這篇關(guān)于2012年江蘇高考滿分作文：憂與愛(ài)之城市里的草，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
在城市，看見(jiàn)草，人們的眼睛都綠了。
城市人愛(ài)草，太愛(ài)了，便擔(dān)憂其受傷害。于是，“禁止踐踏”的警示語(yǔ)肆意囂張，人與草總顯得不那么親近。
一場(chǎng)雨過(guò)后，站在草坪邊，看晶瑩的水滴滑過(guò)草尖，垂落下無(wú)邊的綠意，多么愜意而美好。只是眼前的這片被人工修剪得整整齊齊的草坪，更像是T臺(tái)上模特齊而一致的發(fā)型，拘謹(jǐn)而少了點(diǎn)個(gè)性。
城市人總是千方百計(jì)地展示著他們對(duì)草的愛(ài)與關(guān)懷。他們搞盆栽，圍起一方天地，古瓷的花盆，最肥沃的養(yǎng)料，最充足的陽(yáng)光……草，成了溫室中嗷嗷待哺的嬰孩，伸不開(kāi)腿，邁不開(kāi)腳，只懂張嘴。
不禁想起七月的農(nóng)村，成片成片的草無(wú)限地瘋長(zhǎng)，清靈的小腦袋似乎要直抵蒼穹，急忙忙地要在那擎出湛藍(lán)的天空留下足跡。是鄉(xiāng)村人太不愛(ài)草了嗎？還是鄉(xiāng)村人對(duì)草的生長(zhǎng)太有信心，毫不擔(dān)憂？
總覺(jué)得，城市人對(duì)草的愛(ài)成了自我的擔(dān)憂，也誤變成了對(duì)草的束縛。
木匠出身的美國(guó)詩(shī)人惠特曼，在他的《草葉集》中寫(xiě)道：“哪里有水，哪里有土，哪里就長(zhǎng)著青草，哪里就有著花香?！被萏芈乃枷肱c中國(guó)古代園林美學(xué)不謀而合。
傳統(tǒng)的園林美學(xué)，拒絕整齊劃一的修剪，更不會(huì)圍上柵欄、豎起“禁止踐踏”的標(biāo)語(yǔ)，真懂園藝的主人，無(wú)不愛(ài)草，甚至比現(xiàn)代人更為用心。或許，是老莊“物我相得”的思想深入古人之心；或許，是竹林七賢“順乎自然”的瀟灑為古人推崇，于是他們愛(ài)草，卻放心放手，從不過(guò)分擔(dān)憂。
這樣說(shuō)來(lái)，應(yīng)該責(zé)備那個(gè)引進(jìn)西方“綠化帶”理念的人了。這樣的愛(ài)，不要也罷；這樣的擔(dān)憂，只能是束縛！
這個(gè)社會(huì)，到處都在呼吁愛(ài)惜花草、保護(hù)樹(shù)木，充斥城市人眼球的除了警示還是警示。當(dāng)勞累一天的你靜下心來(lái)，漫步在公園，看見(jiàn)一束嬌艷的花，或許僅僅是想一親芳澤，而“禁止攀折”的直白大字刺得眼睛生疼，滿心的詩(shī)意立刻消失全無(wú)。正如此刻的我，靜靜地立于草坪邊，心中滿是對(duì)草地的渴望，是對(duì)鋼筋水泥中這點(diǎn)地氣的小小奢求。我很想，不顧這警示，不顧罰款，不顧路人的譴責(zé)，好好地，好好地在草地上打個(gè)滾兒。
只是，眼前這嬌貴的城市草，它會(huì)疼嗎？
在城市，看見(jiàn)草，人們的眼睛都綠了。
城市人愛(ài)草，太愛(ài)了，便擔(dān)憂其受傷害。于是，“禁止踐踏”的警示語(yǔ)肆意囂張，人與草總顯得不那么親近。
一場(chǎng)雨過(guò)后，站在草坪邊，看晶瑩的水滴滑過(guò)草尖，垂落下無(wú)邊的綠意，多么愜意而美好。只是眼前的這片被人工修剪得整整齊齊的草坪，更像是T臺(tái)上模特齊而一致的發(fā)型，拘謹(jǐn)而少了點(diǎn)個(gè)性。
城市人總是千方百計(jì)地展示著他們對(duì)草的愛(ài)與關(guān)懷。他們搞盆栽，圍起一方天地，古瓷的花盆，最肥沃的養(yǎng)料，最充足的陽(yáng)光……草，成了溫室中嗷嗷待哺的嬰孩，伸不開(kāi)腿，邁不開(kāi)腳，只懂張嘴。
不禁想起七月的農(nóng)村，成片成片的草無(wú)限地瘋長(zhǎng)，清靈的小腦袋似乎要直抵蒼穹，急忙忙地要在那擎出湛藍(lán)的天空留下足跡。是鄉(xiāng)村人太不愛(ài)草了嗎？還是鄉(xiāng)村人對(duì)草的生長(zhǎng)太有信心，毫不擔(dān)憂？
總覺(jué)得，城市人對(duì)草的愛(ài)成了自我的擔(dān)憂，也誤變成了對(duì)草的束縛。
木匠出身的美國(guó)詩(shī)人惠特曼，在他的《草葉集》中寫(xiě)道：“哪里有水，哪里有土，哪里就長(zhǎng)著青草，哪里就有著花香?！被萏芈乃枷肱c中國(guó)古代園林美學(xué)不謀而合。
傳統(tǒng)的園林美學(xué)，拒絕整齊劃一的修剪，更不會(huì)圍上柵欄、豎起“禁止踐踏”的標(biāo)語(yǔ)，真懂園藝的主人，無(wú)不愛(ài)草，甚至比現(xiàn)代人更為用心。或許，是老莊“物我相得”的思想深入古人之心；或許，是竹林七賢“順乎自然”的瀟灑為古人推崇，于是他們愛(ài)草，卻放心放手，從不過(guò)分擔(dān)憂。
這樣說(shuō)來(lái)，應(yīng)該責(zé)備那個(gè)引進(jìn)西方“綠化帶”理念的人了。這樣的愛(ài)，不要也罷；這樣的擔(dān)憂，只能是束縛！
這個(gè)社會(huì)，到處都在呼吁愛(ài)惜花草、保護(hù)樹(shù)木，充斥城市人眼球的除了警示還是警示。當(dāng)勞累一天的你靜下心來(lái)，漫步在公園，看見(jiàn)一束嬌艷的花，或許僅僅是想一親芳澤，而“禁止攀折”的直白大字刺得眼睛生疼，滿心的詩(shī)意立刻消失全無(wú)。正如此刻的我，靜靜地立于草坪邊，心中滿是對(duì)草地的渴望，是對(duì)鋼筋水泥中這點(diǎn)地氣的小小奢求。我很想，不顧這警示，不顧罰款，不顧路人的譴責(zé)，好好地，好好地在草地上打個(gè)滾兒。
只是，眼前這嬌貴的城市草，它會(huì)疼嗎？