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大學(xué)畢業(yè)自我鑒定
四年大學(xué)，已經(jīng)結(jié)束。
想說點什么，但又不知該說什么。
四年前，我滿懷希望地走進(jìn)武漢大學(xué)，想著那圖書館里看不完的書，憧憬著自己將要進(jìn)入科學(xué)的殿堂，探索宇宙人生的奧秘……
然而，我的四年大學(xué)生活并沒有按我所設(shè)想的劇情發(fā)展。
蘇格拉底說，未經(jīng)審視的生活是沒有意義的，但我發(fā)現(xiàn)，思考生命的意義是一個非常困難和痛苦的事情，也讓我感覺到了人(類)的渺小，感受到了面對“無法超越的無限”的疑惑和恐懼。
進(jìn)入大學(xué)，體會到自己的很多觀念與現(xiàn)實發(fā)生沖突，而又不愿意改變自己。有些時候，我也不懂得靈活變通，后來發(fā)現(xiàn)，如孟子這樣的圣人在現(xiàn)實中也是會靈活變通的，“超我”其實只是一個理想的概念。但同時，也有孔子“知其不可為而為之”的精神在縈繞著，所以我仍然不能把握好一個度的問題，于是我仍然繼續(xù)深陷矛盾之中。
老子使得我試圖在這個“物競天擇”的世界里不去競爭，然而，進(jìn)入大學(xué)之后，了解到的現(xiàn)實情況，讓自己愈發(fā)地感覺“樹欲靜而風(fēng)不止”。我跟不上時代了。我開始有些浮躁，因為目前我似乎不想成為一個悲劇。雖然我喜歡體驗虛構(gòu)出來的悲劇，但還沒有做好體驗真實的悲劇的心理準(zhǔn)備。
我喜歡天然去雕飾，但這是一個日新月異的高科技時代，人們似乎也變得越來越聰明了。
……
我一直認(rèn)為世界是一個綜合的整體，人也是一個綜合體，我想認(rèn)識世界，認(rèn)識我自己，所以我要盡可能地了解各個主要方面的東西，也就是主要指看很多書。然而，雖然我不想混日子，終還是由于各種糾結(jié)，我卻未能按我之前的打算很好地實施，這成為我大學(xué)大的遺憾。并且后來發(fā)現(xiàn)，我想保持開放的頭腦(雖然我行為上看起來應(yīng)該是非常中規(guī)中矩的)卻把自己搞得腦子里一團(tuán)漿糊，沒有了明確的觀念。所以在我考研未遂后終決定再考，在很大程度上是因為這個遺憾。另外，我仍然沒有愛上學(xué)了四年的專業(yè)，沒學(xué)好專業(yè)課，對此也有一些遺憾。當(dāng)然，這些結(jié)果必然讓我對父母有些愧疚。
大學(xué)畢業(yè)自我鑒定
四年大學(xué)，已經(jīng)結(jié)束。
想說點什么，但又不知該說什么。
四年前，我滿懷希望地走進(jìn)武漢大學(xué)，想著那圖書館里看不完的書，憧憬著自己將要進(jìn)入科學(xué)的殿堂，探索宇宙人生的奧秘……
然而，我的四年大學(xué)生活并沒有按我所設(shè)想的劇情發(fā)展。
蘇格拉底說，未經(jīng)審視的生活是沒有意義的，但我發(fā)現(xiàn)，思考生命的意義是一個非常困難和痛苦的事情，也讓我感覺到了人(類)的渺小，感受到了面對“無法超越的無限”的疑惑和恐懼。
進(jìn)入大學(xué)，體會到自己的很多觀念與現(xiàn)實發(fā)生沖突，而又不愿意改變自己。有些時候，我也不懂得靈活變通，后來發(fā)現(xiàn)，如孟子這樣的圣人在現(xiàn)實中也是會靈活變通的，“超我”其實只是一個理想的概念。但同時，也有孔子“知其不可為而為之”的精神在縈繞著，所以我仍然不能把握好一個度的問題，于是我仍然繼續(xù)深陷矛盾之中。
老子使得我試圖在這個“物競天擇”的世界里不去競爭，然而，進(jìn)入大學(xué)之后，了解到的現(xiàn)實情況，讓自己愈發(fā)地感覺“樹欲靜而風(fēng)不止”。我跟不上時代了。我開始有些浮躁，因為目前我似乎不想成為一個悲劇。雖然我喜歡體驗虛構(gòu)出來的悲劇，但還沒有做好體驗真實的悲劇的心理準(zhǔn)備。
我喜歡天然去雕飾，但這是一個日新月異的高科技時代，人們似乎也變得越來越聰明了。
……
我一直認(rèn)為世界是一個綜合的整體，人也是一個綜合體，我想認(rèn)識世界，認(rèn)識我自己，所以我要盡可能地了解各個主要方面的東西，也就是主要指看很多書。然而，雖然我不想混日子，終還是由于各種糾結(jié)，我卻未能按我之前的打算很好地實施，這成為我大學(xué)大的遺憾。并且后來發(fā)現(xiàn)，我想保持開放的頭腦(雖然我行為上看起來應(yīng)該是非常中規(guī)中矩的)卻把自己搞得腦子里一團(tuán)漿糊，沒有了明確的觀念。所以在我考研未遂后終決定再考，在很大程度上是因為這個遺憾。另外，我仍然沒有愛上學(xué)了四年的專業(yè)，沒學(xué)好專業(yè)課，對此也有一些遺憾。當(dāng)然，這些結(jié)果必然讓我對父母有些愧疚。