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據(jù)稱,圣誕樹(shù)最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié),德國(guó)傳教士尼古斯在公元8世紀(jì)用縱樹(shù)供奉圣嬰。隨后,德國(guó)人把12月24日作為亞當(dāng)和夏娃的節(jié)日, 面條做成的圣誕樹(shù) 在家放上象征伊甸園的“樂(lè)園樹(shù)”,上掛代表圣餅的小甜餅,象征贖罪;還點(diǎn)上蠟燭,象征基督。
到16世紀(jì),宗教改革者馬丁·路德,為求得一個(gè)滿天星斗的圣誕之夜,設(shè)計(jì)出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹(shù)。不過(guò),西方關(guān)于圣誕樹(shù)的來(lái)歷流行著另一種說(shuō)法:據(jù)說(shuō)有一位農(nóng)民在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個(gè)饑寒交迫的小孩,讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐,這個(gè)孩子告別時(shí)折了一根杉樹(shù)枝插在地上并祝福說(shuō):“年年此日,禮物滿枝,留此美麗的杉樹(shù),報(bào)答你的好意。”小孩走后,農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù),他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。
在西方,不論是否基督徒,過(guò)圣誕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹(shù),以增加節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。圣誕樹(shù)一般是用杉柏之類的常綠樹(shù)做成,象征生命長(zhǎng)存。樹(shù)上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星,掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜,人們圍著圣誕樹(shù)唱歌跳舞,盡情歡樂(lè)。
據(jù)稱,圣誕樹(shù)最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié),德國(guó)傳教士尼古斯在公元8世紀(jì)用縱樹(shù)供奉圣嬰。隨后,德國(guó)人把12月24日作為亞當(dāng)和夏娃的節(jié)日, 面條做成的圣誕樹(shù) 在家放上象征伊甸園的“樂(lè)園樹(shù)”,上掛代表圣餅的小甜餅,象征贖罪;還點(diǎn)上蠟燭,象征基督。
到16世紀(jì),宗教改革者馬丁·路德,為求得一個(gè)滿天星斗的圣誕之夜,設(shè)計(jì)出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹(shù)。不過(guò),西方關(guān)于圣誕樹(shù)的來(lái)歷流行著另一種說(shuō)法:據(jù)說(shuō)有一位農(nóng)民在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個(gè)饑寒交迫的小孩,讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐,這個(gè)孩子告別時(shí)折了一根杉樹(shù)枝插在地上并祝福說(shuō):“年年此日,禮物滿枝,留此美麗的杉樹(shù),報(bào)答你的好意。”小孩走后,農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù),他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。
在西方,不論是否基督徒,過(guò)圣誕節(jié)時(shí)都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹(shù),以增加節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。圣誕樹(shù)一般是用杉柏之類的常綠樹(shù)做成,象征生命長(zhǎng)存。樹(shù)上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星,掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜,人們圍著圣誕樹(shù)唱歌跳舞,盡情歡樂(lè)。