中新網(wǎng)5月8日電 據(jù)新加坡《聯(lián)合早報》報道，在新加坡的中國新移民當(dāng)中，那些來自中國福建省的，因為在文化上與本地華人中大的福建社群有許多相似的地方，加上福建話又是這里普遍的方言，他們在融入本地社會方面，是不是因此多了些便利？記者日前對此進行了采訪探究。
更容易理解本土文化
來自中國福建省漳州市的張毅剛來到新加坡求學(xué)的時候，原本沒有想到這里會有這么多福建籍貫的人，福建話的普遍程度也讓他感到驚訝。畢竟他覺得自己是出國了，誰知道新加坡這個新環(huán)境竟然和自己的家鄉(xiāng)有如此多相似之處。
令他印象深刻的是，剛來到新加坡的第一個星期，他去了小印度走走看看，想見識印族同胞的風(fēng)土民情。當(dāng)他走到一家商店想買東西時，那個印族老板看到他是一個華人面孔，直接就用福建話和他攀談，讓他嚇了一跳。
他后來才逐漸發(fā)現(xiàn)，在新加坡不但是福建人講福建話，其他籍貫的華人多數(shù)或多或少也懂一些福建話，甚至印族人、馬來人有些也有說些簡單的福建話，這讓他感到特別親切，就像回到了家鄉(xiāng)的熟悉感覺。
26歲的張毅來到新加坡已將近10年，雖然并沒有覺得自己因為會講福建話而帶來特別直接的便利，也沒有遇到那些非得用福建話交談的場合，但是他認為，懂得福建話給他帶來一種優(yōu)勢，那就是更容易理解新加坡的本土文化與語言。
他指出，本地的“新式英語”(Singlish)當(dāng)中摻雜了很多方言詞匯，一些語氣助詞和句子結(jié)構(gòu)也比較像方言。本地一些地方、路名、人名的英文名稱是福建話音譯，不懂福建話的人可能會覺得一頭霧水，但他就覺得很容易理解。
如今在這里待久了，聽到周圍有人說起福建話，他也覺得習(xí)慣了。這個環(huán)境，他現(xiàn)在不覺得陌生，但也或許是已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)初的親切感卻反而沒有了。
他說，現(xiàn)在的情形是，“我前幾年去北京旅游的時候，突然聽到附近有幾個人在用Singlish交談，反而覺得很親切?！?BR> 在新加坡的這些年，張毅很少用福建話和周圍的本地朋友交談，他盡量講華語，但福建話卻時不時地會在生活中突然出現(xiàn)。比方說，小販中心的大嬸會用福建話問一句“要不要喝水？”，這么普通的一句話，來自中國其他省份的朋友，可能無法理解她在問什么，而原籍福建的新移民聽起來就毫無障礙了。
張毅也會觀賞一些本地制作的電影，如《小孩不笨》、《老師嫁老大》等，他提起其中梁智強電影《錢不夠用2》里面的一幕，電影中飾演老母親的黎明不停地問兒子(程旭輝飾)“吃飽沒”，讓他捧腹大笑，也開心地讓在家鄉(xiāng)的父母一起觀賞那個片段。
要是他不懂福建話的話，那么這個笑點，就可能無法捕捉到。這或許是一個共同方言所能夠建立的一道文化理解的橋梁。
張毅也告訴記者，當(dāng)本地人問起他從中國哪里來的時候，聽到“福建省”這答案，對方似乎也會覺得比較親切，或會用一兩句福建話和他攀談。
由于本地華人中，屬于福建籍貫的比例高，因為有一種相似的文化背景，讓從福建省來的新移民感覺到比較不陌生，加上口音相近，也比較有一種親近的感覺，這有助于他的融入本地社會，交到更多新加坡朋友。
熟悉的文化習(xí)俗
張愛平中醫(yī)師(49歲)同樣來自中國福建省的漳州，在本地定居4年多了。他當(dāng)初是受聘于新加坡中醫(yī)學(xué)院擔(dān)任客座教授，近合同到期，自己出來開了一家中醫(yī)診所。
張愛平說，自己懂得福建話，確實為溝通帶來很多方便，和病人、學(xué)生或客戶交談，經(jīng)常都會用到。
