2012政法干警行測言語理解：寓意理解型題目練習(xí)題及解析
1.很多人都打過籃球，知道打籃球與踢足球相比，投進一個球比踢進一個球要容易得多。這跟籃球架的高度有關(guān)。如果把籃球架做成兩層樓那樣高，要進球可就不那么容易了。反過來講，假如籃球架只有普通人那么高，進球更容易了，我們還會去玩它嗎?就是因為籃球架有一個適當(dāng)?shù)母叨?，我們跳一跳就夠得著，才使得籃球成為一個世界性的體育項目。
這個事例提醒我們( )。
A.制定一個奮斗目標(biāo)，是成功的前提
B.真正偉大的目標(biāo)，一定是面對未來的
C.目標(biāo)高度合適，有利于調(diào)動人的積極性
D.一步步完成小目標(biāo)，最終可以完成大目標(biāo)
2.一位年老的印度大師身邊有一個總是抱怨的弟子。有一天，他派這個弟子去買鹽。弟子回來后，大師吩咐這個不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了。“味道如何?”大師問?！翱??！钡茏育b牙咧嘴地吐了口唾沫。大師又吩咐年輕人把剩下的鹽都放進附近的湖里，并讓他再嘗嘗湖水。“你嘗到咸味了嗎?”大師問?！皼]有?！蹦贻p人答道。這時，大師對弟子說道：“生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中。”
這段文字主要想告訴我們的是( )。
A.當(dāng)你處于痛苦時，請開闊你的胸懷
B.對他人寬容也就是對自己寬容
C.海納百川，有容乃大
D.快樂在于自己的選擇
3.《史記》中《公儀休嗜魚》說的是，公儀休在魯國當(dāng)丞相的時候特別喜歡吃魚，有很多人投其所好送魚給他，他一概不收。有人問：你為什么喜歡吃魚卻不收魚?他說，我現(xiàn)在做丞相買得起魚，自己可以買來吃。如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了。
這段文字意在說明( )。
A.貪欲猛如虎，貪欲如洪水
B.人的性格各異，嗜好有別
C.做一個正直向上的人，首先要“寡欲”
D.貪欲是把一個人推向不歸路的“助推器”
4.一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾蚊鎸@些事。
這段文字意在告訴我們( )。
A.世界原本是美好的，我們應(yīng)熱愛生活
B.用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識世界，是人類的天性
C.心情的顏色決定著世界的顏色
D.為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困境
5.一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教：快樂到底在哪里?蘇格拉底說：“你們造一條船吧?！边@幫年輕人把尋找快樂的事兒放在了一邊，找來造船的工具，鋸倒了一棵又高又大的樹，用了七七四十九天，造出一條獨木舟。獨木舟下水了，他們把蘇格拉底請上了船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎?”年輕人齊聲說道：“快樂極了!”
這段文字主要想告訴我們( )。
A.勤勞地工作是快樂的源泉
B.以積極的心態(tài)看待這個世界就會收獲快樂
C.快樂來自于對明確目標(biāo)的不懈努力和追求
D.快樂的體驗來自于心靈的智慧
6.有一個船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半生命。”哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說：“沒有?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命。”哲學(xué)家剛說完這句話，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫兩個人都落入水中。于是，船夫喊道：“你會游泳嗎?”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！?BR> 這段文字隱含的主要信息或道理是( )。
A.尺有所短，寸有所長
B.不懂得歷史和數(shù)學(xué)，就等于生命失去了大部分靈魂
C.掌握的知識和技能要能夠?qū)W以致用，否則大而不當(dāng)
D.擁有實踐能力比掌握理論知識重要，所以要善于實踐
7.一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!”
這段文字意在說明( )。
A.不要在意失去，失去的已不屬于自己
B.只要我們有積極進取的心態(tài)，遺憾也會變得可愛
C.與其抱殘守缺，不如果斷放棄
D.智者善于放棄，善于從損失中看到價值
8.有一對母女很喜歡小鳥，但她們反對養(yǎng)鳥，因為養(yǎng)鳥剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利。相反，她們非常熱衷于放生活動，認(rèn)為放生活動又環(huán)保又慈善。有一次，母女倆買了兩對小鳥，興高采烈地去參加放生活動。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，偶然聽見花鳥市場的老板興奮地說，自從有了放生活動，鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。
這段文字不能說明的道理是( )。
A.很多放生活動看似慈善，實則是對生靈的變相侵害
B.行善也是要講究方法的，不要讓慈善變了味
C.要警惕那種打著慈善的幌子趁機牟利的行為
D.行善要講究真心誠意，偽善是可恥的
9.一個年輕人乘火車路過一片荒無人煙的山野。乘客們一個個百無聊賴地望著窗外，火車路過一個拐彎的地方開始減速，一座平房慢慢進入人們的視野。這本是一間普通的平房，卻讓無聊的旅客們頓時有了精神，都饒有興致地欣賞起這道寂寞旅途中的特別風(fēng)景?？粗@樣的情景，這個年輕人心里一動。他下了車，花3萬元買下了那間原主人認(rèn)為一文不值的平房。年輕人覺得，這座房子正好在拐彎處，火車會減速，這樣一個地方用來做廣告再好不過。果然，他后來成功地以20萬元的高價把房屋正面的“廣告墻”租給了可口可樂公司。
這段文字主要想告訴我們的是( )。
A.價值源于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)才能領(lǐng)略商機無限
