教師資格考試頻道為大家整理的2010云南教師資格考試小學(xué)教育學(xué)真題及答案，供大家學(xué)習(xí)參考。
一、單項選擇題
1.D［解析］ 教育學(xué)就是研究教育活動、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是教育問題的發(fā)展。
2.B［解析］ 夸美紐斯是受到人文主義精神影響的捷克教育家，年輕的時候他就具有強(qiáng)烈的民主主義思想，強(qiáng)調(diào)教育的自然性。他主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”， 探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，而不是僅強(qiáng)調(diào)宗教教育。
3.B［解析］ 《教育漫話》是洛克的作品；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的作品；《愛彌兒》是盧梭的作品；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的作品。所以本題應(yīng)選B。
4.A［解析］ 教學(xué)是指在教育目的的規(guī)范下，由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作。
5.C［解析］ “活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育終身性特點的要求。終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。教育的終身化體現(xiàn)了教育對人終身發(fā)展的意義和價值，適應(yīng)了個性化和整體化發(fā)展的要求，實現(xiàn)了人力資源與經(jīng)濟(jì)社會和科技的和諧發(fā)展。
6.C［解析］ 學(xué)?？冃侵笇W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果，是管理有效性的重要標(biāo)志。一所小學(xué)的績效一般包括學(xué)校工作任務(wù)完成的情況、工作效率的高低、工作效益的好壞等，同時還包括學(xué)校所有成員知識技能、工作態(tài)度、工作成果等各個方面的基本狀況，以及由以上諸方面所反映的學(xué)校組織及其人員的素質(zhì)、對環(huán)境變化所表現(xiàn)出來的適應(yīng)能力和對社會需求的滿足程度等。
7.B［解析］ 溝通是信息在發(fā)送者和接受者之間進(jìn)行交換的過程。在一所學(xué)校中，各種事務(wù)的決策、計劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)和創(chuàng)新要能夠有條不紊地進(jìn)行，溝通是必不可少的途徑。
8.B［解析］ 兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展不平衡性規(guī)律的反映。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面：首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同年齡階段的變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，而有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。
9.C［解析］ 教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的高理想。教育方針是教育工作的指導(dǎo)思想。教育目標(biāo)是教育目的的具體化。教育政策是國家根據(jù)教育目的制定的各種指導(dǎo)性條例。本題應(yīng)選C。
10. D［解析］ 學(xué)校德育的功能可以概括地表述為德育的社會性功能、個體性功能和教育性功能三個主要的方面。德育的社會功能指的是德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。具體說來，主要指學(xué)校德育對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。德育的個體功能則是指德育對受教育者個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。德育的個體功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面。德育的教育功能是指德育具有“教育性”，它有兩大含義：一是德育的“教育”或價值屬性；二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。
11. C［解析］ 美國各門課程中多樣化的實踐活動、日本的活動綜合實踐反映出對直接經(jīng)驗在課程中地位的重視。綜合實踐活動是現(xiàn)代教育中的個性內(nèi)容、體驗內(nèi)容和反思內(nèi)容，與傳統(tǒng)教育片面追求教育個體的發(fā)展、共性和知識有所不同，綜合實踐活動提供了一個相對獨立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間，學(xué)生是這個空間的主導(dǎo)者，學(xué)生具有整個活動絕對的支配權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，能夠以自我和團(tuán)隊為中心，推動活動的進(jìn)行。在這個過程中，學(xué)生傾向于謀求獨立完成整個活動，而不是聆聽教誨和聽取指導(dǎo)。教師在綜合實踐活動這個生態(tài)化空間里，只是一個絕對的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和旁觀者。
12. A［解析］ 學(xué)科課程是以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)，分別從各門科學(xué)中選取內(nèi)容，形成不同的學(xué)科，并從課程體系出發(fā)，整體安排其順序、授課時數(shù)和期限?；顒诱n程強(qiáng)調(diào)要以兒童活動為中心，從兒童的需要和興趣出發(fā)，以兒童的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以各種不同形式的活動組成課程。綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域，組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。融合課程是把部分的科目統(tǒng)合兼并于范圍較廣的新科目，選擇對于學(xué)生有意義的論題或概括的問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的學(xué)科課程。
13. A［解析］ 教學(xué)活動的本質(zhì)是認(rèn)識活動，是一種特殊的認(rèn)識活動。教學(xué)活動的特殊性體現(xiàn)在：認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。
14. C［解析］ 鞏固性原則是教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用；直觀性原則是指在教學(xué)中要通過使學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力；因材施教原則是指教師從學(xué)生的實際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識水平和接受能力，同時考慮學(xué)生的個性特點和個性差異，使每個人的才能品行獲得佳的發(fā)展；理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用，學(xué)以致用。本題中，教師把數(shù)學(xué)運算用饅頭來演示，屬于理論聯(lián)系實際原則。
15. D［解析］ 布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論，他認(rèn)為無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式，故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價值是豐富的，主要表現(xiàn)在四方面：（1）懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解。（2）有利于識記，特別有利于意義識記。（3）能促進(jìn)知識技能的遷移。（4）可以溝通高級知識與初級知識。
16. D［解析］ 分層教學(xué)是教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識、能力水平和潛力傾向把學(xué)生科學(xué)地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對待，這些群體在教師恰當(dāng)?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥心艿玫胶玫陌l(fā)展和提高，又稱分組教學(xué)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。小班教學(xué)是指一個班的人數(shù)在15～25人之間的教學(xué)。復(fù)式教學(xué)是指把兩個或兩個以上年級的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。所以本題選D。
17. A［解析］ 羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。在非指導(dǎo)性教學(xué)中，對討論負(fù)有主要責(zé)任的是學(xué)生,教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)或維持討論。非指導(dǎo)性應(yīng)答通常是一些簡短的答話，這些話不是解釋、評價或給予忠告，而是對理解加以反映、澄清、接受和證明，目的在于形成一種氣氛，讓學(xué)生愿意展開他們正在表達(dá)的觀點。在這里，學(xué)生決定要學(xué)習(xí)的東西，他們自由設(shè)置自己的教學(xué)目標(biāo)，并選擇達(dá)到目標(biāo)的方法，教師只是為他們提供一些材料。
18. B［解析］ 班級授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地面向全班學(xué)生集體上課。1632年，捷克的教育家夸美紐斯在總結(jié)前人和自己實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，出版了《大教學(xué)論》。該書早從理論上對班級授課制作了闡述，為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。所以本題選B。
19. A［解析］ “矮子里找高個”、“水漲船高”是一種相對評價。
20. C［解析］ 從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為形成性評價和總結(jié)性評價。形成性評價是在教學(xué)過程中，為調(diào)節(jié)和完善教學(xué)活動，保證教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)而進(jìn)行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價?？偨Y(jié)性評價是以預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)為基準(zhǔn)，對評價對象達(dá)成目標(biāo)的程度即教學(xué)效果作出評價。