作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
初中文言特殊句式教案 初中文言特殊句式重點(diǎn)篇一
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教學(xué)目的：
（1）了解高考對(duì)文言句式的要求。
（2）理解和掌握與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的文言句式及其用法。
（3）通過(guò)相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。
教學(xué)重難點(diǎn)：
如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法： 通過(guò)老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。
教學(xué)時(shí)數(shù)：3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：判斷句 被動(dòng)句
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生了解高考文言文對(duì)文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過(guò)一定量的練習(xí)，加以鞏固。
教學(xué)實(shí)施過(guò)程：
一、文言句式的概述
古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同，由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句
1、“……者……也”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這是古漢語(yǔ)中表示判斷的典型格式。
如：廉頗者，趙之良將也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
2、“……，……也”式。主語(yǔ)后面不用“者”表示停頓，只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這種判斷句式中“也”同樣不譯，只在主謂語(yǔ)之間加“是”。
如：和氏璧，天下所共傳寶也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
3、“……者，……”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，而謂語(yǔ)后面不用“也”。這種判斷句式中的“者”也不譯，只在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷詞“是”。
如：柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。 －－（《柳敬亭傳》）
4、“……，……”式?！罢摺薄耙病倍疾挥?，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，只須在主謂語(yǔ)之間加“是”字。
如：劉備，天下梟雄。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
5、“……為……”式。用動(dòng)詞“為”表示判斷。
如：人方為刀俎，我為魚(yú)肉。 ――（《鴻門(mén)宴》）
6、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。
如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。 －－（《信陵君竊符救趙》）
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善…… －－（《六國(guó)論》）
7、用“是”作判斷動(dòng)詞，文言文中也有，但起義較晚并且少見(jiàn)。
如：巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡……。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 ――（《桃花源記》）
二、被動(dòng)句
1、“謂語(yǔ)＋于……”式。用介詞“于”引進(jìn)行行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。
如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 ――（《廉頗藺相如列傳》）
2、“見(jiàn)＋謂語(yǔ)”式。
如：眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。 ――（《屈原列傳》）
如把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái)，則使用“見(jiàn)＋謂語(yǔ)＋于”的形式。
如：臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 ――（《廉頗藺相如列傳》）
3、“受＋謂語(yǔ)”式
“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動(dòng)者沒(méi)有引出。如需引出主動(dòng)者，就構(gòu)成“受＋謂語(yǔ)＋于”的形式。
如：受制于人。 ――（《赤壁之戰(zhàn)》）
4、“為＋動(dòng)詞”式。在動(dòng)詞前邊加介詞“為”，它可緊挨著動(dòng)詞（省略了賓語(yǔ)），也可引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。
如：身客死于秦，為天下笑。
5、“為……所……”式。用“為”引進(jìn)主動(dòng)者，謂語(yǔ)前再加“所”，表被動(dòng)。
如：有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫 （《六國(guó)論》）
“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或承前省略，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?BR> 如：否者，若屬皆且為所虜！ （《鴻門(mén)宴》）
6、“被＋動(dòng)詞”式。這種句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。
如：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 （辛棄疾《永遇樂(lè)》）
7、無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句。這種句式不出現(xiàn)表示被動(dòng)的詞，可根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。
如：洎牧以讒誅 ――（《六國(guó)論》）
三、實(shí)戰(zhàn)演練
指出下列判斷句的形式
1、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
3、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。
4、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。
5、蓮，花之君子者也。
6、梁將即楚將項(xiàng)燕。
7、今天子有急，此乃臣效命之秋也。
8、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
9、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
10、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
11、劉備，天下梟雄。
指出下列判斷句的形式
（1）而君幸于趙王
（2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余
（3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
（4）秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
（5）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。
（6）吾常見(jiàn)笑于大方之家。
（7）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人
（8）而身死國(guó)滅，為天下笑
（9）兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑
（10）贏聞如姬父為人所殺
