一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1．陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。
A．教育理論知識(shí)
B．崇高的職業(yè)道德
C．文化學(xué)科知識(shí)
D．過(guò)硬的教學(xué)基本功
2．學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的（）屬性的人。
A．自然
B．社會(huì)
C．實(shí)踐
D．現(xiàn)實(shí)
3．為了有效地把自己對(duì)教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和有效地解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師需要有（）。
A．高度的政治覺(jué)悟
B．廣博的科學(xué)文化知識(shí)
C．教育理論知識(shí)和技能
D．良好的人際關(guān)系
4．學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展（）時(shí)期的人。
A．迅速
B．中速
C．慢速
D．靜止
5．就教育專業(yè)素養(yǎng)而言，教師除了要有先進(jìn)的教育理念和良好的教育能力外，還要具有一定的（）。
A．交往能力
B．研究能力
C．管理能力
D．學(xué)習(xí)能力
6．學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。
A．現(xiàn)實(shí)性
B．潛在性
C．可塑性
D．普遍性
7．社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之問(wèn)的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的（）。
A．動(dòng)力
B．前提
C．條件
D．基礎(chǔ)
8．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)（）。
A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D．教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
9．教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。
A．依賴性
B．向師性
C．背師性
D．示范性
10．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（）。
A．《關(guān)于教師地位的建議》
B．《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》
C．《教師資格條例》
D．《中華人民共和國(guó)教師法》
11．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的（）。
A．必要保證
B．必然結(jié)果
C．必然要求
D．必然趨勢(shì)
12．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。
A．示范性
B．復(fù)雜性
C．創(chuàng)造性
D．勞動(dòng)方式個(gè)體性
13．教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師是（）人員。
A．專門
B．專業(yè)
C．職業(yè)
D．研究
14．學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)安排的一種特殊環(huán)境，能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，與教師對(duì)這種環(huán)境的（）有極大的關(guān)系。
A．設(shè)計(jì)
B．安排
C．認(rèn)識(shí)
D．設(shè)想
15．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。
A．交往能力
B．研究能力
C．管理能力
D．學(xué)習(xí)能力
16．教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生有（）。
A．身心健康權(quán)
B．隱私權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．人身自由權(quán)
17．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（）。
A．身心健康權(quán)
B．人身自由權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．隱私權(quán)
18．教師是教育工作的組織者和，在教育教學(xué)活動(dòng)中起（）。
A．關(guān)健作用
B．橋梁作用
C．決定作用
D．主導(dǎo)作用
19．學(xué)生重要的權(quán)利是（）。
A．人身自由權(quán)
B．受教育權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．隱私權(quán)
20．在教育，兩種不同的師生關(guān)系模式是（）。
A．教師中心與兒童中心
B．內(nèi)發(fā)論與外鑠論
C．社會(huì)本位論與個(gè)人本位論
21．教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（）的職業(yè)。
A．自然化
B．現(xiàn)實(shí)化
C．社會(huì)化
D．自由化
22．規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園教職員工應(yīng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”的法規(guī)是（）。
A．《憲法》
B．《義務(wù)教育法》
C．《未成年人保護(hù)法》
D．《兒童權(quán)利公約》
23．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。
A．系統(tǒng)化
B．專業(yè)化
C．專門化
D．多樣化
24．我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）。
A．《教師資格條例》
B．《教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦法》
C．《教師資格條例實(shí)施辦法》
D．《中華人民共和國(guó)教師法》
25．教師職業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)于（）。
A．原始社會(huì)末期
B．奴隸社會(huì)初期
C．封建社會(huì)初期
D．資本主義社會(huì)初期
26．“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。
A．示范者角色
B．授業(yè)解惑者角色
C．傳道者角色
D．研究者角色
27．教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。
A．示范者角色
B．授業(yè)解惑者角色
C．傳道者角色
D．研究者角色
28．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）。
A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
B．職業(yè)道德素養(yǎng)
C．政治思想素養(yǎng)
D．人格特質(zhì)
29．聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（）。
A．兒童利益佳原則
B．尊重兒童尊嚴(yán)原則
C．無(wú)歧視原則
D．無(wú)差別原則
30．教師的工作目的和使命是（）。
A．熱愛(ài)教育事業(yè)
B．熱愛(ài)學(xué)生
C．教書育人
D．開(kāi)拓創(chuàng)新
D．形式教育論與實(shí)質(zhì)教育論
31．作為推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力的矛盾運(yùn)動(dòng)，是個(gè)體和客觀現(xiàn)實(shí)之間相互作用的反映，是通過(guò)個(gè)體的（）實(shí)現(xiàn)的。
A．生理活動(dòng)
B．心理活動(dòng)
C．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D．學(xué)習(xí)活動(dòng)
32．教師的基本條件是（）。
A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)
B．以教書育人為使命
C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué)
D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)
33．教師對(duì)學(xué)?；蚱渌逃罢块T做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請(qǐng)求處理的制度是（）。
A．教師申訴制度
B．學(xué)生申訴制度
C．學(xué)校事故
D．法律救濟(jì)
34．學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象和尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的（）。
A．名譽(yù)權(quán)
B．榮譽(yù)權(quán)
C．隱私權(quán)
D．人格尊嚴(yán)權(quán)
35．教師職業(yè)道德的核心是（）。
A．熱愛(ài)學(xué)生
B．熱愛(ài)教育事業(yè)
C．熱愛(ài)勞動(dòng)
D．不斷提高自身修養(yǎng)
36．教師職業(yè)的特殊要求是教師應(yīng)具有（）。
A．組織能力
B．調(diào)控能力
C．管理能力
D．教育能力
37．一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括（）。
A．朋友角色
B．示范者角色
C．研究者角色
D，服務(wù)者角色
38．教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證是良好的（）。
A．同學(xué)關(guān)系
B．同事關(guān)系
C．師生關(guān)系
D．上下級(jí)關(guān)系
39．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。
A．條件
B．前提
C．任務(wù)
D．途徑
40．聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利企約》頒布于（）。
A．1980年
B．1986年
C．1989年
D．1990年
41．以無(wú)序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
42．教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。
A．自由發(fā)展
B．自主發(fā)展
C．自愿發(fā)展
D．自動(dòng)發(fā)展
43．教師的地位一般是指教師的（）。
A．社會(huì)地位
B．經(jīng)濟(jì)地位
C．文化地位
D．政治地位
44．（）年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)決議，確定每年的9月1日為“教師節(jié)”。
A．1984
B．1985
C．1986
D．1987
45．具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的（）。
A．人格培養(yǎng)
B．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
C．教育專業(yè)素養(yǎng)
D．職業(yè)素養(yǎng)
46．對(duì)學(xué)生的發(fā)展有利的師生關(guān)系模式是（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
47．師生關(guān)系在人格上是（）的關(guān)系。
A．授受
B．民主平等
C．相互促進(jìn)
D．依附
48．在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
49．師生關(guān)系的本質(zhì)是（）。
A．人－人關(guān)系
B．人－物關(guān)系
C．授－受關(guān)系
D．朋友關(guān)系
50．哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
51．一位教育工作者的真正威信在于他的（）。
A．權(quán)利
B．威嚴(yán)
C．權(quán)威
D．人格力量
52．教師基本的權(quán)利是（）。
A．管理學(xué)生權(quán)
B．科研活動(dòng)權(quán)
C．教育教學(xué)權(quán)
D．民主管理權(quán)
53．教師在學(xué)生心目中具有天然的（）。
A．可愛(ài)性
B．可敬性
C．權(quán)威性
D．厭惡性
54．當(dāng)代教師的質(zhì)量集中體現(xiàn)在教師的（）方面。
A．政治素養(yǎng)
B．教育素養(yǎng)
C．專業(yè)素養(yǎng)
D．道德素養(yǎng)
55．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（）。
A．朋友關(guān)系
B．互助關(guān)系
C．授受關(guān)系
D．平等關(guān)系
56．對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。
A．自愿發(fā)展
B．自動(dòng)發(fā)展
C．自主發(fā)展
D．自由發(fā)展
二、填空題：把答案填在題中橫線上。
1．教育活動(dòng)中基本的關(guān)系是________。
2．教育活動(dòng)是一種_______的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是一個(gè)以_______為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。在諸種要素中，_______是基本的要素。
3．教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的_______和_______的總和。
4．教師基本的職業(yè)道德是_______，教師職業(yè)道德的核心是_______。
5．師生關(guān)系在人格上是_______關(guān)系。
6．教師基本的權(quán)利是_______。
7．學(xué)生具有發(fā)展的_______性與_______性。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_______。
8．學(xué)校教育是有計(jì)劃、有目的、有組織的_______的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著_______的作用。
9．忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有_______和_______。
10．教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括_______、_______、_______和_______等方面。
11．1989年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則是：_______、_______、_______、_______。
12．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來(lái)有：_______，_______。
13．我國(guó)的師生關(guān)系是以_______為根本目標(biāo)的。其明顯的特征是_______、_______和_______。
