一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。
1. “風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是
A. 靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜 B. 靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜
C. 動(dòng)是必然的，靜是偶然的 D. 動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果
【答案】 B
【解析】 本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用；本題引用宋代 政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查；運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四 點(diǎn)，詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的 正確觀點(diǎn)，C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
2. “挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰吾不能，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰吾不能，是不 為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情要區(qū)分可能性和不可能性，二者的 區(qū)別在于
A.人的主觀努力程度 B. 對(duì)人是否有利
C. 現(xiàn)實(shí)中有無根據(jù)和條件 D. 現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分
【答案】 C
【解析】 本題考查哲學(xué)原理第3章關(guān)于可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系中把握可能性這個(gè)范疇。要注 意區(qū)分幾種不同的情況，包括可能性和不可能性、現(xiàn)實(shí)可能性和抽象（非現(xiàn)實(shí)）可能性、好和 壞的兩種可能性；本題引用《孟子》中孟子同齊宣王對(duì)話中的一段話，引文不全，引語(yǔ)之前齊 宣王問孟子：“不為者與不能者之形何以異？”即不肯去做與不能做到在外表上有什么區(qū)別？ 孟子回答：如果說挾著泰山去跳過北海（即渤海），對(duì)別人說，這個(gè)我做不到，這真是不能。 要是說替老年人折取樹枝，對(duì)別人說，我做不到，這是不去做，不是做不到。顯然這段話，前 者說的是不可能性，后者說的是可能而又不去做。試題主要考查可能性和不可能性的區(qū)別，同 時(shí)又把現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性作為干擾項(xiàng)。本題所問是可能性與不可能性的區(qū)別，這是客 觀存在，與A主觀努力、B對(duì)人利害無關(guān)，加以排除。D是現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性的區(qū)別依 據(jù)，C才是可能性和不可能性依據(jù)的區(qū)別。
3. 馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是
A. 自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)
B. 原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
C. 農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)
D. 人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)
【答案】 D
【解析】 本題考查哲學(xué)原理第7章社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展?fàn)顩r作為人 類歷史劃分的依據(jù)。四個(gè)備選項(xiàng)列舉了對(duì)人類歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、生產(chǎn)力形 態(tài)、人的發(fā)展等四個(gè)依據(jù)；由于在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀 的核心，以人為本就包含了要努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，所以此題很容易答對(duì)。
4. 列寧說：“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng)，是革命家；沒有意識(shí)到自己的奴隸 地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的 各種好處津津樂道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒?！边@三 種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異，是由于
A. 人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映
B. 人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性
C. 人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用
D. 人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性
【答案】B
【解析】 本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原 理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自 身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承 性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言，說明三種奴隸的思想意識(shí)不 同，問其理論依據(jù)是什么；在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài)，體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社 會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性，故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B；A是錯(cuò)誤觀點(diǎn)，C、D是不符合題意要 求的正確觀點(diǎn)，都不能選。
5. 貨幣的本質(zhì)是
A. 商品交換的媒介物 B. 商品價(jià)值的一般等價(jià)物
C. 商品的等價(jià)物 D. 商品的相對(duì)價(jià)值形式
【答案】 B
【解析】 本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的?？?點(diǎn)，相對(duì)比較簡(jiǎn)單。價(jià)值形式的發(fā)展過程表明：貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物， 是商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，貨幣形式是價(jià)值形式發(fā)展的完成形式。價(jià) 值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì)：貨幣是固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，體現(xiàn)著商品生 產(chǎn)者之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此，正確答案是B。本題的四個(gè)選項(xiàng)中，A的干擾性比較強(qiáng)。在 市場(chǎng)交換中，貨幣充當(dāng)商品交換的媒介；但是，充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。
