高中作文復(fù)習(xí):高中作文人物素材積累——項(xiàng)羽篇

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    高中作文素材積累——項(xiàng)羽篇 一、 人物簡介 項(xiàng)籍,字羽,下相(今江蘇宿遷西)人,秦末重要的反秦領(lǐng)袖之一。楚國將門后裔,楚亡后,他隨叔父項(xiàng)梁流亡吳中(今江蘇蘇州)。秦二世元年(前二0九),陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼,揭竿而起,項(xiàng)羽隨項(xiàng)梁在吳中舉兵響應(yīng)。二十四歲的項(xiàng)羽,被人民起義的急風(fēng)暴雨推上了歷史舞臺。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。與之有關(guān)的成語故事有:取而代之、先發(fā)制人、破釜沉舟、以一當(dāng)十、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公、沐猴而冠、四面楚歌等。 (一)、性格特點(diǎn): ? 1、少懷壯志,志向遠(yuǎn)大,不甘為人下 (1)少時(shí)聰明,但學(xué)寫字和劍法都沒能堅(jiān)持。結(jié)果被叔父項(xiàng)梁責(zé)備,就滿不在乎地說出了:“書足以記名姓而已;劍,一人敵,不足學(xué);——學(xué)萬人敵。” (念書識字有什么用處?學(xué)會了,不過記記自己的名字;劍學(xué)好了,也只能跟幾個人對殺,沒什么了不起。要學(xué),就要學(xué)打大仗和萬人對敵的本領(lǐng)。)的豪言,令項(xiàng)梁很高興,遂教其兵法。從其豪言中可以看出,項(xiàng)羽并不甘為人下,要一鳴驚人。 (2)秦始皇巡游會,項(xiàng)羽與父同去觀看,發(fā)出“彼可取而代也” (那個人我可以取代他?。┑捏@人之語。嚇得項(xiàng)梁忙掩其口,警告他不要亂說話。此即成語取而代之的故事由來。他年紀(jì)輕輕就可以說出這樣的話,而項(xiàng)羽最終盡管統(tǒng)治地位不長久,但也的確帶領(lǐng)起義軍滅了秦朝。他在摧毀秦王朝暴虐統(tǒng)治的斗爭中,立下不可磨滅的功績。 (3)當(dāng)會稽守通向項(xiàng)梁表達(dá)了希望先發(fā)制人揭竿反秦,以免后人受制于人的時(shí)候,不甘為人下的項(xiàng)梁和項(xiàng)羽就馬上把他殺了,接收了他的部下,自己登上的地位,組織反秦。 ? 2、率直爽朗,坦蕩淳樸,以誠待人。 (1)在攻占黃城后,他聽取了外黃城十二三歲小孩子關(guān)于收取民心的建議; (2)鴻門宴上,對樊噲的“闖宴”大度且容忍,只因欣賞樊噲的英武氣質(zhì); (3)在與劉邦的爭斗中,對于劉邦劃分鴻溝,約定中分天下的和解條約都信以為真并努力維持。 ? 3、勇猛無敵(英勇善戰(zhàn)) (1)身材魁梧,又有才能勇氣,吳中的年青人,都很敬畏他。 (2)項(xiàng)羽“身長八尺,力能扛鼎”,有拔山蓋世的勇力(“力拔山兮氣蓋世”)。正是由于這一點(diǎn),使它在追隨叔父項(xiàng)梁的反秦斗爭中屢建奇功。項(xiàng)羽正是靠著他所向披靡的勇力在秦末農(nóng)民起義中節(jié)節(jié)取勝,奪得了西楚霸王的統(tǒng)治地位,最終登上了權(quán)力的頂峰。 (3)(項(xiàng)羽與敵將對陣,經(jīng)常只要嗔目視之,就令敵將聞風(fēng)喪膽。)楚漢雙方在廣武對峙時(shí),項(xiàng)羽派出三名壯士向劉邦挑戰(zhàn),結(jié)果都被劉邦的射手樓煩射死。項(xiàng)羽一怒之下拍馬出陣,“嗔目叱之”,竟嚇得樓凡“目不敢視,手不敢發(fā)”,拔馬逃回軍中。 (4)救趙是的體現(xiàn)。巨鹿之戰(zhàn),置之死地而后生,九戰(zhàn)九捷,大破秦軍,秦將蘇角被斃,王離被活捉,涉間不降,*身亡,章邯向南潰逃,項(xiàng)羽取得了巨大勝利,奠定了項(xiàng)羽在反秦歷的地位。也充分體現(xiàn)了項(xiàng)羽的驍勇善戰(zhàn)。
    秦二世二年冬十月,楚王派卿子冠軍率軍援趙,宋義行軍至安陽,便安營扎寨,整四十天按兵不動,項(xiàng)羽請戰(zhàn),宋義拒絕并說:“夫披肩執(zhí)銳,義不如公;坐而連策,功不如義。”之后仍舊“飲酒高會”而不顧“天寒大雨,士卒凍饑?!表?xiàng)羽怒不可遏,便于“晨朝上將軍宋義,即其帳中斬宋義頭”。隨后派英布,蒲將軍率兩萬兵救巨鹿,但“戰(zhàn)少利”“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甄,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心?!边@即是歷有名的巨鹿之戰(zhàn)。 (5)項(xiàng)羽在烏江自刎前的逃亡途中,漢將楊喜窮追不舍,項(xiàng)羽勒馬回首,竟嚇得楊喜人仰馬翻,兵退數(shù)里。 (6)垓下失敗后,他引兵東向逃到東城時(shí),只剩二十八騎,而漢兵有數(shù)千人之多。項(xiàng)羽將僅有的二十八騎分為四隊(duì),鼓動余部做最后拼殺,向四面突圍。他身先士卒,率先沖向漢軍,斬殺將軍數(shù)十百人。最后,項(xiàng)羽退至烏江,江上有一船可渡河而逃,但他因當(dāng)年率西擊秦軍的江東八千子弟沒有一人生還,竟不肯渡江。贈出烏騅馬后又與漢軍展開搏斗,相繼殺死數(shù)百人。最終身負(fù)重傷,對烏江自刎而死。這突出他勇猛剛毅的英雄氣概,不愧為一代豪杰,李清照有詩云:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!边@是對項(xiàng)羽的評價(jià),垓下之戰(zhàn),即使項(xiàng)羽后來只剩下二十八騎,面對漢軍幾千騎,仍毫不畏懼,只丟失兩騎,就把對方殺了幾百人。 ? 4、重情重義(有恭敬慈愛仁者之心) (1)垓下之圍中,項(xiàng)羽“夜聞漢軍四面楚歌”大為惶恐,項(xiàng)羽面對其隨軍寵妾虞姬和心愛的烏騅馬,不禁感慨悲歌“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”嗚喑悲慨,凄涼動人,這是項(xiàng)羽本人面對自己經(jīng)歷和面對失敗的心路寫照,英雄氣短,兒女情長,千古有心人莫不下涕。歌聲在鐵馬寒風(fēng),夜月刁斗的軍營中回蕩,令人傷感唏噓!情不深無以至此!從中我們可以看出項(xiàng)羽在戰(zhàn)場勇猛殺人如麻以外深情至切的另外一面。此時(shí)的項(xiàng)羽不再是殺人不眨眼的暴君,也不是意氣風(fēng)發(fā)的英雄,他只是一個真情流露的男兒。他用情之深之真,在他英雄的身份之上更讓人唏噓不已。他和虞姬的愛情也傳唱至今。英雄末路的悲涼和愛情的凄美共同造就了這千古姻緣,讓人難以忘懷! (2)項(xiàng)羽也 “項(xiàng)羽為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之”“項(xiàng)羽見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分飲食?!彼粴睿膊粴⑵涓赣H和妻兒。 (3)在垓下之圍中,他悲歌辭美人,意氣慷慨; (4)在烏江畔,他馬贈亭長,情調(diào)悲涼, (5)自刎而死,為仇者成“德”。 5、俠骨柔情、優(yōu)柔寡斷(婦人之仁) (1)對于謀士范增,雖尊為亞父,但是屢屢不采納他的意見,氣得范增說“豎子不足與謀”。 鴻門宴中,項(xiàng)羽私自改變向劉邦進(jìn)攻的決定,同時(shí)對范增在席間屢次勸他殺死劉邦的暗示不表態(tài)(“默然不應(yīng)”),致使劉邦最后逃離鴻門,喪失除掉自己這一勁敵的機(jī)會。 (2)當(dāng)斷不斷,反受其亂。開始他接受范增的建議要“擊破沛公軍”,可是聽了項(xiàng)伯的三言兩語就打消了這個念頭,還同意劉邦前來謝罪。堂堂一軍統(tǒng)帥,做事卻“風(fēng)吹墻頭草”別人說什么就是什么,這不能說不是項(xiàng)羽的個人悲哀。而項(xiàng)莊舞劍,項(xiàng)伯以“身翼蔽沛公”時(shí),項(xiàng)羽卻一味地姑息縱容,范增的計(jì)劃因此再度落空,后來樊噲闖了進(jìn)來,將項(xiàng)羽大罵了一通,按理說樊噲沒有資格進(jìn)會場,況且還帶兵器,項(xiàng)羽應(yīng)對他的擅闖宴會應(yīng)予制止,但項(xiàng)羽并未將樊噲逐出。不料項(xiàng)羽非但沒有發(fā)怒,反以欣賞口氣連呼“壯士”,對他賜酒賜肉,禮待有加,使得后來劉邦有可能在樊噲等人的保護(hù)下金蟬脫殼、逃之夭夭。放過了一個絕妙的機(jī)會。尤其是樊噲借項(xiàng)羽“復(fù)能飲乎”的發(fā)問,指責(zé)項(xiàng)羽席間舞劍“欲誅有功之人”,項(xiàng)羽“未有以應(yīng)”,而且非但不怪罪樊噲的放肆無禮,反而賜坐。(仁慈軟弱,缺乏原則性) (3)鴻門宴上,根本沒把劉邦視為主要對手,以為殺之無益;而劉邦親自來請罪又注意維護(hù)他的尊嚴(yán),使他動了“不忍”之心,認(rèn)為殺之不武。 (4)鴻門宴上沛公逃席卻安然接受劉邦的禮物(“置之坐上”)。(與范增對比:“置之地,把見撞而破之”) (5)項(xiàng)莊舞劍意圖尋機(jī)殺劉邦時(shí),項(xiàng)伯不奏請,亦擅自舞劍,并暗中保護(hù)劉邦。項(xiàng)羽對此睜只眼閉只眼,未對項(xiàng)伯的行為加以制止。 ? 6、自矜功伐(驕傲自大) (1)項(xiàng)羽一聽說劉邦“欲王關(guān)中”,觸犯了他的尊嚴(yán),所以決定進(jìn)攻。 (2)宴會上的座次安排,違犯了賓為尊,主為次的原則,項(xiàng)王、項(xiàng)伯最上位,范增第二,劉邦再次,張良侍坐。(“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公西向坐;張良西向侍。”) ? 7、不善用人 (1)在用人原則上,苛禮唯親,項(xiàng)莊、項(xiàng)伯都是他的族親。 (2) 在用人態(tài)度上,剛愎自用,多疑嫉才,所以很多原來是項(xiàng)羽麾下的將領(lǐng)后來都投向劉邦。如陳平、韓信,盡管他們有驚世之才,但項(xiàng)羽不把他們放在眼里,只將他們分配到地方做小角色,大材小用,最后兩人都投奔劉邦,成為劉邦的重臣謀士,奪取天下的有力棋子。 他看不起出身無賴的韓信,當(dāng)韓信投奔他時(shí),只給他做了個肩戟侍衛(wèi)的郎中。韓信曾“數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用”。無奈之下,韓信投奔劉邦,并在蕭何的竭力推薦下達(dá)到重用,成為三杰之一。 