來新加坡之前，他已經(jīng)知道這里有很多福建籍貫的華人，畢竟很多祖輩是以前中國南來的“過番客”，自己以前在中國時也有遇過回鄉(xiāng)探親的新加坡人，因此來到這里看到很多人會講福建話時一點不感到意外，只是他卻沒想到，這里有一些印族人或馬來人竟然也會說簡單的福建話。
張愛平現(xiàn)在已是本地公民，他覺得融入本地社會一點都不難，而且覺得周圍很多人與事，和他的家鄉(xiāng)非常相近。
他說，本地的中國新移民當(dāng)中，有很多是來自中國北方，但是好些本地人并不知道中國南方人和北方人的差距是相當(dāng)大的，他自己就覺得在一些生活作息和飲食習(xí)慣，甚至處事方法等方面，自己和本地人反而比較接近。
讓張愛平感到親切的，則是本地的歌臺和一些小吃。他說：“小時候在家鄉(xiāng)每逢過年過節(jié)，都會看到有人搭歌臺，我們叫‘對臺戲’，來到新加坡也看到這些歌臺，臺上唱的歌也很熟悉?！?BR> 現(xiàn)在在他的家鄉(xiāng)，歌臺反而少看了，隨著鄉(xiāng)里很多年輕人都到城里尋找更好的工作機會，這種傳統(tǒng)文化逐漸淡化，歌臺文化反而在新加坡保存得很好，留著他對歌臺的一種童年回憶。
此外，一些食物如紅龜粿、蘿卜糕、筍粿、春卷等等，都是他小時候經(jīng)常吃的小吃，這些擁有家鄉(xiāng)味道的食品，如今在家鄉(xiāng)也可能都不常見了，隨著社會的現(xiàn)代化好多舊的、傳統(tǒng)的東西都被沖淡了。
張愛平說，這些童年時代經(jīng)歷的文化習(xí)俗、飲食習(xí)慣，反而在新加坡更能夠感受到，感覺中這里很接近自己的成長環(huán)境。
福建話沒想象中普遍
目前在新加坡國立大學(xué)念土木工程系四年級的楊燕燕，來自福建省泉州晉江。在她小時候，經(jīng)常有些遠房親戚從南洋回到福建探親，大家會說起南洋一帶有很多福建人，因此她印象中就覺得這里會有很多人懂得說福建話。
來到這里之后，她倒是覺得福建話在本地并沒有她想象中的普遍，在日常生活中一般也沒什么必要用到。
楊燕燕注意到的是，真正會用福建話交談的幾乎都是老一輩的，年輕一輩的本地人會講方言的已經(jīng)不多了，能夠以方言流利溝通的就更少，而且這里的環(huán)境也沒有說方言的必要，本地人交流的時候主要還是以華語或英語居多。
楊燕燕說：“我真正需要用到福建話的場合并不多，除了去參加民眾俱樂部的一些活動，如過年和圣誕節(jié)期間當(dāng)義工，到老人院去探訪老人時就可以用方言和他們交談和溝通?！?BR> 此外，她也參與會館舉辦的活動，如中秋節(jié)聚會，她說聽到那里的長輩說的方言就像媽媽說話一樣的音調(diào)，感覺真的特別親切。她也只有在這類場合，才會有機會接觸到福建話。
楊燕燕說，自己來自福建的身份以及懂得說福建話，并沒有帶來什么明顯的好處或優(yōu)勢，但來到新加坡后相對來說不會像很多來自北方的同學(xué)一樣，感覺到一種文化沖擊，而是對這里的文化習(xí)俗都覺得很自然，因為大家的文化背景本來就相似。
比方說中元節(jié)時，四處有搭歌臺的活動，也有各種祭拜儀式，這些民間習(xí)俗有不少是福建人的傳統(tǒng)，因此看到了并不會覺得奇怪。
她舉例子說，中元節(jié)期間，學(xué)校食堂里還會有一張桌子擺放著供品，是由食堂的小販一起貢獻的。對她而言，這是很平常，一點不感到突兀的現(xiàn)象，但是對一些不了解其文化背景的人來說，可能會覺得奇怪，甚至認為這是迷信，而不知道這是一種民間傳統(tǒng)，是一個祈求平安的儀式而已。
“福建話”應(yīng)該是閩南話
新馬一帶習(xí)慣用“福建話”這名詞，這很容易讓人誤以為中國福建省流通的只是一種方言，其實不然。早前來到南洋的福建人，其實大多來自閩南一帶，所以這里所指的“福建話”，也就是“閩南話”。
其實，閩南話主要分布在廈門、漳州及泉州這幾個沿海的閩南城市，再往內(nèi)陸移，閩西和閩北地區(qū)的方言可是和閩南語相當(dāng)不同。