14．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的_______。
15．教師的言行對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響是因?yàn)閷W(xué)生具有_______的特點(diǎn)。
16．_______是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者。
17．《義務(wù)教育法》規(guī)定：“凡年滿_______的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。”
18．一般來(lái)說(shuō)，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是_______、_______和_______。
19．教師職業(yè)是一種_______職業(yè)，教師是_______人員。
20．教師是教育者，教師職業(yè)是_______的職業(yè)。
21．學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_______之間的相互作用。，
22．學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的_______。
23．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于_______。包括_______，_______，_______，______，_______，_______。
24．_______是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。
25．教師的人格特征是指教師的_______、_______、_______以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。
26．_______是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系。
27．我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的_______。
28．作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的合法權(quán)利主要有人身權(quán)和_______。
29．師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種_______關(guān)系。
30．教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于_______職業(yè)。
31．一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的_______。
32．教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和_______。
33．教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是_______上的、_______上的影響。
34．嚴(yán)格要求的_______師生關(guān)系，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效率高，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。
35．在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是_______。
36．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成_______關(guān)系。
37．教師的教學(xué)效能感包括_______和_______兩方面。
38．良好的_______是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。
三、簡(jiǎn)答題。
1．教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？
2．《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些？
3．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，除了傳道者、授業(yè)解惑者的角色之外，教師的職業(yè)角色還包括哪些方面？
4．簡(jiǎn)述教師職業(yè)的功能。
5．簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備哪些教育能力。
6．簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
7．我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么？
8．怎樣理解師生之間的工作關(guān)系？
9．怎樣理解師生之間的心理關(guān)系？
10．怎樣理解師生之間的個(gè)人關(guān)系？
11．怎樣理解師生之間的道德關(guān)系？
12．三種典型的師生關(guān)系模式的特征是什么？
13．為什么說(shuō)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？
14．我國(guó)對(duì)中小學(xué)學(xué)生身份是如何定位的？
15．孔子主張作為教師應(yīng)具備的基本條件有哪些？
16．學(xué)生有哪些本質(zhì)屬性？
17．對(duì)教師概念應(yīng)如何界定？這一界定包含哪些內(nèi)容？
18．目前應(yīng)如何提高我國(guó)中小學(xué)教師的地位？
19．教師聘任制度的特征是什么？
20．當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的師生關(guān)系？
四、論述題。
1．論教師職業(yè)專業(yè)化的條件。
2．怎樣理解“學(xué)生的發(fā)展”？
3．闡述教師與學(xué)生的關(guān)系。
4．人們常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這一說(shuō)法是否合理？試用所學(xué)的教育學(xué)理論加以分析。
5．你認(rèn)為教師良好的心理素質(zhì)在教育過(guò)程中具有什么意義？
6．分析三種典型的師生關(guān)系模式對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響。
7．隨著社會(huì)的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，有些人開(kāi)始提出所謂“學(xué)校消亡論”，認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來(lái)越便利，學(xué)生完全可以在家中通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)并在家長(zhǎng)的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。近年來(lái)，美國(guó)也出現(xiàn)了越來(lái)越多的“家庭學(xué)校”(home．school)，有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到學(xué)校，而是在家中由自己擔(dān)任教師，借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助，對(duì)孩子進(jìn)行教育。這種現(xiàn)象引起很大的爭(zhēng)議。
(1)結(jié)合教育學(xué)的知識(shí)，試對(duì)上述觀點(diǎn)或做法進(jìn)行評(píng)論。
(2)“家庭學(xué)?！钡某霈F(xiàn)，對(duì)學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求？
8．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。
一、選擇題
1．B2．B3．B4．A5．B6．C7．A8．C9．B10．B11．A12．A13．B14．B15．B16．D17．C18．D19．B20．A21．C22．C23．D24．D25．B26．C27．A28．A29．D30．C31．C32．D33．A34．D35．A36．D37．D38．C39．A40．C41．B42．B43．A44．B45．C46．D47．B48．A49．A50．D51．D52．C53．C54．C55．C56．C
二、填空題
1．師生關(guān)系2．培養(yǎng)人，人的集合，學(xué)生和教師3．道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則4．忠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生5．平等的6．教育教學(xué)權(quán)7．可能，可塑，個(gè)體與環(huán)境的相互作用8．培養(yǎng)人，主導(dǎo)9．堅(jiān)定的事業(yè)心，較強(qiáng)的榮譽(yù)感10．良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識(shí)11．兒童利益佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則12．人身權(quán)，受教育權(quán)13．培養(yǎng)全面發(fā)展的新人，教育民主，尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(zhǎng)14．多樣性15．向師性16．教師17．六周歲18．放任型，專制型，民主型19．專門，專業(yè)20．促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化21．個(gè)體與環(huán)境22．獨(dú)立意志23．職業(yè)角色的多樣化，傳道者角色，授業(yè)、解惑者角色，示范者角色，管理者角色，朋友角色，研究者角色24．教師的專業(yè)素養(yǎng)25．個(gè)性、情緒、健康26．師生關(guān)系27．未成年公民28．受教育權(quán)29．人一人30．專門31．專業(yè)素養(yǎng)32．教育專業(yè)素養(yǎng)33．思想、人格34．民主的35．教師資格制度36．授受37．個(gè)人教學(xué)效能感一般教學(xué)效能感38．師生關(guān)系
三、簡(jiǎn)答題
1．(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；(2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；(3)了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；(4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
2．(1)遵守法律、法規(guī)；(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。
3．(1)示范者角色；(2)管理者角色；(3)朋友角色；(4)研究者角色。
4．(1)教師是人類文化知識(shí)的繼承者、傳播者和創(chuàng)造者，是社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。(2)教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，組織者和。(3)教師是社會(huì)所需人才的造就者，是青少年健康成長(zhǎng)和發(fā)展的引路人。
5．(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力，對(duì)教材、大綱的分析、理解、運(yùn)用能力。(2)組織學(xué)生活動(dòng)的能力。(3)課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機(jī)智。(4)板書能力。(5)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力。(6)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋的能力。
6．教師的勞動(dòng)具有示范性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性和遲效性。
7．我國(guó)的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。這是一種不同于以往任何時(shí)代、任何國(guó)家的新型師生關(guān)系，其明顯的特征是：教育民主、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)。
8．師生之間的工作關(guān)系是教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。這種關(guān)系具有工具性的目的，即它是以教育活動(dòng)為紐帶，服務(wù)于一定的教學(xué)任務(wù)，是不以教師和學(xué)生的主觀態(tài)度為轉(zhuǎn)移的客觀存在。師生之間良好的工作關(guān)系主要表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)上的協(xié)調(diào)一致。
9．師生之間的心理關(guān)系是師生通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)際交往而形成和建立的人際情感關(guān)系。這種關(guān)系使師生擺脫了既定的“教師”和“學(xué)生”角色的束縛，把師生雙方聯(lián)結(jié)在一定的情感氛圍和體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)人格、精神和情感信息的傳遞和交流。
10．師生之間的個(gè)人關(guān)系是一種非外來(lái)強(qiáng)制和約束的，發(fā)生在正式組織之外的，自然形成的關(guān)系。在這種關(guān)系中，師生的交往沒(méi)有正式關(guān)系中的拘謹(jǐn)、刻板及模式化的傾向，它能縮短師生之間的心理距離，并實(shí)現(xiàn)正式關(guān)系難于達(dá)到的師生之間的深刻了解和情感溝通。
11．師生之間的道德關(guān)系，是指在教育過(guò)程中教師和學(xué)生雙方都應(yīng)履行自己的道德義務(wù)的關(guān)系。這種關(guān)系是靠責(zé)任感、義務(wù)感來(lái)維持和鞏固的。
12．三種典型的師生關(guān)系模式是指放任型、專制型和民主型三類師生關(guān)系。放任型師生關(guān)系模式的特征是無(wú)序、隨意和放縱；專制型師生關(guān)系模式的特征是命令、權(quán)威和疏遠(yuǎn)；民主型師生關(guān)系模式的特征是開(kāi)放、平等和互助。
13．學(xué)生是發(fā)展中的人，中學(xué)這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，有極大的可塑性。
14．我國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看，對(duì)中小學(xué)生身份的定位是從三個(gè)層面進(jìn)行的：(1)中小學(xué)生是國(guó)家公民；(2)中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民；(3)中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。因此，中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)、各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。
