考研考試頻道為大家整理的2002年法律碩士全國聯(lián)考綜合課法制史真題及答案，供大家學(xué)習(xí)參考：
一、單項(xiàng)選擇題
4．“重罪十條”首次規(guī)定于（）
A．《晉律》 B．(魏律) C．《唐律》 D.《北齊律》
【答案】 D
【考點(diǎn)分析】 此題主要考查的知識點(diǎn)是三國、兩晉、南北朝時(shí)期的刑事立法。“重罪十條”是對危害地主階級根本利益的十種重大犯罪的總稱，具體是指反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂。魏晉南北朝時(shí)，中國處于大分裂的割據(jù)狀態(tài)，政權(quán)更替頻繁，各種社會矛盾復(fù)雜尖銳，各政權(quán)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和皇權(quán)至高無上的地位，制定了“謀反”、“大逆”等政治性罪名，作為刑法重點(diǎn)打擊的對象。而且，由漢代開始的封建法典儒家化在此時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展，違反封建倫常的“不孝”、“不義”等罪名出現(xiàn)，到北齊修律時(shí)，又加強(qiáng)對紊亂綱常關(guān)系的犯罪的鎮(zhèn)壓，以及不道等惡性刑事犯罪的鎮(zhèn)壓，由此，首次形成了“重罪十條”的法律規(guī)定。
【考生注意】 三國兩晉南北朝時(shí)期是中國古代法律走向儒家化的重要的時(shí)期，中國社會后來許多法律制度在此一階段產(chǎn)生并開始成熟定型，并為后來的歷代法典所繼受。如 隋代的“十惡”罪名的規(guī)定，就是對北齊“重罪十條”的繼承發(fā)展。因此，此階段的法律制度應(yīng)當(dāng)予以相當(dāng)?shù)闹匾暋?BR> 5．將廷尉改為大理寺是在( )。
A．秦代 B. 晉代 C．北齊 D．北宋
【答案】 C
【考點(diǎn)分析】 此題主要考查的知識點(diǎn)是三國、兩晉、南北朝時(shí)期司法制度的新變化。三國、兩晉、南北朝時(shí)期，司法機(jī)構(gòu)基本沿用漢制。但到北齊時(shí)，中央司法機(jī)關(guān)發(fā)生了變化，不但組織機(jī)構(gòu)進(jìn)一步擴(kuò)大，名稱也由“廷尉”改為“大理寺”，由大理寺卿和少卿擔(dān)任正副長官。
【考生注意】 中國幾千年的法制歷史發(fā)展從未中斷，其中可以清楚地看到各個歷史時(shí)期法制的內(nèi)在聯(lián)系，但不同歷史時(shí)期，法制又有各自的特色和發(fā)展。在中央司法機(jī)關(guān)的設(shè)置上，既有沿革，又有創(chuàng)新。夏朝中央司法機(jī)關(guān)稱為大理，商、周則為大司寇，到秦朝改設(shè)廷尉，掌管司法，北齊正式改廷尉為大理寺，唐時(shí)以大理寺、刑部和御史臺為中央司法機(jī)關(guān)，其中大理寺是中央高的審判機(jī)關(guān)，刑部則為中央司法行政機(jī)關(guān)，除掌司法政令外，還有復(fù)核大理寺流刑以下及州、縣徒刑以上的犯罪案件的職能，御史臺則既是中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)，又是中央法律監(jiān)督部門，為中央三大司法機(jī)關(guān)之一。元朝中央司法機(jī)關(guān)為大宗正府、刑部、御史臺、宣政院；明清時(shí)改御史臺為都察院，中央司法機(jī)關(guān)為刑部、大理寺、都察院，稱三法司。其中刑部是中央高審判機(jī)關(guān)，大理寺掌復(fù)核，督察院負(fù)責(zé)法律監(jiān)督。到清末修律時(shí)，刑部改稱法部，掌司法行政，大理寺改稱大理院，是專門負(fù)責(zé)中央司法審判的機(jī)關(guān)。
6．西周將故意犯罪與過失犯罪區(qū)分為( )。
A.非眚與眚 B．非終與唯終 C．誤與故 D．不端與端為
【答案】 A