陳平也是這樣,他出身寒門,既無資力可憑,又無聲望可恃,僅是一個“好讀書”的窮書生,當(dāng)他往歸項(xiàng)羽時(shí),項(xiàng)羽并沒有把他放在眼里,盡管他有“救紛糾之難,振國家之患”的奇才,項(xiàng)羽卻不能用,也盡管他有“擊降殷王”之功,項(xiàng)羽不僅不予重用,反而“將誅定殷者將吏”(《史記?陳丞相世家》)這就使得陳平在項(xiàng)羽麾下不僅不能謀得存身立命之地,還有丟掉腦袋的危險(xiǎn),“陳平懼誅”只有偷偷地逃走投奔了能用人的劉邦,并成為劉邦的重要謀臣??v觀他為劉邦出的六計(jì):一是捐金行反間計(jì),離間項(xiàng)羽和鍾離昧;二是用惡劣菜蔬進(jìn)食楚使,離間項(xiàng)羽和范增;三是夜出婦女,解滎陽圍,實(shí)是幫劉邦逃出滎陽;四是潛躡帝足,請封韓信為齊王,以安定天下;五是偽游云夢,抓韓信;六是救出白登,讓劉邦脫離匈奴人之手。從中我們可以看出陳平的奇才,如此賢良,項(xiàng)羽卻因其偏見和高傲而不能用,敗局已經(jīng)很明顯了。 一個成功的帝王他可以沒有卓越的才干,但一定要有識人用人的才華。劉邦之所以得天下,而項(xiàng)羽之所以失天下,究其原因,劉邦說:“天運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給餉餽 ,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信;三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此所以為我擒也。”(《漢書?高祖本紀(jì)》)這足見一個帝王能否用人,善于讓人才盡其所用,是十分重要的。 能否正確用人,根本原因在于他對世界的認(rèn)識,對個人關(guān)系的認(rèn)識,在于他的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和策略思想,同時(shí),還在于他的心胸之廣狹,換句話說,還在于用人者的不同性格。因項(xiàng)羽出身貴族,所以他身上有貴族的驕傲和偏見,他看不起出身無賴的韓信和出身寒門的窮書生陳平,這就使得韓信、陳平在項(xiàng)羽麾下不僅不能謀得存身立命之地,投奔了能用人的劉邦,并成為劉邦的重要謀臣。若項(xiàng)羽可以謙虛些,放下他貴族的驕傲,歷史會不會改寫很難斷定,但至少可以斷定他絕不會敗得那么悲慘。 劉邦用人則正與項(xiàng)羽相反,劉邦是地痞流氓出身,沒有那么多的偏見和傲慢,他的信念就是于己有用的都接受,一視同仁,心胸寬廣。是貴族出身的張良也罷,無賴出身的韓信也罷,只要你有才他都會用,而且能讓人盡其全才。王符在《潛夫論?本政》中論劉邦用人:“茍得其人,不患貧賤;得其才,不嫌名跡?!闭媸且徽Z點(diǎn)中要害。 項(xiàng)羽和劉邦抱有不同的人才觀(項(xiàng)取人以名以尊,形成親親尊尊的人才觀;劉取人以實(shí)以賢,形成尚賢任能的人才觀),執(zhí)行了相反的用人政策(劉虛己聽人,放手用人,賞不移時(shí);而項(xiàng)剛愎自用,信讒多疑,忘功尋過),用人得失是楚漢戰(zhàn)爭勝敗的關(guān)鍵。在用人原則上,劉唯才是舉,項(xiàng)苛禮唯親;在用人態(tài)度上,劉自明聽人,項(xiàng)剛愎自用;在用人政策上,劉寬容誠信,項(xiàng)多疑嫉才。所以劉邦本身并不一定具有超人的文武之才,卻能取眾才用眾智,項(xiàng)羽雖武藝出眾,勇猛過人,但他用人有失無得,既不能盡己人才,更不能盡人之才,這是漢勝楚敗的主要原因。 8、做事輕率 項(xiàng)羽一聽說劉邦“欲王關(guān)中”,觸犯了他的尊嚴(yán),所以決定進(jìn)攻;而在獲悉劉邦“籍吏民,封府庫”待他來處理之后,便放棄了進(jìn)攻殺劉的打算。 ? 9、殘暴不仁 (1)項(xiàng)羽入關(guān)以后,大肆擄掠。不但殺掉了已經(jīng)投降過的秦王子?jì)?,面且還在咸陽城內(nèi)大肆燒殺搶掠,火燒宮殿(特別是火燒阿房宮)。在秦都咸陽,坑殺秦降卒20萬,把虜掠來的財(cái)寶美女帶歸彭城。“引兵西屠咸陽,殺秦降王子?jì)?,燒秦宮室,火三月不滅,收其貨寶婦女而東”。這么明顯的強(qiáng)盜行徑,無怪乎后來令“秦人大失望”。(《史記.項(xiàng)羽本記》) 【對比】劉邦入咸陽后,“財(cái)物無所取,婦女無所幸”,而且申明軍紀(jì),廢除秦的嚴(yán)刑苛政,『與父老約法三章耳,殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉去秦法』,于是『秦人大喜,爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士』(《史記.高祖本紀(jì)》)。 (2)項(xiàng)羽自立為王后,把都城由關(guān)中遷到彭城,提出“富貴不還鄉(xiāng),如錦衣夜行,誰人知之?!焙舐牭絼e人對此批評他這是“沐猴而冠”(獼猴戴帽子,比喻本質(zhì)不好卻裝模作樣),就把那個說他的人斬了。 (3)殺掉了由項(xiàng)氏敘侄一手扶植起來的義帝楚懷王,楚懷王雖為傀儡,但他卻是當(dāng)時(shí)人民群眾抗暴反秦的精神領(lǐng)袖,項(xiàng)羽的不義之舉把自己搞得聲名狼藉,在政治上空前的孤立。 (4)項(xiàng)羽進(jìn)攻外黃,外黃因被彭越占領(lǐng)而不投降。數(shù)日,外黃投降后,項(xiàng)羽下令要將外黃年紀(jì)在十五歲以上的男子全部活埋。后來在一名十三歲的孩子的游說下才取消了這個殘酷的命令。 10、生性多疑 亞父范增以70高齡跟隨項(xiàng)羽運(yùn)籌帷幄,出謀劃策,可謂是盡心竭力,忠心耿耿了,然而就是這樣的忠臣也難以逃脫項(xiàng)羽的猜忌。 公元前208年4月,劉邦在河南滎陽被項(xiàng)羽包圍,這是繼鴻門宴之后又一個消滅劉邦的大好時(shí)機(jī),范增立即勸說項(xiàng)羽,要他急攻滎陽,正當(dāng)項(xiàng)羽對此未置可否之時(shí),劉邦的謀士陳平略施反間小計(jì),就挑撥了項(xiàng)羽和范增之間的關(guān)系。項(xiàng)羽由此開始懷疑和疏遠(yuǎn)范增,并拒絕采納其正確建議,范增因此憤而出走,客死途中,項(xiàng)羽不但失去了一個消滅劉邦的天賜良機(jī),而且失去了一位輔佐帝業(yè)的肱股之臣。 二、項(xiàng)羽語錄 1. 書足以記名姓而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬人敵。 2. 彼可取而代也。 3. (將戮力而攻秦,久留不行。今歲饑民貧,士卒食芋菽,軍無見糧,乃飲酒高會,不引兵渡河因趙食,與趙并力攻秦,乃曰:‘承其敝’。夫以秦之強(qiáng),攻新造之趙,其勢必舉趙。趙舉而秦強(qiáng),何敝之承!且國兵新破,王坐不安席,埽境內(nèi)而專屬于將軍,)國家安危,在此一舉。今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣! 4. 力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?。ā钝蛳赂琛罚?5. 天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。 6. 富貴不還鄉(xiāng),如錦衣夜行,誰人知之。(成語:衣錦還鄉(xiāng)) 三、他人評價(jià) ? 題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 (杜牧認(rèn)為:男兒應(yīng)當(dāng)能屈能伸卷土重來. "包羞忍恥"以求"卷土重來".) ? 烏江亭 王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士衰,中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在,肯與君王卷土來。 ? 詠項(xiàng)羽 李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過江東 。 (李清照贊揚(yáng)項(xiàng)羽是個具有骨氣的熱血英雄) ? 人民解放軍占領(lǐng)南京 毛澤東 鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。 虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。 宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。 天若有情天亦老,人間正道是滄桑。 (毛澤東認(rèn)為項(xiàng)羽在處理和劉邦的關(guān)系上犯了沽名釣譽(yù)的錯誤,沒有窮追猛打徹底打敗對手,最終落得自刎烏江的下場.) ? 劉邦:夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍 ,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。 項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!妒酚?? 高祖本紀(jì)》 (劉邦認(rèn)為,不能善用人才,是項(xiàng)羽兵敗的致命原因。) ? 司馬遷:(贊揚(yáng))羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。 (批評)及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛之,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年遂亡其國,自死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非戰(zhàn)之罪也”,豈不謬哉! ——選自《史記 ? 項(xiàng)羽本紀(jì)》 項(xiàng)羽是一個血?dú)夥絼?、有勇無謀的猛將,劉邦則是年已五十、老謀深算的干練政治家,最后是多謀善斷的劉邦戰(zhàn)勝了匹夫之勇的項(xiàng)羽(周百鳴前引文)。吳仰湘在詳細(xì)分析項(xiàng)羽的個性心理時(shí),認(rèn)為項(xiàng)羽的個性是沒落貴族階層中盲目自傲,受打擊后又一蹶不振的心理的體現(xiàn),劉邦的個性則是新興地主階級為爭權(quán)奪利不惜一切手段的心理的典型。 四、簡單評一下"項(xiàng)羽之死" 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。 小時(shí)初聞項(xiàng)羽事跡甚時(shí)佩服?!傲Π紊劫鈿飧攀馈焙蔚鹊膲褌ィ呛蔚鹊挠⑿?!今日重看楚漢相爭,心中有感,小女子之淺見。 南征北戰(zhàn)間,匆匆半生,勝多于敗,四面楚歌時(shí),最后的一戰(zhàn)中,說天要亡他,他有勝的可能,如果他的心比劉邦狠,能夠知人善用,會做人,加上他本身所擁有的優(yōu)勢,放眼當(dāng)時(shí)天下,誰敵手?