《公輸》
墨子，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子在政治上提出“兼愛、非攻、尚賢”等主張?！凹嬉砸讋e”是他的社會(huì)政治思想的核心，“非攻”是具體行動(dòng)的綱領(lǐng)。他認(rèn)為只要大家“兼相愛，交相利”，社會(huì)就沒有強(qiáng)凌弱，貴傲賤、智詐愚和各國(guó)之間互相攻伐的現(xiàn)象了。他對(duì)統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈享樂，都進(jìn)行了尖銳的揭露與批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對(duì)任人唯親，主張“官無常貴，而民無終賤”。這些主張反映了小生產(chǎn)者要求改變經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的政治愿望，他的“非攻”的思想，在當(dāng)時(shí)具有積極的作用，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
課文主體部分詳細(xì)敘述了墨子同公輸盤、楚王論辯的經(jīng)過，可分為三個(gè)步驟：使公輸盤理屈詞窮，使楚王理屈詞窮，模擬攻宋，說明楚國(guó)攻打宋國(guó)不會(huì)有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。
在與公輸盤的說理斗爭(zhēng)中，誘導(dǎo)他說出“吾義固不殺人”。然后抓住公輸盤這句話，據(jù)理指出，他為楚國(guó)造云梯用以攻宋?！安豢芍^智，不可謂仁，不可謂忠，不可謂強(qiáng)，不可謂知類”。連五個(gè)否定排比句使公輸盤所標(biāo)榜的“義”失去根據(jù)，站不住腳。對(duì)楚王，墨子先用假設(shè)，誘使楚王說出“必為有竊疾矣”，這正是墨子要楚王說的話。于是墨子連用三個(gè)對(duì)比，將楚國(guó)的物產(chǎn)豐富與宋國(guó)的物產(chǎn)貧乏作鮮明的比較，從而類推出楚國(guó)攻宋“與此同類”的結(jié)論，使楚王像公輸盤一樣，陷入自己所否定的圈子中而無話可說，但是，他仗著楚國(guó)的實(shí)力，仍不放棄攻宋的打算。墨子意識(shí)到這一點(diǎn)。他“解勞為城，以牒為械。公輸盤設(shè)攻城之機(jī)變。子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余?！边@雖然只是紙上談兵，然而卻是戰(zhàn)術(shù)上較量。當(dāng)公輸黔驢技窮、陡起殺機(jī)時(shí)，墨子敏銳地加以揭穿，并明白告訴公輸盤與楚王，宋國(guó)已做好了準(zhǔn)備，“雖殺臣，不能絕也”，這才使公輸盤與楚王不敢輕舉妄動(dòng)。
課文里人物的語言很富于表現(xiàn)力，能從中看出人物的精神和性格特點(diǎn)。墨子的語言尤其如此、如他一連用五個(gè)“不可謂，”重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤無從辯駁；而在和楚王的對(duì)話中，一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸張手法，極言楚國(guó)幅員之遼闊、物產(chǎn)之豐富，宋國(guó)面積之小、物產(chǎn)貧乏，既滿足了楚王大國(guó)的虛榮心，又覺悟到攻打宋國(guó)是無意義的乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤的殺機(jī)并后斷絕楚國(guó)的攻宋企圖這一段時(shí)、語氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨子無所畏懼、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。
《核舟記》
這篇文章是記物的，物中有人和事。物是核舟，事即大蘇泛赤壁。精美奇巧的工藝品，表現(xiàn)了一段歷史人物的故事，二者相得益彰。
本文說明核舟，采取了總分結(jié)合的方法，有條不紊地介紹了核舟的形狀，描述舟中人物的情態(tài)，贊美了刻舟者的精巧技藝。