【考點(diǎn)分析】 此題主要考查的知識點(diǎn)是西周的刑罰適用原則。西周在總結(jié)夏商運(yùn)用刑罰的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐漸形成比較可信比較系統(tǒng)的刑法適用原則，對后世的刑法制度產(chǎn)生了深刻影響，故意犯罪與過失犯罪的區(qū)分即為一例?！渡袝?#8226;康誥》中說：“人有小罪，非眚，乃惟終……有厥罪小，乃不可不殺。乃有大罪，非終，乃惟眚?yàn)?zāi)……時(shí)乃不可殺。”“眚”意為過失，“非眚”意即故意。此句之意即，適用刑罰時(shí)，雖是小罪，但卻是由于故意，或者是慣犯，就不可不殺；反之，犯罪雖重大，但不是慣犯，又系出于過失，或不可抗御的自然災(zāi)害的影響，就不可處死。這一原則表明了西周在定罪量刑時(shí)注重對犯罪者的主觀動機(jī)等方面的考慮，是西周慎刑思想的一種表現(xiàn)，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的刑事立法已經(jīng)達(dá)到了較高的水平。
【考生注意】 考生注意區(qū)別“非眚、眚”與“惟終、非終”。偶犯為“非終”，慣犯為“惟終”，前者是對故意犯罪與過失犯罪的區(qū)分，后者是對慣犯與偶犯的區(qū)分。
7．《唐律疏議》指的是( )。
A．《武德律》 B．《貞觀律》C．《永徽律》 D．《開元律》
【答案】 C
【考點(diǎn)分析】 此題主要考查的知識點(diǎn)是唐朝的立法概況?！短坡墒枳h》系《永徽律》及其注解全書。唐高宗時(shí)，以《武德律》、《貞觀律》為藍(lán)本，修訂了《永徽律》十二篇，于永徽二年頒行全國。為了適用科舉考試明法科的需要，唐高宗又命長孫無忌等人對永徽律進(jìn)行注釋。長孫無忌等人因而對律典的立法原則進(jìn)行了闡明，并對律文逐條逐句進(jìn)行注解，附之律文之后，稱作“疏議”。疏議經(jīng)高宗批準(zhǔn)后頒行全國，具有與律文同等效力。律與疏共稱為“永徽律疏”，到元代被稱之為“唐律疏議”。這是我國保存至今古、完整的封建法典。
【考生注意】 唐初統(tǒng)治者鑒于隋朝因*濫刑導(dǎo)致滅亡的教訓(xùn)，十分重視法制建設(shè)。唐朝前期的立法活動分為三個階段：第一階段，唐高祖制定《武德律》，為唐代立法的開端。第二階段，唐太宗制定《貞觀律》，奠定了唐律的基礎(chǔ)。第三階段，唐高宗制定《永徽律》和《永徽律疏》，后世稱為“唐律疏議”，它是中國封建社會具有影響力的代表性法典，成為宋元明清歷代制定和解釋法律的藍(lán)本，并對當(dāng)時(shí)中國周圍的國家，如日本、朝鮮、越南等國的法律發(fā)生過重大影響，是我們今天了解和研究中國古代乃至東亞國家古代法律的基本史料。歷年來都是考試的熱點(diǎn)。
8．編敕作為一種重要的法律形式形成于( )。
A．隋代 B．唐代 C．宋代 D．明代
【考點(diǎn)分析】 此題主要考查的知識點(diǎn)是宋代的法典編篡體例。答案是C。所謂敕是指皇帝在特定的時(shí)間，針對特定的人和事所發(fā)布的命令。將散敕進(jìn)行整理，刪定，分門別類地匯編，并頒行于天下，使之成為具有穩(wěn)定性和普遍適用性的法律形式，這種活動就叫編敕。宋沿用唐朝編敕的傳統(tǒng)，并使之成為了一項(xiàng)必要且經(jīng)常的立法活動。宋朝的編敕具有以下特點(diǎn)：編敕活動極為頻繁；國家設(shè)有專門的編敕機(jī)構(gòu)——詳定編敕所；所編編敕不再局限于刑事領(lǐng)域；法律地位一直不斷提高，由宋初的編敕對《宋刑統(tǒng)》這一國家律典起補(bǔ)充作用，到后來發(fā)展到律敕并行，王安石變法時(shí)及之后，發(fā)展到以敕代律；大量民事，經(jīng)濟(jì)方面的立法以編敕形式頒行于天下等。律、敕并行、以敕代律，既保證了法律的穩(wěn)定性，又發(fā)揮了法律的靈活性。但也導(dǎo)致了法令不一，律、敕相互矛盾，產(chǎn)生了破壞法制秩序的消極影響。
【考生注意】兩宋時(shí)期，社會政治經(jīng)濟(jì)急劇變化，各種社會矛盾錯綜復(fù)雜，統(tǒng)治者長期面臨著嚴(yán)懲的危機(jī)。律典的穩(wěn)定性很難適應(yīng)急劇變化的社會的需要，因此，為了便于處理眾多突發(fā)事件，富于靈活性的敕地位上升，編敕也就成為此一時(shí)期重要的法律形式。宋朝編敕的發(fā)展，是其封建專制主義中央集權(quán)在立法上加強(qiáng)的體現(xiàn)。