1.很多人都打過籃球，知道打籃球與踢足球相比，投進一個球比踢進一個球要容易得多。這跟籃球架的高度有關(guān)。如果把籃球架做成兩層樓那樣高，要進球可就不那么容易了。反過來講，假如籃球架只有普通人那么高，進球更容易了，我們還會去玩它嗎?就是因為籃球架有一個適當(dāng)?shù)母叨?，我們跳一跳就夠得著，才使得籃球成為一個世界性的體育項目。
這個事例提醒我們( )。
A.制定一個奮斗目標(biāo)，是成功的前提
B.真正偉大的目標(biāo)，一定是面對未來的
C.目標(biāo)高度合適，有利于調(diào)動人的積極性
D.一步步完成小目標(biāo)，最終可以完成大目標(biāo)
2.一位年老的印度大師身邊有一個總是抱怨的弟子。有一天，他派這個弟子去買鹽。弟子回來后，大師吩咐這個不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了。“味道如何?”大師問?！翱??！钡茏育b牙咧嘴地吐了口唾沫。大師又吩咐年輕人把剩下的鹽都放進附近的湖里，并讓他再嘗嘗湖水。“你嘗到咸味了嗎?”大師問?！皼]有?！蹦贻p人答道。這時，大師對弟子說道：“生命中的痛苦就像是鹽，不多，也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到的痛苦卻取決于它盛放在多大的容器中。”
這段文字主要想告訴我們的是( )。
A.當(dāng)你處于痛苦時，請開闊你的胸懷
B.對他人寬容也就是對自己寬容
C.海納百川，有容乃大
D.快樂在于自己的選擇
3.《史記》中《公儀休嗜魚》說的是，公儀休在魯國當(dāng)丞相的時候特別喜歡吃魚，有很多人投其所好送魚給他，他一概不收。有人問：你為什么喜歡吃魚卻不收魚?他說，我現(xiàn)在做丞相買得起魚，自己可以買來吃。如果因接受了別人送的魚而被免職，我從此就買不起魚，也吃不起魚了。
這段文字意在說明( )。
A.貪欲猛如虎，貪欲如洪水
B.人的性格各異，嗜好有別
C.做一個正直向上的人，首先要“寡欲”
D.貪欲是把一個人推向不歸路的“助推器”
4.一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣。生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾蚊鎸@些事。
這段文字意在告訴我們( )。
A.世界原本是美好的，我們應(yīng)熱愛生活
B.用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識世界，是人類的天性
C.心情的顏色決定著世界的顏色
D.為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困境
5.一群年輕人到處尋找快樂，卻遇到了許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向蘇格拉底請教：快樂到底在哪里?蘇格拉底說：“你們造一條船吧?！边@幫年輕人把尋找快樂的事兒放在了一邊，找來造船的工具，鋸倒了一棵又高又大的樹，用了七七四十九天，造出一條獨木舟。獨木舟下水了，他們把蘇格拉底請上了船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問：“孩子們，你們快樂嗎?”年輕人齊聲說道：“快樂極了!”
這段文字主要想告訴我們( )。
A.勤勞地工作是快樂的源泉
B.以積極的心態(tài)看待這個世界就會收獲快樂
C.快樂來自于對明確目標(biāo)的不懈努力和追求
D.快樂的體驗來自于心靈的智慧
6.有一個船夫在湍急的河水中駕駛小船，上面坐著一個哲學(xué)家。哲學(xué)家問船夫：“你懂得歷史嗎?”船夫說：“不懂?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半生命。”哲學(xué)家又問：“你研究過數(shù)學(xué)嗎?”船夫說：“沒有?！闭軐W(xué)家說：“那你失去了一半以上的生命。”哲學(xué)家剛說完這句話，風(fēng)就把小船吹翻了，哲學(xué)家和船夫兩個人都落入水中。于是，船夫喊道：“你會游泳嗎?”哲學(xué)家說：“不會?！贝蛘f：“那你失去了整個生命?！?BR> 這段文字隱含的主要信息或道理是( )。
A.尺有所短，寸有所長
B.不懂得歷史和數(shù)學(xué)，就等于生命失去了大部分靈魂
C.掌握的知識和技能要能夠?qū)W以致用，否則大而不當(dāng)
D.擁有實踐能力比掌握理論知識重要，所以要善于實踐
7.一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!”
這段文字意在說明( )。
A.不要在意失去，失去的已不屬于自己
B.只要我們有積極進取的心態(tài)，遺憾也會變得可愛
C.與其抱殘守缺，不如果斷放棄
D.智者善于放棄，善于從損失中看到價值
8.有一對母女很喜歡小鳥，但她們反對養(yǎng)鳥，因為養(yǎng)鳥剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利。相反，她們非常熱衷于放生活動，認(rèn)為放生活動又環(huán)保又慈善。有一次，母女倆買了兩對小鳥，興高采烈地去參加放生活動。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人。一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，偶然聽見花鳥市場的老板興奮地說，自從有了放生活動，鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。
這段文字不能說明的道理是( )。
A.很多放生活動看似慈善，實則是對生靈的變相侵害
B.行善也是要講究方法的，不要讓慈善變了味
C.要警惕那種打著慈善的幌子趁機牟利的行為
D.行善要講究真心誠意，偽善是可恥的
9.一個年輕人乘火車路過一片荒無人煙的山野。乘客們一個個百無聊賴地望著窗外，火車路過一個拐彎的地方開始減速，一座平房慢慢進入人們的視野。這本是一間普通的平房，卻讓無聊的旅客們頓時有了精神，都饒有興致地欣賞起這道寂寞旅途中的特別風(fēng)景?？粗@樣的情景，這個年輕人心里一動。他下了車，花3萬元買下了那間原主人認(rèn)為一文不值的平房。年輕人覺得，這座房子正好在拐彎處，火車會減速，這樣一個地方用來做廣告再好不過。果然，他后來成功地以20萬元的高價把房屋正面的“廣告墻”租給了可口可樂公司。
這段文字主要想告訴我們的是( )。
A.價值源于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)才能領(lǐng)略商機無限