15．孔子是中國(guó)古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的，他主張作為教師應(yīng)具備以下條件：(1)學(xué)而不厭。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教育人的前提條件。(2)溫故知新。教師既要了解、掌握過(guò)去的政治歷史知識(shí)，又要借鑒有益的歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)當(dāng)代的社會(huì)問(wèn)題，知道解決問(wèn)題的辦法。(3)誨人不倦。教育是高尚的事業(yè)，需要對(duì)學(xué)生有高度責(zé)任心、對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任心的人來(lái)為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也以教為樂(lè)，要樹(shù)立“誨人不倦”的精神。(4)以身作則?？鬃诱J(rèn)為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的方式，不僅有言教，還有身教。教師身教的示范，對(duì)學(xué)生有重大感化作用，因此身教比言教更為重要。(5)愛(ài)護(hù)學(xué)生。愛(ài)護(hù)關(guān)懷學(xué)生表現(xiàn)在要學(xué)生們努力進(jìn)德修業(yè)，成為具有從政才能的君子，為實(shí)現(xiàn)天下有道的政治目標(biāo)而共同奮斗。(6)教學(xué)相長(zhǎng)?？鬃右颜J(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生不是單方面的知識(shí)傳授，而是可以教學(xué)相長(zhǎng)的。
16．學(xué)生特有的本質(zhì)屬性有：(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展迅速時(shí)期的人。①學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性；②學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
17．《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。這一界定包含兩方面的內(nèi)容：(1)教師職業(yè)是專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。
18．首先，從社會(huì)和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。經(jīng)濟(jì)收入是決定教師獲得正常的社會(huì)地位的重要保證；其次，從學(xué)校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)；再次，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會(huì)的認(rèn)同。作為專業(yè)人員，教師隊(duì)伍自身的資格認(rèn)證制度應(yīng)當(dāng)健全，這一方面可防止教師隊(duì)伍混進(jìn)一些達(dá)不到專業(yè)要求的人士，損毀教師隊(duì)伍的社會(huì)聲譽(yù)；另一方面，資格認(rèn)證和培訓(xùn)制度也有助于保證教師隊(duì)伍的質(zhì)量，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師隊(duì)伍的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)地位。
19．教師聘任作為教師任用的基本制度，具有以下三個(gè)特征：(1)是教師與學(xué)校或教育行政部門之間的法律行為；(2)以自愿平等、“雙向選擇”為依據(jù)；(3)聘任雙方依法簽訂的合同具有法律效力。
20．師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。師生關(guān)系是教育功能實(shí)現(xiàn)的基石，理想的師生關(guān)系是良好教育的內(nèi)在要求和必然要素。在學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中建立良好的師生關(guān)系，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
(1)了解和研究學(xué)生。教師要與學(xué)生取得共同語(yǔ)言，使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界，就必須了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生包括了解學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、個(gè)性特點(diǎn)、身體狀況和班集體的特點(diǎn)及其形成原因。
(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀。學(xué)生觀就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度與行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。正確的學(xué)生觀包括：學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?；學(xué)生的不成熟性具有成長(zhǎng)價(jià)值；學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性；學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利；學(xué)生是一個(gè)整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體。正確的學(xué)生觀來(lái)自教師對(duì)學(xué)生的觀察和了解，來(lái)自教師向?qū)W生的學(xué)習(xí)和對(duì)自我的反思。
(3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生包括熱愛(ài)所有學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，經(jīng)常走到學(xué)生之中，忌諱挖苦、諷刺學(xué)生、粗暴地對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，避免師生對(duì)立。教師處理問(wèn)題必須公正無(wú)私，使學(xué)生心悅誠(chéng)服。
(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。師生關(guān)系一般要經(jīng)歷生疏、接觸、親近、依賴、協(xié)調(diào)、默契階段。在師生交往的初期，往往出現(xiàn)不和諧因素，如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動(dòng)性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交心；同時(shí)，教師還要掌握與學(xué)生交往的策略和技巧，如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動(dòng)、邀請(qǐng)學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。
(5)努力提高自我修養(yǎng)，養(yǎng)成健全人格。教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。教師的師德修養(yǎng)、知識(shí)能力、教育態(tài)度、個(gè)性、心理品質(zhì)無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)生深刻的影響。教師要使師生關(guān)系和諧，就必須通過(guò)自己崇高的理想、科學(xué)的世界觀、人生觀、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、活潑開(kāi)朗的性格、多方面的愛(ài)好與興趣等來(lái)吸引學(xué)生。為此，教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，使自己更加智慧；經(jīng)常進(jìn)行自我反思，正確評(píng)價(jià)自己，克服個(gè)人的偏見(jiàn)和定勢(shì)；培養(yǎng)自己多方面的興趣和積極向上的人生觀；學(xué)會(huì)自我控制；培養(yǎng)耐心、豁達(dá)、寬容、理解等個(gè)性品質(zhì)。
四、論述題
1．(1)教師是一種專門職業(yè)，首先是說(shuō)教育工作者需要有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。需要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和新研究成果。學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力?？蒲心芰κ蔷C合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，是對(duì)未知事物的探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過(guò)程。重視科研的教師，才能不停留于照本宣科，在教學(xué)過(guò)程中灌注自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。
(2)教師是一種專門職業(yè)，指的是教師不僅要有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)的素養(yǎng)。教育事業(yè)是一項(xiàng)社會(huì)性事業(yè)，它受到社會(huì)各種因素的制約，同時(shí)也可以推進(jìn)社會(huì)各方面的進(jìn)步發(fā)展。一名教師能不能自覺(jué)地使教育活動(dòng)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的需要，與他有沒(méi)有教育理論的素養(yǎng)、能否理解教育的本質(zhì)、具備現(xiàn)代教育觀念、掌握教育的藝術(shù)有很大的關(guān)系。并不是有較多知識(shí)的人都能成為合格的教師。
(3)教師還需要有一些與教師職業(yè)有關(guān)的特殊要求，比如較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力等。
2．(1)學(xué)生的發(fā)展是多方面的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是多方面的發(fā)展，既有政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)的發(fā)展，也有知識(shí)水平、心智能力的發(fā)展；既有精神素質(zhì)的發(fā)展，也有身體素質(zhì)的發(fā)展。為了某種單一的目標(biāo)，而忽視甚至抑制學(xué)生其他方面的發(fā)展，是一種短視的行為。
(2)學(xué)生的發(fā)展是個(gè)性的發(fā)展。個(gè)人的本質(zhì)意義是體現(xiàn)在他的與眾不同的個(gè)別性之中，能不能為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供充分的機(jī)會(huì)和良好的氛圍，是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)成為促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)更加明顯的場(chǎng)所，而不是把不同的人變成相同的人的場(chǎng)所。
(3)學(xué)生的發(fā)展；不僅指當(dāng)下的發(fā)展，更是指學(xué)生未來(lái)的、終身的發(fā)展；是學(xué)生未來(lái)的適應(yīng)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力、接受挑戰(zhàn)并改造環(huán)境的能力的發(fā)展。這就不僅需要教師對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律有深刻的了解，對(duì)所教學(xué)科邏輯有深刻的理解，而且要求能將這兩者完美地統(tǒng)一于自己的教育實(shí)踐之中。要能夠使學(xué)生將掌握知識(shí)成為更好地發(fā)展的手段，而不是終目的。
3．(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受的關(guān)系。①?gòu)慕處熍c學(xué)生的社會(huì)角色上看，在知識(shí)上，教師是較多者，學(xué)生是較少者；在智力上，教師是較發(fā)達(dá)者，學(xué)生是較不發(fā)達(dá)者；在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上，教師是較豐富者，學(xué)生是欠豐富者；教師之于學(xué)生有明顯的優(yōu)勢(shì)。教師的任務(wù)是發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)、發(fā)展智力，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這一過(guò)程需要發(fā)揮學(xué)生的主體性。②學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。要培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的人，就必須充分調(diào)動(dòng)個(gè)體的主動(dòng)性。不能想象，消極被動(dòng)的教育能夠培養(yǎng)出主動(dòng)發(fā)展的人。另一方面，個(gè)體身心的發(fā)展并不是簡(jiǎn)單地由外在因素施加影響的結(jié)果，而是教師、家庭、社會(huì)等外在因素通過(guò)學(xué)生內(nèi)在因素起作用的結(jié)果；沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極參與，沒(méi)有師生之間的互動(dòng)，沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的積極內(nèi)化，就沒(méi)有真實(shí)意義上的教學(xué)存在。③教師指導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，終是要促成學(xué)生能夠不再依賴教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。社會(huì)是在不斷發(fā)展變化的，學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值的取向也是在不斷變化的，整個(gè)世界的基本特點(diǎn)之一就是多元化。我們不可能期望在學(xué)校里教授的東西能使學(xué)生受用終生，我們要認(rèn)可并且要鼓勵(lì)學(xué)生，善于根據(jù)變化著的實(shí)際情況有所判斷、有所選擇、有所發(fā)揮。
(2)師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系。教育工作的大特點(diǎn)在于它的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體。他們雖然知之甚少，尚未成熟，但作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。不能充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的獨(dú)立的社會(huì)地位和法律地位，就不可能建立社會(huì)主義的新型師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度，造成師生關(guān)系的緊張。建立在有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助關(guān)系，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效率高?，F(xiàn)代的師生關(guān)系是以教師尊重學(xué)生的人格、平等對(duì)待學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，同時(shí)又看到學(xué)生是處在半
