在這科技發(fā)達的二十一世紀里，一些杰出人物蜂擁而出。無論是古往今中的名人，還是那些紅透半邊天的藝人。她們都引來了不少人的向往與喜愛。當然，跟著潮流走的我也不例外。想知道我最崇敬的人是誰嗎？我告訴你們吧！她就是一代天驕—武則天。也許有人會問，那些紅透半邊天的四小花旦、至上勵合、等明星。你不喜歡，為何要喜歡那早已成為過去的名人呢？真是落后，但我卻不那么認為。
天朝第一君，是個女兒身。抱在娘懷也嬌嫩，不愛胭脂愛乾坤。入宮是才人，她不是皇家根。一步一席一叩首，指點江山幾時春。從來都是女作卑，從來都是男當尊。男尊女卑了幾千年，小女子抖回精神。武則天，武則天，讓小女子抖了回精神。武則天，武則天，留給史書一頁新。玉杯斟滿琥珀光，香露流落櫻桃唇?？v使日月當空照，霞染的胭脂雨紛紛，引得后人論古今。
武則天是第一位女皇帝，也是我最崇拜的皇帝。一直以來，人民都只會說紅顏禍水。商有蘇妲己，唐有武媚娘。妲己，人稱一代妖姬；武媚娘，人稱禍水。說武媚娘獻媚爭寵披靡，讓無數(shù)的女子遺恨空幻。說她弄權(quán)，說她是個*亂的女子。但在我心里她是一位了不起的女子。在她執(zhí)政之時，她重視人才的選拔和使用。她認為“九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發(fā)展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，并設(shè)立員外官。此外，她還首創(chuàng)了殿試和武舉制度，為更多更廣地發(fā)現(xiàn)人才，搜羅人才創(chuàng)造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是“自武舉異等出”。這樣，在她施政的年代里，始終有一批“文似仁杰”，“武類休武”的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權(quán)。武則天也很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，她說：“建國之本，必在務(wù)農(nóng)”，“務(wù)農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則人富”。她規(guī)定，能使“田疇墾辟，家有余糧”的地方官升任；“為政苛濫，戶口流移”的“輕者貶官，甚至非時解替”。這樣，在她執(zhí)政的年代里，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都得到較大的發(fā)展。人口不斷增加。使得社會經(jīng)濟繁榮，國泰民安。即李世民之后，又一個使中國發(fā)展到鼎盛時期的君主。后稱之為“貞觀遺風”。
一個如此杰出的女子，一個有著絕頂聰明和超人心智的女子。舊時代的對武則天所有的批評，就是因為她是一位獨一無二的特殊女子。可就是這個女人謀略過人，讓無數(shù)英雄自愧不如；就是這個女人意志頑強，歷經(jīng)磨難，登上朝堂之高，讓無數(shù)后人為之五體投地。武則天對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，對命運的抗爭，對世俗的反叛，成就了自己一生的功業(yè)，也成就了中國歷不可磨滅的一頁。在古代那么封建的朝代里，武天則以一位女子的身份開創(chuàng)了前所未有過的先例。怎能不叫女子敬佩。怎么不叫男子汗顏。
誰說女子不如男。一代“圣神皇帝”已是的模范。武則天從早年喪父家境貧寒的社會底層弱女子，到最后萬眾仰望的一代女皇。告訴我們：男人通過征服世界來征服女人，女人是通過男人來征服世界。是一個古從至今顛撲不破的真理。愛迪生說過：成功等于天才加機遇。世上有三種人：一種是愚人，機會來了，不懂的抓住。第二種是智者，也就是聰明人，發(fā)現(xiàn)機會來了，能夠馬上抓住。還有一種就是超人，自己會創(chuàng)造機會。武則天是超人。
第二道德初一:鄭麗然
天朝第一君，是個女兒身。抱在娘懷也嬌嫩，不愛胭脂愛乾坤。入宮是才人，她不是皇家根。一步一席一叩首，指點江山幾時春。從來都是女作卑，從來都是男當尊。男尊女卑了幾千年，小女子抖回精神。武則天，武則天，讓小女子抖了回精神。武則天，武則天，留給史書一頁新。玉杯斟滿琥珀光，香露流落櫻桃唇?？v使日月當空照，霞染的胭脂雨紛紛，引得后人論古今。
武則天是第一位女皇帝，也是我最崇拜的皇帝。一直以來，人民都只會說紅顏禍水。商有蘇妲己，唐有武媚娘。妲己，人稱一代妖姬；武媚娘，人稱禍水。說武媚娘獻媚爭寵披靡，讓無數(shù)的女子遺恨空幻。說她弄權(quán)，說她是個*亂的女子。但在我心里她是一位了不起的女子。在她執(zhí)政之時，她重視人才的選拔和使用。她認為“九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發(fā)展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，并設(shè)立員外官。此外，她還首創(chuàng)了殿試和武舉制度，為更多更廣地發(fā)現(xiàn)人才，搜羅人才創(chuàng)造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是“自武舉異等出”。這樣，在她施政的年代里，始終有一批“文似仁杰”，“武類休武”的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權(quán)。武則天也很重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，她說：“建國之本，必在務(wù)農(nóng)”，“務(wù)農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則人富”。她規(guī)定，能使“田疇墾辟，家有余糧”的地方官升任；“為政苛濫，戶口流移”的“輕者貶官，甚至非時解替”。這樣，在她執(zhí)政的年代里，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都得到較大的發(fā)展。人口不斷增加。使得社會經(jīng)濟繁榮，國泰民安。即李世民之后，又一個使中國發(fā)展到鼎盛時期的君主。后稱之為“貞觀遺風”。
一個如此杰出的女子，一個有著絕頂聰明和超人心智的女子。舊時代的對武則天所有的批評，就是因為她是一位獨一無二的特殊女子。可就是這個女人謀略過人，讓無數(shù)英雄自愧不如；就是這個女人意志頑強，歷經(jīng)磨難，登上朝堂之高，讓無數(shù)后人為之五體投地。武則天對傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)，對命運的抗爭，對世俗的反叛，成就了自己一生的功業(yè)，也成就了中國歷不可磨滅的一頁。在古代那么封建的朝代里，武天則以一位女子的身份開創(chuàng)了前所未有過的先例。怎能不叫女子敬佩。怎么不叫男子汗顏。
誰說女子不如男。一代“圣神皇帝”已是的模范。武則天從早年喪父家境貧寒的社會底層弱女子，到最后萬眾仰望的一代女皇。告訴我們：男人通過征服世界來征服女人，女人是通過男人來征服世界。是一個古從至今顛撲不破的真理。愛迪生說過：成功等于天才加機遇。世上有三種人：一種是愚人，機會來了，不懂的抓住。第二種是智者，也就是聰明人，發(fā)現(xiàn)機會來了，能夠馬上抓住。還有一種就是超人，自己會創(chuàng)造機會。武則天是超人。
第二道德初一:鄭麗然