6. 在資本主義社會(huì)，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭(zhēng)奪的是
A. 形成級(jí)差地租I的超額利潤(rùn) B. 形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn)
C. 形成絕對(duì)地租的超額利潤(rùn) D. 形成壟斷地租的超額利潤(rùn)
【答案】 B
【解析】 本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，測(cè)試考生對(duì)級(jí)差地租兩 種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對(duì)形成級(jí)差地租II的超額利潤(rùn) 的爭(zhēng)奪。相對(duì)而言，比較難、比較偏。市場(chǎng)上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理 論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中，級(jí)差地租II是在同 一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤(rùn)而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所 產(chǎn)生的超額利潤(rùn)，是級(jí)差地租II的實(shí)體。但這種超額利潤(rùn)是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超 額利潤(rùn)，要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭(zhēng)。一般情況是，在租約有效期內(nèi)全部歸 農(nóng)業(yè)資本家所有，在締訂新租約時(shí)部分或全部歸土地所有者所有。所以，為爭(zhēng)奪對(duì)土地追加投 資所產(chǎn)生的超額利潤(rùn)，農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長(zhǎng)租期，而土地所有者則不愿土地租期太長(zhǎng)。因 此，正確答案是B。在我們國(guó)家，之所以土地承包期三十年不變，就是為了鼓勵(lì)農(nóng)民增加對(duì)土 地的投入，實(shí)現(xiàn)對(duì)土地的集約化經(jīng)營(yíng)，增加糧食生產(chǎn)。
7. 作為商品的資本是
A. 商業(yè)資本 B. 借貸資本 C. 產(chǎn)業(yè)資本 D. 流通資本
【答案】 B
【解析】 本題考查第三章借貸資本和利息這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，相對(duì)而言比較偏。這一考 點(diǎn)2000年以多選題形式考過。借貸資本作為從職能資本中分離出來的一種獨(dú)立的資本形 式，具有三個(gè)特征：第一，借貸資本是一種作為商品的資本，即商品資本；第二，借貸資本是 作為一種所有權(quán)資本，即財(cái)產(chǎn)資本而與職能資本相對(duì)立；第三，借貸資本具有不同于職能資本 的特殊運(yùn)動(dòng)形式，表現(xiàn)為G-G′。因此，正確答案是B。
8. 在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷，第鮮明地提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題和任務(wù)的會(huì)議是
A. 黨的二大 B. 遵義會(huì)議
C. 黨的六屆六中全會(huì) D. 黨的七大
【答案】 C
【解析】 本題考查毛概第一章關(guān)于毛澤東思想發(fā)展歷程的有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。馬克思主義中國(guó) 化，即把馬列主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持正確的理論指導(dǎo)，走自己的路。這是中國(guó)共產(chǎn) 黨全部歷史得出的基本的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)很重要的命題，是本課程的一條主線。1938年，毛 澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中，先提出了“馬克思主義中 國(guó)化”這個(gè)命題。他指出：“馬克思主義中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是 說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去運(yùn)用它，成為全黨亟須解決的問題”。故選C項(xiàng)。本題提示考生，在毛澤東思想發(fā)展具有重要意義的中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)和中央全會(huì)的有關(guān)知識(shí)也會(huì)成為考試的內(nèi)容
9. 國(guó)民革命失敗后，毛澤東在八七會(huì)議上提出的論斷是
A. 須知政權(quán)是由槍桿子中取得的 B. 兵民是勝利之本
C. 一切反動(dòng)派都是紙老虎 D. 星星之火，可以燎原
【答案】 A
【解析】 本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)的問題。本知識(shí)點(diǎn)曾在1993年考研政治試 題中考過。1927年國(guó)民革命失敗后，為總結(jié)國(guó)民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，中共中央召開了八七會(huì) 議。在這次會(huì)議上，毛澤東提出了“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的” 這一論斷。本題提示考生，對(duì)已考試題要重視，并非考過了就不會(huì)考。一般而言，對(duì)選 擇題而言，近兩、三年之內(nèi)考過的題目再考概率較小，但之前的已考試題可重復(fù)考，也可換 種形式考。
10. 1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出，在我國(guó)，工人階級(jí) 與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾屬于人民內(nèi)部的矛盾。如果處理不當(dāng)，會(huì)變成
A. 對(duì)抗性的敵我矛盾 B. 非對(duì)抗性的敵我矛盾
C. 對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾 D. 非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾
【答案】 A
【解析】 本題考查毛概中第五章關(guān)于兩類不同性質(zhì)的矛盾學(xué)說。一般而言，工人階級(jí)與 民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾不屬于人民內(nèi)部矛盾，但在我國(guó)，它是作為人民內(nèi)部矛盾來處理的，這在 社會(huì)主義學(xué)說還是第。同時(shí)，毛澤東也指出，不同性質(zhì)的矛盾相互之間也會(huì)發(fā)生變 化。工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系如果處理不當(dāng)，原本屬于人民內(nèi)部矛盾，也會(huì)變?yōu)閿澄颐?盾。故選A。本題如果采取正選法沒有把握，可采用排除法。由于敵我矛盾屬對(duì)抗性矛盾，人 民內(nèi)部矛盾屬非對(duì)抗性矛盾，B、C兩項(xiàng)觀點(diǎn)均不成立，可排除。D項(xiàng)也明顯可排除，因?yàn)椴?可能說如果處理不當(dāng)由人民內(nèi)部矛盾會(huì)變成人民內(nèi)部矛盾，邏輯上都不通。