成熟期、發(fā)展中的個(gè)體，需要對(duì)他們正確指導(dǎo)。
(3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。從社會(huì)學(xué)的角色看，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生問(wèn)思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動(dòng)關(guān)系。一名教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想的，人格的影響。學(xué)校的教師對(duì)兒童和青少年的發(fā)展有著特別的意義。教育工作者作為一個(gè)人，作為社會(huì)中的一個(gè)人，對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的潛移默化的影響。精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，教育工作者的真正威信在于他的人格力量，它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。同樣，學(xué)生不僅對(duì)教師的知識(shí)水平、教學(xué)水平作出反應(yīng)，對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會(huì)作出反應(yīng)，用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度。
4．(1)這種看法在傳統(tǒng)社會(huì)有一定的合理性，那時(shí)社會(huì)發(fā)展緩慢，知識(shí)總量少，知識(shí)更新?lián)Q代的速度較慢。(2)在現(xiàn)代社會(huì)，由于知識(shí)總量的激增、知識(shí)更新速度的加快，教師也必須不斷更新自己的知識(shí)，常教常新。
5．(1)教師工作的大特點(diǎn)在于靈魂對(duì)靈魂的塑造，作為教師必須具有良好的心理素質(zhì)，否則就會(huì)給學(xué)生未來(lái)的身心發(fā)展造成極為不利的影響。(2)教師的勞動(dòng)具有周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢、艱巨復(fù)雜等特點(diǎn)，這就決定了教師必須具有良好的意志品質(zhì)。(3)教師特定的職業(yè)活動(dòng)決定了教師必須具有穩(wěn)定的情緒，否則就會(huì)加劇師生關(guān)系的緊張和對(duì)立，導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的失敗，而且也影響教師自身的心理健康和對(duì)教育事業(yè)的熱情和信心。(4)良好的性格特征是形成良好師生關(guān)系的重要因素，也是影響學(xué)生性格形成的無(wú)法取代的教育因素。因此，教師必須具有良好的個(gè)性特征。(5)清晰的自我意識(shí)能夠幫助教師及時(shí)調(diào)整和克服心理沖突和心理問(wèn)題，使其始終以一種健康的心理狀態(tài)投入到工作之中。
6．師生關(guān)系模式不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不同。(1)在專制型模式之下，當(dāng)教師在場(chǎng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)高于教師不在場(chǎng)時(shí)，說(shuō)明他們是在教師的權(quán)威下才努力學(xué)習(xí)的。(2)在放任型模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诮處煵辉趫?chǎng)時(shí)反而更好，這主要是因?yàn)?，學(xué)生中的具有領(lǐng)袖才能的人，出面進(jìn)行組織的結(jié)果。(3)在民主型模式之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度比較適中，學(xué)習(xí)成績(jī)比較穩(wěn)定。
7．(1)①學(xué)校教育是由承擔(dān)責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的，這是學(xué)?；顒?dòng)中主體的特殊性。學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性，具有明確的目的、指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件。學(xué)校彌漫著科學(xué)、文化和道德規(guī)范的氣息，這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特殊性。從個(gè)體活動(dòng)的角度來(lái)看，學(xué)校中的個(gè)體活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的區(qū)別在于有教師的指導(dǎo)，活動(dòng)的結(jié)果還要接受檢查。
家庭學(xué)校，即Home—schoo1，是學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)選擇自己喜歡或需要的科目來(lái)接受教育，而不必到學(xué)校去。家長(zhǎng)選擇家庭學(xué)校的原因很多，有的父母希望孩子接受某種特定的哲學(xué)、宗教思想體系的教育，有的希望給孩子更安全、父母能掌控的社交環(huán)境，有的父母認(rèn)為家庭學(xué)校能夠更好地滿足孩子的個(gè)性化要求。在2003年，全美在“家庭學(xué)?！敝薪邮芙逃膶W(xué)生數(shù)有110萬(wàn)，而且還以每年7％的增長(zhǎng)率遞增。
②我們應(yīng)當(dāng)看到家庭學(xué)校有其自身的優(yōu)勢(shì)：一是它體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生教育選擇權(quán)的尊重，保證了學(xué)生的自由學(xué)習(xí)權(quán)，能夠滿足不同學(xué)生對(duì)教育的不同需求；二是充分利用家庭資源，大大減少了政府對(duì)教育的投入，促進(jìn)了學(xué)校的教育改革，有利于教育整體水平和質(zhì)量的提高；三是通過(guò)家校融合的形式開(kāi)辟了家長(zhǎng)參與教育的途徑，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成；四是大限度地減少學(xué)校教育中存在的大量時(shí)間浪費(fèi)現(xiàn)象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；五是有利于克服學(xué)校教育平均化、一刀切的傾向，更好地實(shí)施個(gè)性化的教育，對(duì)發(fā)展學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性和創(chuàng)造性大有好處。然而家庭教育也會(huì)帶來(lái)另一方面的問(wèn)題，如影響到孩子團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)適應(yīng)能力以及競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)等。而學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中的學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性學(xué)習(xí)，是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)主體的過(guò)程，在充分尊重人格的基礎(chǔ)上，通過(guò)多樣、豐富的交往活動(dòng)，不僅為學(xué)生提供一個(gè)自由和諧的教育環(huán)境，而且使教學(xué)活動(dòng)成為一種社會(huì)文化活動(dòng)。此外在實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上也比較全面，有利于學(xué)生多方面的發(fā)展，不僅能使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)、技能和技巧，同時(shí)班集體內(nèi)的群體交往活動(dòng)有利于形成學(xué)生互助友愛(ài)、公平競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度和集體主義精神，并有利于形成學(xué)生其他一些健康的個(gè)性品質(zhì)。包括：強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)交往意識(shí)和社會(huì)角色規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、責(zé)任感及團(tuán)結(jié)合作精神，并獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)學(xué)生在班集體中學(xué)習(xí)，學(xué)生可與教師、同學(xué)之間進(jìn)行多向交流，互相影響，互相啟發(fā)和互相促進(jìn)，從而增加信息來(lái)源或教育影響源，而這些都是家庭教育所不能達(dá)到的。因此所謂的“學(xué)校消亡論”是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
(2)家庭學(xué)校的發(fā)展對(duì)我們具有一定的啟示，這就是即使是基礎(chǔ)教育也要勇于創(chuàng)新，教育形式要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，要不斷拓展和完善學(xué)校教育制度，重新審視家庭教育的地位，發(fā)展有中國(guó)特色的家庭教育，既重視青少年團(tuán)隊(duì)精神的塑造，又注重個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步。
8．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。一個(gè)合格的教師具有的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
(1)教師的職業(yè)道德。教師常是作為社會(huì)的榜樣或者說(shuō)社會(huì)的代言人出現(xiàn)的，人們常把他們視作社會(huì)優(yōu)良品德的化身，要求在他們身上體現(xiàn)出的也是人類善的本性，是合理的社會(huì)倫理規(guī)范。對(duì)教師這一專業(yè)素質(zhì)的要求，在一定程度上是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著特征。除以身作則外，忠于職守、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、熱愛(ài)教育事業(yè)等也是教師道德的基本要求。
(2)教師的專業(yè)知識(shí)。①精深的專業(yè)知識(shí)。這是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心，是教師作為一種專業(yè)有效履行其職責(zé)的基本條件。教師要掌握所教學(xué)科扎實(shí)可靠的基本知識(shí)、理論體系以及相應(yīng)的技能、技巧；熟悉學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)；理解其社會(huì)價(jià)值和人性陶冶的價(jià)值；對(duì)講授的重點(diǎn)、難點(diǎn)心中有數(shù)，并且要論證有力、舉例精當(dāng)。在此基礎(chǔ)上，追求講授內(nèi)容的新穎性、趣味性、思想性以及教學(xué)方法的靈活性。同時(shí)，要熟悉與所教學(xué)科相鄰近的其他學(xué)科知識(shí)的橫向聯(lián)系，能夠觸類旁通，左右逢源。只有這樣，才能不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，更好地履行教師的職責(zé)。②廣博的文化修養(yǎng)。教師應(yīng)學(xué)識(shí)淵博，不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，不斷擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好，增加接觸學(xué)生的機(jī)會(huì)，不斷滿足學(xué)生的求知欲望。③豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)?，F(xiàn)代教師必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，這是教師作為一個(gè)專業(yè)人員必須具備的專業(yè)素質(zhì)。
(3)教師的專業(yè)技能。①教師要有課程開(kāi)發(fā)的能力。首先，教師要具備全面掌握并正確處理教材的能力，要能夠全面地了解教材體系，弄清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，對(duì)教材內(nèi)容的理解和掌握達(dá)到懂、透、化的程度。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)和接受能力，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的組織加工，選擇和運(yùn)用佳的教學(xué)方法，采用學(xué)生易理解和感興趣的形式來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳授。在此基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。其次，能針對(duì)社會(huì)發(fā)展的要求以及諸多的現(xiàn)實(shí)條件，適當(dāng)改造教材內(nèi)容，包括編寫地方性教材，使教學(xué)內(nèi)容真正符合學(xué)生的要求。②良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。表達(dá)能力是影響教師教育活動(dòng)成效的直接因素。表達(dá)可分為語(yǔ)言表達(dá)和非語(yǔ)言表達(dá)兩大類，兩者都是教師用來(lái)進(jìn)行人性陶冶和知識(shí)傳授的重要工具。語(yǔ)言表達(dá)特別是口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響著教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也直接影響著學(xué)生語(yǔ)言和思維的發(fā)展。③組織管理能力。現(xiàn)代學(xué)校具有嚴(yán)密的組織性。為保證教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，教師需具有多方面的組織、管理能力，能夠確立符合實(shí)際活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)，擬訂周密的工作計(jì)劃。④學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究的能力。首先，應(yīng)有學(xué)術(shù)研究的能力。只有這樣，才能永久地保持對(duì)學(xué)問(wèn)的興趣，保持對(duì)教學(xué)的熱情，克服對(duì)教學(xué)的倦怠感；其次，要研究教育和教學(xué)工作的基本規(guī)律，研究學(xué)生，研究教材，研究教學(xué)教法。