就文字來說，《核舟記》寫得精練簡(jiǎn)潔，而對(duì)船上的那些情景，都能用文字說清清楚楚。例如記船頭，船尾五個(gè)人的位置以及他們手足的姿勢(shì)，都寫得有條有理。在用字造語方面，例如“右手指卷，如有所語，”“右手攀右趾，若蕭呼狀”“視端容寂，若聽荼聲然，”簡(jiǎn)直把核舟上的那幾個(gè)人都寫活了。《核舟記》不僅把船上的人和器物、文字的數(shù)目記下來，同時(shí)對(duì)他們的情況還作了不少描述，可作者所用的字，不過四百多個(gè)。
就結(jié)構(gòu)來說，《核舟記》結(jié)構(gòu)完整，層次清楚。作者對(duì)核舟各部的描寫，是先總寫，后分寫；從右到左，由上至下，符合人們觀察事物的程序，很有章法。如第一段介紹“奇巧人”的奇巧所在，開門見山，簡(jiǎn)潔數(shù)語，就把雕刻者的純熟技藝作了概括介紹。并點(diǎn)出“嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，起了概括和總領(lǐng)全文的作用。第二段則對(duì)整個(gè)核舟尤其是核舟的中心部分即船艙和箬篷作了重點(diǎn)的描繪。第3、4、5段，則依次具體描繪船頭、船尾、船頂，船頭、船尾以雕像為主，而五人雕像以頭的蘇黃、佛印三人為主，而以三人又以蘇軾為主，這樣文章就緊扣住雕刻本身所反映的“大蘇泛赤壁”的主題，既層次井然，又突出中心。后一段，將全核舟的人、物、文字的數(shù)目作了小結(jié)總計(jì)，并抒發(fā)贊嘆：“技亦 怪矣哉！”收來全篇。這種清晰的布局、分明的層次，給讀者以歷歷在目之感。
【同步練習(xí)】
一、給加點(diǎn)字注音：
云梯之械（ ?。 ←暵梗ā 。 『灰押酰ā 。?BR> 罔木因勢(shì)象形（ ） 峨冠多髯（ ?。 ≡挥纾ā 。?BR> 胡不見我于（ ?。 ∈嗉R之（ ?。 ∫埋蓿ā 。?BR> 二、找出下列句中的通假字，并寫出所通的字。
1、公輸盤不說 通
2、子墨子九距之 通
3、公輸盤詘 通
4、左手倚一衡木 通
5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 通
三、下列各句中加點(diǎn)的“之”字用法不相同的一項(xiàng)。
A、子墨子聞之 B、鄰有敝輿而欲竊之
C、子墨子之守圉有余 D、石青糝之
四、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1、雖殺臣，不能絕也?！ 。ā 。ā 。?BR> 2、嘗貽余核舟一 ?。ā 。?BR> 3、高可二黍許 ?。ā 。?BR> 4、其兩膝相比者 ?。ā 。?BR> 5、吾義固不殺人 ?。ā 。?BR> 6、曾不盈寸 ?。ā 。?BR> 五、根據(jù)下列句子寫出文中相應(yīng)的詞語。
1、就著（木頭）原來的樣子模擬（人物、器皿）的形狀?！ ≡~語
2、一筆一畫，清清楚楚 詞語
六、閱讀文（一）
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為車坡，佛印居 ，魯直居 。蘇黃共閱一手卷。東坡 手執(zhí)卷端， 手撫魯直背。魯直 手執(zhí)卷末， 手指卷，如有所語。……
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎 仰面，左手倚一衡木，右手右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
1、根據(jù)課文要求，把“左、右”填入文中的橫線處。
2、下列加點(diǎn)字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A、中峨冠而多髯者 （高高的帽子）
B、佛印絕類彌勒 （同類）
C、矯首昂視 （抬）
D、右手攀右趾 ?。ò猓?BR> 3、上文中與“鉤畫了了”中“了了”的含義相同的一個(gè)詞語是
4、上文對(duì)人物的描寫用了外貌 、 等方法。
這樣細(xì)致的描寫的作用是 。
5、從上文中可以看出作者用了 說明順序。
6、將下列子句子譯成現(xiàn)代漢語。
①居右者椎鬐仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
②臥右膝，詘右臂支船，而堅(jiān)其左膝，左臂掛念珠倚之。
閱讀文（二）
《曹劌論戰(zhàn)》