（11）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
（12）信而見(jiàn)疑，忠而被謗。
（13）人馬燒溺死者甚眾
教學(xué)目標(biāo)：賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)后置
教學(xué)內(nèi)容：
一、賓語(yǔ)前置
賓語(yǔ)前置分以下幾種情況：
【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式：主十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》） 譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
②時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》） 譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”
③秦人不暇自哀（《過(guò)秦論》） 譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱(chēng)王天下，沒(méi)有這樣的事”
還有如： 毋吾以也，莫己若也 （譯：“不能因?yàn)槲?，（他）還不如自己”）
成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
【2】疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置
（1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？
①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門(mén)宴》 譯文：“張良問(wèn)公道：‘大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？’”
②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”
③王見(jiàn)之曰：“牛何之？” （《齊桓晉文之事》）譯文：“大王看見(jiàn)了問(wèn)道：‘把牛牽到哪里？’”
④王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：‘綁著的人是干什么的？’”
⑤吾誰(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》） 譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”
⑥且焉置土石？（《愚公移山》） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”
（2）賓語(yǔ)放在介詞前面
格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？
①不然，籍何以至此？（《鴻門(mén)宴》） 譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”
②誰(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l(shuí)哀哭呢？”
③長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《蟹龍說(shuō)趙太后》）譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？”
④?chē)?guó)胡以相恤？（《論積貯疏》） 譯文：“國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)老百性呢？”
⑤臆！微斯人吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰(shuí)在一起呢？”
⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置
格式：賓十介十動(dòng)
①鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍（《葉公好龍》） 譯文：“用鉤子來(lái)畫(huà)龍，用鑿子來(lái)雕刻龍”
②余是以記之 （《游褒禪山記》） 譯文：“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之 譯文：用一句話來(lái)概括它
④楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》 譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。
⑤成語(yǔ)有：夜以繼日 （譯：用夜晚來(lái)接著白天）
【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置
格式：主十賓十之（是）十動(dòng)
①夫晉，何罪之有？ （《燭之武退秦師》） 譯文：“晉國(guó)，有什么罪過(guò)呢？”
②唯弈秋之為聽(tīng) （《弈秋》） 譯文：“只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)
③句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”
④唯陳言之務(wù)去 （《答李翊書(shū)》） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
⑤父母唯其疾之憂(yōu) 譯文：“父母只憂(yōu)慮他的疾病”
⑥唯馬首是瞻 （《馮婉貞》） 譯文：“只看我的馬頭行事”
⑦君亡之不恤，而群臣是憂(yōu)。譯文：“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂(yōu)慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語(yǔ)：唯利是圖 （譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）
【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
①于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐（《五人墓碑記》）譯文：這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，就一齊喊叫著追趕他。
②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》） 譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”
③兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）譯文：“小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我”
現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信
【6】“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的`后面。
①府吏見(jiàn)丁寧（《孔雀東南飛》） 譯文：“（我回來(lái)時(shí)）府吏叮囑我”
②生孩六月，慈父見(jiàn)背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”
這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)恕（希望你寬恕我）；有何見(jiàn)教（有什么指教我的）；讓你見(jiàn)笑了（讓你笑話我了）；望見(jiàn)諒（希望你原諒我）。
【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置
①亞父南向坐 （《鴻門(mén)宴》 譯文：“亞父范增面向南坐著”
②至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”
二、狀語(yǔ)后置
狀語(yǔ)后置分以下幾種情況
我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
（1）格式：動(dòng)十以十賓
①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形（《張衡傳》） 譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”
②請(qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》） 譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，用錦囊裝著”
