國家公務(wù)員申論熱點(diǎn)：用城市的溫情去召喚“老漂族”
有人稱這個群體為“老漂族”。中國古語云“葉落歸根”，而“老漂族”卻在應(yīng)歸根時離開家鄉(xiāng)，到陌生的城市開始新的生活。民調(diào)顯示：近5成受訪的城市外來年輕人表示一年難得見父母，93%的受訪者稱，父母從來沒有來過自己工作的城市。他們希望與父母在城市中團(tuán)聚。但“團(tuán)聚”后的實情往往是：老人們在遭遇新生活環(huán)境的種種不適之外，還要忍受孤獨(dú)和思鄉(xiāng)的煎熬。漂泊的晚年難言幸福。(10月29日《南方都市報》)
在空巢化越來越嚴(yán)重，養(yǎng)老形式也日趨嚴(yán)峻的語境下，“老漂族”解決了工作與養(yǎng)老兩難顧的難題，讓親人分離變成了親人相聚，晚景孤獨(dú)的凄涼不再，那種“空巢老人死了十天無人問”的悲情不再，子女休假長途奔波為看一眼父母的煩惱不再，老人有了兒孫繞膝之歡，兒孫盡孝也能“做在當(dāng)前”，可以說這是一種雙贏，也是未來外出務(wù)工人員解決父母空巢的一種出路。
以東莞為代表的人口輸入地，必須正視這個問題的存在。在人口紅利不再，“用工荒”已經(jīng)凸現(xiàn)的情況下，能否解決“老漂族”的思鄉(xiāng)之苦，用城市的溫情與人性留住他們的心，讓他們盡快融入城市，成為城市中的一員，不僅考驗著城市的智慧和包容性，更是能否留得住外來務(wù)工人員，給東莞的長期發(fā)展提供穩(wěn)定而持續(xù)的人力支撐。
對于公共管理部門來說，必須意識到，“老漂族”的心理健康問題，不僅是一個家庭和諧與否的問題，更關(guān)系到社會的穩(wěn)定。小家既大社會，一個小家庭出現(xiàn)矛盾，其實也是一個社會隱患的誘點(diǎn)。因而，首先在認(rèn)識上應(yīng)當(dāng)正視，不能將視為每一個家庭的事，而應(yīng)從整個社會的和諧穩(wěn)定的角度來看待。
其次，對于“老漂族”的融入城市難的難題，應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的制度設(shè)計與干預(yù)措施。就時下來看，“老漂族”目前仍是社會管理的盲區(qū)，這一現(xiàn)狀必須打破。
再次，關(guān)注“老漂族”心理健康要運(yùn)用綜合手段，充分發(fā)發(fā)揮作社會的力量。一方面要對子女重視“精神敬老”給予合理的引導(dǎo)，充分發(fā)揮內(nèi)部挖潛的作用;另一方面，則要實施外部干預(yù)，比如設(shè)立相應(yīng)的心理輔導(dǎo)，還比如要將“老漂族”納入社會一體化管理，并作為一個新的工作點(diǎn)給予強(qiáng)化和突出。
后，也是重要的，就是要在全社會營造一種關(guān)心和關(guān)注“老漂族”良好社會氛圍，要顧及他們的心理需求，通過更為人性化的關(guān)心和關(guān)注，幫助他們盡快融入城市。并以此作為建設(shè)“幸福東莞”的一個切口。當(dāng)老漂族“直把異鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”的歸屬感有處落地，一個城市的魅力才有了更充分的彰顯。