ü 事件概述
2009年,河南省南陽市第14中學(xué)的教師楊連山在舊書攤淘書時,發(fā)現(xiàn)了一個文件夾,里面存有8張革命軍人犧牲證明書(即烈士證)。每份證明書上都有烈士的姓名、犧牲時間、地點(diǎn)等,而所有烈士的籍貫都是南陽縣。
看著這些幾十年前的烈士證,楊連山的心中五味雜陳,毅然買下后,他決定開始為烈士們尋親,楊連山把烈士生前的部隊番號、性別、姓名、職務(wù)等線索一一列出,再查閱軍史、黨史,進(jìn)行實地打探,四年間他已為6位烈士找到了家。
楊連山為什么苦苦幫“烈士”找家?他又從哪里拿到了這樣的“烈士證”?這要從2009年的一次意外收獲說起。今年51歲的楊連山是南陽市第14中學(xué)的語文老師,平時酷愛藏書,尤其是紅色收藏,經(jīng)常到舊書攤上淘寶。2009年,他無意中從舊書堆中發(fā)現(xiàn)了14份“革命軍人犧牲證明書”。舊書商人說,保管這些檔案的民政局搬家,把這些東西與廢舊報紙誤堆在了一起,結(jié)果被當(dāng)廢品賣掉。有著多年收藏經(jīng)驗的楊連山,一眼就看出了其中的價值:看著是一張薄薄的紙,但實際上每一份烈士證就是一條生命,每一份烈士證背后都有烈士在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,壯烈犧牲的感天地,泣鬼神的故事。帶著這樣一份景仰之情,并不富裕的楊連山花了2000多塊把這14張烈士證買了下來,就在他回家之后,女兒無意間的一句問話深深觸動了他:這個烈士證雖然你是作為藏品買回來的,你要是給它送回烈士親人手中,不就是送一條人命回歸了?
在女兒的啟發(fā)下,楊連山?jīng)Q定親自為烈士尋親。父女倆把烈士生前的部隊番號、性別、姓名、職務(wù)、年齡、籍貫、犧牲原因一一列出后,推著一輛半舊自行車,帶上干糧和水壺,便開始了為烈士尋親之路
4年的時間里,楊連山已先后為趙明山、齊華針等6名烈士找到了親屬。烈士齊華針的女婿李菊令領(lǐng)到烈士證后,還為孫女爭取到了一個救助貧困大學(xué)生指標(biāo),解決了1萬元的學(xué)費(fèi)。楊連山還把尋親過程命名為《連山日記》寫在網(wǎng)絡(luò)博客里,專門記錄尋訪的細(xì)節(jié),如今已經(jīng)寫了17萬字了?,F(xiàn)在,老楊手里還有8張烈士證,他說他要盡全力為烈士們找到家:把剩下的這8份都能送出去,這才能完成我的心愿,特別是在清明節(jié)即將來臨的時候,烈士英魂已經(jīng)在外漂泊了60多年,我感到有責(zé)任、有義務(wù)讓它不再漂泊下去。
ü 相關(guān)評論
@方啟華(資深博主):從烈士的角度來說,生前為了這個國家參軍、打仗,甚至獻(xiàn)出了最寶貴的生命,可是死后卻成為無家可歸的孤魂;從烈士親屬的角度看,自己的親人(丈夫妻子、孩子、父母親)參軍打仗,一去不復(fù)返,這么多年都不知道究竟是犧牲還是失蹤,就算是犧牲連墓地都不知道在哪兒,這種人間慘劇是何其的悲壯。為烈士尋親的行為,不僅是為烈士的靈魂找到了歸宿,也讓烈士的親屬得到寬慰。我們常說勿以善小而不為,這樣的人間大善,難道不應(yīng)予以表揚(yáng)和推廣。
然而這樣的善事僅靠一人或幾人之力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,楊連山即便為14位烈士找到了親屬,但我們有理由相信在眾多的烈士英靈和烈士親屬分離的現(xiàn)實中,這恐怕只是冰山一角,我們通常說國家和政府應(yīng)該讓人民活得有尊嚴(yán)。生有生的尊嚴(yán),死也有死的尊嚴(yán),這些烈士們都是為了這個國家和民族獻(xiàn)出了寶貴的生命,是死得重于泰山,是我們這個國家的英雄,國家和民族榮譽(yù)與光榮。然而,與親人分離這樣的悲劇不應(yīng)該在他們身上發(fā)生,而從國家的責(zé)任來說,不應(yīng)該只是給予個烈士稱號,隨意安葬。國家更應(yīng)該有責(zé)任讓這些烈士們的英靈得到應(yīng)有的安頓和尊重,至少讓他們回到家鄉(xiāng),回到親人身邊。