9．中國古代的充軍刑創(chuàng)設(shè)于( )。
A．兩晉 B．唐代 C．宋代 D．明代
【考點(diǎn)分析】此題主要考查的知識點(diǎn)是明朝時(shí)期的刑罰制度。答案是 D
充軍刑源于秦的謫戍和漢的罪人戍邊。唐有加役流，無充軍之制，宋代于流罪配役之外，其罪重者，刺字、舂杖、發(fā)配。但作為正式刑種出現(xiàn)是在明代。明初由于邊境衛(wèi)所需要充實(shí)士兵，于是將犯死刑應(yīng)減等者，發(fā)配邊遠(yuǎn)充軍，后成定制，成為重刑苦役制度。這是一種近似流刑但又比流刑重的刑罰，《明史•刑法志》將其列入流刑的重刑。充軍刑在明代甚為盛行，《大明律》中規(guī)定充軍的條文有幾十條，此外還頒行了專門的充軍條例。充軍的地方分為附近（發(fā)二千里）、近邊（發(fā)二千五百里）、邊遠(yuǎn)（發(fā)三千里）、極邊、煙瘴（俱發(fā)四千里）等，充軍適用的對象從軍人犯罪后來擴(kuò)大到普通百姓、販賣私鹽、攪擾商稅者，甚至放牧牲畜踐踏莊稼者，也以充軍發(fā)落。充軍犯人根據(jù)身份在戊地或服勞役，或充當(dāng)軍士。充軍期限分為“終身”（即本人身死為止），以及“永遠(yuǎn)”（即罪犯本人死亡后子孫親屬仍需繼續(xù)充軍，直到斷子絕孫才算執(zhí)行完畢）。
【考生注意】充軍：充指補(bǔ)充軍伍，軍指分屯邊防，是中國古代將罪犯遣送邊遠(yuǎn)地區(qū)服役的終身刑或永遠(yuǎn)刑，被列入流刑的重刑。流刑是將罪犯遣送到指定地區(qū)強(qiáng)制勞役，不準(zhǔn)擅自回鄉(xiāng)的刑罰，北齊、北周開始列入五刑之一，是介于徒刑和死刑之間的刑種。明代流刑分三等，：二千里、二千五百里、三千里，有附加刑并附贖刑，其重者為充軍。
徒刑是在一定時(shí)期內(nèi)剝奪犯人的自由并強(qiáng)制罪犯從事勞役的刑罰。北周開始正式以徒刑為名列入五刑之一，沿用至清。
10．元代中央主審機(jī)構(gòu)是( )。
A．樞密院 B．大理寺 C．審刑院 D．刑部
【考點(diǎn)分析】此題主要考查的知識點(diǎn)是元朝的中央司法機(jī)構(gòu)。答案是D
元朝的中央司法機(jī)關(guān)由大宗正府、刑部、御史臺、宣政院等組成。大宗正府主管蒙古王公貴族的犯罪案件。刑部既是元朝中央的高司法行政機(jī)關(guān)，又是高審判機(jī)關(guān)，主管除蒙古貴族、僧侶、軍官犯罪以外的刑事案件審理及冤、疑案的復(fù)審和死刑復(fù)核、錄囚等職責(zé)。御史臺為中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，但對大宗正府沒有監(jiān)察權(quán)。宣政院為全國高宗教管理機(jī)關(guān)與宗教審判機(jī)關(guān)，主管重大的僧侶案件和僧俗糾紛案件。在元朝，并沒有設(shè)立大理寺，樞密院的職責(zé)是專掌軍政管理。審刑院是宋代設(shè)立的中央司法機(jī)關(guān)，元未沿用。
【考生注意】 中國幾千年的法制歷史發(fā)從未中斷，其中可以清楚地看到各個歷史時(shí)期法制的內(nèi)在聯(lián)系，但不同歷史時(shí)期，法制又有各自的特色和發(fā)展。在中央司法機(jī)關(guān)的設(shè)置上，既有沿革，又有創(chuàng)新。先秦時(shí)，中央司法機(jī)關(guān)稱大司寇，到秦朝改設(shè)廷尉掌管司法，北齊正式改廷尉為大理寺，唐時(shí)以大理寺、刑部和御史臺為中央司法機(jī)關(guān)，其中大理寺是中央高的審判機(jī)關(guān)，刑部則為中央司法行政機(jī)關(guān)，除掌司法政令外，還復(fù)核大理寺流刑以下及州、縣徒刑以上的犯罪案件，御史臺則既是中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，又是三大司法機(jī)關(guān)之一。元朝中央司法機(jī)關(guān)為大宗正府、刑部、御史臺、宣政院；明清時(shí)改御史臺為都察院，這樣中央司法機(jī)關(guān)為刑部、大理寺、都察院，稱三法司。其中刑部是中央高審判機(jī)關(guān)，大理寺掌復(fù)核。到清末修律時(shí)，刑部改稱法部，掌司法行政，大理寺改稱大理院，是中央審判機(jī)關(guān)。