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉良者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專心，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
即克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望言旗靡，故逐之?！?BR> 1、解釋下列加點(diǎn)的字
又何間焉 神弗福也 公將鼓之 忠之屬也
2、曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是“忠之屬也”，那么“忠之屬也”的實(shí)質(zhì)是 ?。捎迷幕卮穑?BR> 3、魯莊公要追齊軍，劌曰：“未可”。后來他又說：“可矣。”他認(rèn)為“可矣”的原因是 ?。ㄓ迷幕卮穑?BR> 4、第二段通過曹劌的言行，表現(xiàn)曹劌。
A、忠君報(bào)國(guó)的思想 B、深謀遠(yuǎn)慮并協(xié)助魯莊公指揮作戰(zhàn)
C、沖鋒陷陣的精神 D、臨陣從容，胸有成竹善于掌握時(shí)機(jī)
5、請(qǐng)概括出第三段的主要內(nèi)容：
【答案與提示】
一、xiè mí yǐ wǎng rán céng xiàn sǎn zhě
二、1、說通悅 2、距通拒 3、詘通屈
4、衡通橫 5、簡(jiǎn)通揀
三、C
四、1、即使 斷盡 2、贈(zèng)送 3、左右
4、靠近，挨著 5、本來 原本 6、滿
五、1、因勢(shì)象形 2、鉤畫了了
閱讀文（一）
1、略 2、乃 3、歷歷 4、動(dòng)作，神態(tài)，突出雕刻者的精湛技藝
5、空間（方位）
6、①右邊的船工梳著椎形發(fā)鬐，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。
②（佛?。┢椒胖蚁?，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念球靠在左膝上。
閱讀文（二）
1、參與 2、賜福 3、擊鼓 4、類
2、小大之獄，雖不能察，必以情或取信于民
3、吾視其轍亂，望其旗靡
4、D
5、曹劌論述了戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因。
墨子，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子在政治上提出“兼愛、非攻、尚賢”等主張?！凹嬉砸讋e”是他的社會(huì)政治思想的核心，“非攻”是具體行動(dòng)的綱領(lǐng)。他認(rèn)為只要大家“兼相愛，交相利”，社會(huì)就沒有強(qiáng)凌弱，貴傲賤、智詐愚和各國(guó)之間互相攻伐的現(xiàn)象了。他對(duì)統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈享樂，都進(jìn)行了尖銳的揭露與批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對(duì)任人唯親，主張“官無常貴，而民無終賤”。這些主張反映了小生產(chǎn)者要求改變經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的政治愿望，他的“非攻”的思想，在當(dāng)時(shí)具有積極的作用，在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。
課文主體部分詳細(xì)敘述了墨子同公輸盤、楚王論辯的經(jīng)過，可分為三個(gè)步驟：使公輸盤理屈詞窮，使楚王理屈詞窮，模擬攻宋，說明楚國(guó)攻打宋國(guó)不會(huì)有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。
