寓言故事:動(dòng)物與古猿

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上帝看到世界生靈饑則食,渴則飲,渾渾噩噩,他想找出一種生靈賦予其智慧,讓其自我覺(jué)醒,認(rèn)知世界,認(rèn)知自我,傳承文明,得自己真?zhèn)鳎魅f(wàn)靈之長(zhǎng),但一時(shí)頭疼,世間有大腦能點(diǎn)化之生靈以?xún)|萬(wàn)計(jì),到底該選哪一類(lèi)呢,上帝老婆(無(wú)法考證,筆者也不知道她叫啥)說(shuō):何不要生靈們自決呢,讓它們自己選出萬(wàn)靈之首,來(lái)領(lǐng)袖世間。
     上帝覺(jué)得有道理,于是召開(kāi)萬(wàn)獸大會(huì),召集普天下的動(dòng)物齊聚天地大會(huì)場(chǎng)選舉。
     大地上的弱勢(shì)群體食草動(dòng)物:羊、鹿、馬、牛、兔子……覺(jué)得老虎獅子等食肉動(dòng)物是殘忍的兇手,沒(méi)有智慧時(shí)就使得自己難以生存,如果有了智慧,那會(huì)如虎添翼,會(huì)使自己像若干萬(wàn)年后的德國(guó)納粹對(duì)待*人一樣,來(lái)個(gè)種族滅絕,萬(wàn)萬(wàn)不可選他們。而肉食動(dòng)物們也反對(duì)選食草動(dòng)物為萬(wàn)靈之長(zhǎng),被賦予智慧,想到自己作惡多端,如果自己的食物食草動(dòng)物擁有了智慧,它們就會(huì)想辦法用工具來(lái)圍捕自己,還沒(méi)等吃不到它們而餓死,就已經(jīng)被它們打死了,所以老虎獅子等食肉動(dòng)物也反對(duì)食草動(dòng)物擁有智慧。
     而大象太大、螞蟻太小、蛇太毒……大家都不放心,上帝看陸地上的動(dòng)物難以選出一個(gè)各方面都稱(chēng)心滿(mǎn)意的人選,就說(shuō):那選鳥(niǎo)作智慧的擁有者怎樣呢?看它像是天使一樣,俯瞰著你們,又像是一個(gè)中間人,像個(gè)仲裁者,應(yīng)該能領(lǐng)導(dǎo)你們走向幸福和諧的生活。
     這時(shí)群獸們齊聲反對(duì)起來(lái),說(shuō)鳥(niǎo)還是大地的客人,雖然飛在空中,但還是要依附于大地,而且太過(guò)身單力薄,沒(méi)有威信,做不了警察;腦袋太小,智慧容量和發(fā)展空間不大,當(dāng)不了法官;沒(méi)有公信力,不夠做智慧的傳承。
     這時(shí)一種既不和食草動(dòng)物扎堆又不和食肉動(dòng)物聚群腦袋又足夠大的家伙引起了大家的注意,它就是人類(lèi)的祖先古猿,既食草又食肉,肉食動(dòng)物一般不以它們?yōu)檫M(jìn)攻對(duì)象,因?yàn)樗鼈內(nèi)壕?,有團(tuán)隊(duì)力量,個(gè)體又有一定的力量,但它們跑得不夠快牙齒不夠鋒利不夠強(qiáng)大到攻擊弱勢(shì)動(dòng)物,只是當(dāng)強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物殺死食草動(dòng)物吃飽后食腐而已??烧f(shuō)是兩不沾邊,兩不得罪,處于它的一名后裔莊子推崇的“材與不材之間”,獲得了百獸的充分尊重,鳥(niǎo)們也很喜歡猿,覺(jué)得它不欺負(fù)小鳥(niǎo),還是自己在地面的患難兄弟,經(jīng)常一起分享地面上霸主們吃剩下的殘菜剩飯。各派動(dòng)物都認(rèn)為它能很好地維護(hù)和平衡各派的利益和關(guān)系。
     古猿也信誓旦旦表決心:一定會(huì)當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”這一角色,不辜負(fù)大家的信任,引領(lǐng)群獸過(guò)上法治、民主、幸福的生活。
     大家一致支持選舉好好先生古猿擁有智慧,引領(lǐng)百獸,仲裁人間,作世上的上帝。
     上帝看到古猿有這么高的人氣,能和諧地與地球生靈們共處,也覺(jué)得找到了合適的人選,于是他決定將智慧傳與古猿。
     后來(lái)的故事大家都知道,古猿擁有了智慧,進(jìn)化成了人類(lèi),掌握了工具,慢慢脫離了自然界,破壞生態(tài),捕殺動(dòng)物,自命不凡,以高級(jí)動(dòng)物自居,拔離于動(dòng)物界,壞事做盡,只記得自己是官兒,而忘了自己是民選的官兒,忘了自己要帶著群獸一起“脫貧致富”自由生活的使命,可謂忘恩負(fù)義得很!
     至今在動(dòng)物的語(yǔ)文課本里仍有一篇《動(dòng)物與猿》的文章,內(nèi)容和思想與人類(lèi)的《農(nóng)夫與蛇》很相似,都是嘮叨恩將仇報(bào)的事兒,只是主角顛了個(gè)個(gè)。