)”、“老有所學(xué)”、“老有所為”、“老有所樂(lè)”的更高層次發(fā)展。
但是，我們還必須看到，受商品經(jīng)濟(jì)大潮及西方文化的影響，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到巨大的沖擊，“敬老、養(yǎng)老”在許多人思想上已日見(jiàn)淡薄，他們放棄了做人的起碼道德，不僅不養(yǎng)老、敬老，甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步，其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。、
“身體發(fā)膚，受之父母”，一個(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界上，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚、夜不能寐；多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長(zhǎng)大后，作為對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，既為人子，對(duì)父母行孝道應(yīng)是最起碼的行為標(biāo)準(zhǔn)，焉能喪心病狂虐待老人呢？
在我國(guó)這樣一個(gè)“未富先老”的國(guó)家，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，老年人養(yǎng)老基本上還是依賴自己的子女，這種居家養(yǎng)老的形式在客觀上還受許多方面制約，子女的經(jīng)濟(jì)狀況，子女的家庭變故，子女的道德修養(yǎng)都制約著老人能否有一個(gè)幸福的晚年。因而我們?nèi)杂斜匾訌?qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華民族養(yǎng)老、敬老的光榮傳統(tǒng)，使每一個(gè)子女時(shí)存感恩之情，對(duì)老人要物質(zhì)上保障，精神上慰籍，竭盡全力地為辛勞了一生，養(yǎng)育了我們的父母營(yíng)造一個(gè)金色的晚年。
生活在文明社會(huì)的每一個(gè)人，都應(yīng)樹(shù)立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母??；因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首。
羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎？
敬老作文
我們都赤**而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向?。√锏?、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污*，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
敬老作文
老人，是我們的長(zhǎng)輩，他們辛勤勞動(dòng)了一輩子，為社會(huì)做出了一定的貢獻(xiàn)，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。所以，尊敬老人既是對(duì)老人的關(guān)心與照顧，又是繼承前輩們“財(cái)富“的需要。
尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們敬愛(ài)的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉(xiāng)--湖南韶山。在短暫逗留的日子里，他特地請(qǐng)家鄉(xiāng)的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時(shí)，那位老人說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?！懊飨f(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該?！斑@件事一時(shí)傳為佳話。
我的外婆雖然已經(jīng)74歲了，可總是閑不住。一有空就做一做鞋墊，或幫我媽媽擇一擇菜、弄一弄飯。媽媽總是勸她：“您就別忙活了，我們干得過(guò)來(lái)，您就歇一會(huì)兒吧?！?BR> 我卻想：她愿意干，就讓她干去唄！每當(dāng)我在家寫(xiě)作業(yè)時(shí)，外婆就坐在一旁。我口渴了，就讓外婆給我倒一杯水；我熱了，就讓外婆給我扇扇子；我冷了，就讓外婆給我拿衣服披上。天天如此，外婆似乎習(xí)慣了為我“服務(wù)“；久而久之，我也心安理得地當(dāng)起了“小皇帝“。
看到毛主席尊敬老人的故事，再看看我自己，我真是無(wú)地自容。我發(fā)誓，再也不那樣對(duì)待外婆了！從現(xiàn)在起，我要以我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬我的外婆。外婆腰疼，我就學(xué)著媽媽的樣子，輕輕地為外婆捶腰，直到外婆滿意為止；外婆做鞋墊，要穿針引線，外婆年老眼花穿不上，我就替她引線；外婆要洗衣服，我就替她洗……每當(dāng)這時(shí)，外婆那長(zhǎng)滿皺紋的臉上就會(huì)泛起幸福的笑容：“銘銘長(zhǎng)大了，懂事了……”
是啊，我與每個(gè)人一樣都會(huì)有年老的時(shí)候，老人們的今天，就是我們的明天，尊敬老人其實(shí)就是尊敬我們自己。如果你現(xiàn)在不尊敬老人，將來(lái)又怎么會(huì)得到晚輩的尊敬呢？我們應(yīng)該尊敬老人，讓他們感到家庭的溫暖。讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳吧！
大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來(lái)嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在養(yǎng)老、敬老方面曾涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)美麗動(dòng)人的故事，扇枕暖被的黃香，彩衣娛親的老萊子，舍身護(hù)父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到今天，在養(yǎng)老、敬老方面，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“反哺”的范疇，人們?cè)谑估夏耆恕袄嫌兴B(yǎng)”的前提下，逐步向“老有所醫(yī)”、“老有所學(xué)”、“老有所為”、“老有所樂(lè)”的更高層次發(fā)展。