楊燕燕說，閩南各地所說的閩南話也有所不同，這里的福建話和她家鄉(xiāng)的閩南話就有所不同，這她并不感到意外。當(dāng)然大的不同是，本地人說的福建話，往往會加入其他方言及馬來語詞匯，因此有時候她確是沒聽懂對方的意思。
由于自己說話口音和本地人比較相近，在和本地人談話的時候，楊燕燕不時被誤以為是馬來西亞人。
本地華人當(dāng)中，福建籍貫幾乎占本地華人人口的一半，是本地華人中普遍的籍貫。除了福建會館以外，還有29個閩屬會館，數(shù)量是本地宗鄉(xiāng)會館之。
不過，福建會館秘書長沈美霞受詢時指出，他們并沒有特意為來自福建省的新移民舉辦什么活動，因為只有本地公民才能加入會館成為會員，會館舉辦的活動也是為了會員，雖然當(dāng)中有一些新移民，數(shù)目不多。
沈美霞指出，會館的宗旨主要還是在于推廣教育、華文和文化等方面，所以沒有特別針對新移民而辦的一些活動。
福建留學(xué)生聯(lián)盟
另一方面，來自福建省的中國學(xué)生，卻也可以通過參加福建留學(xué)生聯(lián)盟，與本地人加強聯(lián)系，促進他們更融入本地社會。
這個四年前創(chuàng)辦的聯(lián)盟，附屬于晉江會館青年團，經(jīng)常舉辦一些活動，如慶祝各大節(jié)日或出游等，讓青年團成員和福建留學(xué)生聯(lián)盟更加熟絡(luò)，加深彼此的友誼。
張毅就有參與這個聯(lián)盟的活動，包括元宵節(jié)慶典和爬山等，這讓他認識到不少本地朋友。由于新血的加入，也吸引更多本地青年積極參與這些會館活動。
今年11月，第xx屆世界福建同鄉(xiāng)懇親大會將在本地舉行，估計到時會有4000多名來自世界各地的福建人來參加，是歷來人數(shù)多的大會。
這個三年一度的大會首次在新加坡舉辦，負責(zé)籌備的是福建會館。來自30多個國家與地區(qū)的福建人代表，從11月22日起一連四天，將就文化、經(jīng)濟和傳統(tǒng)文化課題進行交流；政治與社團的代表也將受邀針對不同課題發(fā)表演講，屆時將會成為福建人的一大盛事。(趙愷健)
更容易理解本土文化
來自中國福建省漳州市的張毅剛來到新加坡求學(xué)的時候，原本沒有想到這里會有這么多福建籍貫的人，福建話的普遍程度也讓他感到驚訝。畢竟他覺得自己是出國了，誰知道新加坡這個新環(huán)境竟然和自己的家鄉(xiāng)有如此多相似之處。
令他印象深刻的是，剛來到新加坡的第一個星期，他去了小印度走走看看，想見識印族同胞的風(fēng)土民情。當(dāng)他走到一家商店想買東西時，那個印族老板看到他是一個華人面孔，直接就用福建話和他攀談，讓他嚇了一跳。
他后來才逐漸發(fā)現(xiàn)，在新加坡不但是福建人講福建話，其他籍貫的華人多數(shù)或多或少也懂一些福建話，甚至印族人、馬來人有些也有說些簡單的福建話，這讓他感到特別親切，就像回到了家鄉(xiāng)的熟悉感覺。
26歲的張毅來到新加坡已將近10年，雖然并沒有覺得自己因為會講福建話而帶來特別直接的便利，也沒有遇到那些非得用福建話交談的場合，但是他認為，懂得福建話給他帶來一種優(yōu)勢，那就是更容易理解新加坡的本土文化與語言。
他指出，本地的“新式英語”(Singlish)當(dāng)中摻雜了很多方言詞匯，一些語氣助詞和句子結(jié)構(gòu)也比較像方言。本地一些地方、路名、人名的英文名稱是福建話音譯，不懂福建話的人可能會覺得一頭霧水，但他就覺得很容易理解。
如今在這里待久了，聽到周圍有人說起福建話，他也覺得習(xí)慣了。這個環(huán)境，他現(xiàn)在不覺得陌生，但也或許是已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)初的親切感卻反而沒有了。