在與公輸盤的說理斗爭(zhēng)中，誘導(dǎo)他說出“吾義固不殺人”。然后抓住公輸盤這句話，據(jù)理指出，他為楚國(guó)造云梯用以攻宋?！安豢芍^智，不可謂仁，不可謂忠，不可謂強(qiáng)，不可謂知類”。連五個(gè)否定排比句使公輸盤所標(biāo)榜的“義”失去根據(jù)，站不住腳。對(duì)楚王，墨子先用假設(shè)，誘使楚王說出“必為有竊疾矣”，這正是墨子要楚王說的話。于是墨子連用三個(gè)對(duì)比，將楚國(guó)的物產(chǎn)豐富與宋國(guó)的物產(chǎn)貧乏作鮮明的比較，從而類推出楚國(guó)攻宋“與此同類”的結(jié)論，使楚王像公輸盤一樣，陷入自己所否定的圈子中而無話可說，但是，他仗著楚國(guó)的實(shí)力，仍不放棄攻宋的打算。墨子意識(shí)到這一點(diǎn)。他“解勞為城，以牒為械。公輸盤設(shè)攻城之機(jī)變。子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余?！边@雖然只是紙上談兵，然而卻是戰(zhàn)術(shù)上較量。當(dāng)公輸黔驢技窮、陡起殺機(jī)時(shí)，墨子敏銳地加以揭穿，并明白告訴公輸盤與楚王，宋國(guó)已做好了準(zhǔn)備，“雖殺臣，不能絕也”，這才使公輸盤與楚王不敢輕舉妄動(dòng)。
課文里人物的語言很富于表現(xiàn)力，能從中看出人物的精神和性格特點(diǎn)。墨子的語言尤其如此、如他一連用五個(gè)“不可謂，”重重否定，極有氣勢(shì)，使公輸盤無從辯駁；而在和楚王的對(duì)話中，一連用三個(gè)對(duì)比，并采用夸張手法，極言楚國(guó)幅員之遼闊、物產(chǎn)之豐富，宋國(guó)面積之小、物產(chǎn)貧乏，既滿足了楚王大國(guó)的虛榮心，又覺悟到攻打宋國(guó)是無意義的乃至愚蠢的舉動(dòng)。而揭露公輸盤的殺機(jī)并后斷絕楚國(guó)的攻宋企圖這一段時(shí)、語氣時(shí)緩時(shí)急，既從容又有威懾力，充分顯示了墨子無所畏懼、鎮(zhèn)定自若的特點(diǎn)。
《核舟記》
這篇文章是記物的，物中有人和事。物是核舟，事即大蘇泛赤壁。精美奇巧的工藝品，表現(xiàn)了一段歷史人物的故事，二者相得益彰。
本文說明核舟，采取了總分結(jié)合的方法，有條不紊地介紹了核舟的形狀，描述舟中人物的情態(tài)，贊美了刻舟者的精巧技藝。
就文字來說，《核舟記》寫得精練簡(jiǎn)潔，而對(duì)船上的那些情景，都能用文字說清清楚楚。例如記船頭，船尾五個(gè)人的位置以及他們手足的姿勢(shì)，都寫得有條有理。在用字造語方面，例如“右手指卷，如有所語，”“右手攀右趾，若蕭呼狀”“視端容寂，若聽荼聲然，”簡(jiǎn)直把核舟上的那幾個(gè)人都寫活了。《核舟記》不僅把船上的人和器物、文字的數(shù)目記下來，同時(shí)對(duì)他們的情況還作了不少描述，可作者所用的字，不過四百多個(gè)。
就結(jié)構(gòu)來說，《核舟記》結(jié)構(gòu)完整，層次清楚。作者對(duì)核舟各部的描寫，是先總寫，后分寫；從右到左，由上至下，符合人們觀察事物的程序，很有章法。如第一段介紹“奇巧人”的奇巧所在，開門見山，簡(jiǎn)潔數(shù)語，就把雕刻者的純熟技藝作了概括介紹。并點(diǎn)出“嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，起了概括和總領(lǐng)全文的作用。第二段則對(duì)整個(gè)核舟尤其是核舟的中心部分即船艙和箬篷作了重點(diǎn)的描繪。第3、4、5段，則依次具體描繪船頭、船尾、船頂，船頭、船尾以雕像為主，而五人雕像以頭的蘇黃、佛印三人為主，而以三人又以蘇軾為主，這樣文章就緊扣住雕刻本身所反映的“大蘇泛赤壁”的主題，既層次井然，又突出中心。后一段，將全核舟的人、物、文字的數(shù)目作了小結(jié)總計(jì)，并抒發(fā)贊嘆：“技亦 怪矣哉！”收來全篇。這種清晰的布局、分明的層次，給讀者以歷歷在目之感。
【同步練習(xí)】
一、給加點(diǎn)字注音：
云梯之械（ ?。 ←暵梗ā 。 『灰押酰ā 。?BR> 罔木因勢(shì)象形（ ） 峨冠多髯（ ?。 ≡挥纾ā 。?BR> 胡不見我于（ ?。 ∈嗉R之（ ?。 ∫埋蓿ā 。?BR> 二、找出下列句中的通假字，并寫出所通的字。
1、公輸盤不說 通
2、子墨子九距之 通
3、公輸盤詘 通
4、左手倚一衡木 通
5、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 通
三、下列各句中加點(diǎn)的“之”字用法不相同的一項(xiàng)。
A、子墨子聞之 B、鄰有敝輿而欲竊之
C、子墨子之守圉有余 D、石青糝之
四、解釋下列加點(diǎn)的詞語。
