一、雕版印刷術(shù)的發(fā)明：
1.爭(zhēng)議：東漢說(shuō)、隋唐說(shuō)、唐初。有梵文陀羅尼經(jīng)咒單頁(yè)，時(shí)間不晚于公元690-699年。
2.雕版印刷術(shù)的發(fā)明，在人類(lèi)文化具有劃時(shí)代的意義：
1）經(jīng)效：解放了生產(chǎn)力，把書(shū)工從手工抄寫(xiě)的勞苦中解放出來(lái)，大大提高圖書(shū)制作效率，加快知識(shí)傳播速度，為書(shū)肆保證供應(yīng)，降低了圖書(shū)成本，減輕讀者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；2）社效：使各類(lèi)圖書(shū)有更多機(jī)會(huì)廣為流傳，調(diào)動(dòng)文人著書(shū)積極性，為人們更多接受文化教育提供了取之不盡的精神食糧，促進(jìn)人類(lèi)文化的交流融合。
二、活字印刷的發(fā)明與應(yīng)用：
（一）泥活字印刷：宋，畢昇。宋仁宗慶歷年間（1041-1048）發(fā)明。包括如下步驟：
1.用膠泥刻字，2.燒字，3.排版，4.印刷，5.活字回收，按字韻分別存在木格里。
沈氏活版。宋元用此法刻書(shū)；今能見(jiàn)到的泥活字印書(shū)實(shí)物，是清代蘇州人李瑤和安徽涇縣人翟金生兩家用畢昇遺法自造泥活字印刷的書(shū)籍。
（二）木活字印刷：首先在西夏試驗(yàn)成功并付諸使用，約在1194-1205年。
元代農(nóng)學(xué)家王楨，再大德二年（1298年）用木活字成功排印了自己編纂的《旌德縣志》，并作《造活字印書(shū)法》附于所撰《農(nóng)書(shū)》之后，是我國(guó)最早系統(tǒng)敘述木活字印刷的珍貴文獻(xiàn)。步驟是：1.按韻寫(xiě)字貼到木板上，刻好；2.用小鋸鋸成單字，3.將單字修理整齊，使之高低大小一致，4.造輪盤(pán)存字，5.檢字排版，6.印刷。
明代木活字書(shū)名可考的有100多種，多萬(wàn)萬(wàn)歷印本。明崇禎十一年（1638年），出現(xiàn)《邸報(bào)》。
清代，木活字印書(shū)通行全國(guó)。的是乾隆年間（1736-1795）排印的《武英殿聚珍版叢書(shū)》134種，主辦人金簡(jiǎn)。民間的是乾隆五十六年和乾隆五十七年萃文書(shū)屋印的《紅樓夢(mèng)》120回。
（三）銅活字印刷：很普及，進(jìn)入成熟期。
明弘治、嘉靖年間，江蘇無(wú)錫、常州、蘇州流行。無(wú)錫華氏、安氏最有名。華氏印有《宋諸臣奏議》最早。安氏有《吳中水利通志》等。
清雍正年間出版《古今圖書(shū)集成》，1萬(wàn)卷，。
（四）活字印刷普及規(guī)模：活字未取代雕版。原因是，雕版藏?cái)?shù)十年數(shù)百年都還可以繼續(xù)印刷，而活字每次重印都必須費(fèi)工排版，反而不如雕版經(jīng)濟(jì)。版畫(huà)藝術(shù)在徽州、南京、建陽(yáng)等地興起。
彩色版畫(huà)套印術(shù)——?jiǎng)?chuàng)造出饾版（將彩色畫(huà)稿按不同顏色分別勾摹下來(lái)，刻成一塊塊小木板，然后逐色套印或疊印，形成完整彩色畫(huà)圖）。后稱(chēng)木版水印。
三、套版印刷技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用。涂版、套色；套版、套印。進(jìn)入彩印時(shí)代。
廣泛應(yīng)用于明朝后期。117部，145種。著名的有吳興-閔氏和凌氏。
四、向外傳播：朝鮮銅活字。
西傳入阿拉伯大約在十一二世紀(jì)，不晚于1350年，歐洲到14世紀(jì)才出現(xiàn)少量雕版印刷。
在中國(guó)印刷術(shù)影響下，德國(guó)人約翰.古登堡約在1445年發(fā)明了鉛字印刷，并發(fā)明了木制印刷機(jī)。