1．陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（）素養(yǎng)。
A．教育理論知識(shí)
B．崇高的職業(yè)道德
C．文化學(xué)科知識(shí)
D．過(guò)硬的教學(xué)基本功
2．學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的具有特定的（）屬性的人。
A．自然
B．社會(huì)
C．實(shí)踐
D．現(xiàn)實(shí)
3．為了有效地把自己對(duì)教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和有效地解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，教師需要有（）。
A．高度的政治覺(jué)悟
B．廣博的科學(xué)文化知識(shí)
C．教育理論知識(shí)和技能
D．良好的人際關(guān)系
4．學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展（）時(shí)期的人。
A．迅速
B．中速
C．慢速
D．靜止
5．就教育專業(yè)素養(yǎng)而言，教師除了要有先進(jìn)的教育理念和良好的教育能力外，還要具有一定的（）。
A．交往能力
B．研究能力
C．管理能力
D．學(xué)習(xí)能力
6．學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）。
A．現(xiàn)實(shí)性
B．潛在性
C．可塑性
D．普遍性
7．社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之問(wèn)的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的（）。
A．動(dòng)力
B．前提
C．條件
D．基礎(chǔ)
8．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)（）。
A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D．教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
9．教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有()。
A．依賴性
B．向師性
C．背師性
D．示范性
10．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（）。
A．《關(guān)于教師地位的建議》
B．《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》
C．《教師資格條例》
D．《中華人民共和國(guó)教師法》
11．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的（）。
A．必要保證
B．必然結(jié)果
C．必然要求
D．必然趨勢(shì)
12．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。
A．示范性
B．復(fù)雜性
C．創(chuàng)造性
D．勞動(dòng)方式個(gè)體性
13．教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師是（）人員。
A．專門
B．專業(yè)
C．職業(yè)
D．研究
14．學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)安排的一種特殊環(huán)境，能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，與教師對(duì)這種環(huán)境的（）有極大的關(guān)系。
A．設(shè)計(jì)
B．安排
C．認(rèn)識(shí)
D．設(shè)想
15．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。
A．交往能力
B．研究能力
C．管理能力
D．學(xué)習(xí)能力
16．教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生有（）。
A．身心健康權(quán)
B．隱私權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．人身自由權(quán)
17．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（）。
A．身心健康權(quán)
B．人身自由權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．隱私權(quán)
18．教師是教育工作的組織者和，在教育教學(xué)活動(dòng)中起（）。
A．關(guān)健作用
B．橋梁作用
C．決定作用
D．主導(dǎo)作用
19．學(xué)生重要的權(quán)利是（）。
A．人身自由權(quán)
B．受教育權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán)
D．隱私權(quán)
20．在教育，兩種不同的師生關(guān)系模式是（）。
A．教師中心與兒童中心
B．內(nèi)發(fā)論與外鑠論
C．社會(huì)本位論與個(gè)人本位論
21．教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（）的職業(yè)。
A．自然化
B．現(xiàn)實(shí)化
C．社會(huì)化
D．自由化
22．規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園教職員工應(yīng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”的法規(guī)是（）。
A．《憲法》
B．《義務(wù)教育法》
C．《未成年人保護(hù)法》
D．《兒童權(quán)利公約》
23．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）。
A．系統(tǒng)化
B．專業(yè)化
C．專門化
D．多樣化
24．我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）。
A．《教師資格條例》
B．《教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦法》
C．《教師資格條例實(shí)施辦法》
D．《中華人民共和國(guó)教師法》
25．教師職業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)于（）。
A．原始社會(huì)末期
B．奴隸社會(huì)初期
C．封建社會(huì)初期
D．資本主義社會(huì)初期
26．“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。
A．示范者角色
B．授業(yè)解惑者角色
C．傳道者角色
D．研究者角色
27．教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。
A．示范者角色
B．授業(yè)解惑者角色
C．傳道者角色
D．研究者角色
28．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）。
A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
B．職業(yè)道德素養(yǎng)
C．政治思想素養(yǎng)
D．人格特質(zhì)
29．聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（）。
A．兒童利益佳原則
B．尊重兒童尊嚴(yán)原則
C．無(wú)歧視原則
D．無(wú)差別原則
30．教師的工作目的和使命是（）。
A．熱愛(ài)教育事業(yè)
B．熱愛(ài)學(xué)生
C．教書育人
D．開(kāi)拓創(chuàng)新
D．形式教育論與實(shí)質(zhì)教育論
31．作為推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力的矛盾運(yùn)動(dòng)，是個(gè)體和客觀現(xiàn)實(shí)之間相互作用的反映，是通過(guò)個(gè)體的（）實(shí)現(xiàn)的。
A．生理活動(dòng)
B．心理活動(dòng)
C．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D．學(xué)習(xí)活動(dòng)
32．教師的基本條件是（）。
A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)
B．以教書育人為使命
C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué)
D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)
33．教師對(duì)學(xué)?；蚱渌逃罢块T做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請(qǐng)求處理的制度是（）。
A．教師申訴制度
B．學(xué)生申訴制度
C．學(xué)校事故
D．法律救濟(jì)
34．學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象和尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的（）。
A．名譽(yù)權(quán)
B．榮譽(yù)權(quán)
C．隱私權(quán)
D．人格尊嚴(yán)權(quán)
35．教師職業(yè)道德的核心是（）。
A．熱愛(ài)學(xué)生
B．熱愛(ài)教育事業(yè)
C．熱愛(ài)勞動(dòng)
D．不斷提高自身修養(yǎng)
36．教師職業(yè)的特殊要求是教師應(yīng)具有（）。
A．組織能力
B．調(diào)控能力
C．管理能力
D．教育能力
37．一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括（）。
A．朋友角色
B．示范者角色
C．研究者角色
D，服務(wù)者角色
38．教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證是良好的（）。
A．同學(xué)關(guān)系
B．同事關(guān)系
C．師生關(guān)系
D．上下級(jí)關(guān)系
39．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。
A．條件
B．前提
C．任務(wù)
D．途徑
40．聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利企約》頒布于（）。
A．1980年
B．1986年
C．1989年
D．1990年
41．以無(wú)序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
42．教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。
A．自由發(fā)展
B．自主發(fā)展
C．自愿發(fā)展
D．自動(dòng)發(fā)展
43．教師的地位一般是指教師的（）。
A．社會(huì)地位
B．經(jīng)濟(jì)地位
C．文化地位
D．政治地位
44．（）年全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過(guò)決議，確定每年的9月1日為“教師節(jié)”。
A．1984
B．1985
C．1986
D．1987
45．具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的（）。
A．人格培養(yǎng)
B．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
C．教育專業(yè)素養(yǎng)
D．職業(yè)素養(yǎng)
46．對(duì)學(xué)生的發(fā)展有利的師生關(guān)系模式是（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
47．師生關(guān)系在人格上是（）的關(guān)系。
A．授受
B．民主平等
C．相互促進(jìn)
D．依附
48．在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
49．師生關(guān)系的本質(zhì)是（）。
A．人－人關(guān)系
B．人－物關(guān)系
C．授－受關(guān)系
D．朋友關(guān)系
50．哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（）。
A．管理型
B．放任型
C．專制型
D．民主型
51．一位教育工作者的真正威信在于他的（）。
A．權(quán)利
B．威嚴(yán)
C．權(quán)威
D．人格力量
52．教師基本的權(quán)利是（）。
A．管理學(xué)生權(quán)
B．科研活動(dòng)權(quán)
C．教育教學(xué)權(quán)
D．民主管理權(quán)
53．教師在學(xué)生心目中具有天然的（）。
A．可愛(ài)性
B．可敬性
C．權(quán)威性
D．厭惡性
54．當(dāng)代教師的質(zhì)量集中體現(xiàn)在教師的（）方面。
A．政治素養(yǎng)
B．教育素養(yǎng)
C．專業(yè)素養(yǎng)
D．道德素養(yǎng)
55．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（）。
A．朋友關(guān)系
B．互助關(guān)系
C．授受關(guān)系
D．平等關(guān)系
56．對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。
A．自愿發(fā)展
B．自動(dòng)發(fā)展
C．自主發(fā)展
D．自由發(fā)展
二、填空題：把答案填在題中橫線上。
1．教育活動(dòng)中基本的關(guān)系是________。
2．教育活動(dòng)是一種_______的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是一個(gè)以_______為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。在諸種要素中，_______是基本的要素。
3．教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的_______和_______的總和。
4．教師基本的職業(yè)道德是_______，教師職業(yè)道德的核心是_______。
5．師生關(guān)系在人格上是_______關(guān)系。
6．教師基本的權(quán)利是_______。
7．學(xué)生具有發(fā)展的_______性與_______性。學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_______。
8．學(xué)校教育是有計(jì)劃、有目的、有組織的_______的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著_______的作用。
9．忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有_______和_______。
10．教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括_______、_______、_______和_______等方面。
11．1989年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則是：_______、_______、_______、_______。
12．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來(lái)有：_______，_______。
13．我國(guó)的師生關(guān)系是以_______為根本目標(biāo)的。其明顯的特征是_______、_______和_______。
14．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的_______。