劉邦除了身邊的良將幾乎一無所有,但是就是那些良將,幫他把項(xiàng)羽逼到四面楚歌的絕境,正是那是良將幫他建立了一個大漢皇朝。劉邦要身世無身世,要學(xué)問無學(xué)問,只是由一個市井小民發(fā)跡,碰上了亂世,仗著一身膽,賭了一場,利用時(shí)機(jī)贏了罷了。如果身邊沒有張良韓信陳平之輩,他至少是成不了氣候的。 可是項(xiàng)羽卻有著婦人之仁,有剛愎自用之心,不聽忠臣之言,反被劉邦用計(jì)離了君臣之心。項(xiàng)羽也不是沒有殘忍的一面,只是他沒有殘忍到底,所以讓劉邦抓住了他的弱點(diǎn),用其作為賭注賭了一把,最后贏了。后人說項(xiàng)羽英雄,而劉邦小人,從道德上來說,項(xiàng)羽死得光彩,劉邦活得卑劣;但從現(xiàn)實(shí)的政治角度來說,劉邦是個成功者,項(xiàng)羽只是一個失敗者。現(xiàn)實(shí)不理會其他,只在乎成功或者失敗。項(xiàng)羽的人格魅力,特別是自刎烏江之時(shí),到了極點(diǎn),但我認(rèn)為真正的英雄,能屈能伸,失敗了有什么可恥的,大不了重頭再來,東山再起!杜牧言“江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!笨墒撬麉s自殺了,死得坦坦然然,沒有任何留戀,只是覺得愧對江東父老。死要面子。   在他金戈鐵馬的一生中,的柔情,也許就是虞姬了。那位自始自終一直陪伴于他左右的美人,在最后也是先于他而去。的柔情逝去,活著還有何意思?他的兒女情長,反倒成了英雄氣短。 五、項(xiàng)羽作文材料大總結(jié) 一 項(xiàng)羽,昔日的楚霸王,縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實(shí)。烏江旁,他已被敵軍層層包圍,空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌,悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻,他剛毅無比的心開始脆弱起來,看到四處躺著的無數(shù)兄弟,他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用,悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé),他把刀架在了自己脖子上,剎那間,血染紅了烏江河畔,倒映著半邊天空。殘陽如血,楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下,卻留給后人無限的感慨。 二 “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項(xiàng)羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁,幾分無奈。在我看來,他是充滿棱角的多邊形,縱使有豪邁的氣概,稱霸的壯志,卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸,蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏,又有何顏面見江東父老?他的銳氣,他的突兀,他的彰顯,讓歷史也懼怕三分?!靶虬酥荻校潭荻鲋T侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日,哪又容得項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”? 項(xiàng)羽欲學(xué)萬人敵 秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽,生于楚國將官世家。小時(shí)候家里請老師教他識字,沒認(rèn)幾個他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù),又沒學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣,罵他不長進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說:“認(rèn)字,能夠?qū)懽约旱拿?,就足夠了;劍術(shù),只能對付一個敵人,不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對付千軍萬馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法,終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè)。 分析:成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項(xiàng)羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠(yuǎn)了。 話題:“人生設(shè)計(jì)”“努力的過程與結(jié)果” 題烏江亭 杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。 江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 疊題烏江亭 王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在,肯為君主卷土來? 注:烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長駕船請他渡過江東。項(xiàng)羽說:“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”乃自刎。 秦朝末年,楚漢相爭,最終以項(xiàng)羽垓下大敗,自刎烏江而降下帷幕。后人總想透過歷史的煙塵,剖析這位一代梟雄失敗的原因,從中引出某些歷史鑒戒。杜詩直截了當(dāng)?shù)刂赋觯簞贁∧吮页J?。因此,出色的?zhàn)將自當(dāng)勝不僑,敗不餒,尤其是在受重創(chuàng)、陷絕境時(shí),更應(yīng)該“包羞忍辱”,這才是真正的男兒。三、四兩句設(shè)想他當(dāng)日如果能聽取烏江字長忠告,重返江東,再整旗鼓,那么歷史或許會改寫。杜詩在為項(xiàng)羽的失敗同情、惋惜之余,又對他的剛愎自用,缺乏自知不無諷刺。但尤其為人激賞的是,詩人借題發(fā)揮,道出一個頗有積極意義的命題:百折不撓,才能成功。王詩開篇以史實(shí)扣題,指出項(xiàng)羽的失敗實(shí)在是歷史的必然。三、四兩句以辛辣的反問指出:杜牧未免太天真了,即使項(xiàng)羽真能重返江東,但對這么一個失盡人心而執(zhí)迷不悟的人,江東子弟還肯為他拼死賣力嗎?“卷土重來”實(shí)在是癡人說夢而已。王詩辛辣冷峻,抓住了人心向背是勝敗的關(guān)鍵這個根本,可以說是一針見血。他毫不留情地指出項(xiàng)羽失敗的最根本原因,頗具政治家的眼光。 項(xiàng)羽 看著站在烏江邊上的你,雄姿英發(fā),豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫,銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡,是你的寬懷所致,所以人們只會記得你的寬厚,“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你,難怪李清照要說“至今思項(xiàng)羽”了。(2005年全國卷以“忘記和銘記”為話 題。) “臉”,百姓的字典里,它釋義為“面子”;英雄的視線中,它釋義為“尊嚴(yán)”。項(xiàng)羽曾經(jīng)雄姿英發(fā),豪情萬丈,而烏江邊的霸王,經(jīng)受了四面楚歌的困擾,就為這一張“臉”,痛別虞姬,江邊自刎,遂成“鬼雄”。臉沒了,身何益?對于真正的英雄,命不足惜臉足惜!(2005年高考江西卷以“臉”為話題。) 劉邦聽諫 劉邦打進(jìn)咸陽,進(jìn)入皇宮,一看皇宮里盡是寶貝,又有上千的美女,便想在宮里快活。張良勸誡:“因?yàn)榍乇┡盁o道,您才能到這里來為天下百姓除害。我們應(yīng)該艱苦樸素反對奢侈才對。現(xiàn)在一進(jìn)秦宮,就先講享受,這不是助紂為虐,也來當(dāng)秦皇嗎?”劉邦接受了張良的意見,下令把秦宮封存起來,部隊(duì)全部回到霸上扎營。 [拓展] 劉邦之所以最終成就千古之偉業(yè),除了善于納言外,也與他的自律行為有關(guān)。 [適應(yīng)文題] “自律”“成功與失敗”“納言與成功” 楚漢戰(zhàn)爭——秦朝滅亡后,劉邦和項(xiàng)羽為爭做皇帝,進(jìn)行了將近四年的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭初期,項(xiàng)羽在兵力上占優(yōu)勢。為擺脫劣勢,劉邦采取了一些措施,注意收攬人心,制定“約法三章”,重視人才,加上有富饒的關(guān)中作為根據(jù)地,劉邦于是逐漸由弱變強(qiáng)。而項(xiàng)羽則剛愎自用,不能昕取正確的建議,逐漸由優(yōu)勢變成劣勢,以致四面楚歌垓下受圍,最后被迫在烏江自刎。 ⑴如果立足于整個戰(zhàn)爭這一角度,我們會得出"任何事物都是發(fā)展變化的"這一觀點(diǎn)。 (2)如果從項(xiàng)羽這一角度去看,我們就會認(rèn)識到"兼聽則明,偏信則暗"的道理。 (3)如果我們站在劉邦這一角度分析他由弱變強(qiáng)的原因,可以得出這樣的結(jié)論: ①得民心者得天下。②嚴(yán)格的紀(jì)律是勝利的保證。 ③要學(xué)會尊重人才、重視人才、善于運(yùn)用人才。 六、與項(xiàng)羽有關(guān)的成語 項(xiàng)羽是我國歷極富傳奇色彩的英雄人物,和他有關(guān)的許多事跡后來逐漸演化為成語。在一人身上發(fā)生這么多的成語故事,實(shí)屬前無古人,后無來者。現(xiàn)輯之共賞。 取而代之:公元前210年,秦始皇巡游經(jīng)過會稽(今江蘇紹興),項(xiàng)羽也隨眾人前往觀看。觀望中,項(xiàng)羽不禁脫口而出:“彼可取而代之也?!敝淮艘徽Z,就表現(xiàn)出項(xiàng)羽的宏偉大志和英雄氣概。 先發(fā)制人:陳勝起義后,會稽太守殷通也想乘機(jī)反秦,他召見項(xiàng)羽時(shí)說,現(xiàn)在是滅秦的好時(shí)機(jī)。我聽說先發(fā)制人,后發(fā)則被人所制,我想和你早點(diǎn)共同起兵。出身貴族的項(xiàng)羽豈肯委身于人下,按照計(jì)劃,項(xiàng)羽殺死了聲稱“先發(fā)制人”的殷通,收集了他的部下,公開樹起了起義大旗。 破釜沉舟:公元前208年,秦將章邯指揮秦軍主力合圍巨鹿,項(xiàng)羽率兵前往解救。