1.爭(zhēng)議：東漢說(shuō)、隋唐說(shuō)、唐初。有梵文陀羅尼經(jīng)咒單頁(yè)，時(shí)間不晚于公元690-699年。
2.雕版印刷術(shù)的發(fā)明，在人類(lèi)文化具有劃時(shí)代的意義：
1）經(jīng)效：解放了生產(chǎn)力，把書(shū)工從手工抄寫(xiě)的勞苦中解放出來(lái)，大大提高圖書(shū)制作效率，加快知識(shí)傳播速度，為書(shū)肆保證供應(yīng)，降低了圖書(shū)成本，減輕讀者經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；2）社效：使各類(lèi)圖書(shū)有更多機(jī)會(huì)廣為流傳，調(diào)動(dòng)文人著書(shū)積極性，為人們更多接受文化教育提供了取之不盡的精神食糧，促進(jìn)人類(lèi)文化的交流融合。
二、活字印刷的發(fā)明與應(yīng)用：
（一）泥活字印刷：宋，畢昇。宋仁宗慶歷年間（1041-1048）發(fā)明。包括如下步驟：
1.用膠泥刻字，2.燒字，3.排版，4.印刷，5.活字回收，按字韻分別存在木格里。
沈氏活版。宋元用此法刻書(shū)；今能見(jiàn)到的泥活字印書(shū)實(shí)物，是清代蘇州人李瑤和安徽涇縣人翟金生兩家用畢昇遺法自造泥活字印刷的書(shū)籍。
（二）木活字印刷：首先在西夏試驗(yàn)成功并付諸使用，約在1194-1205年。
元代農(nóng)學(xué)家王楨，再大德二年（1298年）用木活字成功排印了自己編纂的《旌德縣志》，并作《造活字印書(shū)法》附于所撰《農(nóng)書(shū)》之后，是我國(guó)最早系統(tǒng)敘述木活字印刷的珍貴文獻(xiàn)。步驟是：1.按韻寫(xiě)字貼到木板上，刻好；2.用小鋸鋸成單字，3.將單字修理整齊，使之高低大小一致，4.造輪盤(pán)存字，5.檢字排版，6.印刷。
明代木活字書(shū)名可考的有100多種，多萬(wàn)萬(wàn)歷印本。明崇禎十一年（1638年），出現(xiàn)《邸報(bào)》。
清代，木活字印書(shū)通行全國(guó)。的是乾隆年間（1736-1795）排印的《武英殿聚珍版叢書(shū)》134種，主辦人金簡(jiǎn)。民間的是乾隆五十六年和乾隆五十七年萃文書(shū)屋印的《紅樓夢(mèng)》120回。
（三）銅活字印刷：很普及，進(jìn)入成熟期。
明弘治、嘉靖年間，江蘇無(wú)錫、常州、蘇州流行。無(wú)錫華氏、安氏最有名。華氏印有《宋諸臣奏議》最早。安氏有《吳中水利通志》等。
清雍正年間出版《古今圖書(shū)集成》，1萬(wàn)卷，。
（四）活字印刷普及規(guī)模：活字未取代雕版。原因是，雕版藏?cái)?shù)十年數(shù)百年都還可以繼續(xù)印刷，而活字每次重印都必須費(fèi)工排版，反而不如雕版經(jīng)濟(jì)。版畫(huà)藝術(shù)在徽州、南京、建陽(yáng)等地興起。
彩色版畫(huà)套印術(shù)——?jiǎng)?chuàng)造出饾版（將彩色畫(huà)稿按不同顏色分別勾摹下來(lái)，刻成一塊塊小木板，然后逐色套印或疊印，形成完整彩色畫(huà)圖）。后稱(chēng)木版水印。
三、套版印刷技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用。涂版、套色；套版、套印。進(jìn)入彩印時(shí)代。
廣泛應(yīng)用于明朝后期。117部，145種。著名的有吳興-閔氏和凌氏。
四、向外傳播：朝鮮銅活字。
西傳入阿拉伯大約在十一二世紀(jì)，不晚于1350年，歐洲到14世紀(jì)才出現(xiàn)少量雕版印刷。
在中國(guó)印刷術(shù)影響下，德國(guó)人約翰.古登堡約在1445年發(fā)明了鉛字印刷，并發(fā)明了木制印刷機(jī)。