③方其系燕父子以組，（《伶官傳序》） 譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
④申之以孝悌之義 （《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
⑤覆之以掌 （《促織》） 譯文：“用手掌覆蓋蟋蟀”
（2）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓
①使歸就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”
②能謗譏于市朝 （《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人”
③且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》） 譯文：“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”
④沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰（《鴻門(mén)宴》 譯文：
⑤趙嘗五戰(zhàn)于秦（《六國(guó)論》） 譯文：趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)了五次
（3）格式：形十于十賓
①長(zhǎng)于臣（《鴻門(mén)宴》） 譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”
②雖才高于世，而無(wú)驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒”
③其勢(shì)弱于秦（《六國(guó)論》） 譯文：他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱
④青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） 譯文：
⑤師不必賢于弟子（《師說(shuō)》） 譯文：老師不一定要比弟子賢能
三、實(shí)戰(zhàn)演練
1．與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁?xiàng)是（ c ）
a．吾屬今為之虜矣！ b．求人可使報(bào)秦者
c． 沛公安在 d．荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳
2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是 （ c ）
a、忌不自信 b、時(shí)人莫之許也
c、人馬燒溺死者甚眾 d、后世無(wú)傳，臣未之聞也
3、下列選項(xiàng)中不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)（ c ）
a、句讀之不知，惑之不解。 b、何陋之有？
c、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 d、夫晉，何厭之有？
4、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子 （ b ）
a、 沛公安在？ b 、雖我之死，有子存焉。
c 、唯才是舉。 d、 爾何知？
5、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子（ d ）
a、 城中皆不之覺(jué)。 b、 唯余馬首是瞻。
c、 惟利是圖。 d、 馬之千里者
6、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子（ a ）
a 、其間旦暮聞何物？ b 、君何以知燕王？
c、 莫之或止 d 、未之多見(jiàn)也
7、將下的賓語(yǔ)前置句分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（ d ）
①是以后世無(wú)傳焉 ②而良人未之知也 ③然則一羽之不舉 ④惟奕秋之為聽(tīng) ⑤時(shí)人莫之許也 ⑥洞庭君安在 ⑦微斯人，吾誰(shuí)與歸? ⑧無(wú)乃爾是過(guò)與
⑨大王來(lái)何操 ⑩一言以蔽之
a、 ①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨ b、 ①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨
c、 ①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨ d、 ①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨
1）①⑦⑩是介詞賓語(yǔ)前置
（2）動(dòng)詞賓語(yǔ)前置②⑤/③④⑧/⑥⑨
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2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過(guò)一定量的練習(xí)，加以鞏固。
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一、文言句式的概述
古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法大致相同，由于語(yǔ)言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語(yǔ)的常見(jiàn)文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動(dòng)句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句
1、“……者……也”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這是古漢語(yǔ)中表示判斷的典型格式。
如：廉頗者，趙之良將也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
2、“……，……也”式。主語(yǔ)后面不用“者”表示停頓，只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷。這種判斷句式中“也”同樣不譯，只在主謂語(yǔ)之間加“是”。
如：和氏璧，天下所共傳寶也。 （司馬遷《廉頗藺相如列傳》）
3、“……者，……”式。主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，而謂語(yǔ)后面不用“也”。這種判斷句式中的“者”也不譯，只在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷詞“是”。
如：柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。 －－（《柳敬亭傳》）
4、“……，……”式?！罢摺薄耙病倍疾挥?，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，只須在主謂語(yǔ)之間加“是”字。
如：劉備，天下梟雄。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
5、“……為……”式。用動(dòng)詞“為”表示判斷。
如：人方為刀俎，我為魚(yú)肉。 ――（《鴻門(mén)宴》）
6、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。
如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。 －－（《信陵君竊符救趙》）
六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善…… －－（《六國(guó)論》）
7、用“是”作判斷動(dòng)詞，文言文中也有，但起義較晚并且少見(jiàn)。
如：巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡……。 －－（《赤壁之戰(zhàn)》）
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 ――（《桃花源記》）
二、被動(dòng)句
1、“謂語(yǔ)＋于……”式。用介詞“于”引進(jìn)行行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。
如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。 ――（《廉頗藺相如列傳》）
2、“見(jiàn)＋謂語(yǔ)”式。
如：眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。 ――（《屈原列傳》）
如把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái)，則使用“見(jiàn)＋謂語(yǔ)＋于”的形式。