為了表現(xiàn)置之死地而后生的決心,項(xiàng)羽帶領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過漳河,“皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。” 以一當(dāng)十:項(xiàng)羽率軍斷秦軍糧道,與秦軍進(jìn)行了九次激烈的較量,“楚戰(zhàn)士無不以一當(dāng)十?!鼻?fù)p兵折將,項(xiàng)羽乘勝追擊,逼使章邯率其殘部投降。 項(xiàng)莊舞劍,意在沛公:鴻門宴的故事人人皆知,在此不妨贅述。秦朝被*后,項(xiàng)羽在鴻門(今陜西臨潼附近)設(shè)宴招待劉邦。在宴會上,項(xiàng)羽的謀士亞父范增幾次示意項(xiàng)羽擊殺漢高祖,但項(xiàng)羽因不忍而不予理會。于是,范增便讓項(xiàng)莊以舞劍助興為名,想借機(jī)刺殺漢高祖。漢高祖的謀臣張良看到形勢緊迫,就出外召樊噲說:“現(xiàn)在項(xiàng)莊拔劍舞,其意常常在沛公?!庇谑欠畤垘矶苓M(jìn)入宴會廳,指斥項(xiàng)羽不守信義,項(xiàng)羽被樊噲的氣勢所折服,漢高祖借機(jī)脫離險(xiǎn)境。 沐猴而冠:滅秦之后,項(xiàng)羽引軍入咸陽,大肆燒殺,咸陽火三日不絕。謀臣勸項(xiàng)羽說:“關(guān)中山河四塞險(xiǎn)阻,土地肥美,可以作為霸王之都?!倍?xiàng)羽以“富貴不歸故里,如同夜間穿錦綾走路,沒有人知道”為借口加以拒絕。勸他的人感嘆道:“人們說楚人是沐猴而冠,果真不假。”項(xiàng)羽聞聽此言,就殺了說這話的人。 四面楚歌:因剛愎自用和性情殘暴而失去謀臣和百姓的支持,項(xiàng)羽最終在“楚漢之爭”中敗下陣來,在垓下(今安徽靈壁南)被漢高祖軍隊(duì)圍得水泄不通。夜間軍營四面皆楚歌,項(xiàng)羽大驚,見大勢已去,率眾殺出重圍,逃至烏江邊,因自覺“無顏見江東父老”,項(xiàng)羽有船不渡,自刎身亡。 江東父老:“項(xiàng)王笑曰:籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,和何面目見之?” 霸王別姬:霸王項(xiàng)羽在和劉邦奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中,最后兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別。 一決雌雄:項(xiàng)羽言,“愿與漢王挑戰(zhàn),決雌雄?!?拔山蓋世:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝?!?還有披堅(jiān)執(zhí)銳、分我杯羹、所向披靡等成語也都與項(xiàng)羽有關(guān)。 ——以上成語典故均出自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》 七、以“項(xiàng)羽”為話題的優(yōu)秀作文選輯 (1)烏江的飲泣——讀《項(xiàng)羽本紀(jì)》有感 “江東子弟八千人渡江而西,今無一人還?!彼膫ゴ笏坪跫丛谶@絕不“一人還”的悲壯之中。謬矣!難道他的自刎就對得起江東父老? 烏江亭是歷史的見證,它親眼目睹了霸王的烏江自刎。于此,項(xiàng)羽拒絕了烏江給他的最后一次恩惠,給歷史留下了一曲楚之悲歌。 “天之亡我,非戰(zhàn)之罪也?!边@是項(xiàng)羽最后的豪言。但老天真的要滅這位霸王嗎?非也!如果上天真要滅他,那烏江水怎么會奔息在他的面前?最終,項(xiàng)羽用鮮血染紅了歷史。烏江水為他哭泣,他卻“快哉快哉”而去。項(xiàng)羽的可悲在于死于自己的刀下,卻把這些歸咎于上天。悲夫! 不難看出,項(xiàng)羽最終服輸了。他沒有勇氣繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。如果他有,為何不再過江東,東山再起。如果他有,為何不重整旗鼓,再戰(zhàn)劉邦?“江東弟子多才俊,卷土重來未可知!” 不難看出,項(xiàng)羽退卻了。他以為兵敗山倒,“無顏見江東父老”?!敖瓥|子弟八千人渡江而西,今無一人還?!彼膫ゴ笏坪跫丛谶@絕不“一人還”的悲壯之中。謬矣!難道他的自刎就對得起江東父老? 項(xiàng)羽是一塊巨石,重棰之下崩潰了,再也無法復(fù)原;劉邦卻是一根彈簧,重棰之下的確彎下了腰,但他知道什么叫反彈。最終,項(xiàng)羽不敵劉邦。 滾滾的烏江水向東逝去,浪花淘盡英雄。歷史長河中,又有多少個西楚霸王似的英雄啊!譚嗣同毅然放棄出逃,給歷史留下“死得其所,快哉快哉”的豪言。殊不知,他的鮮血只能染紅歷史,卻改變不了歷史。正如魯迅先生所言“僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”。而如果他活下去,則會為推動中國歷史做出貢獻(xiàn)。前者與后者,他竟選擇了“斷頭臺”! 越王勾踐卻沒有上演歷史的悲劇。盡管越國淪陷,幾滅于敵手,但他沒有選擇以死謝罪,而是臥薪嘗膽,最終滅吳。而如果當(dāng)年越王在失敗后以死相謝,越國將永遠(yuǎn)推出了歷史的舞臺,怎么會復(fù)國呢? 正如杜牧所言:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒?!?項(xiàng)羽,死不得其所! (2)我 能 項(xiàng)羽橫劍一揮,生命之勁松瞬時(shí)枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到,那偉岸英姿劃掠過滴血?dú)堦?,烏江悲鳴,蒼穹黯然,楚民哭之如父。 余秋雨說過,沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇,緣于一個男兒對自我認(rèn)識的太過偏激。當(dāng)連營掛出了漢家的旗,當(dāng)垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴(yán)。我好恨,恨我沒有早生千年,不能飛臨烏江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊,卷土重來未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢;四面楚歌的凄涼,熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。 東坡仰天一嘯,生命之佩瑤瞬時(shí)飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中,風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬種風(fēng)華絕代。 這位被林語堂先生譽(yù)為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才,一生顛沛流離的坎坷命運(yùn),便是一篇超越狹隘自我,演繹壯麗人生的輝煌篇章。 一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷供中凄慘哀號;潑墨風(fēng)流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖,發(fā)配荒蠻,風(fēng)塵滿懷,浪跡四野,身如浮萍。蒼茫茫的天涯路,是你居無定所的漂泊;濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認(rèn)識的自己是曠達(dá)的,所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千里卷平岡”;你認(rèn)識的自己是灑脫的,所以你在凄風(fēng)苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”;你認(rèn)識自己是超然的,所以你在獨(dú)處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇絕冠平生”??嚯y歷程中的熱忱不減,贏得了東坡浪漫瀟灑的一生,超越狹隘自我的男兒本色,造就了一段瑰麗的文明。 項(xiàng)羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱,而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越,為漫長的歷史,增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。 精評 主題明確:由題目我能聯(lián)想到超越自我的中心,以項(xiàng)羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題,明確突出。 材料深刻:項(xiàng)羽和蘇東坡的事例使得文章具有了深刻的內(nèi)涵和意義,作者緊扣這兩則材料,深入分析,使得文章具有了厚重的意韻。語言優(yōu)美:作者行文流暢優(yōu)美,對古人經(jīng)歷的描述飽含深情,對詩句的化用巧妙精致,體現(xiàn)出作者的好文采。 (3)題烏江亭(散文) 當(dāng)虞姬橫刀,將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍(lán)。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩面,烏騅悲鳴。 魯迅說成功是把好的東西包裝給人看,而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是,你便成了最偉大的毀滅的藝術(shù)?!霸菤馔虤?zhí)?!”你的英勇是無人企及的神話。釜破舟沉,是你無畏的誓言?!昂伪字恕钡墓遥皳跷艺咚馈钡暮肋~。幾千年后似乎還可以聽到你圓 睜環(huán)眼倒豎鋼髯的一聲斷喝。烏騅馬來往奔突,每一個輪回的拼殺都像是一條法力無邊的咒語,使尸堆成山,使血流成河。那桿長予挑起了幾多秦國虎狼之將的尸首,幾千年后壁上清吟之時(shí)還自滴著秦兵的黑血! 然而,你勝不了劉邦。因?yàn)槟?,還有誠信。 “豎子不足與謀!”范增如是說。當(dāng)楚強(qiáng)漢弱之時(shí),誅劉邦之機(jī)會何止千萬。然而你沒有。“不可沽名學(xué)霸王?!泵珴蓶|說你沽名釣譽(yù),我沒有看到,我只看到你的誠信?!按伺婀笏抉R曹無傷言之?!蹦阒毖圆恢M,面對的還是劉邦。于是曹無傷被誅,試問天下誰人再敢助楚?你以為楚河漢界便是界限,殊不知劉邦有心明修棧道,暗度陳倉!韓信謂劉邦不善用兵而善用將,他的心計(jì),他的丟誠棄信便是他的武器。而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利。