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中國特色社會主義與馬克思的經(jīng)典社會主義設(shè)想
以中國特色社會主義與馬克思的經(jīng)典社會主義設(shè)想作比較，二者之間一個重大的差別是社會主義制度建立的前提條件不同。馬克思經(jīng)典社會主義關(guān)于未來社會主義的設(shè)想是建立在資本主義高度發(fā)達基礎(chǔ)之上的，是對于一個成熟階段的社會主義社會基本特征的一種理論抽象，它舍棄了各種具體條件和因素;而中國特色社會主義還是處于初級階段的社會主義，就是說還不能完全消滅商品貨幣關(guān)系，這就決定了市場經(jīng)濟在我國現(xiàn)階段還是一個不可超越的歷史階段。但是中國共產(chǎn)黨人始終堅信，馬克思和恩格斯關(guān)于未來社會主義特征的論述是依據(jù)資本主義社會的基本矛盾和人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律而做出的科學(xué)預(yù)測，而不是烏托邦式的空想，馬克思關(guān)于社會主義的設(shè)想為后來的社會主義提供了基本的思想理論基礎(chǔ)，是社會主義理論與實踐的源頭。它所論述的基本原則，是一切社會主義國家革命和建設(shè)實踐必須遵循的根本準(zhǔn)則。比如，按照馬克思、恩格斯的設(shè)想，未來社會主義社會實現(xiàn)了人自由而全面的發(fā)展，是人與自然、人與社會和人與人之間關(guān)系和諧的社會。我國現(xiàn)階段在社會建設(shè)上，盡管由于受經(jīng)濟發(fā)展水平等因素的影響和制約，還不可能完全解決人與人、人與社會、人與自然之間的矛盾，更不可能立即實現(xiàn)馬克思主義設(shè)想的每個人的全面而自由的發(fā)展，但是中國共產(chǎn)黨人正在努力逐步地消除這些矛盾，盡可能地不斷推進人的全面發(fā)展。中國特色社會主義社會建設(shè)就是把馬克思主義構(gòu)建社會主義和諧社會這一思想與中國社會主義初級階段基本國情相結(jié)合，著力加強以保障和改善民生為重點的社會建設(shè)，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，保障社會公平正義，不斷推進社會和諧。
這說明，中國特色社會主義與馬克思的經(jīng)典社會主義設(shè)想之間雖有不同，但仍然存在著緊密的聯(lián)系，它們之間是“源”和“流”、共性與個性、普遍性與特殊性的關(guān)系。馬克思主義的科學(xué)社會主義是“源”、共性與普遍性;中國特色社會主義是“流”、個性與特殊性。實際上，恰恰是二者之間的差異，才進一步豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論寶庫，填補了經(jīng)濟社會落后國家如何進行社會主義建設(shè)的空白。因此可以說，中國特色社會主義既堅持了馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義基本原理，又豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義的實踐形式。
中國特色社會主義與傳統(tǒng)社會主義
以中國特色社會主義與以蘇聯(lián)為代表的傳統(tǒng)社會主義模式相比較，二者主要的差別是，中國特色社會主義鮮明的特點是改革開放，而傳統(tǒng)社會主義模式主要的特征是封閉僵化。中國特色社會主義正是通過改革破除了傳統(tǒng)社會主義模式排斥市場的“計劃崇拜”、排斥多種經(jīng)濟成分的“所有制崇拜”以及排斥民主的“集權(quán)崇拜”。在此基礎(chǔ)上，中國特色社會主義超越了傳統(tǒng)社會主義模式單純追求民族—國家的建設(shè)目標(biāo)，在和平與發(fā)展的國際環(huán)境下更加注重民主—國家和民生—國家建設(shè)。也就是說，中國特色社會主義比傳統(tǒng)社會主義更注重公民的政治權(quán)利和社會權(quán)利建設(shè)，比如讓民眾獲得足以維持生計的收入(失業(yè)補償、低收入補償、養(yǎng)老金、殘疾人救濟金等)，擁有工作，獲得健康服務(wù)，擁有能夠滿足基本需要的住房，享受基本的義務(wù)教育，等等。但是，中國特色社會主義與傳統(tǒng)社會主義并不是絕對否定的關(guān)系，這是因為中國共產(chǎn)黨人對傳統(tǒng)社會主義模式始終持揚棄的態(tài)度，這從上個世紀(jì)50年代中期毛澤東提出“以蘇為鑒”就開始了。直到1991年蘇聯(lián)解體，中國共產(chǎn)黨人也只是把研究的重點放在蘇聯(lián)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)上，但并沒有全盤否定蘇聯(lián)70多年對社會主義實踐形式的探索。相反，中國共產(chǎn)黨人充分肯定了蘇聯(lián)模式的社會主義是社會主義的一種實踐形式，充分看到了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨所高揚的始終是社會主義這面旗幟，所追求的始終是共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)在蘇聯(lián)的終實現(xiàn)。正是在借鑒蘇聯(lián)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合，通過改革和探索，不斷突破原有傳統(tǒng)社會主義體制模式的束縛，在經(jīng)濟、政治、文化、社會等領(lǐng)域取得了許多創(chuàng)造性的發(fā)展。在經(jīng)濟領(lǐng)域，把社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制。這種創(chuàng)造既是對計劃經(jīng)濟體制的超越，也是對市場經(jīng)濟本身的超越。在政治領(lǐng)域，把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國有機結(jié)合起來，創(chuàng)立了具有中國特色的社會主義政治發(fā)展模式，這是從原有權(quán)力集中的政治體制向社會主義民主政治體制的重大轉(zhuǎn)變。在文化領(lǐng)域，把馬克思主義一元化領(lǐng)導(dǎo)與思想文化多樣性結(jié)合起來，創(chuàng)立了以社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化社會思潮的社會主義文化新格局，實現(xiàn)了從原有缺乏活力的文化體制向充滿生機與活力的文化體制的根本轉(zhuǎn)變。在社會建設(shè)領(lǐng)域，把社會經(jīng)濟發(fā)展與社會建設(shè)結(jié)合起來，創(chuàng)造性地提出了建設(shè)社會主義和諧社會的戰(zhàn)略決策，實現(xiàn)了從原來忽視社會建設(shè)到高度重視社會主義建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變。