如：臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 ――（《廉頗藺相如列傳》）
3、“受＋謂語(yǔ)”式
“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動(dòng)者沒(méi)有引出。如需引出主動(dòng)者，就構(gòu)成“受＋謂語(yǔ)＋于”的形式。
如：受制于人。 ――（《赤壁之戰(zhàn)》）
4、“為＋動(dòng)詞”式。在動(dòng)詞前邊加介詞“為”，它可緊挨著動(dòng)詞（省略了賓語(yǔ)），也可引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。
如：身客死于秦，為天下笑。
5、“為……所……”式。用“為”引進(jìn)主動(dòng)者，謂語(yǔ)前再加“所”，表被動(dòng)。
如：有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫 （《六國(guó)論》）
“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或承前省略，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?BR> 如：否者，若屬皆且為所虜！ （《鴻門(mén)宴》）
6、“被＋動(dòng)詞”式。這種句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。
如：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。 （辛棄疾《永遇樂(lè)》）
7、無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句。這種句式不出現(xiàn)表示被動(dòng)的詞，可根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。
如：洎牧以讒誅 ――（《六國(guó)論》）
三、實(shí)戰(zhàn)演練
指出下列判斷句的形式
1、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。
2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
3、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。
4、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。
5、蓮，花之君子者也。
6、梁將即楚將項(xiàng)燕。
7、今天子有急，此乃臣效命之秋也。
8、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
9、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
10、六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
11、劉備，天下梟雄。
指出下列判斷句的形式
（1）而君幸于趙王
（2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余
（3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。
（4）秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
（5）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。
（6）吾常見(jiàn)笑于大方之家。
（7）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人
（8）而身死國(guó)滅，為天下笑
（9）兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑
（10）贏聞如姬父為人所殺
（11）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
（12）信而見(jiàn)疑，忠而被謗。
（13）人馬燒溺死者甚眾
教學(xué)目標(biāo)：賓語(yǔ)前置、介賓結(jié)構(gòu)后置
教學(xué)內(nèi)容：
一、賓語(yǔ)前置
賓語(yǔ)前置分以下幾種情況：
【1】否定句中代詞賓語(yǔ)前置
格式：主十否定詞【不、未、無(wú)、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動(dòng)
①三歲貫汝，莫我肯顧（《碩鼠》） 譯文：“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
②時(shí)人莫之許（《隆中對(duì)》） 譯文：“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他（這么看）”
③秦人不暇自哀（《過(guò)秦論》） 譯文：“秦人來(lái)不及哀嘆自己”。
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱(chēng)王天下，沒(méi)有這樣的事”
還有如： 毋吾以也，莫己若也 （譯：“不能因?yàn)槲?，（他）還不如自己”）
成語(yǔ)有：我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞 （譯：“我不欺騙你，你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論：否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：第一，賓語(yǔ)必須是代詞，第二，全句必須是否定句，即必須有否定副詞“不、未、毋(無(wú))”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。
【2】疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置
（1）賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面
格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動(dòng)？
①良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”《鴻門(mén)宴》 譯文：“張良問(wèn)公道：‘大王來(lái)的時(shí)候拿了什么？’”
②問(wèn)女何所思？（《木蘭辭》） 譯文：“問(wèn)女兒在思考什么？”
③王見(jiàn)之曰：“牛何之？” （《齊桓晉文之事》）譯文：“大王看見(jiàn)了問(wèn)道：‘把牛牽到哪里？’”
④王曰：“縛者曷為者也？”（《晏子使楚》）譯文：“大王問(wèn)：‘綁著的人是干什么的？’”
⑤吾誰(shuí)敢怨？（《捕蛇者說(shuō)》） 譯文：“我敢埋怨誰(shuí)呢？”
⑥且焉置土石？（《愚公移山》） 譯文：“況且把土石放置在哪里？”
（2）賓語(yǔ)放在介詞前面
格式：主十賓【誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動(dòng)？
①不然，籍何以至此？（《鴻門(mén)宴》） 譯文：“不這樣，我（項(xiàng)羽）憑什么到這個(gè)地步呢？”
②誰(shuí)為哀者？（《五人墓碑記》） 譯文：“（你們?cè)冢┨嬲l(shuí)哀哭呢？”
③長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《蟹龍說(shuō)趙太后》）譯文：“長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢？”
④?chē)?guó)胡以相恤？（《論積貯疏》） 譯文：“國(guó)家用什么來(lái)救濟(jì)老百性呢？”
⑤臆！微斯人吾誰(shuí)與歸？《岳陽(yáng)樓記》譯文：“哦！除了這樣的人，我能同誰(shuí)在一起呢？”
⑥雖生，何面目以歸漢？（《蘇武傳》）譯文：“即使活著，（我）憑什么臉面回漢朝去呢？”
【3】陳述句中介詞賓語(yǔ)前置
格式：賓十介十動(dòng)
①鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍（《葉公好龍》） 譯文：“用鉤子來(lái)畫(huà)龍，用鑿子來(lái)雕刻龍”
②余是以記之 （《游褒禪山記》） 譯文：“我因此記下了這件事”
③一言以蔽之 譯文：用一句話來(lái)概括它
④楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十（《勾踐滅吳》 譯文：楚國(guó)的戰(zhàn)士沒(méi)有誰(shuí)不用一個(gè)抵擋十個(gè)來(lái)拼命的作戰(zhàn)的。
⑤成語(yǔ)有：夜以繼日 （譯：用夜晚來(lái)接著白天）
【4】用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置