在電影《集結(jié)號》中谷子地為了戰(zhàn)友的名譽(yù)而接連找上級反映請示,但總是屢屢受挫,部隊不承認(rèn),政府不搭理,相關(guān)當(dāng)事人更是早已作古,我們希望谷子地的悲劇不應(yīng)該還在當(dāng)今社會繼續(xù)重演,那些躺在墓地里的與親人分離的烈士們,是英烈就理當(dāng)予以尊重及歌頌。說尊重,至少得讓他們回到親屬身邊,人與人之間的情感以及個人的榮譽(yù)不應(yīng)該拿生死來切割。無論如何已經(jīng)有人在實踐操作,我們希望有很多的志愿者加入這種善舉行列的同時,也希望國家和社會予以高度關(guān)注,用實際行動來讓那些烈士的英靈們得到徹底的安頓。
ü 模擬題
唐山老人張紅琢自掏腰包義務(wù)為在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝犧牲的烈士尋找親人,19年來已為安徽、江西、河南、吉林、山西、天津、河北、遼寧、貴州、湖南、浙江、內(nèi)蒙古、黑龍江省等地190多位烈士找到“家”。對此你怎么看?
ü 參考解析
我們的祖國有輝煌鼎盛,也曾經(jīng)歷過踐踏屈辱,正是無數(shù)先烈的熱血、生命鋪就了我們今天前進(jìn)的康莊大道,可以說沒有這無數(shù)人的奉獻(xiàn)與犧牲,就沒有今天我們的發(fā)展與安康。
而由于時代限制,由于當(dāng)時的條件限制,許多革命英烈都沒有能魂歸故里,很多人甚至只能立上無名墓碑,唐山老人張紅琢的義務(wù)行為不僅僅是對英烈的尊重與敬意,也是對家屬的安慰。
當(dāng)然這更是對我們這個社會、對我們每一個人的一種警醒,我們每個人也應(yīng)該在這一過程中盡出自己的努力,對這些先烈及其家屬負(fù)責(zé),是我們每個人的責(zé)任,是我們這個社會的義務(wù)。
首先,政府部門可以給予扶持和幫助,讓這些志愿者在為烈士尋親的過程中有更多的依靠,各級機(jī)關(guān)可以為烈士尋親開設(shè)一個綠色通道,保證能在限度上為這些志愿者提供資料和幫助。另外,我認(rèn)為相關(guān)部門可以直接參與到烈士尋親的隊伍中去,切實的將幫助烈士英靈魂歸故里落到實踐行動中。
其次,媒體應(yīng)該對這樣的志愿行為有更廣泛的報道,使其在社會上產(chǎn)生廣泛的影響,一方面幫助尋親活動尋找可能線索、幫助烈士家屬能夠主動聯(lián)系尋親志愿者,同時也可以引起社會上的認(rèn)同感,號召更多的人參與到這個有意義的活動中,為此盡力。同時,可以借這樣的機(jī)會,增強(qiáng)愛國主義教育,宣揚(yáng)社會主義核心價值觀,經(jīng)濟(jì)與文化共同繁榮發(fā)展。
最后,作為個人的我們,也應(yīng)該積極的參與其中,也應(yīng)該在這樣一個有意義的活動中盡出一份力。可能我們做不到唐山老人那樣19年的堅持,但是我相信正能量應(yīng)該是一種不斷積累不斷傳遞的過程,有句話叫人人用力力不竭,如果每個人都能在這個過程中貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力量,烈士尋親隊伍將會異常壯大,志愿活動也將會像接力一樣不間斷的傳下去,也會為更多的烈士英魂找到家人找到故土。
張紅琢老人的行為是我所敬仰的,老人所堅持的事情也是意義非凡的,無論是政府還是社會各界,也包括我們每個人,都應(yīng)該積極的幫助、支持老人的志愿行為,不讓老人孤獨(dú)前行;要參與其中,為烈士英魂盡出自己的力量。