但是，我們還必須看到，受商品經(jīng)濟(jì)大潮及西方文化的影響，傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到巨大的沖擊，“敬老、養(yǎng)老”在許多人思想上已日見(jiàn)淡薄，他們放棄了做人的起碼道德，不僅不養(yǎng)老、敬老，甚至發(fā)展到虐待、殺害老人的地步，其行為之野蠻殘酷令人發(fā)指。、
“身體發(fā)膚，受之父母”，一個(gè)人依托父母來(lái)到這個(gè)世界上，同時(shí)又要依靠父母的辛勤養(yǎng)育才能長(zhǎng)大成人。多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚、夜不能寐；多少父母為使孩子吃飽穿暖，寧愿自己省吃儉用節(jié)衣縮食；多少父母為使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長(zhǎng)大后，作為對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，贍養(yǎng)和孝敬父母乃順理成章之事，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，既為人子，對(duì)父母行孝道應(yīng)是最起碼的行為標(biāo)準(zhǔn)，焉能喪心病狂虐待老人呢？
在我國(guó)這樣一個(gè)“未富先老”的國(guó)家，特別是在廣大的農(nóng)村地區(qū)，老年人養(yǎng)老基本上還是依賴自己的子女，這種居家養(yǎng)老的形式在客觀上還受許多方面制約，子女的經(jīng)濟(jì)狀況，子女的家庭變故，子女的道德修養(yǎng)都制約著老人能否有一個(gè)幸福的晚年。因而我們?nèi)杂斜匾訌?qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華民族養(yǎng)老、敬老的光榮傳統(tǒng)，使每一個(gè)子女時(shí)存感恩之情，對(duì)老人要物質(zhì)上保障，精神上慰籍，竭盡全力地為辛勞了一生，養(yǎng)育了我們的父母營(yíng)造一個(gè)金色的晚年。
生活在文明社會(huì)的每一個(gè)人，都應(yīng)樹(shù)立這樣的觀念：倘若有一件衣，應(yīng)先給父母穿；倘若有一口飯，應(yīng)先給父母吃；倘若有一間房，應(yīng)先給父母??；因?yàn)槲覀儓?jiān)信，人生天地間，孝為百行首。
羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎？
敬老作文
我們都赤**而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命；一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢(qián)使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向?。√锏?、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚？也沒(méi)有人再來(lái)幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng)；如果你是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩；如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無(wú)比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污*，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！
敬老作文
老人，是我們的長(zhǎng)輩，他們辛勤勞動(dòng)了一輩子，為社會(huì)做出了一定的貢獻(xiàn)，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。所以，尊敬老人既是對(duì)老人的關(guān)心與照顧，又是繼承前輩們“財(cái)富“的需要。
尊敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們敬愛(ài)的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉(xiāng)--湖南韶山。在短暫逗留的日子里，他特地請(qǐng)家鄉(xiāng)的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時(shí)，那位老人說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?！懊飨f(shuō)：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該?！斑@件事一時(shí)傳為佳話。
我的外婆雖然已經(jīng)74歲了，可總是閑不住。一有空就做一做鞋墊，或幫我媽媽擇一擇菜、弄一弄飯。媽媽總是勸她：“您就別忙活了，我們干得過(guò)來(lái)，您就歇一會(huì)兒吧?！?BR> 我卻想：她愿意干，就讓她干去唄！每當(dāng)我在家寫(xiě)作業(yè)時(shí)，外婆就坐在一旁。我口渴了，就讓外婆給我倒一杯水；我熱了，就讓外婆給我扇扇子；我冷了，就讓外婆給我拿衣服披上。天天如此，外婆似乎習(xí)慣了為我“服務(wù)“；久而久之，我也心安理得地當(dāng)起了“小皇帝“。
看到毛主席尊敬老人的故事，再看看我自己，我真是無(wú)地自容。我發(fā)誓，再也不那樣對(duì)待外婆了！從現(xiàn)在起，我要以我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬我的外婆。外婆腰疼，我就學(xué)著媽媽的樣子，輕輕地為外婆捶腰，直到外婆滿意為止；外婆做鞋墊，要穿針引線，外婆年老眼花穿不上，我就替她引線；外婆要洗衣服，我就替她洗……每當(dāng)這時(shí)，外婆那長(zhǎng)滿皺紋的臉上就會(huì)泛起幸福的笑容：“銘銘長(zhǎng)大了，懂事了……”
是啊，我與每個(gè)人一樣都會(huì)有年老的時(shí)候，老人們的今天，就是我們的明天，尊敬老人其實(shí)就是尊敬我們自己。如果你現(xiàn)在不尊敬老人，將來(lái)又怎么會(huì)得到晚輩的尊敬呢？我們應(yīng)該尊敬老人，讓他們感到家庭的溫暖。讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳吧！