年輕人你為什么不體驗(yàn)多彩的世界
——華圖章曉銘談“最苦金飯碗”
每年國慶長假的結(jié)束對(duì)于一部分人來說就像清晨的鬧鐘，預(yù)示著一場會(huì)持續(xù)到來年的春天的“戰(zhàn)爭”即將在秋初開始，“國考”聲勢浩大地拉開帷幕，占據(jù)著各大媒體的篇幅。與往年不同的是，“苦差事”、“最苦金飯碗”成了2013年國家公務(wù)員的修飾詞。招錄公告寫明“崗位將向基層傾斜”，能夠出海，經(jīng)常下鄉(xiāng)調(diào)查、入戶訪問；經(jīng)常深入田間地頭，廠礦車間調(diào)查；能夠適應(yīng)高強(qiáng)度工作和頻繁出差；需要晚上值班；能夠堅(jiān)持節(jié)假日值班；暫不定崗，須服從分配……然而即便如此，“公務(wù)員”這份香餑餑還是引得人們尤其是大學(xué)畢業(yè)生蜂擁而至。
大學(xué)生是新生的力量，朝氣蓬勃。顏元叔說過“關(guān)在家里的人，可能變得偏執(zhí)；踏上社會(huì)的人，可能向現(xiàn)實(shí)低頭。大學(xué)校園里培養(yǎng)出來的人，應(yīng)該比較開豁，比較有抱負(fù)，有襟懷，他們好像是同一個(gè)道出修行過來的人，走入人間，眼睛里閃出一式的青碧火星”。但是讓人無法理解的是很多“有抱負(fù)，有襟懷”的大學(xué)生執(zhí)意放棄星空下的平原，千軍萬馬去擠“公考”這座獨(dú)木橋。
追根溯源，哪怕是翻開歷史的書頁也不難找到這其中的答案。中國是一個(gè)苦難的國家，中國人似乎與生俱來就有一種居安思危的意識(shí)，這種意識(shí)甚至代代相傳，尤其在經(jīng)歷過金融危機(jī)的洗禮后，人們未雨綢繆的意識(shí)就更加強(qiáng)烈了，而“公務(wù)員”意味著穩(wěn)定，無論外部環(huán)境如何都能旱澇保收，它成了經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的日子里人們尋求慰藉的一根稻草，然而“稻草”少，想要抓到的人太多，這便衍生了全國高學(xué)歷人才競爭最激烈的陣地。
誠然，受過高等教育的人加入公務(wù)員隊(duì)伍或許能讓我們看到中國政府未來的希望，但同時(shí)這般現(xiàn)象折射出當(dāng)下的年輕人缺乏勇氣：缺乏直面挑戰(zhàn)的勇氣，缺乏忍受挫折的勇氣，缺乏自我創(chuàng)新的勇氣。中國有句俗話“棒打出頭鳥”，有些年輕人寧愿跟在人后唯唯諾諾，也不愿意做“第一個(gè)吃螃蟹的人”，他們懼怕挑戰(zhàn)失敗后遭受流言蜚語，陷入眾口鑠金的窘迫境地，但請(qǐng)不要忘了，近半個(gè)世紀(jì)前的中國的首批核專家們， 做著一項(xiàng)舉世矚目的事業(yè)，他們面臨的是財(cái)政緊張、設(shè)備奇缺、資料空白的艱難處境， 但他們硬是用手計(jì)算出了中國的第一顆原子彈、氫彈，誰又能否定他們?nèi)蘸蟮某晒δ?？在?jīng)歷著知識(shí)爆炸的社會(huì)，“創(chuàng)新”不是一句空話，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要更多年輕人的力量。一個(gè)家庭培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生并不容易，年輕人應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光，能預(yù)見未來什么樣的征途可以越走越遠(yuǎn)，而不是過早地讓自己走進(jìn)一條窄巷子。國家培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生更不是希望他們從出校門的那天起就躺在政府的懷抱里，由政府負(fù)責(zé)他們生老病死的全部，國家需要的是大學(xué)生用智慧創(chuàng)造出新的價(jià)值，逐漸挑起祖國建設(shè)的大梁。
年輕的這一代人終將是國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，然而2013年國家公務(wù)員考試只是羅列出一些不輕松的條件，就招來報(bào)考人員的怨聲載道。如果將這些條件與過去長征的艱苦相比，與現(xiàn)在農(nóng)民工的辛勞相比，根本不值一提，說到底是有些年輕人惰于奉獻(xiàn)的思想在作怪，那么誰來為這思想買單？現(xiàn)存的教育體制也許就是這其中的幫兇。早在兩千五百年前，我國教育家孔子就注重德育的培養(yǎng)，《論語.述而》說：“子以四教，文、行、忠、信”，而當(dāng)下的教育卻將“文”作為教育的最終甚至是目的，恨不能培養(yǎng)出一個(gè)今天得菲爾茲獎(jiǎng)，明天得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的全才，卻忽略了對(duì)一個(gè)人品格的培養(yǎng)和靈魂的塑造。特蕾莎修女沒有高深的知識(shí)卻得以與愛因斯坦共同成為諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷尊崇的的獲獎(jiǎng)?wù)?；南丁格爾沒有高深的知識(shí)卻以“提燈女神”的精神享譽(yù)全球，她們都以自身品格的魅力深入人心。歷史的長河流過幾千年才出一個(gè)牛頓，又流過幾百年才出一個(gè)愛因斯坦。穆旦有詩云“我所有的努力不過是完成了平凡的生活”。我們中的大多數(shù)終其一生只是平凡的角色。蠻宇的華麗，有星體得陪襯；星球的廣袤，有地界的拼貽；襟國的強(qiáng)盛，有品質(zhì)的鶩起。因此無論是從個(gè)人的角度還是整個(gè)國家的角度，我們的教育都到了該反省自身本源問題的時(shí)候。
年輕人，你正是在最美的時(shí)刻，應(yīng)盡情享受人生這場宴會(huì)，嘗遍所有的味道，即便經(jīng)歷的是苦澀那也將是你垂垂老去的日子里津津樂道的美味。年輕人，帶上你的勇氣，帶上你奉獻(xiàn)的精神，去體驗(yàn)多彩的世界，也許，直到那時(shí)，你才能明白公務(wù)員這個(gè)“金飯碗”的“含金量”。
——華圖章曉銘談“最苦金飯碗”
每年國慶長假的結(jié)束對(duì)于一部分人來說就像清晨的鬧鐘，預(yù)示著一場會(huì)持續(xù)到來年的春天的“戰(zhàn)爭”即將在秋初開始，“國考”聲勢浩大地拉開帷幕，占據(jù)著各大媒體的篇幅。與往年不同的是，“苦差事”、“最苦金飯碗”成了2013年國家公務(wù)員的修飾詞。招錄公告寫明“崗位將向基層傾斜”，能夠出海，經(jīng)常下鄉(xiāng)調(diào)查、入戶訪問；經(jīng)常深入田間地頭，廠礦車間調(diào)查；能夠適應(yīng)高強(qiáng)度工作和頻繁出差；需要晚上值班；能夠堅(jiān)持節(jié)假日值班；暫不定崗，須服從分配……然而即便如此，“公務(wù)員”這份香餑餑還是引得人們尤其是大學(xué)畢業(yè)生蜂擁而至。
大學(xué)生是新生的力量，朝氣蓬勃。顏元叔說過“關(guān)在家里的人，可能變得偏執(zhí)；踏上社會(huì)的人，可能向現(xiàn)實(shí)低頭。大學(xué)校園里培養(yǎng)出來的人，應(yīng)該比較開豁，比較有抱負(fù)，有襟懷，他們好像是同一個(gè)道出修行過來的人，走入人間，眼睛里閃出一式的青碧火星”。但是讓人無法理解的是很多“有抱負(fù)，有襟懷”的大學(xué)生執(zhí)意放棄星空下的平原，千軍萬馬去擠“公考”這座獨(dú)木橋。
追根溯源，哪怕是翻開歷史的書頁也不難找到這其中的答案。中國是一個(gè)苦難的國家，中國人似乎與生俱來就有一種居安思危的意識(shí)，這種意識(shí)甚至代代相傳，尤其在經(jīng)歷過金融危機(jī)的洗禮后，人們未雨綢繆的意識(shí)就更加強(qiáng)烈了，而“公務(wù)員”意味著穩(wěn)定，無論外部環(huán)境如何都能旱澇保收，它成了經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的日子里人們尋求慰藉的一根稻草，然而“稻草”少，想要抓到的人太多，這便衍生了全國高學(xué)歷人才競爭最激烈的陣地。