2009年,河南省南陽市第14中學(xué)的教師楊連山在舊書攤淘書時,發(fā)現(xiàn)了一個文件夾,里面存有8張革命軍人犧牲證明書(即烈士證)。每份證明書上都有烈士的姓名、犧牲時間、地點(diǎn)等,而所有烈士的籍貫都是南陽縣。
看著這些幾十年前的烈士證,楊連山的心中五味雜陳,毅然買下后,他決定開始為烈士們尋親,楊連山把烈士生前的部隊番號、性別、姓名、職務(wù)等線索一一列出,再查閱軍史、黨史,進(jìn)行實地打探,四年間他已為6位烈士找到了家。
楊連山為什么苦苦幫“烈士”找家?他又從哪里拿到了這樣的“烈士證”?這要從2009年的一次意外收獲說起。今年51歲的楊連山是南陽市第14中學(xué)的語文老師,平時酷愛藏書,尤其是紅色收藏,經(jīng)常到舊書攤上淘寶。2009年,他無意中從舊書堆中發(fā)現(xiàn)了14份“革命軍人犧牲證明書”。舊書商人說,保管這些檔案的民政局搬家,把這些東西與廢舊報紙誤堆在了一起,結(jié)果被當(dāng)廢品賣掉。有著多年收藏經(jīng)驗的楊連山,一眼就看出了其中的價值:看著是一張薄薄的紙,但實際上每一份烈士證就是一條生命,每一份烈士證背后都有烈士在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣,壯烈犧牲的感天地,泣鬼神的故事。帶著這樣一份景仰之情,并不富裕的楊連山花了2000多塊把這14張烈士證買了下來,就在他回家之后,女兒無意間的一句問話深深觸動了他:這個烈士證雖然你是作為藏品買回來的,你要是給它送回烈士親人手中,不就是送一條人命回歸了?
在女兒的啟發(fā)下,楊連山?jīng)Q定親自為烈士尋親。父女倆把烈士生前的部隊番號、性別、姓名、職務(wù)、年齡、籍貫、犧牲原因一一列出后,推著一輛半舊自行車,帶上干糧和水壺,便開始了為烈士尋親之路
4年的時間里,楊連山已先后為趙明山、齊華針等6名烈士找到了親屬。烈士齊華針的女婿李菊令領(lǐng)到烈士證后,還為孫女爭取到了一個救助貧困大學(xué)生指標(biāo),解決了1萬元的學(xué)費(fèi)。楊連山還把尋親過程命名為《連山日記》寫在網(wǎng)絡(luò)博客里,專門記錄尋訪的細(xì)節(jié),如今已經(jīng)寫了17萬字了?,F(xiàn)在,老楊手里還有8張烈士證,他說他要盡全力為烈士們找到家:把剩下的這8份都能送出去,這才能完成我的心愿,特別是在清明節(jié)即將來臨的時候,烈士英魂已經(jīng)在外漂泊了60多年,我感到有責(zé)任、有義務(wù)讓它不再漂泊下去。
ü 相關(guān)評論
@方啟華(資深博主):從烈士的角度來說,生前為了這個國家參軍、打仗,甚至獻(xiàn)出了最寶貴的生命,可是死后卻成為無家可歸的孤魂;從烈士親屬的角度看,自己的親人(丈夫妻子、孩子、父母親)參軍打仗,一去不復(fù)返,這么多年都不知道究竟是犧牲還是失蹤,就算是犧牲連墓地都不知道在哪兒,這種人間慘劇是何其的悲壯。為烈士尋親的行為,不僅是為烈士的靈魂找到了歸宿,也讓烈士的親屬得到寬慰。我們常說勿以善小而不為,這樣的人間大善,難道不應(yīng)予以表揚(yáng)和推廣。
然而這樣的善事僅靠一人或幾人之力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,楊連山即便為14位烈士找到了親屬,但我們有理由相信在眾多的烈士英靈和烈士親屬分離的現(xiàn)實中,這恐怕只是冰山一角,我們通常說國家和政府應(yīng)該讓人民活得有尊嚴(yán)。生有生的尊嚴(yán),死也有死的尊嚴(yán),這些烈士們都是為了這個國家和民族獻(xiàn)出了寶貴的生命,是死得重于泰山,是我們這個國家的英雄,國家和民族榮譽(yù)與光榮。然而,與親人分離這樣的悲劇不應(yīng)該在他們身上發(fā)生,而從國家的責(zé)任來說,不應(yīng)該只是給予個烈士稱號,隨意安葬。國家更應(yīng)該有責(zé)任讓這些烈士們的英靈得到應(yīng)有的安頓和尊重,至少讓他們回到家鄉(xiāng),回到親人身邊。
在電影《集結(jié)號》中谷子地為了戰(zhàn)友的名譽(yù)而接連找上級反映請示,但總是屢屢受挫,部隊不承認(rèn),政府不搭理,相關(guān)當(dāng)事人更是早已作古,我們希望谷子地的悲劇不應(yīng)該還在當(dāng)今社會繼續(xù)重演,那些躺在墓地里的與親人分離的烈士們,是英烈就理當(dāng)予以尊重及歌頌。說尊重,至少得讓他們回到親屬身邊,人與人之間的情感以及個人的榮譽(yù)不應(yīng)該拿生死來切割。無論如何已經(jīng)有人在實踐操作,我們希望有很多的志愿者加入這種善舉行列的同時,也希望國家和社會予以高度關(guān)注,用實際行動來讓那些烈士的英靈們得到徹底的安頓。
ü 模擬題
唐山老人張紅琢自掏腰包義務(wù)為在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和抗美援朝犧牲的烈士尋找親人,19年來已為安徽、江西、河南、吉林、山西、天津、河北、遼寧、貴州、湖南、浙江、內(nèi)蒙古、黑龍江省等地190多位烈士找到“家”。對此你怎么看?
ü 參考解析
我們的祖國有輝煌鼎盛,也曾經(jīng)歷過踐踏屈辱,正是無數(shù)先烈的熱血、生命鋪就了我們今天前進(jìn)的康莊大道,可以說沒有這無數(shù)人的奉獻(xiàn)與犧牲,就沒有今天我們的發(fā)展與安康。
而由于時代限制,由于當(dāng)時的條件限制,許多革命英烈都沒有能魂歸故里,很多人甚至只能立上無名墓碑,唐山老人張紅琢的義務(wù)行為不僅僅是對英烈的尊重與敬意,也是對家屬的安慰。
當(dāng)然這更是對我們這個社會、對我們每一個人的一種警醒,我們每個人也應(yīng)該在這一過程中盡出自己的努力,對這些先烈及其家屬負(fù)責(zé),是我們每個人的責(zé)任,是我們這個社會的義務(wù)。
首先,政府部門可以給予扶持和幫助,讓這些志愿者在為烈士尋親的過程中有更多的依靠,各級機(jī)關(guān)可以為烈士尋親開設(shè)一個綠色通道,保證能在限度上為這些志愿者提供資料和幫助。另外,我認(rèn)為相關(guān)部門可以直接參與到烈士尋親的隊伍中去,切實的將幫助烈士英靈魂歸故里落到實踐行動中。
其次,媒體應(yīng)該對這樣的志愿行為有更廣泛的報道,使其在社會上產(chǎn)生廣泛的影響,一方面幫助尋親活動尋找可能線索、幫助烈士家屬能夠主動聯(lián)系尋親志愿者,同時也可以引起社會上的認(rèn)同感,號召更多的人參與到這個有意義的活動中,為此盡力。同時,可以借這樣的機(jī)會,增強(qiáng)愛國主義教育,宣揚(yáng)社會主義核心價值觀,經(jīng)濟(jì)與文化共同繁榮發(fā)展。
最后,作為個人的我們,也應(yīng)該積極的參與其中,也應(yīng)該在這樣一個有意義的活動中盡出一份力。可能我們做不到唐山老人那樣19年的堅持,但是我相信正能量應(yīng)該是一種不斷積累不斷傳遞的過程,有句話叫人人用力力不竭,如果每個人都能在這個過程中貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力量,烈士尋親隊伍將會異常壯大,志愿活動也將會像接力一樣不間斷的傳下去,也會為更多的烈士英魂找到家人找到故土。
張紅琢老人的行為是我所敬仰的,老人所堅持的事情也是意義非凡的,無論是政府還是社會各界,也包括我們每個人,都應(yīng)該積極的幫助、支持老人的志愿行為,不讓老人孤獨(dú)前行;要參與其中,為烈士英魂盡出自己的力量。