然而劉邦不足以與你相比;劉邦是君主,而項(xiàng)羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北戰(zhàn),英雄的失敗。當(dāng)楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面對嘶鳴的烏騅和似水的虞姬,你的眼淚磨蝕你的偉岸?!坝菁в菁稳艉危俊庇谑窃跒踅?,你完成了一個沒有丟棄誠信的男人的涅槃。 當(dāng)拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁泛黃的史冊,與斜陽下漢家的小兒稚嫩的傳唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,你終于遠(yuǎn)去,留下一個頂天立地的背影。也許你做了鬼雄,跨著隨你投江而死的烏騅,旌旗十萬斬閻羅,你轟轟烈烈的死去,因?yàn)橛姓\信,為你殉葬。 于是,你不朽,你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦,以你的誠信,刺劉邦于后人的口碑之下! (5)悲劇的項(xiàng)羽和項(xiàng)羽的悲劇 項(xiàng)羽擁有的是一種霸氣,所以人們叫他霸王;他似乎又有一種柔情,所以他擁有美麗的虞姬;然而他同樣是軟弱的,所以他看著自己心愛的虞姬自刎,所以他最后也投入烏江,一代梟雄就這樣結(jié)束了自己的生命,唯有后人留下一連串的嘆息! 曾經(jīng)大敗秦軍的西楚霸王,最后只剩下二八騎,曾經(jīng)大封諸侯的西楚霸王,最終只有虞姬相伴,曾經(jīng)一同作戰(zhàn)的,卻倒戈相向……這一切的一切使得原本不可一世的項(xiàng)羽面臨垓下之圍,此時(shí)的霸王早不復(fù)當(dāng)年的不可一世,只能無力的喝著一杯杯愁酒,這實(shí)在是一出悲劇,然而這樣的悲劇又是誰造成的呢?當(dāng)初在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽為了解救趙國之圍,毅然殺死了“非社稷之臣”的宋義,取得統(tǒng)帥的地位。巨鹿之戰(zhàn),他沉船破釜,抱定了必死的決心,“以一當(dāng)十”與秦軍作殊死搏斗,終于把敵軍打垮,使起義軍由劣勢變?yōu)閮?yōu)勢。 巨鹿之戰(zhàn)勝利結(jié)束后,項(xiàng)羽成為諸侯上將軍,當(dāng)他聽說劉邦已攻入關(guān)中,并派兵守關(guān)時(shí),立刻“大怒”,特別是聽了劉邦軍中左司馬曹無傷的密告后,更為憤怒,揚(yáng)言“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”多么勇猛、暴躁。叱咤風(fēng)云、不可一世的項(xiàng)羽,在“鴻門宴”時(shí)卻輕信劉邦的謊話,聽信項(xiàng)伯讒言,不信任忠心耿耿的范增,終于被劉邦所軟化,把劉邦當(dāng)作可靠的臣屬。他明知項(xiàng)伯與劉邦集團(tuán)有聯(lián)系而置之不問,卻把曹無傷告密的事說出來,致使曹無傷被劉邦誅殺。多么魯莽,憨直。結(jié)果,削弱了自己控制劉邦集團(tuán)的有利條件。 不可否認(rèn)項(xiàng)羽的作戰(zhàn)驍勇,但他的用人不善以至在政治上屢屢失策,特別是鴻門宴后,項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽,殺秦降王子?jì)耄贌貙m,大封諸侯,自稱西楚霸王,號令天下,大失民心。項(xiàng)羽也逐漸由強(qiáng)盛走下坡路,最后招致“垓下之圍”的悲慘結(jié)局實(shí)在讓人心痛,而后在楚漢之戰(zhàn)中項(xiàng)羽雖取得一系列戰(zhàn)役的勝利,但其政治、軍事上的弱點(diǎn)卻日益顯露。他不都關(guān)中而都彭城,喪失了有利的戰(zhàn)略地勢,無法建立一個鞏固的后方,一直處于兩線作戰(zhàn)的不利處境,項(xiàng)羽分封諸侯,舉措失當(dāng),不公不平,促使那些在分封中沒有得到滿足的諸侯王倒向劉邦,使他在政治上日益孤立。正是由于項(xiàng)羽自己本身的這些可以避免的弱點(diǎn),給他帶來了毀滅性的失敗,可見項(xiàng)羽一手導(dǎo)演了自己的悲劇。 如果當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽忍辱負(fù)重回到江東,有人說歷史將會改寫,但我認(rèn)為即使他回到江東,如果他依然只會打仗不通用人以及計(jì)謀的話,項(xiàng)羽面對的依然是垓下之圍,依舊是四面楚歌,結(jié)果也只能是一場悲劇,一場更徹底的悲劇。 但無論如何,項(xiàng)羽依然是一位英雄,即使是失敗的英雄,他一生的經(jīng)歷,也是一首可歌可泣的失敗英雄的史詩。 (6)銘記民族榮辱 在人類的歷,是勞動維持了人類生存;是斗爭,推動了人類的進(jìn)步;是思索,升華了人類智慧;是愛憎,延續(xù)了人類的文明,是榮辱,支撐了人的本性。無論在哪個年代,知榮始終是支撐人性的基石,對一個人如此,對一個國家、一個民族更是如此。 人之初,性本善,善的內(nèi)容包羅萬象,一概而論,凡是美好的為人們所提倡的品行都可稱之為善。人應(yīng)知榮辱,以善為榮,以惡為恥。人因知榮辱而成為人,不知榮辱便形如走獸。而知榮辱的程度決定了人精神境界的高低。個人與民族息息相關(guān),民族的榮辱關(guān)便是個人榮辱觀的統(tǒng)一,一個有榮辱觀的民族方能自強(qiáng)自立,才能在世界歷史之林中占有一席一地。胡錦濤主席所提的“八榮八恥”正是順應(yīng)了這一歷史潮流。 “風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”,項(xiàng)羽血染烏江,何其悲壯,只因恥于無顏面對江東父老,殊不知,國家興亡,匹夫有責(zé),何況項(xiàng)羽乃一國之去柱,卻因個榮辱而忘卻民族榮辱,留在他身后的只能是一個民族的覆亡和一段千古的悲嘆。‘苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳“越王勾踐正是不計(jì)個人榮辱,銘記國恥,方最終得以洗刷民族恥辱,使越國稱霸于諸侯。可見一個人只有把民族榮辱置于人個榮辱之上,才能成就一個強(qiáng)有力永不言敗的民族。 知榮辱方能使民族走向強(qiáng)盛。當(dāng)今日的德國日漸強(qiáng)盛的時(shí)侯,依然沒有忘記他們昨日的恥辱,德國總統(tǒng)在*人墓前的驚世一跪正表達(dá)了德意志人民內(nèi)心的懺悔,正因?yàn)樗麄冋暁v史,銘記那一一段民族恥辱,才得到了世界人民的重新認(rèn)同和寬恕,正因?yàn)樗麄兊拿褡鍢s辱感才使得他們在二戰(zhàn)的廢墟上重新建立起一個強(qiáng)大的國家,一個更加熱愛和平的脫胎換骨的國家。相反,日本大和民族卻寡廉鮮恥,教育部門篡改教科書,扭曲歷史,其首相參拜靖國神社等丑行激起了世界人民的公憤,這樣一個沒有民族榮辱感的民族是不可能根基牢固的,其要進(jìn)入聯(lián)合國也是妄想。 知榮辱,一俱方能自立于世,受敬于人。 知榮辱,一個民族才能自強(qiáng)于世。 讓我們以“八榮八恥”為精神紐帶,鑄就志我們中華民族堅(jiān)不可摧的民族凝聚力,讓歷史的筆墨揮灑出二十一世紀(jì)的中國的更加光輝的一頁。 (7)項(xiàng)羽 贊嘆千載歷史腥風(fēng)血雨蒼茫路,萬里征程多少豪杰已故,中原逐鹿項(xiàng)羽出征誰又能阻,豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱,獨(dú)項(xiàng)羽為紅顏沖冠一怒,唯項(xiàng)羽惹天下英雄盡妒,又怎奈烏江水邊一代英豪白骨枯。 憶秦末群雄并起,江山更替,項(xiàng)羽名籍,會稽起義,為人信義,愿讓天下寒士歡顏庇,輾轉(zhuǎn)天地,一呼百應(yīng),所向披靡,為王稱帝,此等壯舉,有誰能比! 信手翻看篇篇敘項(xiàng)羽的文,說他太過婦仁,興起行事過于天真。我卻由衷贊嘆他是如此有愛有恨,有義有仁,實(shí)乃舉世無雙的英豪堪比為神! 思過往:上將軍宋義為圖安詳,帥命一下只準(zhǔn)觀望。霸王為天下一統(tǒng)怒發(fā)沖冠殺主將,年少輕狂,血?dú)夥絼偅鎸≤娭?,一人撐天力抵擋,披著?zhàn)甲爍爍,聽著戰(zhàn)馬聲嘶,踏著尸骨遍地,舉著寶劍鋒利,登巨鹿戰(zhàn)場之上,一身榮光,九戰(zhàn)九捷,臣民敬仰,熱血灑土匯流成江,尸骨漫地推積哀傷,猶見項(xiàng)羽揮劍直指秦都咸陽。 一戰(zhàn)之后,仰天長嘯,豪氣沖天,威揚(yáng)天下,此等榮耀,已勝千萬英豪。 贊嘆千載歷史腥風(fēng)血雨蒼茫路,萬里征程多少豪杰已故,中原逐鹿項(xiàng)羽出征誰又能阻,豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱,獨(dú)項(xiàng)羽為紅顏沖冠一怒,唯項(xiàng)羽惹天下英雄盡妒,又怎奈烏江水邊一代英豪白骨枯。 白骨已枯,尸骨無存,那又如何,是霸王知恥重義,他又豈會棄眾違義,倉皇出逃;是霸王猶記得當(dāng)年率領(lǐng)八千子弟浩浩蕩蕩過江爭天下,現(xiàn)環(huán)顧而今身邊僅??蓴?shù)人馬,實(shí)愧于江東父老,無顏以對,只能一死以謝天下;是霸王大義當(dāng)先,不愿生靈再遭涂炭,不愿戰(zhàn)火燃盡江東之水,用一死挽救蒼生黎民,換太平歲月。遙想當(dāng)時(shí)境遇,面對忠心耿耿以死相隨的江東子弟,面對戰(zhàn)火紛飛滿目瘡夷的土地,西楚霸王,用最近乎完美的方式,結(jié)束了他短暫卻又無比絢爛的英雄一生!劍輕抹過喉頭,血溶于江東之水。這樣的死,死得悲壯,死得英雄,這樣的死,死得豪氣沖天,感天動人。這樣的死也足以遠(yuǎn)勝多少英豪! 縱然坑殺二十萬秦兵,盡失民心,可這亦是為了兄弟情誼;縱然在戰(zhàn)場上他永遠(yuǎn)不會停下殺戮的腳步,看似冷血無情,可他對于虞姬的感情,卻始終熱烈激蕩,矢志不渝,縱然鴻門宴上婦人之仁放走劉邦,錯失江山,可這亦是為了為人的信義,縱然項(xiàng)羽有著萬般過錯,千般不是,可他依舊是那個堪比為神的舉世英豪。因?yàn)樗麘?zhàn)無不勝,有愛有恨,有信有仁?!?世事漫隨流水,算來只是一生浮夢。當(dāng)歷史的章節(jié)已經(jīng)翻過了這一頁,閉目沉思,放肆得問,英雄誰是,誠然,西楚霸王,一代天驕,堪比為神! (8)假如項(xiàng)羽過了烏江 一 在中國象棋的棋盤中間,通常會有兩個決然對峙的詞:楚河、漢界。有時(shí)候,它們會讓我不經(jīng)意地想起一段歷史來。 歷的那場斗爭,顯然比棋盤上的斗爭殘酷血腥得多,只是前者的技術(shù)含量未必比后者高出多少,這就是我當(dāng)下的一己之見。 然而這并非我的原創(chuàng)思想。關(guān)于“棋上談兵”的妙論,棋圣吳清源早有專美于前。他的妙論固然使我感到驚喜,但讓我感嘆萬分的,還是那沉重的歷史。 