15．教師的言行對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響是因?yàn)閷W(xué)生具有_______的特點(diǎn)。
16．_______是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和管理者。
17．《義務(wù)教育法》規(guī)定：“凡年滿_______的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。”
18．一般來(lái)說(shuō)，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是_______、_______和_______。
19．教師職業(yè)是一種_______職業(yè)，教師是_______人員。
20．教師是教育者，教師職業(yè)是_______的職業(yè)。
21．學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是_______之間的相互作用。，
22．學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的_______。
23．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于_______。包括_______，_______，_______，______，_______，_______。
24．_______是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。
25．教師的人格特征是指教師的_______、_______、_______以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。
26．_______是教育活動(dòng)中的基本關(guān)系。
27．我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的_______。
28．作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的合法權(quán)利主要有人身權(quán)和_______。
29．師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種_______關(guān)系。
30．教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于_______職業(yè)。
31．一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的_______。
32．教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和_______。
33．教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是_______上的、_______上的影響。
34．嚴(yán)格要求的_______師生關(guān)系，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效率高，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。
35．在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是_______。
36．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成_______關(guān)系。
37．教師的教學(xué)效能感包括_______和_______兩方面。
38．良好的_______是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。
三、簡(jiǎn)答題。
1．教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？
2．《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些？
3．教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，除了傳道者、授業(yè)解惑者的角色之外，教師的職業(yè)角色還包括哪些方面？
4．簡(jiǎn)述教師職業(yè)的功能。
5．簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備哪些教育能力。
6．簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。
7．我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么？
8．怎樣理解師生之間的工作關(guān)系？
9．怎樣理解師生之間的心理關(guān)系？
10．怎樣理解師生之間的個(gè)人關(guān)系？
11．怎樣理解師生之間的道德關(guān)系？
12．三種典型的師生關(guān)系模式的特征是什么？
13．為什么說(shuō)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？
14．我國(guó)對(duì)中小學(xué)學(xué)生身份是如何定位的？
15．孔子主張作為教師應(yīng)具備的基本條件有哪些？
16．學(xué)生有哪些本質(zhì)屬性？
17．對(duì)教師概念應(yīng)如何界定？這一界定包含哪些內(nèi)容？
18．目前應(yīng)如何提高我國(guó)中小學(xué)教師的地位？
19．教師聘任制度的特征是什么？
20．當(dāng)前，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)從哪幾方面建立良好的師生關(guān)系？
四、論述題。
1．論教師職業(yè)專業(yè)化的條件。
2．怎樣理解“學(xué)生的發(fā)展”？
3．闡述教師與學(xué)生的關(guān)系。
4．人們常說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這一說(shuō)法是否合理？試用所學(xué)的教育學(xué)理論加以分析。
5．你認(rèn)為教師良好的心理素質(zhì)在教育過(guò)程中具有什么意義？
6．分析三種典型的師生關(guān)系模式對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響。
7．隨著社會(huì)的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，有些人開(kāi)始提出所謂“學(xué)校消亡論”，認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來(lái)越便利，學(xué)生完全可以在家中通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)并在家長(zhǎng)的幫助下接受教育，而不必到學(xué)校去。近年來(lái)，美國(guó)也出現(xiàn)了越來(lái)越多的“家庭學(xué)校”(home．school)，有些家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到學(xué)校，而是在家中由自己擔(dān)任教師，借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助，對(duì)孩子進(jìn)行教育。這種現(xiàn)象引起很大的爭(zhēng)議。
(1)結(jié)合教育學(xué)的知識(shí)，試對(duì)上述觀點(diǎn)或做法進(jìn)行評(píng)論。
(2)“家庭學(xué)?！钡某霈F(xiàn)，對(duì)學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求？
8．聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。
一、選擇題
1．B2．B3．B4．A5．B6．C7．A8．C9．B10．B11．A12．A13．B14．B15．B16．D17．C18．D19．B20．A21．C22．C23．D24．D25．B26．C27．A28．A29．D30．C31．C32．D33．A34．D35．A36．D37．D38．C39．A40．C41．B42．B43．A44．B45．C46．D47．B48．A49．A50．D51．D52．C53．C54．C55．C56．C
二、填空題
1．師生關(guān)系2．培養(yǎng)人，人的集合，學(xué)生和教師3．道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則4．忠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生5．平等的6．教育教學(xué)權(quán)7．可能，可塑，個(gè)體與環(huán)境的相互作用8．培養(yǎng)人，主導(dǎo)9．堅(jiān)定的事業(yè)心，較強(qiáng)的榮譽(yù)感10．良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識(shí)11．兒童利益佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則12．人身權(quán)，受教育權(quán)13．培養(yǎng)全面發(fā)展的新人，教育民主，尊師愛(ài)生，教學(xué)相長(zhǎng)14．多樣性15．向師性16．教師17．六周歲18．放任型，專制型，民主型19．專門，專業(yè)20．促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化21．個(gè)體與環(huán)境22．獨(dú)立意志23．職業(yè)角色的多樣化，傳道者角色，授業(yè)、解惑者角色，示范者角色，管理者角色，朋友角色，研究者角色24．教師的專業(yè)素養(yǎng)25．個(gè)性、情緒、健康26．師生關(guān)系27．未成年公民28．受教育權(quán)29．人一人30．專門31．專業(yè)素養(yǎng)32．教育專業(yè)素養(yǎng)33．思想、人格34．民主的35．教師資格制度36．授受37．個(gè)人教學(xué)效能感一般教學(xué)效能感38．師生關(guān)系
三、簡(jiǎn)答題
1．(1)精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；(2)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；(3)了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；(4)了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。
2．(1)遵守法律、法規(guī)；(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣；(3)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；(4)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。
3．(1)示范者角色；(2)管理者角色；(3)朋友角色；(4)研究者角色。
4．(1)教師是人類文化知識(shí)的繼承者、傳播者和創(chuàng)造者，是社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。(2)教師是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，組織者和。(3)教師是社會(huì)所需人才的造就者，是青少年健康成長(zhǎng)和發(fā)展的引路人。
5．(1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的能力，對(duì)教材、大綱的分析、理解、運(yùn)用能力。(2)組織學(xué)生活動(dòng)的能力。(3)課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機(jī)智。(4)板書能力。(5)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力。(6)對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋的能力。
6．教師的勞動(dòng)具有示范性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性和遲效性。
7．我國(guó)的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。這是一種不同于以往任何時(shí)代、任何國(guó)家的新型師生關(guān)系，其明顯的特征是：教育民主、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)。
8．師生之間的工作關(guān)系是教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。這種關(guān)系具有工具性的目的，即它是以教育活動(dòng)為紐帶，服務(wù)于一定的教學(xué)任務(wù)，是不以教師和學(xué)生的主觀態(tài)度為轉(zhuǎn)移的客觀存在。師生之間良好的工作關(guān)系主要表現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)上的協(xié)調(diào)一致。
9．師生之間的心理關(guān)系是師生通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)際交往而形成和建立的人際情感關(guān)系。這種關(guān)系使師生擺脫了既定的“教師”和“學(xué)生”角色的束縛，把師生雙方聯(lián)結(jié)在一定的情感氛圍和體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)人格、精神和情感信息的傳遞和交流。
10．師生之間的個(gè)人關(guān)系是一種非外來(lái)強(qiáng)制和約束的，發(fā)生在正式組織之外的，自然形成的關(guān)系。在這種關(guān)系中，師生的交往沒(méi)有正式關(guān)系中的拘謹(jǐn)、刻板及模式化的傾向，它能縮短師生之間的心理距離，并實(shí)現(xiàn)正式關(guān)系難于達(dá)到的師生之間的深刻了解和情感溝通。
11．師生之間的道德關(guān)系，是指在教育過(guò)程中教師和學(xué)生雙方都應(yīng)履行自己的道德義務(wù)的關(guān)系。這種關(guān)系是靠責(zé)任感、義務(wù)感來(lái)維持和鞏固的。
12．三種典型的師生關(guān)系模式是指放任型、專制型和民主型三類師生關(guān)系。放任型師生關(guān)系模式的特征是無(wú)序、隨意和放縱；專制型師生關(guān)系模式的特征是命令、權(quán)威和疏遠(yuǎn)；民主型師生關(guān)系模式的特征是開(kāi)放、平等和互助。
13．學(xué)生是發(fā)展中的人，中學(xué)這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，有極大的可塑性。
14．我國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著有關(guān)法律的相繼頒布，初步明確了教育領(lǐng)域中中小學(xué)生的身份和法律地位。從有關(guān)涉及學(xué)生的法律法規(guī)看，對(duì)中小學(xué)生身份的定位是從三個(gè)層面進(jìn)行的：(1)中小學(xué)生是國(guó)家公民；(2)中小學(xué)生是國(guó)家和社會(huì)未成年的公民；(3)中小學(xué)生是接受教育的未成年公民。因此，中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)、各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。