1、雖殺臣，不能絕也?！ 。ā 。ā 。?BR> 2、嘗貽余核舟一 ?。ā 。?BR> 3、高可二黍許 ?。ā 。?BR> 4、其兩膝相比者 ?。ā 。?BR> 5、吾義固不殺人 ?。ā 。?BR> 6、曾不盈寸 ?。ā 。?BR> 五、根據(jù)下列句子寫出文中相應(yīng)的詞語。
1、就著（木頭）原來的樣子模擬（人物、器皿）的形狀?！ ≡~語
2、一筆一畫，清清楚楚 詞語
六、閱讀文（一）
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為車坡，佛印居 ，魯直居 。蘇黃共閱一手卷。東坡 手執(zhí)卷端， 手撫魯直背。魯直 手執(zhí)卷末， 手指卷，如有所語。……
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎 仰面，左手倚一衡木，右手右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
1、根據(jù)課文要求，把“左、右”填入文中的橫線處。
2、下列加點(diǎn)字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A、中峨冠而多髯者 （高高的帽子）
B、佛印絕類彌勒 （同類）
C、矯首昂視 （抬）
D、右手攀右趾 ?。ò猓?BR> 3、上文中與“鉤畫了了”中“了了”的含義相同的一個(gè)詞語是
4、上文對(duì)人物的描寫用了外貌 、 等方法。
這樣細(xì)致的描寫的作用是 。
5、從上文中可以看出作者用了 說明順序。
6、將下列子句子譯成現(xiàn)代漢語。
①居右者椎鬐仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
②臥右膝，詘右臂支船，而堅(jiān)其左膝，左臂掛念珠倚之。
閱讀文（二）
《曹劌論戰(zhàn)》
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉良者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專心，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?BR> 公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。
即克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望言旗靡，故逐之?！?BR> 1、解釋下列加點(diǎn)的字
又何間焉 神弗福也 公將鼓之 忠之屬也
2、曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是“忠之屬也”，那么“忠之屬也”的實(shí)質(zhì)是 ?。捎迷幕卮穑?BR> 3、魯莊公要追齊軍，劌曰：“未可”。后來他又說：“可矣。”他認(rèn)為“可矣”的原因是 ?。ㄓ迷幕卮穑?BR> 4、第二段通過曹劌的言行，表現(xiàn)曹劌。
A、忠君報(bào)國(guó)的思想 B、深謀遠(yuǎn)慮并協(xié)助魯莊公指揮作戰(zhàn)
C、沖鋒陷陣的精神 D、臨陣從容，胸有成竹善于掌握時(shí)機(jī)
5、請(qǐng)概括出第三段的主要內(nèi)容：
【答案與提示】
一、xiè mí yǐ wǎng rán céng xiàn sǎn zhě
二、1、說通悅 2、距通拒 3、詘通屈
4、衡通橫 5、簡(jiǎn)通揀
三、C
四、1、即使 斷盡 2、贈(zèng)送 3、左右
4、靠近，挨著 5、本來 原本 6、滿
五、1、因勢(shì)象形 2、鉤畫了了
閱讀文（一）
1、略 2、乃 3、歷歷 4、動(dòng)作，神態(tài)，突出雕刻者的精湛技藝
5、空間（方位）
6、①右邊的船工梳著椎形發(fā)鬐，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。
②（佛?。┢椒胖蚁?，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念球靠在左膝上。
閱讀文（二）
1、參與 2、賜福 3、擊鼓 4、類
2、小大之獄，雖不能察，必以情或取信于民
3、吾視其轍亂，望其旗靡
4、D
5、曹劌論述了戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因。