這篇關(guān)于人生的優(yōu)秀高中議論文，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
人生宛如餐具，夜光杯再貴，難免有斑。象牙筷再珍，難免有玦。宛若繁星點(diǎn)點(diǎn)的碴，在賓客舉杯交觥的歡聲笑語間，鑄就了一件件真正的餐具。
理想是什么？是現(xiàn)實(shí)的延續(xù)?，F(xiàn)實(shí)是什么？是理想的結(jié)束。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。不期而至的變數(shù)讓我們灰心喪氣，從而留戀于夢的虛幻，不愿接受現(xiàn)實(shí)的殘酷。
曾幾何時(shí)，我們也萬念俱灰地“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而悌下?！弊詈笠浴叭松谑啦环Q意”為理由，終日“舉杯消愁愁更愁”地結(jié)束。在意欲“歸去來兮”之時(shí)，何不想想，這些碴，身為“餐具”的我們?yōu)楹尾唤邮芩兀?BR> 再完美的人生也難免有挫折。正如荷馬盲而著史詩，伊索啞而編寓言，莫扎特貧而譜《安魂》，孔仲尼困而成《六經(jīng)》。不接受挫折的人，只能渾渾噩噩中凄然一生。
接受挫折，完美人生。皮斯托瑞斯的人生是的印證，變數(shù)奪去了他的雙腿，終日只能與假肢為伴的他不愿沉淪，而是接受挫折。站在倫敦奧運(yùn)田徑場上的他，那聲怒吼就是他接受挫折、完美人生的憑證。善待磕碴的餐具，讓它們在用餐中實(shí)現(xiàn)自已的價(jià)值吧！
回味先古，縱觀今朝。人們在社會(huì)大餐桌上稍有磕碰，很多便回歸櫥柜的意念，認(rèn)為自已是受過社會(huì)磨礪的真餐具，而實(shí)質(zhì)上仍是尚在父母襁褓中的細(xì)瓷盤?！八丈裰郾M風(fēng)流”的壯志不再，“揮毫萬江紅，舉臂托飛舟”的雄心忘懷。這樣的人生，稱不上完美人生。
人生宛如餐具，在餐桌上歡聲笑語中愉悅，在杯盤交觥中玦缺，華麗地開場，婉轉(zhuǎn)地結(jié)束，只有笑聲仍余音繞梁。
高二:葉允楠
人生宛如餐具，夜光杯再貴，難免有斑。象牙筷再珍，難免有玦。宛若繁星點(diǎn)點(diǎn)的碴，在賓客舉杯交觥的歡聲笑語間，鑄就了一件件真正的餐具。
理想是什么？是現(xiàn)實(shí)的延續(xù)?，F(xiàn)實(shí)是什么？是理想的結(jié)束。理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。不期而至的變數(shù)讓我們灰心喪氣，從而留戀于夢的虛幻，不愿接受現(xiàn)實(shí)的殘酷。
曾幾何時(shí)，我們也萬念俱灰地“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而悌下?！弊詈笠浴叭松谑啦环Q意”為理由，終日“舉杯消愁愁更愁”地結(jié)束。在意欲“歸去來兮”之時(shí)，何不想想，這些碴，身為“餐具”的我們?yōu)楹尾唤邮芩兀?BR> 再完美的人生也難免有挫折。正如荷馬盲而著史詩，伊索啞而編寓言，莫扎特貧而譜《安魂》，孔仲尼困而成《六經(jīng)》。不接受挫折的人，只能渾渾噩噩中凄然一生。
接受挫折，完美人生。皮斯托瑞斯的人生是的印證，變數(shù)奪去了他的雙腿，終日只能與假肢為伴的他不愿沉淪，而是接受挫折。站在倫敦奧運(yùn)田徑場上的他，那聲怒吼就是他接受挫折、完美人生的憑證。善待磕碴的餐具，讓它們在用餐中實(shí)現(xiàn)自已的價(jià)值吧！
回味先古，縱觀今朝。人們在社會(huì)大餐桌上稍有磕碰，很多便回歸櫥柜的意念，認(rèn)為自已是受過社會(huì)磨礪的真餐具，而實(shí)質(zhì)上仍是尚在父母襁褓中的細(xì)瓷盤?！八丈裰郾M風(fēng)流”的壯志不再，“揮毫萬江紅，舉臂托飛舟”的雄心忘懷。這樣的人生，稱不上完美人生。
人生宛如餐具，在餐桌上歡聲笑語中愉悅，在杯盤交觥中玦缺，華麗地開場，婉轉(zhuǎn)地結(jié)束，只有笑聲仍余音繞梁。
高二:葉允楠