11．漢《九章律》增加的三篇是( )。
A．雜、興、廄 B．戶、興、廄
C．戶、興、囚 D．戶、興、訟
【考點(diǎn)分析】此題主要考查的知識點(diǎn)是漢初的法典編篡情況。答案是B。漢《九章律》是漢朝重要的一部法典，為漢律之核心，通常所說的漢律即指《九章律》。漢朝立國后，高祖深感“三章之法不足以御*”，故命令丞相蕭何參照秦法，“取其宜于時(shí)者，作律九章”，即所謂《九章律》。它以李悝的《法經(jīng)》為基礎(chǔ)，吸收了秦律中合乎當(dāng)時(shí)統(tǒng)治需要的部分加以編纂，在《法經(jīng)》《盜律》、《賊律》、《囚律》、《捕律》、《雜律》、《具律》６篇的基礎(chǔ)上，增加了《戶律》、《興律》、《廄律》３篇而成。
【考生注意】在中國古代，各政權(quán)都十分重視法典的編篡。法典編篡體例雖有沿襲，但不同時(shí)期的法典編篡隨著時(shí)代的發(fā)展和立法技術(shù)的不同而更趨于完善。歷代法典在篇章數(shù)目、名稱上，也多有變化。考生應(yīng)對這些古代法典多加留意。
12．在秦代“子盜父母”、“父母擅刑”屬于( )。
A．公罪 B．私罪 C．公室告 D．非公室告
【考點(diǎn)分析】此題主要考查的知識點(diǎn)是秦代的訴訟制度。答案是 D
秦朝將自訴案件分為“公室告”和“非公室告”兩種。所謂“公室告”是指“賊殺傷、盜它人”，即控告與自己無血緣關(guān)系的他人盜竊、殺人、傷害等行為的案件。所謂“非公室告”是指“子盜父母，父母擅殺、刑、髡子及奴妾”，即控告子女盜取自己的財(cái)產(chǎn)或家長刑殺傷害子女奴妾等行為的案件。凡屬“公室告”者，司法機(jī)關(guān)必須受理，不得拒絕。凡屬“非公室告”者，司法機(jī)關(guān)不予受理；如當(dāng)事人堅(jiān)持控告，則告者有罪?！肮腋妗迸c“非公室告”的劃分，是封建尊卑倫理關(guān)系和主奴等級關(guān)系在訴訟制度上的反映。
【考生注意】考生注意“公室告”與“非公室告”的劃分標(biāo)準(zhǔn)和法律后果。
13．清代中央的司法主審機(jī)關(guān)是( )
A．大理寺 B．刑部 C．法部 D．高法院
【考點(diǎn)分析】此題主要考查的知識點(diǎn)是清代的司法機(jī)構(gòu)。答案是 B
清朝的中央司法機(jī)關(guān)是由刑部、大理寺、都察院組成的三法司。刑部“掌天下刑罰之政令”，主要職責(zé)是審核地方上的重案，京師發(fā)生的笞杖以上是“現(xiàn)審案件”以及處理地方上訴案件與秋審事宜等，是重要的中央審判機(jī)關(guān)。大理寺“掌平天下之刑名”，主要職責(zé)是復(fù)核死刑案件，平反冤獄，同時(shí)也主持熱審案件。都察院“掌司風(fēng)紀(jì)，察中外百司之職責(zé)”主要職責(zé)是監(jiān)察吏治，同時(shí)負(fù)有監(jiān)督刑部、大理寺之責(zé)，如刑部、大理寺發(fā)生嚴(yán)重錯誤，可提出糾彈，亦可參加重大案件的會審。
【考生注意】 考生注意中央司法機(jī)關(guān)歷代的沿革和職掌的變化，特別是勿將大理寺的職責(zé)與刑部的職責(zé)相混淆。先秦時(shí)，中央司法機(jī)關(guān)稱大司寇，到秦朝改設(shè)廷尉掌管司法，北齊正式改廷尉為大理寺，唐時(shí)以大理寺、刑部和御史臺為中央司法機(jī)關(guān)，其中大理寺是中央高的審判機(jī)關(guān)，刑部則為中央司法行政機(jī)關(guān)，還復(fù)核大理寺流刑以下及州、縣徒刑以上的犯罪案件。元朝不設(shè)大理寺，中央司法機(jī)關(guān)為大宗正府、刑部、御史臺、宣政院；明清時(shí)改御史臺為都察院，中央司法機(jī)關(guān)為刑部、大理寺、都察院，稱三法司。其中刑部是中央高審判機(jī)關(guān)，大理寺掌復(fù)核。清末修律時(shí)，刑部改稱法部，掌司法行政，大理寺改稱大理院，是中央審判機(jī)關(guān)。