他說，現(xiàn)在的情形是，“我前幾年去北京旅游的時候，突然聽到附近有幾個人在用Singlish交談，反而覺得很親切?！?BR> 在新加坡的這些年，張毅很少用福建話和周圍的本地朋友交談，他盡量講華語，但福建話卻時不時地會在生活中突然出現(xiàn)。比方說，小販中心的大嬸會用福建話問一句“要不要喝水？”，這么普通的一句話，來自中國其他省份的朋友，可能無法理解她在問什么，而原籍福建的新移民聽起來就毫無障礙了。
張毅也會觀賞一些本地制作的電影，如《小孩不笨》、《老師嫁老大》等，他提起其中梁智強電影《錢不夠用2》里面的一幕，電影中飾演老母親的黎明不停地問兒子(程旭輝飾)“吃飽沒”，讓他捧腹大笑，也開心地讓在家鄉(xiāng)的父母一起觀賞那個片段。
要是他不懂福建話的話，那么這個笑點，就可能無法捕捉到。這或許是一個共同方言所能夠建立的一道文化理解的橋梁。
張毅也告訴記者，當(dāng)本地人問起他從中國哪里來的時候，聽到“福建省”這答案，對方似乎也會覺得比較親切，或會用一兩句福建話和他攀談。
由于本地華人中，屬于福建籍貫的比例高，因為有一種相似的文化背景，讓從福建省來的新移民感覺到比較不陌生，加上口音相近，也比較有一種親近的感覺，這有助于他的融入本地社會，交到更多新加坡朋友。
熟悉的文化習(xí)俗
張愛平中醫(yī)師(49歲)同樣來自中國福建省的漳州，在本地定居4年多了。他當(dāng)初是受聘于新加坡中醫(yī)學(xué)院擔(dān)任客座教授，近合同到期，自己出來開了一家中醫(yī)診所。
張愛平說，自己懂得福建話，確實為溝通帶來很多方便，和病人、學(xué)生或客戶交談，經(jīng)常都會用到。
來新加坡之前，他已經(jīng)知道這里有很多福建籍貫的華人，畢竟很多祖輩是以前中國南來的“過番客”，自己以前在中國時也有遇過回鄉(xiāng)探親的新加坡人，因此來到這里看到很多人會講福建話時一點不感到意外，只是他卻沒想到，這里有一些印族人或馬來人竟然也會說簡單的福建話。
張愛平現(xiàn)在已是本地公民，他覺得融入本地社會一點都不難，而且覺得周圍很多人與事，和他的家鄉(xiāng)非常相近。
他說，本地的中國新移民當(dāng)中，有很多是來自中國北方，但是好些本地人并不知道中國南方人和北方人的差距是相當(dāng)大的，他自己就覺得在一些生活作息和飲食習(xí)慣，甚至處事方法等方面，自己和本地人反而比較接近。
讓張愛平感到親切的，則是本地的歌臺和一些小吃。他說：“小時候在家鄉(xiāng)每逢過年過節(jié)，都會看到有人搭歌臺，我們叫‘對臺戲’，來到新加坡也看到這些歌臺，臺上唱的歌也很熟悉?！?BR> 現(xiàn)在在他的家鄉(xiāng)，歌臺反而少看了，隨著鄉(xiāng)里很多年輕人都到城里尋找更好的工作機會，這種傳統(tǒng)文化逐漸淡化，歌臺文化反而在新加坡保存得很好，留著他對歌臺的一種童年回憶。
此外，一些食物如紅龜粿、蘿卜糕、筍粿、春卷等等，都是他小時候經(jīng)常吃的小吃，這些擁有家鄉(xiāng)味道的食品，如今在家鄉(xiāng)也可能都不常見了，隨著社會的現(xiàn)代化好多舊的、傳統(tǒng)的東西都被沖淡了。
張愛平說，這些童年時代經(jīng)歷的文化習(xí)俗、飲食習(xí)慣，反而在新加坡更能夠感受到，感覺中這里很接近自己的成長環(huán)境。
福建話沒想象中普遍
目前在新加坡國立大學(xué)念土木工程系四年級的楊燕燕，來自福建省泉州晉江。在她小時候，經(jīng)常有些遠房親戚從南洋回到福建探親，大家會說起南洋一帶有很多福建人，因此她印象中就覺得這里會有很多人懂得說福建話。
來到這里之后，她倒是覺得福建話在本地并沒有她想象中的普遍，在日常生活中一般也沒什么必要用到。
楊燕燕注意到的是，真正會用福建話交談的幾乎都是老一輩的，年輕一輩的本地人會講方言的已經(jīng)不多了，能夠以方言流利溝通的就更少，而且這里的環(huán)境也沒有說方言的必要，本地人交流的時候主要還是以華語或英語居多。