在我看來,傳世文獻(xiàn)其實(shí)只是給那段歷史勾畫了輪廓,而歷來的文藝作品則把它涂抹得汁水飽滿,或者血肉模糊。現(xiàn)在,我只想讓它在我的筆下寫意化—— 當(dāng)劉邦已經(jīng)修煉出“忘義滅親”神功,并且達(dá)到“厚而無形,黑而無色”的思想境界的時(shí)候,項(xiàng)羽還只是一個因沒學(xué)好管理學(xué)而略顯專斷自用的杰出青年領(lǐng)袖。 在西漢王朝“解放戰(zhàn)爭”進(jìn)入高潮并接近尾聲的那兩年,項(xiàng)羽在與劉邦交鋒時(shí),幾乎每一次都輸在了策略上。 據(jù)史書的記載,其實(shí)更早的時(shí)候,他們兩人就有了明顯的思想分歧。當(dāng)初在觀瞻出巡的秦始皇的威儀時(shí),他們在人群中就說出了不同的話,項(xiàng)羽說:彼可取而代之也,而劉邦則說:大丈夫當(dāng)如此也。 就這樣,他們懷抱著各自的理想,在時(shí)勢造英雄的年代里進(jìn)行了努力的奮斗。 幾年之后,項(xiàng)羽本來已經(jīng)勝券在握了,他以“破四舊”的雄心和暴力,攻入咸陽,一把大火就使阿房宮喪失了成為世界文化遺產(chǎn)的可能。但他卻缺乏“立四新”的大略,他沒有想過對其奪來的土地及其人民進(jìn)行統(tǒng)一管理。相較而言,他似乎更樂意與別人分享勝利的果實(shí),于是他給包括秦朝降將章邯在內(nèi)的十七路將領(lǐng)都封了侯分了土,因?yàn)樵谕呓馇爻?quán)的戰(zhàn)爭中,他們勞苦功高,且兵權(quán)在握。 于是分裂的帝國百花齊放。 只有劉邦,含苞待放。 另一支憤然怒放的花兒是田榮,因?yàn)閾肀灾氐乃麤]有獲得封賞,這足以證明項(xiàng)羽在管理上的失誤。 劉邦對項(xiàng)羽的封賞一直心懷不滿,他夢寐以求的仍是“大丈夫當(dāng)如此也”,但他卻深藏不露。他先以陰謀養(yǎng)晦,而后才以陽謀奪權(quán)。他能取勝的關(guān)鍵還在于他已經(jīng)熟練掌握了一套意識形態(tài)話語符號,以此來籠絡(luò)手下和糊弄百姓,讓他們相信那些來世也不能兌現(xiàn)的種種承諾。 在中國的歷史舞臺上,為了爭奪政治權(quán)力,第一個隆重上演背諾失信鬧劇的主角就是劉邦。有人因此才把他封為痞子文化的開山鼻祖。 據(jù)說從那以后,在中華大地上,有一種被現(xiàn)時(shí)代稱為“逆淘汰”的現(xiàn)象,就不絕如縷,甚或滔滔不絕。 從來不守誠信的搞政治的人總愛對被政治搞的人說:誠信是一種美德。 古往今來,一如其舊。 二 歷史就是那被實(shí)現(xiàn)了的一種可能。 對現(xiàn)代人而言,設(shè)想歷史在另一向度上的可能,似乎比尋求歷史的真實(shí)更能讓人興致勃勃。在歷來中國文藝工作者心目中的歷史人物排行榜上,那位讓人悲情難抑、浮想聯(lián)翩的西楚霸王的排位,總是高居不下。一個個主旨雷同充滿嘆怨氣息的藝術(shù)作品,因此被反復(fù)鼓搗著。雖然他們在細(xì)節(jié)上不乏想象,但基本輪廓是固定的,也就是說,他們尊重歷史,具有某種政治不正確的非娛樂性。 然而在現(xiàn)時(shí)代,某些假設(shè)歷史的藝術(shù)作品卻有了政治正確的娛樂性,比如電影《英雄》。 政治正確加娛樂性,莫非真是這個時(shí)代文化生產(chǎn)的時(shí)尚? 此時(shí)此刻,一個假設(shè)歷史的命題作文恰好也擺放到了我的面前。這個讓人興奮不已的假設(shè)是這樣的:假如項(xiàng)羽過了烏江…… 可我無從興奮,讓我說什么好呢。 請?jiān)试S我用準(zhǔn)詩意的散亂文字來表達(dá)我對這位杰出青年的崇敬之意和悲憫之情吧。 當(dāng)四面楚歌唱落了戰(zhàn)士的眼淚之后,刀光劍影便割下了戰(zhàn)士的頭顱。一茬一茬的。 素來戰(zhàn)無不勝的項(xiàng)羽終于在垓下受到重創(chuàng)。在劉邦設(shè)下的重圍中,他意識到他只能將自己的軍事天分堅(jiān)持到底,其他的事物可能就顧不全了。 善解人意的美德,在這樣的非常時(shí)期就暴露出了它不好的一面,因?yàn)橛菁в羞@樣的美德,于是她在美妙劍舞的一個旋轉(zhuǎn)中,就掌握了死亡的主動權(quán)——在聽完他那首暮氣沉沉的打油詩之后。 虞兮虞兮奈若何??!困了累了卻沒有“紅?!笨珊鹊挠⑿?,真不該嘆出如此Microsoft的詩句來。 如果那時(shí)醫(yī)術(shù)高明的軍醫(yī)可以挽救這位道德高尚的女人的生命的話,也許他在突圍逃命的最后關(guān)頭就不會一念回轉(zhuǎn)、黯然神傷了。發(fā)展于東亞的馬克思主義告訴我們,困境中的性愛,可以鼓舞英雄的斗志,比如長征??上ы?xiàng)羽喪了偶,成了一架無處加油的戰(zhàn)斗機(jī)。 沒有人可以停止一位奇女子頸動脈豁口上的噴血,也沒有人可以阻止一位軍事天才的突圍。 要知道他的逃命過程是多么的危險(xiǎn)重重啊——帶著八百騎兵沖出垓下,渡過淮河后只剩下百余人,逃到陰陵時(shí),由于方言障礙被某位老農(nóng)誤導(dǎo),陷入歧途,在沼澤地里又損兵大半。跑到四潰山下時(shí),劉邦的追兵又一次把他們給團(tuán)團(tuán)圍住了。項(xiàng)羽無所畏懼(反正他已無油可加),他將僅有的28位英勇戰(zhàn)士兵分四路,從五千敵軍的包圍中沖殺了出去。然后領(lǐng)著20余騎戰(zhàn)士繼續(xù)揚(yáng)鞭向南。 從垓下到烏江,項(xiàng)羽五百里狂奔,無人可擋。但是在長江邊上,他卻擋住了自己。 子在川上曰:逝者如斯夫。 除了當(dāng)代的伊沙,有誰佇立岸邊時(shí),不對面前的一條的大江大河產(chǎn)生點(diǎn)非批判性的感想呢? 劉邦的追兵真不該太慢了。這讓項(xiàng)羽有了深入思考的時(shí)間。面對著滔滔東逝的流水,他完成了自身的一次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——那時(shí)候他思無涯、情有寄,那時(shí)候江風(fēng)颯颯、沙草青青,那時(shí)候汀野群鷗散,江天一鷺飛。 那時(shí)候一架無處加油的戰(zhàn)斗機(jī),變成了一枝會思想的易折的蘆葦。 三 假如項(xiàng)羽過了烏江,又能怎樣呢? 假如項(xiàng)羽過了烏江,他就不會卷土重來。這位剛過而立之年就歷盡滄桑的軍事奇才,他至多可以充分地享受決戰(zhàn)烏江此岸的悲壯痛快,但他絕不會再次坦然地直面江東父老,以厚黑之術(shù),重新振臂高呼招兵買馬。作為一個有過七十幾勝一負(fù)輝煌戰(zhàn)績的軍事領(lǐng)袖,他已經(jīng)足夠偉大足夠彪炳千秋。正如我以上所述,在大江邊上沉思的時(shí)候,他已不再是一個單純的軍事領(lǐng)袖,而是思想者了。他可以指揮戰(zhàn)士們殺戮許許多多敵人的生命(包括坑殺秦朝降兵),但卻無法拯救一個自己心愛的女人的生命,難道遲來的思考有什么錯嗎?他不是一個心狠手辣的職業(yè)政客,他不想促進(jìn)“祖國”的統(tǒng)一大業(yè),難道分土封侯有什么錯嗎? 假如項(xiàng)羽過了烏江,他也許會深深陷入對虞姬的緬懷之中一蹶不振,他也許會在對跟隨他抗戰(zhàn)到底的忠毅戰(zhàn)士的悲思中孤憤難安。但他不必東山再起,因?yàn)樗呀?jīng)學(xué)會了如何運(yùn)用超越干戈之力以外的軟性力量。在抱著失血過多的虞姬的時(shí)候,他也許就開始領(lǐng)悟到了自殺的超然。當(dāng)年近四十的時(shí)候,他就漸漸明白,他對她“思念依然無盡意”,那綿延不息的“思念”,就是軟性的力量。 假如項(xiàng)羽過了烏江,他也許會隱姓埋名,孤老一生。他生活的實(shí)質(zhì)就是流亡,逃避劉邦的追殺。只要他一日不死,劉邦就一日不得安生。當(dāng)年過五十的時(shí)候,他就徹底明白了,只要劉邦永遠(yuǎn)也找不到他,他就在策略上戰(zhàn)勝了劉邦。牙齒掉光以后,舌頭還在,那就是一種軟性的力量。 多年以后,他可能也會娶妻生子。他會把他的英雄事跡,以口述史、打油詩或說唱的形式傳給后人。以便司馬遷為他撰寫《本紀(jì)》的時(shí)候,多一些寶貴素材。 多年以后,他埋下虞姬頭顱的四潰山,想必早已長出了一種婀娜多姿的植物,當(dāng)?shù)啬切]有死于戰(zhàn)亂的人們給它起了一個美好的名字:虞美人。他肯定會偷偷托人帶幾株回來,種在自家的菜地里,供他觀賞和想入非非。當(dāng)他年過六十的時(shí)候,他才徹底明白,他的妻子從來就不曾吃過任何一種植物的醋,她至多只會擔(dān)心他的ED問題。 假如項(xiàng)羽過了烏江,包括劉邦在內(nèi)的許多大小人物的心里都會產(chǎn)生濃厚的陰影,他們將會頻繁的從噩夢中驚醒,直到老死。他們或曾被他義薄云天的行為感動過,或曾被他威嚴(yán)霸氣的眼光射傷過,或是被他的雄兵猛將挫敗過。在宴會上,在沙場中,在噩夢里。他們無論如何也消除不掉內(nèi)心的那一分不安。 假如項(xiàng)羽過了烏江,那些嘗到他血漬的魚兒,就會被后人隆重命名:項(xiàng)魚?,F(xiàn)在江淮菜中就會增加一道小菜系:水煮項(xiàng)魚、清蒸項(xiàng)魚、紅燒項(xiàng)魚、生項(xiàng)魚片等等等等。其中最有名的一道招牌菜叫“霸王別姬”,其做法如下: 一尾去了頭的項(xiàng)魚和一只脖子上有刀痕的土雞被分別放入鴛鴦火鍋的兩邊,在香濃的沸湯之中,“陰陽兩隔”。 更慘的是,它們的尸骨即便在離開食客的口腔之后,也無法“在大地上詩意地棲居”,因?yàn)轸~骨頭被貓叼走,而雞骨頭則被狗啃掉了。這正是飯店的特意安排。它將比周星馳《食神》中的“黯然消魂飯”還要讓人難忘。 假如項(xiàng)羽過了烏江…… 四 事實(shí)上,項(xiàng)羽最后并沒有渡過烏江,確切地說,是長江。 項(xiàng)羽死了,死于戰(zhàn)敗。他由垓下逃亡,渡淮河,下陰陵,過東城,最后到了烏江才停頓下來,提著屠刀,立馬成哲。 項(xiàng)羽死了,死于圍殺。另一種美好的傳說是自殺。他把自己的頭顱饋贈給了他當(dāng)年手下的一位叛將,這足以讓人感激涕零。 項(xiàng)羽死了,死于重諾誠信??蓜钸€是害怕。在他身首異處之后,劉邦聞訊急忙趕到烏江邊上,親自驗(yàn)尸。劉邦命令手下把項(xiàng)羽碎尸,然后再拼組復(fù)原,在完成了這種古老的拼圖游戲之后,劉邦才心滿意足的離去。劉邦在江邊積累的虐尸經(jīng)驗(yàn),后來發(fā)揮了重大的歷史作用。他和他的那個名叫呂野雞的婆娘,后來在對待英布、彭越、韓信以及劉邦的另一位女人的身體時(shí),就使用了大體相似的方法。而負(fù)責(zé)執(zhí)行那次項(xiàng)羽碎尸任務(wù)的呂馬童等五人,因此得到了侯爵級別的封賞,雖然他們的“突出貢獻(xiàn)”,僅僅是先用武器在一位蓋世英雄的的尸體上縱橫劈砍,然后再用手把他拼組復(fù)原。 總之,那許許多多作為史實(shí)的斗爭結(jié)局,都不象俗語所說的“世事如棋局局新”那樣輕巧。 不管怎樣,歷史的可能性還是有限的。尤其是在某一個具體的史實(shí)上,比如楚漢相爭。 即使項(xiàng)羽過了烏江,又能怎樣呢?