格式：主十賓十之（是）十動(dòng)
①夫晉，何罪之有？ （《燭之武退秦師》） 譯文：“晉國(guó)，有什么罪過(guò)呢？”
②唯弈秋之為聽(tīng) （《弈秋》） 譯文：“只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”，下同)
③句讀之不知，惑之不解（《師說(shuō)》） 譯文：“不了解句讀，不能解答疑惑”
④唯陳言之務(wù)去 （《答李翊書(shū)》） 譯文：“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
⑤父母唯其疾之憂(yōu) 譯文：“父母只憂(yōu)慮他的疾病”
⑥唯馬首是瞻 （《馮婉貞》） 譯文：“只看我的馬頭行事”
⑦君亡之不恤，而群臣是憂(yōu)。譯文：“我們的國(guó)君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外，卻憂(yōu)慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語(yǔ)：唯利是圖 （譯：“只圖有利的”）唯賢是用（譯：“只任用有才的人”）
【5】“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我，你，他（她）”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。
①于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐（《五人墓碑記》）譯文：這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候，就一齊喊叫著追趕他。
②勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（《孔雀東南飛》） 譯文：“盡心侍奉婆婆，好好服侍她”
③兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)（《回鄉(xiāng)偶書(shū)》）譯文：“小孩子看見(jiàn)了我卻不認(rèn)識(shí)我”
現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有保留，如：請(qǐng)你相信
【6】“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的`后面。
①府吏見(jiàn)丁寧（《孔雀東南飛》） 譯文：“（我回來(lái)時(shí)）府吏叮囑我”
②生孩六月，慈父見(jiàn)背（《項(xiàng)脊軒志》）譯文：“生下我六個(gè)月，父親就背棄了我（意思是父親就去逝了）”
這種情況在現(xiàn)代漢語(yǔ)里也有保留，如：望見(jiàn)恕（希望你寬恕我）；有何見(jiàn)教（有什么指教我的）；讓你見(jiàn)笑了（讓你笑話我了）；望見(jiàn)諒（希望你原諒我）。
【7】方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置
①亞父南向坐 （《鴻門(mén)宴》 譯文：“亞父范增面向南坐著”
②至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端（《秋水》）譯文：“到達(dá)北海，向東看去，看不到水的盡頭”
二、狀語(yǔ)后置
狀語(yǔ)后置分以下幾種情況
我們知道，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。
（1）格式：動(dòng)十以十賓
①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形（《張衡傳》） 譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾”
②請(qǐng)其矢，盛以錦囊（《伶官傳序》） 譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，用錦囊裝著”
③方其系燕父子以組，（《伶官傳序》） 譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
④申之以孝悌之義 （《齊桓晉文之事》）譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
⑤覆之以掌 （《促織》） 譯文：“用手掌覆蓋蟋蟀”
（2）格式：動(dòng)十于（乎，相當(dāng)“于”）十賓
①使歸就求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》） 譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救”
②能謗譏于市朝 （《鄒忌諷齊王納諫》） 譯文：“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人”
③且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》） 譯文：“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”
④沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰（《鴻門(mén)宴》 譯文：
⑤趙嘗五戰(zhàn)于秦（《六國(guó)論》） 譯文：趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)了五次
（3）格式：形十于十賓
①長(zhǎng)于臣（《鴻門(mén)宴》） 譯文：“（他，指項(xiàng)伯）比我長(zhǎng)（大）”
②雖才高于世，而無(wú)驕尚之情（《張衡傳》）譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒”
③其勢(shì)弱于秦（《六國(guó)論》） 譯文：他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱
④青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） 譯文：
⑤師不必賢于弟子（《師說(shuō)》） 譯文：老師不一定要比弟子賢能
三、實(shí)戰(zhàn)演練
1．與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁?xiàng)是（ c ）
a．吾屬今為之虜矣！ b．求人可使報(bào)秦者
c． 沛公安在 d．荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳
2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是 （ c ）
a、忌不自信 b、時(shí)人莫之許也
c、人馬燒溺死者甚眾 d、后世無(wú)傳，臣未之聞也
3、下列選項(xiàng)中不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)（ c ）
a、句讀之不知，惑之不解。 b、何陋之有？
c、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。 d、夫晉，何厭之有？
4、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子 （ b ）
a、 沛公安在？ b 、雖我之死，有子存焉。
c 、唯才是舉。 d、 爾何知？
5、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子（ d ）
a、 城中皆不之覺(jué)。 b、 唯余馬首是瞻。
c、 惟利是圖。 d、 馬之千里者
6、選出下列各組中不是賓語(yǔ)前置的句子（ a ）
a 、其間旦暮聞何物？ b 、君何以知燕王？
c、 莫之或止 d 、未之多見(jiàn)也
7、將下的賓語(yǔ)前置句分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（ d ）
①是以后世無(wú)傳焉 ②而良人未之知也 ③然則一羽之不舉 ④惟奕秋之為聽(tīng) ⑤時(shí)人莫之許也 ⑥洞庭君安在 ⑦微斯人，吾誰(shuí)與歸? ⑧無(wú)乃爾是過(guò)與
⑨大王來(lái)何操 ⑩一言以蔽之
a、 ①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨ b、 ①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨
c、 ①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨ d、 ①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨
1）①⑦⑩是介詞賓語(yǔ)前置
（2）動(dòng)詞賓語(yǔ)前置②⑤/③④⑧/⑥⑨
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