誠然，受過高等教育的人加入公務(wù)員隊(duì)伍或許能讓我們看到中國政府未來的希望，但同時(shí)這般現(xiàn)象折射出當(dāng)下的年輕人缺乏勇氣：缺乏直面挑戰(zhàn)的勇氣，缺乏忍受挫折的勇氣，缺乏自我創(chuàng)新的勇氣。中國有句俗話“棒打出頭鳥”，有些年輕人寧愿跟在人后唯唯諾諾，也不愿意做“第一個(gè)吃螃蟹的人”，他們懼怕挑戰(zhàn)失敗后遭受流言蜚語，陷入眾口鑠金的窘迫境地，但請(qǐng)不要忘了，近半個(gè)世紀(jì)前的中國的首批核專家們， 做著一項(xiàng)舉世矚目的事業(yè)，他們面臨的是財(cái)政緊張、設(shè)備奇缺、資料空白的艱難處境， 但他們硬是用手計(jì)算出了中國的第一顆原子彈、氫彈，誰又能否定他們?nèi)蘸蟮某晒δ?？在?jīng)歷著知識(shí)爆炸的社會(huì)，“創(chuàng)新”不是一句空話，創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)需要更多年輕人的力量。一個(gè)家庭培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生并不容易，年輕人應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光，能預(yù)見未來什么樣的征途可以越走越遠(yuǎn)，而不是過早地讓自己走進(jìn)一條窄巷子。國家培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生更不是希望他們從出校門的那天起就躺在政府的懷抱里，由政府負(fù)責(zé)他們生老病死的全部，國家需要的是大學(xué)生用智慧創(chuàng)造出新的價(jià)值，逐漸挑起祖國建設(shè)的大梁。
年輕的這一代人終將是國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，然而2013年國家公務(wù)員考試只是羅列出一些不輕松的條件，就招來報(bào)考人員的怨聲載道。如果將這些條件與過去長征的艱苦相比，與現(xiàn)在農(nóng)民工的辛勞相比，根本不值一提，說到底是有些年輕人惰于奉獻(xiàn)的思想在作怪，那么誰來為這思想買單？現(xiàn)存的教育體制也許就是這其中的幫兇。早在兩千五百年前，我國教育家孔子就注重德育的培養(yǎng)，《論語.述而》說：“子以四教，文、行、忠、信”，而當(dāng)下的教育卻將“文”作為教育的最終甚至是目的，恨不能培養(yǎng)出一個(gè)今天得菲爾茲獎(jiǎng)，明天得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的全才，卻忽略了對(duì)一個(gè)人品格的培養(yǎng)和靈魂的塑造。特蕾莎修女沒有高深的知識(shí)卻得以與愛因斯坦共同成為諾貝爾獎(jiǎng)百余年歷尊崇的的獲獎(jiǎng)?wù)?；南丁格爾沒有高深的知識(shí)卻以“提燈女神”的精神享譽(yù)全球，她們都以自身品格的魅力深入人心。歷史的長河流過幾千年才出一個(gè)牛頓，又流過幾百年才出一個(gè)愛因斯坦。穆旦有詩云“我所有的努力不過是完成了平凡的生活”。我們中的大多數(shù)終其一生只是平凡的角色。蠻宇的華麗，有星體得陪襯；星球的廣袤，有地界的拼貽；襟國的強(qiáng)盛，有品質(zhì)的鶩起。因此無論是從個(gè)人的角度還是整個(gè)國家的角度，我們的教育都到了該反省自身本源問題的時(shí)候。
年輕人，你正是在最美的時(shí)刻，應(yīng)盡情享受人生這場宴會(huì)，嘗遍所有的味道，即便經(jīng)歷的是苦澀那也將是你垂垂老去的日子里津津樂道的美味。年輕人，帶上你的勇氣，帶上你奉獻(xiàn)的精神，去體驗(yàn)多彩的世界，也許，直到那時(shí)，你才能明白公務(wù)員這個(gè)“金飯碗”的“含金量”。