我想中國的歷史也不會有什么大的改變。項(xiàng)羽最想做到的只是延長諸侯割據(jù)局面的時(shí)間。在那個具體的歷史年代里,人們對自然和社會的認(rèn)識水平以及由此形成的種種思想意識和社會制度,限定了太多的可能性。 歷,往往是外來的軍事力量和異質(zhì)的文化力量,才會對一個國家的歷史產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性的影響,或由刺激引向發(fā)展,或由刺激導(dǎo)致禁錮。 時(shí)不利兮騅不逝啊。在結(jié)束本文之前,請?jiān)试S我再做一回非娛樂性的假設(shè)吧。假如項(xiàng)羽真的過了烏江,我最希望的結(jié)局是這樣的:后人在史書里只能加上一句:“越江而遁,尋無果,唯遺詩數(shù)卷焉。太史公《項(xiàng)羽本紀(jì)》遂將之齊錄于傳后”。也就是說,我想讓本文第三節(jié)的大部分假設(shè)都能成立。 在心靈空閑之時(shí),遙想到古代的一位政治不正確的軍事奇才,竟成了一枝會思想的蘆葦,那該是一樁多么美好的事啊。 (9)我 看 項(xiàng) 羽 李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。 然而,項(xiàng)羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚(yáng)了他的人格魅力。 項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。 項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個重要原因。 “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!表?xiàng)羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”,假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方”的人,可能就不會是劉邦了。 (10)英雄 殘陽如血,如血的卻不僅僅是殘陽。 天邊最后一抹斜輝掠過陰霾流連在垓下早已因戰(zhàn)火而焦黑的土地上。斷箭和長戈零落遍地,死亡的氣息彌漫,讓每一個生還的楚軍將士戰(zhàn)栗。 除了他——西楚霸王,江東項(xiàng)籍。 手撫烏騅略顯失色,目光在江東的山水迷霧中游移,他堅(jiān)信,即使山下是淮陰侯的十萬鐵騎,他也能夠殺出重圍,再開一片天地,他堅(jiān)信。回想當(dāng)年少年意氣,一句“彼可取而代之也”,石破天驚!巨鹿之戰(zhàn)怒斬宋義,破釜沉舟,身先士卒,大破秦軍,二十余萬,各路諸侯,轅門低首,叩關(guān)入秦,自號西楚霸王,封賞天下,何其壯哉! 起兵至今,他從來沒有懷疑過自己,難道這垓下一役,前功盡棄!他更承受不了的是虞姬如此沉重的話語:“霸王,你可知兵敗勢孤,原因在你自己。巨鹿大勝,你卻活埋降卒二十萬,稱霸咸陽,你卻火燒阿房三百里,定都彭城,賜死子?jì)?、黔布,亞父極力反對,你卻執(zhí)迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失盡民心!” 是夜楚歌四起,士卒離散,各謀生計(jì),可憐虞姬,香魂一縷,隨風(fēng)而息— 他相信自己,相信自己可以不去聽從那些文臣武士們的妙計(jì)。 可是他錯了,橫亙在面前的是浩浩蕩蕩橫無際涯的烏江,而步步緊逼的是勢如壓城的千萬鐵騎。 遠(yuǎn)方的冠蓋是漢王,一陣得意的歡笑震蕩四野,“項(xiàng)王,你可知你為何敗于我手?你自命天縱英才,可憑一己之力畢六國,平四海,可你錯了!我求賢若渴,用人不疑,夜追韓信;你一不知人,二不善任,氣走范增。如此,你眾叛親離,我漸豐羽翼,不納人言,你不見幽王烽火戲諸侯,代價(jià)是戎狄胡馬摧雕樓,始皇奢掠黔首,代價(jià)是誅秦族萬年遺臭,你一意孤行,我則充分聽取臣子意見。函谷關(guān)前,范增勸你強(qiáng)攻,你按兵不動;鴻門宴上,張良讓我謝罪,我以身脫險(xiǎn)。項(xiàng)王啊項(xiàng)王,由此看來,只該我大漢并吞八荒,橫掃六合,包舉宇內(nèi),席卷天下?!卑酝跽匦α耍錆M著苦澀與無奈,不知此刻,是對過分自信的悵惘,對未能聽取意見的悔悟,還是那無奈的“此天亡我也,非戰(zhàn)之罪?!背柸缁穑缁鸬牟粌H僅是朝陽,噴薄而出的,還有霸王頸中的一腔熱血。 力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何? 他倒下了??諢o一人的,是他背后的茫茫大地…… 【亮點(diǎn)透視】作者借項(xiàng)羽兵敗垓下的歷史典故演繹話題,抒寫善于聽取別人意見的重要意義,切合題意。語言富于文采,極具藝術(shù)表現(xiàn)力:開頭用殘陽、斜輝、焦黑等詞語描寫戰(zhàn)場的慘烈,渲染悲劇氣氛;主體部分采用大量排比句,將項(xiàng)王劉幫進(jìn)行對比,有力地表現(xiàn)了主題;結(jié)尾的描寫富有悲劇意蘊(yùn)而又意味深長。 (11)永遠(yuǎn)的項(xiàng)羽 在中國歷,有一個以其偉大的失敗而被稱之為英雄的異類,從他去世之后,他的名字就定位了人類生存的某種狀態(tài),或許可以說,因?yàn)橛辛怂艔浹a(bǔ)了人性卑鄙自私的先天缺陷。 后人出了許多書來談?wù)撍?,有記?shí)的、有杜撰的、有褒義的、有貶義的,但無論何種版本,都不約而同地在表現(xiàn)一種精神--大氣蓬勃。 他就是項(xiàng)羽,一個作為歷史人物,因人性制約理性而失敗,作為男人,因不屑理性而突出人性魅力的英雄。 他深刻。 史書記:籍(項(xiàng)羽)少時(shí)學(xué)書,不成,去,學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:書,足已記名性而已,劍,一人敵,不足學(xué)。學(xué)萬人敵。于是項(xiàng)梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟學(xué)。 根據(jù)這段記載,項(xiàng)羽該是個不學(xué)無術(shù)的人,但在他的一生中,卻證明他勇力世無披敵,若此為學(xué)劍不成,何為有成呢,又在秦末一大段的歷史中,率領(lǐng)千軍萬馬,攻城略地,戰(zhàn)無不勝。這又怎么是略知其意呢,難道在那個英雄輩出的亂世,身為鼠輩,也能橫行?這不得不讓人想起另一位偉大人物諸葛亮對自己學(xué)習(xí)方式的評價(jià):不拘一格。 他無畏。 在令秦國徹底喪失元?dú)獾囊粦?zhàn)中,史書記:項(xiàng)羽引兵渡河,皆沈(沉)船,破釜,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心,九戰(zhàn),大破之。 這一章,把項(xiàng)羽作為男人的大無畏精神表現(xiàn)的淋漓盡致,從此,破釜沉舟作為兵法誕生于世,被后來的軍事家屢屢運(yùn)用,但那只是不摻雜感情色彩的謀略,而不再是男性陽剛魅力的升華。 隨后而來的一戰(zhàn),把項(xiàng)羽的無畏與霸氣揮灑到極點(diǎn):楚擊秦,諸候?qū)⒔宰鞅谏嫌^,楚戰(zhàn)士無不以一當(dāng)十,呼聲動天地,諸候軍無不人人揣恐,破秦軍,項(xiàng)羽見諸候,諸侯將進(jìn)轅門,無不漆行向前,莫敢仰視……。。 試想,在荊旗招展的營盤之中,閃閃發(fā)光的刀光戈影之下,一個巨大的身型屹立在一群與他一樣的男人面前,那些人綣縮在地上,低著頭。戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,這一刻的項(xiàng)羽在想什么呢,是意氣紛發(fā)嗎?恐怕未必,也許他感到的是悲哀和孤獨(dú),他以自己為鏡,映射出人性的懦弱。他以他人為鏡,映射出自己的卓越。 他痛苦了,因?yàn)樗捞斓亻g唯我英雄,于是他屠城,屠咸陽,殺秦降王子?jì)?,他燒宮,燒秦宮室,火三月不滅。面對廢墟,他的心波瀾不驚,萬物在他眼中早為荒蕪。 最后他發(fā)現(xiàn)自己沒有了激情,他找了個理由:富貴不歸故鄉(xiāng),如錦衣夜行。他舉兵歸楚,這個多情的舉動,令一雙始終惡狠狠盯著他的卑鄙眼睛看到了希望。那人是劉邦。 項(xiàng)羽的高傲,使他背離天時(shí),在劉邦臣服于他的時(shí)候,他有無數(shù)次機(jī)會下手殺掉這個人,但他沒有。他不屑。 項(xiàng)羽的孤獨(dú),使他喪失地利,有人告訴他:關(guān)中阻山背河,四塞之地,地肥饒,都可以霸,但他沒有,沒有依托的心迷失在自我崇拜的幻境,他需要在一個熟悉的環(huán)境,去一種從前的心態(tài)復(fù)蘇自己。 而劉邦呢,在項(xiàng)羽的光環(huán)中越來越是自卑的劉邦,已嫉恨的無以附加,他流氓出身的小人心性使他善于偽裝,既然不能如項(xiàng)羽般傲岸絕世,做千古英雄第一人,那就打敗他吧。他想。 陰謀詭計(jì)永遠(yuǎn)是摧殘誠實(shí)勇敢的致命武器,它能令仁者束手,勇者無策。然后再堂而皇之的冠以“勝者王候敗者寇”,那就變的理所當(dāng)然。但任何一個肯在第三者角度看待歷史的人,都不會容忍蹂躪真實(shí)。 隨之而來的戰(zhàn)爭是不公平的,在劉邦一次次的戰(zhàn)敗中,劉邦一次次的求和乃至于求降,項(xiàng)羽一次次的應(yīng)允。 是他大度嗎? 可能不是,可能是他不相信世上有為了追求成功而拋棄人格、背離人性的人。也可能是他在做人的顛峰上“高處不勝寒”期翼一個可與之匹敵的對手。總而言之,在那一幕歷史劇里,他始終是主角。 但無論任何人,都要為自己的錯誤付出代價(jià),不管出發(fā)點(diǎn)是什么,錯,就是錯。 他就錯了。 在劉邦多年苦心經(jīng)營下,兵精糧足,與項(xiàng)羽對持許久,最后雙方共約,平分天下,以西為漢,以東為楚,各自回兵。項(xiàng)羽再度高估了劉邦的人格,他以為能和他楚河漢界的人也和他般在人格上大義凜然。 漢紀(jì)元五年十月,在項(xiàng)羽退兵行進(jìn)到固陵的時(shí)候,劉邦的追兵鋪天蓋地的殺來,項(xiàng)羽驚訝了,他想象不到作為一個人,怎么可以如此隨意的褻瀆自己的誓言,且在“互不侵犯”的余音尚且繞粱的時(shí)候。他憤怒了,如一團(tuán)烈火撲向敵人,他的部下也憤怒了,面對如此卑鄙的背叛,拼力撕殺,劉邦大敗。堅(jiān)壁自守。項(xiàng)羽決定消滅劉邦,在不到一個月的時(shí)間里,屢次進(jìn)攻。劉邦損兵折將,但劉邦的小人心性再度令他扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)機(jī),他以根本不打算兌現(xiàn)的承諾令諸候增兵。韓信來了,彭越來了。面對重兵。糧已將盡的項(xiàng)羽敗到亥下,被重重包圍。 這一刻,項(xiàng)羽的人格魅力被末路英雄的情結(jié)襯托的異常偉大,從此,不同版本的故事被不同時(shí)代的人演繹著。 