15．孔子是中國(guó)古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派的，他主張作為教師應(yīng)具備以下條件：(1)學(xué)而不厭。教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教育人的前提條件。(2)溫故知新。教師既要了解、掌握過(guò)去的政治歷史知識(shí)，又要借鑒有益的歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)當(dāng)代的社會(huì)問(wèn)題，知道解決問(wèn)題的辦法。(3)誨人不倦。教育是高尚的事業(yè)，需要對(duì)學(xué)生有高度責(zé)任心、對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任心的人來(lái)為其服務(wù)。教師以教為業(yè)，也以教為樂(lè)，要樹(shù)立“誨人不倦”的精神。(4)以身作則?？鬃诱J(rèn)為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的方式，不僅有言教，還有身教。教師身教的示范，對(duì)學(xué)生有重大感化作用，因此身教比言教更為重要。(5)愛(ài)護(hù)學(xué)生。愛(ài)護(hù)關(guān)懷學(xué)生表現(xiàn)在要學(xué)生們努力進(jìn)德修業(yè)，成為具有從政才能的君子，為實(shí)現(xiàn)天下有道的政治目標(biāo)而共同奮斗。(6)教學(xué)相長(zhǎng)?？鬃右颜J(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生不是單方面的知識(shí)傳授，而是可以教學(xué)相長(zhǎng)的。
16．學(xué)生特有的本質(zhì)屬性有：(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展迅速時(shí)期的人。①學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性；②學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
17．《中華人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。這一界定包含兩方面的內(nèi)容：(1)教師職業(yè)是專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。
18．首先，從社會(huì)和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。經(jīng)濟(jì)收入是決定教師獲得正常的社會(huì)地位的重要保證；其次，從學(xué)校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)教師的培訓(xùn)，以充分地發(fā)揮教師的積極性，使教師能夠獲得正常的晉升和學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)；再次，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會(huì)的認(rèn)同。作為專業(yè)人員，教師隊(duì)伍自身的資格認(rèn)證制度應(yīng)當(dāng)健全，這一方面可防止教師隊(duì)伍混進(jìn)一些達(dá)不到專業(yè)要求的人士，損毀教師隊(duì)伍的社會(huì)聲譽(yù)；另一方面，資格認(rèn)證和培訓(xùn)制度也有助于保證教師隊(duì)伍的質(zhì)量，有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師隊(duì)伍的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)地位。
19．教師聘任作為教師任用的基本制度，具有以下三個(gè)特征：(1)是教師與學(xué)校或教育行政部門之間的法律行為；(2)以自愿平等、“雙向選擇”為依據(jù)；(3)聘任雙方依法簽訂的合同具有法律效力。
20．師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中形成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。師生關(guān)系是教育功能實(shí)現(xiàn)的基石，理想的師生關(guān)系是良好教育的內(nèi)在要求和必然要素。在學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中建立良好的師生關(guān)系，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
(1)了解和研究學(xué)生。教師要與學(xué)生取得共同語(yǔ)言，使教育影響深入學(xué)生的內(nèi)心世界，就必須了解和研究學(xué)生。了解和研究學(xué)生包括了解學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、個(gè)性特點(diǎn)、身體狀況和班集體的特點(diǎn)及其形成原因。
(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀。學(xué)生觀就是教師對(duì)學(xué)生的基本看法，它影響教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度與行為，進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。正確的學(xué)生觀包括：學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿?；學(xué)生的不成熟性具有成長(zhǎng)價(jià)值；學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性；學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利；學(xué)生是一個(gè)整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體。正確的學(xué)生觀來(lái)自教師對(duì)學(xué)生的觀察和了解，來(lái)自教師向?qū)W生的學(xué)習(xí)和對(duì)自我的反思。
(3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生包括熱愛(ài)所有學(xué)生，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，經(jīng)常走到學(xué)生之中，忌諱挖苦、諷刺學(xué)生、粗暴地對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，避免師生對(duì)立。教師處理問(wèn)題必須公正無(wú)私，使學(xué)生心悅誠(chéng)服。
(4)主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。師生關(guān)系一般要經(jīng)歷生疏、接觸、親近、依賴、協(xié)調(diào)、默契階段。在師生交往的初期，往往出現(xiàn)不和諧因素，如因?yàn)椴涣私舛桓医煌蛞蛘`解而造成沖突等，這就要求教師掌握溝通與交往的主動(dòng)性，經(jīng)常與學(xué)生保持接觸、交心；同時(shí)，教師還要掌握與學(xué)生交往的策略和技巧，如尋找共同的興趣或話題、一起參加活動(dòng)、邀請(qǐng)學(xué)生到家做客、通信聯(lián)系等。
(5)努力提高自我修養(yǎng)，養(yǎng)成健全人格。教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。教師的師德修養(yǎng)、知識(shí)能力、教育態(tài)度、個(gè)性、心理品質(zhì)無(wú)不對(duì)學(xué)生發(fā)生深刻的影響。教師要使師生關(guān)系和諧，就必須通過(guò)自己崇高的理想、科學(xué)的世界觀、人生觀、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、活潑開(kāi)朗的性格、多方面的愛(ài)好與興趣等來(lái)吸引學(xué)生。為此，教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究，使自己更加智慧；經(jīng)常進(jìn)行自我反思，正確評(píng)價(jià)自己，克服個(gè)人的偏見(jiàn)和定勢(shì)；培養(yǎng)自己多方面的興趣和積極向上的人生觀；學(xué)會(huì)自我控制；培養(yǎng)耐心、豁達(dá)、寬容、理解等個(gè)性品質(zhì)。
四、論述題
1．(1)教師是一種專門職業(yè)，首先是說(shuō)教育工作者需要有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。需要精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和新研究成果。學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力?？蒲心芰κ蔷C合地、靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的能力，是對(duì)未知事物的探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過(guò)程。重視科研的教師，才能不停留于照本宣科，在教學(xué)過(guò)程中灌注自己的思想感情，激勵(lì)學(xué)生的探索精神。
(2)教師是一種專門職業(yè)，指的是教師不僅要有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)的素養(yǎng)。教育事業(yè)是一項(xiàng)社會(huì)性事業(yè)，它受到社會(huì)各種因素的制約，同時(shí)也可以推進(jìn)社會(huì)各方面的進(jìn)步發(fā)展。一名教師能不能自覺(jué)地使教育活動(dòng)順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的需要，與他有沒(méi)有教育理論的素養(yǎng)、能否理解教育的本質(zhì)、具備現(xiàn)代教育觀念、掌握教育的藝術(shù)有很大的關(guān)系。并不是有較多知識(shí)的人都能成為合格的教師。
(3)教師還需要有一些與教師職業(yè)有關(guān)的特殊要求，比如較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力等。
2．(1)學(xué)生的發(fā)展是多方面的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展是多方面的發(fā)展，既有政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)的發(fā)展，也有知識(shí)水平、心智能力的發(fā)展；既有精神素質(zhì)的發(fā)展，也有身體素質(zhì)的發(fā)展。為了某種單一的目標(biāo)，而忽視甚至抑制學(xué)生其他方面的發(fā)展，是一種短視的行為。
(2)學(xué)生的發(fā)展是個(gè)性的發(fā)展。個(gè)人的本質(zhì)意義是體現(xiàn)在他的與眾不同的個(gè)別性之中，能不能為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供充分的機(jī)會(huì)和良好的氛圍，是區(qū)別一名普通教師和優(yōu)秀教師的真正標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)成為促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)更加明顯的場(chǎng)所，而不是把不同的人變成相同的人的場(chǎng)所。
(3)學(xué)生的發(fā)展；不僅指當(dāng)下的發(fā)展，更是指學(xué)生未來(lái)的、終身的發(fā)展；是學(xué)生未來(lái)的適應(yīng)能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力、接受挑戰(zhàn)并改造環(huán)境的能力的發(fā)展。這就不僅需要教師對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律有深刻的了解，對(duì)所教學(xué)科邏輯有深刻的理解，而且要求能將這兩者完美地統(tǒng)一于自己的教育實(shí)踐之中。要能夠使學(xué)生將掌握知識(shí)成為更好地發(fā)展的手段，而不是終目的。
3．(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受的關(guān)系。①?gòu)慕處熍c學(xué)生的社會(huì)角色上看，在知識(shí)上，教師是較多者，學(xué)生是較少者；在智力上，教師是較發(fā)達(dá)者，學(xué)生是較不發(fā)達(dá)者；在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上，教師是較豐富者，學(xué)生是欠豐富者；教師之于學(xué)生有明顯的優(yōu)勢(shì)。教師的任務(wù)是發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生迅速掌握知識(shí)、發(fā)展智力，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這一過(guò)程需要發(fā)揮學(xué)生的主體性。②學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。要培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的人，就必須充分調(diào)動(dòng)個(gè)體的主動(dòng)性。不能想象，消極被動(dòng)的教育能夠培養(yǎng)出主動(dòng)發(fā)展的人。另一方面，個(gè)體身心的發(fā)展并不是簡(jiǎn)單地由外在因素施加影響的結(jié)果，而是教師、家庭、社會(huì)等外在因素通過(guò)學(xué)生內(nèi)在因素起作用的結(jié)果；沒(méi)有個(gè)體主動(dòng)積極參與，沒(méi)有師生之間的互動(dòng)，沒(méi)有學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的積極內(nèi)化，就沒(méi)有真實(shí)意義上的教學(xué)存在。③教師指導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，終是要促成學(xué)生能夠不再依賴教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。社會(huì)是在不斷發(fā)展變化的，學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)、道德的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值的取向也是在不斷變化的，整個(gè)世界的基本特點(diǎn)之一就是多元化。我們不可能期望在學(xué)校里教授的東西能使學(xué)生受用終生，我們要認(rèn)可并且要鼓勵(lì)學(xué)生，善于根據(jù)變化著的實(shí)際情況有所判斷、有所選擇、有所發(fā)揮。
