社會(huì)主義對(duì)外關(guān)系：獨(dú)立自主的和平外交政策。
(1)毛澤東在新中國(guó)成立前夕，確定的外交政策?！傲砥馉t灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”等外交政策。
(2)和平共處五項(xiàng)原則。新中國(guó)在20世紀(jì)50年代中期提出的和平共處五項(xiàng)原則，是處理國(guó)際關(guān)系的基本原則，是對(duì)世界和平事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。主要是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
(3)1974年 2 月，毛澤東同贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)談話時(shí)第一次提出關(guān)于“三個(gè)世界”劃分的理論。 “三個(gè)世界”劃分的思想使世界反霸權(quán)主義的力量得到了限度的擴(kuò)大，對(duì)維護(hù)世界和平具有重大意義。
(1)毛澤東在新中國(guó)成立前夕，確定的外交政策?！傲砥馉t灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”等外交政策。
(2)和平共處五項(xiàng)原則。新中國(guó)在20世紀(jì)50年代中期提出的和平共處五項(xiàng)原則，是處理國(guó)際關(guān)系的基本原則，是對(duì)世界和平事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。主要是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
(3)1974年 2 月，毛澤東同贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)談話時(shí)第一次提出關(guān)于“三個(gè)世界”劃分的理論。 “三個(gè)世界”劃分的思想使世界反霸權(quán)主義的力量得到了限度的擴(kuò)大，對(duì)維護(hù)世界和平具有重大意義。