但事實(shí)是,重重包圍中,項(xiàng)羽安坐于大帳豪飲,他興奮,因?yàn)檫@失敗對他來的太不易了。他又不甘,因?yàn)榇驍∷倪@個人并不是一個英雄。他失望了,因?yàn)樗朗郎蠜]有人的血液能沸騰到他的溫度。他決定戰(zhàn)死,因?yàn)樗械焦陆^于世的寂寞,他渴望毀滅,毀滅也是升華。于是,他提刀而起,跨出帳外,招集八百健兒,殺出重圍,劉邦的數(shù)千騎兵緊緊追趕。項(xiàng)羽面對強(qiáng)敵且戰(zhàn)且退,待戰(zhàn)至東城時(shí),已僅剩二十八人,面對他們,項(xiàng)羽感動了,他覺的不該讓這些勇敢的人因戰(zhàn)敗而羞愧,他說:“自我起兵以來,在戰(zhàn)場上征戰(zhàn)八年了,身經(jīng)八十余戰(zhàn),未有一敗,今天我們戰(zhàn)敗了,不是因?yàn)槲覀兦优?,而是因?yàn)檫@個世界不容許真正的勇氣存在。我來證明給你們看,你們跟在我后面突圍。”說罷,項(xiàng)羽一馬當(dāng)先殺入敵陣,以一人之力斬對方將領(lǐng)三人,士卒百余,一氣殺到了烏江。從這里過去,便是江東。能令項(xiàng)羽東山再起的地方。 烏江廳長駕船等候許久了,一見項(xiàng)羽便請他上船,但他拒絕了,因?yàn)樗释劳?,渴望在一個輝煌的時(shí)刻將自己的個性張揚(yáng)到極至。他笑了,笑的慷慨,笑的豪邁。他說:“天亡我也,渡之何為?!闭f罷,令手下戰(zhàn)士下馬,步行殺入敵陣,面對如此敢死之士,一時(shí)間,風(fēng)起云涌,天地變色。 一場大戰(zhàn),除項(xiàng)羽外,所有的楚國戰(zhàn)士全都戰(zhàn)死,面對尸骸遍地,他在又一次的戰(zhàn)火洗禮中,證明了自己的英勇。 “好了,該結(jié)束了,”他驕傲的想,重重兵馬包圍了他,卻無人再敢向前,他指向敵陣一似曾相識的將領(lǐng),說:“故人,我的大好頭顱就便宜你了”,含笑揮刀自刎。時(shí)年32歲。 隨著項(xiàng)羽的死,一個英雄時(shí)代結(jié)束了,在此后的中國歷史里,光明磊落者被嘲笑,無恥陰險(xiǎn)者被稱頌,“兵者,詭道也”被著之眾多書本,懦弱的時(shí)代開始了,影響了歷史進(jìn)程,影響了每個時(shí)代的人性,而在時(shí)空中永遠(yuǎn)高懸著一個不被人仰視的真正勇者,項(xiàng)羽,但他也永遠(yuǎn)不會被人遺忘。 (12)我眼中的項(xiàng)羽 翻開歷史,其中最扣人心弦的一段莫過于項(xiàng)羽與劉邦所連手上演的楚漢之爭了。關(guān)于項(xiàng)羽和劉邦,自古人們見仁見智,觀點(diǎn)各不相同。 說到我的觀點(diǎn),小時(shí)候,我對項(xiàng)羽真是傾慕之至。他的神武,可謂氣吞山河;他的愛情,可謂繾綣動人。從多數(shù)贊美的文人筆下,我體味著一個英雄的氣概和情懷。但是,結(jié)局究竟是悲涼的。幾番番入我夢來的“重瞳子”項(xiàng)英雄最終自刎烏江,美麗的虞姬亦是隨風(fēng)而逝……帶給人的,是無盡的惆悵和悲涼。 項(xiàng)羽,自然是一位英雄。天生神力,“吳中子弟皆憚之”。其志向博大高遠(yuǎn)。一日,始皇游會稽,項(xiàng)羽脫口而出:“這個人可以取而代之呀!”其叔項(xiàng)梁因此奇之。其后,舉事而起,從者云集。破釜沉舟,救趙破秦,令諸侯“莫敢仰視”。及自封西楚霸王,眾王反叛,更見其驍勇:討伐乎東西,征戰(zhàn)乎南北,往來翕乎,未知疲倦。他很講信義,只因允諾了項(xiàng)伯“善遇”劉邦的進(jìn)言,他不顧亞父“示之者三”,于鴻門宴上放走了羅網(wǎng)中的劉邦。當(dāng)兵敗烏江時(shí),他拒絕登上烏江亭長的救生船,面對身后的叢林干戈,他笑對死亡,氣概何其豪邁。真正的勇士,是無法被震懾的。 英雄項(xiàng)羽最終自刎死掉了……耳畔愴然響起悲歌一曲:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不折兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項(xiàng)羽至死將失敗的原因歸之為時(shí)運(yùn)不濟(jì)。然而,真的只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)使然嗎? 有人說:項(xiàng)羽的失誤,就是在鴻門宴上未聽從謀士范增之言,以至放“虎”歸山,招致最后的失敗。此語本人實(shí)不敢茍同。 細(xì)讀史書,透過一幕幕細(xì)節(jié),就會清楚的發(fā)現(xiàn),項(xiàng)羽性格中存在著極為嚴(yán)重的缺陷:他空有高志卻目光短淺;他愛慕虛榮,不乏自滿自得的小農(nóng)意識;凡事勇在先,智在后,殘忍有余,仁善不足;缺乏從諫如流、寬宏大量的領(lǐng)袖氣質(zhì)。這就決定了他的一生,只宜做一名叱咤風(fēng)云的將軍,卻不具備一種帝王的氣度。他真正的失誤不在于殺沒殺劉邦,而是誤在自身不能克服的性格弱點(diǎn)上,就算他于鴻門宴上殺了劉邦,以后也一樣會敗于張邦、王邦、李邦…… 項(xiàng)羽是兩千多年前的一介武夫,他當(dāng)然不可能認(rèn)識到導(dǎo)致自己失敗的真正原因。到他最后只帶著二十八個騎兵敗退到和縣境內(nèi)時(shí),他不認(rèn)為是命運(yùn)在作弄他,幾次說:'此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!'為了證明并不是他不善于打仗,他還三次戰(zhàn)勝追趕他的漢軍,斬殺漢將,砍倒敵旗,好證他的部下突圍。既然認(rèn)為是人力所不能挽回的天意要亡他,項(xiàng)羽因此拒絕了烏江亭長請他東渡的建義議,飲恨而亡。 項(xiàng)羽的性格弱點(diǎn)貫穿了一生的始終,他似乎并無意加以改變,這對一個有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想的英雄來說,是不可思議的。他的成長過程,只是一部勇猛成長史,卻忽略了對更高層次人格的追求和塑造。他的失敗是必然的失敗。盡管司馬遷憐惜地將之列入本紀(jì)記載,他也終不過是一名威猛的勇士而已。 (13)我談項(xiàng)羽(高考作文) 有關(guān)項(xiàng)羽的成語 破釜沉舟 【解釋】比喻下決心不顧一切地干到底。 【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心。” 韓信將兵,多多益善 【解釋】將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 【出處】《史記?淮陰侯列傳》記載,劉邦問韓信能帶多少兵。韓信回答說:“臣多多益善耳?!?楚界漢河 【解釋】:楚、漢相爭中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。后常比喻戰(zhàn)爭的前線。 【出處】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第十六回:“霎時(shí)間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨,依稀楚界漢河?!?霸王別姬 【解釋】姬:指西楚霸王項(xiàng)羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。現(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行,脫離群眾,最終垮臺。 【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:霸王項(xiàng)羽在和劉邦奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中,最后兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別。 四面楚歌 【解釋】比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。 【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?!?項(xiàng)莊舞劍,意在沛公 【解釋】項(xiàng)莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實(shí)意圖別有所指。 【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!?成也蕭何,敗也蕭何 【解釋】:蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個人造成的。 【出處】宋?洪邁《容齋續(xù)筆?蕭何給韓信》:“信之為大將軍,實(shí)蕭何所薦,今其死也,又出其謀。故俚語有‘成也蕭何,敗也蕭何’之語?!?以一當(dāng)十 【解釋】:當(dāng):相當(dāng)。一個人抵擋十個人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。 【出處】《戰(zhàn)國策?齊策一》:“一而當(dāng)十,十而當(dāng)百,百而當(dāng)千?!薄妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動天,諸侯軍無不人人惴恐?!?先發(fā)制人 【解釋】發(fā):開始行動;制:控制,制服。原指丟動手的牌主動地位,可以控制對方。后也泛指爭取主動,先動手來制服對方。 【出處】《漢書?項(xiàng)籍傳》:“先發(fā)制人,后發(fā)制于人?!?沐猴而冠 【解釋】〖釋義〗沐猴:獼猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虛有其表,形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據(jù)權(quán)位的人。 【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!?明修棧道,暗渡陳倉 【解釋】比喻用一種假象迷惑對方,實(shí)際上卻另有打算。 【出處】元?無名氏《暗度陳倉》第二折:“著樊噲明修棧道,俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智,必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截,殺他個措手不及也?!?人為刀俎,我為魚肉 【解釋】刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。 【出處】《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》:“如今人方為刀俎,我為魚肉?!?