楊燕燕說：“我真正需要用到福建話的場合并不多，除了去參加民眾俱樂部的一些活動，如過年和圣誕節(jié)期間當(dāng)義工，到老人院去探訪老人時就可以用方言和他們交談和溝通?！?BR> 此外，她也參與會館舉辦的活動，如中秋節(jié)聚會，她說聽到那里的長輩說的方言就像媽媽說話一樣的音調(diào)，感覺真的特別親切。她也只有在這類場合，才會有機會接觸到福建話。
楊燕燕說，自己來自福建的身份以及懂得說福建話，并沒有帶來什么明顯的好處或優(yōu)勢，但來到新加坡后相對來說不會像很多來自北方的同學(xué)一樣，感覺到一種文化沖擊，而是對這里的文化習(xí)俗都覺得很自然，因為大家的文化背景本來就相似。
比方說中元節(jié)時，四處有搭歌臺的活動，也有各種祭拜儀式，這些民間習(xí)俗有不少是福建人的傳統(tǒng)，因此看到了并不會覺得奇怪。
她舉例子說，中元節(jié)期間，學(xué)校食堂里還會有一張桌子擺放著供品，是由食堂的小販一起貢獻的。對她而言，這是很平常，一點不感到突兀的現(xiàn)象，但是對一些不了解其文化背景的人來說，可能會覺得奇怪，甚至認為這是迷信，而不知道這是一種民間傳統(tǒng)，是一個祈求平安的儀式而已。
“福建話”應(yīng)該是閩南話
新馬一帶習(xí)慣用“福建話”這名詞，這很容易讓人誤以為中國福建省流通的只是一種方言，其實不然。早前來到南洋的福建人，其實大多來自閩南一帶，所以這里所指的“福建話”，也就是“閩南話”。
其實，閩南話主要分布在廈門、漳州及泉州這幾個沿海的閩南城市，再往內(nèi)陸移，閩西和閩北地區(qū)的方言可是和閩南語相當(dāng)不同。
楊燕燕說，閩南各地所說的閩南話也有所不同，這里的福建話和她家鄉(xiāng)的閩南話就有所不同，這她并不感到意外。當(dāng)然大的不同是，本地人說的福建話，往往會加入其他方言及馬來語詞匯，因此有時候她確是沒聽懂對方的意思。
由于自己說話口音和本地人比較相近，在和本地人談話的時候，楊燕燕不時被誤以為是馬來西亞人。
本地華人當(dāng)中，福建籍貫幾乎占本地華人人口的一半，是本地華人中普遍的籍貫。除了福建會館以外，還有29個閩屬會館，數(shù)量是本地宗鄉(xiāng)會館之。
不過，福建會館秘書長沈美霞受詢時指出，他們并沒有特意為來自福建省的新移民舉辦什么活動，因為只有本地公民才能加入會館成為會員，會館舉辦的活動也是為了會員，雖然當(dāng)中有一些新移民，數(shù)目不多。
沈美霞指出，會館的宗旨主要還是在于推廣教育、華文和文化等方面，所以沒有特別針對新移民而辦的一些活動。
福建留學(xué)生聯(lián)盟
另一方面，來自福建省的中國學(xué)生，卻也可以通過參加福建留學(xué)生聯(lián)盟，與本地人加強聯(lián)系，促進他們更融入本地社會。
這個四年前創(chuàng)辦的聯(lián)盟，附屬于晉江會館青年團，經(jīng)常舉辦一些活動，如慶祝各大節(jié)日或出游等，讓青年團成員和福建留學(xué)生聯(lián)盟更加熟絡(luò)，加深彼此的友誼。
張毅就有參與這個聯(lián)盟的活動，包括元宵節(jié)慶典和爬山等，這讓他認識到不少本地朋友。由于新血的加入，也吸引更多本地青年積極參與這些會館活動。
今年11月，第xx屆世界福建同鄉(xiāng)懇親大會將在本地舉行，估計到時會有4000多名來自世界各地的福建人來參加，是歷來人數(shù)多的大會。
這個三年一度的大會首次在新加坡舉辦，負責(zé)籌備的是福建會館。來自30多個國家與地區(qū)的福建人代表，從11月22日起一連四天，將就文化、經(jīng)濟和傳統(tǒng)文化課題進行交流；政治與社團的代表也將受邀針對不同課題發(fā)表演講，屆時將會成為福建人的一大盛事。(趙愷健)