(2)師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系。教育工作的大特點(diǎn)在于它的工作對(duì)象都是有思想、有感情的活動(dòng)著的個(gè)體。他們雖然知之甚少，尚未成熟，但作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。不能充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的獨(dú)立的社會(huì)地位和法律地位，就不可能建立社會(huì)主義的新型師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種單通道的授受關(guān)系，導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng)性和消極態(tài)度，造成師生關(guān)系的緊張。建立在有利于學(xué)生發(fā)展意義上的嚴(yán)格要求和民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助關(guān)系，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效率高?，F(xiàn)代的師生關(guān)系是以教師尊重學(xué)生的人格、平等對(duì)待學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，同時(shí)又看到學(xué)生是處在半
成熟期、發(fā)展中的個(gè)體，需要對(duì)他們正確指導(dǎo)。
(3)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。從社會(huì)學(xué)的角色看，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生問(wèn)思想交流、情感溝通、人格碰撞的互動(dòng)關(guān)系。一名教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響，更是思想的，人格的影響。學(xué)校的教師對(duì)兒童和青少年的發(fā)展有著特別的意義。教育工作者作為一個(gè)人，作為社會(huì)中的一個(gè)人，對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的潛移默化的影響。精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化，教育工作者的真正威信在于他的人格力量，它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。同樣，學(xué)生不僅對(duì)教師的知識(shí)水平、教學(xué)水平作出反應(yīng)，對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會(huì)作出反應(yīng)，用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度。
4．(1)這種看法在傳統(tǒng)社會(huì)有一定的合理性，那時(shí)社會(huì)發(fā)展緩慢，知識(shí)總量少，知識(shí)更新?lián)Q代的速度較慢。(2)在現(xiàn)代社會(huì)，由于知識(shí)總量的激增、知識(shí)更新速度的加快，教師也必須不斷更新自己的知識(shí)，常教常新。
5．(1)教師工作的大特點(diǎn)在于靈魂對(duì)靈魂的塑造，作為教師必須具有良好的心理素質(zhì)，否則就會(huì)給學(xué)生未來(lái)的身心發(fā)展造成極為不利的影響。(2)教師的勞動(dòng)具有周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢、艱巨復(fù)雜等特點(diǎn)，這就決定了教師必須具有良好的意志品質(zhì)。(3)教師特定的職業(yè)活動(dòng)決定了教師必須具有穩(wěn)定的情緒，否則就會(huì)加劇師生關(guān)系的緊張和對(duì)立，導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的失敗，而且也影響教師自身的心理健康和對(duì)教育事業(yè)的熱情和信心。(4)良好的性格特征是形成良好師生關(guān)系的重要因素，也是影響學(xué)生性格形成的無(wú)法取代的教育因素。因此，教師必須具有良好的個(gè)性特征。(5)清晰的自我意識(shí)能夠幫助教師及時(shí)調(diào)整和克服心理沖突和心理問(wèn)題，使其始終以一種健康的心理狀態(tài)投入到工作之中。
6．師生關(guān)系模式不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也不同。(1)在專制型模式之下，當(dāng)教師在場(chǎng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)高于教師不在場(chǎng)時(shí)，說(shuō)明他們是在教師的權(quán)威下才努力學(xué)習(xí)的。(2)在放任型模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诮處煵辉趫?chǎng)時(shí)反而更好，這主要是因?yàn)?，學(xué)生中的具有領(lǐng)袖才能的人，出面進(jìn)行組織的結(jié)果。(3)在民主型模式之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度比較適中，學(xué)習(xí)成績(jī)比較穩(wěn)定。
7．(1)①學(xué)校教育是由承擔(dān)責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的，這是學(xué)?；顒?dòng)中主體的特殊性。學(xué)校教育的環(huán)境具有極大的人為性，具有明確的目的、指定的教育內(nèi)容與活動(dòng)計(jì)劃、有系統(tǒng)的組織和特殊的教育條件。學(xué)校彌漫著科學(xué)、文化和道德規(guī)范的氣息，這些構(gòu)成了學(xué)校教育環(huán)境的特殊性。從個(gè)體活動(dòng)的角度來(lái)看，學(xué)校中的個(gè)體活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的區(qū)別在于有教師的指導(dǎo)，活動(dòng)的結(jié)果還要接受檢查。
家庭學(xué)校，即Home—schoo1，是學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)選擇自己喜歡或需要的科目來(lái)接受教育，而不必到學(xué)校去。家長(zhǎng)選擇家庭學(xué)校的原因很多，有的父母希望孩子接受某種特定的哲學(xué)、宗教思想體系的教育，有的希望給孩子更安全、父母能掌控的社交環(huán)境，有的父母認(rèn)為家庭學(xué)校能夠更好地滿足孩子的個(gè)性化要求。在2003年，全美在“家庭學(xué)?！敝薪邮芙逃膶W(xué)生數(shù)有110萬(wàn)，而且還以每年7％的增長(zhǎng)率遞增。
②我們應(yīng)當(dāng)看到家庭學(xué)校有其自身的優(yōu)勢(shì)：一是它體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生教育選擇權(quán)的尊重，保證了學(xué)生的自由學(xué)習(xí)權(quán)，能夠滿足不同學(xué)生對(duì)教育的不同需求；二是充分利用家庭資源，大大減少了政府對(duì)教育的投入，促進(jìn)了學(xué)校的教育改革，有利于教育整體水平和質(zhì)量的提高；三是通過(guò)家校融合的形式開(kāi)辟了家長(zhǎng)參與教育的途徑，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成；四是大限度地減少學(xué)校教育中存在的大量時(shí)間浪費(fèi)現(xiàn)象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；五是有利于克服學(xué)校教育平均化、一刀切的傾向，更好地實(shí)施個(gè)性化的教育，對(duì)發(fā)展學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性和創(chuàng)造性大有好處。然而家庭教育也會(huì)帶來(lái)另一方面的問(wèn)題，如影響到孩子團(tuán)隊(duì)合作精神和社會(huì)適應(yīng)能力以及競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)等。而學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中的學(xué)習(xí)是一種社會(huì)性學(xué)習(xí)，是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)主體的過(guò)程，在充分尊重人格的基礎(chǔ)上，通過(guò)多樣、豐富的交往活動(dòng)，不僅為學(xué)生提供一個(gè)自由和諧的教育環(huán)境，而且使教學(xué)活動(dòng)成為一種社會(huì)文化活動(dòng)。此外在實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)上也比較全面，有利于學(xué)生多方面的發(fā)展，不僅能使學(xué)生獲得系統(tǒng)的知識(shí)、技能和技巧，同時(shí)班集體內(nèi)的群體交往活動(dòng)有利于形成學(xué)生互助友愛(ài)、公平競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度和集體主義精神，并有利于形成學(xué)生其他一些健康的個(gè)性品質(zhì)。包括：強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)交往意識(shí)和社會(huì)角色規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)意識(shí)、合作意識(shí)、責(zé)任感及團(tuán)結(jié)合作精神，并獲得一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)學(xué)生在班集體中學(xué)習(xí)，學(xué)生可與教師、同學(xué)之間進(jìn)行多向交流，互相影響，互相啟發(fā)和互相促進(jìn)，從而增加信息來(lái)源或教育影響源，而這些都是家庭教育所不能達(dá)到的。因此所謂的“學(xué)校消亡論”是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
(2)家庭學(xué)校的發(fā)展對(duì)我們具有一定的啟示，這就是即使是基礎(chǔ)教育也要勇于創(chuàng)新，教育形式要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，要不斷拓展和完善學(xué)校教育制度，重新審視家庭教育的地位，發(fā)展有中國(guó)特色的家庭教育，既重視青少年團(tuán)隊(duì)精神的塑造，又注重個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步。
8．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。一個(gè)合格的教師具有的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
(1)教師的職業(yè)道德。教師常是作為社會(huì)的榜樣或者說(shuō)社會(huì)的代言人出現(xiàn)的，人們常把他們視作社會(huì)優(yōu)良品德的化身，要求在他們身上體現(xiàn)出的也是人類善的本性，是合理的社會(huì)倫理規(guī)范。對(duì)教師這一專業(yè)素質(zhì)的要求，在一定程度上是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著特征。除以身作則外，忠于職守、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、熱愛(ài)教育事業(yè)等也是教師道德的基本要求。
(2)教師的專業(yè)知識(shí)。①精深的專業(yè)知識(shí)。這是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的核心，是教師作為一種專業(yè)有效履行其職責(zé)的基本條件。教師要掌握所教學(xué)科扎實(shí)可靠的基本知識(shí)、理論體系以及相應(yīng)的技能、技巧；熟悉學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)；理解其社會(huì)價(jià)值和人性陶冶的價(jià)值；對(duì)講授的重點(diǎn)、難點(diǎn)心中有數(shù)，并且要論證有力、舉例精當(dāng)。在此基礎(chǔ)上，追求講授內(nèi)容的新穎性、趣味性、思想性以及教學(xué)方法的靈活性。同時(shí)，要熟悉與所教學(xué)科相鄰近的其他學(xué)科知識(shí)的橫向聯(lián)系，能夠觸類旁通，左右逢源。只有這樣，才能不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，更好地履行教師的職責(zé)。②廣博的文化修養(yǎng)。教師應(yīng)學(xué)識(shí)淵博，不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，不斷擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好，增加接觸學(xué)生的機(jī)會(huì)，不斷滿足學(xué)生的求知欲望。③豐富的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)?，F(xiàn)代教師必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識(shí)，遵循教育教學(xué)規(guī)律，這是教師作為一個(gè)專業(yè)人員必須具備的專業(yè)素質(zhì)。
(3)教師的專業(yè)技能。①教師要有課程開(kāi)發(fā)的能力。首先，教師要具備全面掌握并正確處理教材的能力，要能夠全面地了解教材體系，弄清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，對(duì)教材內(nèi)容的理解和掌握達(dá)到懂、透、化的程度。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)和接受能力，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)的組織加工，選擇和運(yùn)用佳的教學(xué)方法，采用學(xué)生易理解和感興趣的形式來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳授。在此基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)能力。其次，能針對(duì)社會(huì)發(fā)展的要求以及諸多的現(xiàn)實(shí)條件，適當(dāng)改造教材內(nèi)容，包括編寫地方性教材，使教學(xué)內(nèi)容真正符合學(xué)生的要求。②良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。表達(dá)能力是影響教師教育活動(dòng)成效的直接因素。表達(dá)可分為語(yǔ)言表達(dá)和非語(yǔ)言表達(dá)兩大類，兩者都是教師用來(lái)進(jìn)行人性陶冶和知識(shí)傳授的重要工具。語(yǔ)言表達(dá)特別是口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響著教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也直接影響著學(xué)生語(yǔ)言和思維的發(fā)展。③組織管理能力。現(xiàn)代學(xué)校具有嚴(yán)密的組織性。為保證教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，教師需具有多方面的組織、管理能力，能夠確立符合實(shí)際活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)，擬訂周密的工作計(jì)劃。④學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究的能力。首先，應(yīng)有學(xué)術(shù)研究的能力。只有這樣，才能永久地保持對(duì)學(xué)問(wèn)的興趣，保持對(duì)教學(xué)的熱情，克服對(duì)教學(xué)的倦怠感；其次，要研究教育和教學(xué)工作的基本規(guī)律，研究學(xué)生，研究教材，研究教學(xué)教法。