近日有網(wǎng)友稱，廣州白云、天河有多處天橋和高架橋底，澆筑了密密麻麻的水泥錐。記者向多部門了解水泥錐區(qū)域的管養(yǎng)權(quán)屬，卻沒有部門“認(rèn)領(lǐng)”。有工作人員表示，過(guò)去橋底聚集了太多的流浪人員，市政部門為防止安全隱患，在橋底建了水泥錐。
如新聞所言，“從遠(yuǎn)處望去，(水泥錐)如同一排排讓人不寒而栗的矛尖?！庇辛诉@樣的“矛尖”，不僅能從客觀上阻止流浪漢棲身橋底，更能在心理上對(duì)其形成強(qiáng)大的震懾，于是，“這一帶流浪漢確實(shí)很少”。但從一邊倒的網(wǎng)絡(luò)輿論來(lái)看，這滿地“立錐”，防住了流浪漢，卻令社會(huì)寒心。
古語(yǔ)形容窮人“無(wú)立錐之地”，而此處“滿地是立錐”。這種人為特意制造的滿地“立錐”，到底是為了防誰(shuí)?
有人說(shuō)這些水泥錐是防止行人橫穿馬路的，當(dāng)然也有保障流浪漢人身安全的意思，真希望事實(shí)就如這個(gè)設(shè)想一樣充滿善意。因?yàn)?，一個(gè)城市的文明程度，取決于其對(duì)諸如流浪漢這樣的底層的包容程度。但“水泥錐無(wú)單位認(rèn)領(lǐng)”的事實(shí)又分明表明——這些水泥錐似乎不是單純地為防止橫穿馬路而設(shè)。不管這些水泥錐的本意是什么，其客觀上形成了對(duì)流浪漢的設(shè)防，至少就是城市管理中的人性化缺失——在放置水泥錐的過(guò)程中，沒有想過(guò)流浪漢所需要的那一片棲身之地，現(xiàn)代城市就難言文明。
有人從城市管理方面支持水泥錐防流浪漢的做法，但這種觀點(diǎn)也難言正義——對(duì)于那些無(wú)家可歸的流浪漢，還有什么比晚上那一處尚能遮蔽些許風(fēng)雨的棲身之地更剛性?流浪漢也是人，也需要有一塊遮風(fēng)擋雨的地方，城市管理還有什么比給流浪漢留一塊棲身之地，更溫情?
事實(shí)上，給流浪漢一塊棲身之地又如何?流浪乞討人員自古以來(lái)就存在，也沒聽說(shuō)哪個(gè)時(shí)期因?yàn)闆]管理好這些人而產(chǎn)生多大的社會(huì)危害，倒是那些屢屢出現(xiàn)的普通人對(duì)流浪漢的善令人動(dòng)容。在現(xiàn)代城市的管理過(guò)程中，實(shí)在應(yīng)該從中獲得啟發(fā)。
如新聞所言，“從遠(yuǎn)處望去，(水泥錐)如同一排排讓人不寒而栗的矛尖?！庇辛诉@樣的“矛尖”，不僅能從客觀上阻止流浪漢棲身橋底，更能在心理上對(duì)其形成強(qiáng)大的震懾，于是，“這一帶流浪漢確實(shí)很少”。但從一邊倒的網(wǎng)絡(luò)輿論來(lái)看，這滿地“立錐”，防住了流浪漢，卻令社會(huì)寒心。
古語(yǔ)形容窮人“無(wú)立錐之地”，而此處“滿地是立錐”。這種人為特意制造的滿地“立錐”，到底是為了防誰(shuí)?
有人說(shuō)這些水泥錐是防止行人橫穿馬路的，當(dāng)然也有保障流浪漢人身安全的意思，真希望事實(shí)就如這個(gè)設(shè)想一樣充滿善意。因?yàn)?，一個(gè)城市的文明程度，取決于其對(duì)諸如流浪漢這樣的底層的包容程度。但“水泥錐無(wú)單位認(rèn)領(lǐng)”的事實(shí)又分明表明——這些水泥錐似乎不是單純地為防止橫穿馬路而設(shè)。不管這些水泥錐的本意是什么，其客觀上形成了對(duì)流浪漢的設(shè)防，至少就是城市管理中的人性化缺失——在放置水泥錐的過(guò)程中，沒有想過(guò)流浪漢所需要的那一片棲身之地，現(xiàn)代城市就難言文明。
有人從城市管理方面支持水泥錐防流浪漢的做法，但這種觀點(diǎn)也難言正義——對(duì)于那些無(wú)家可歸的流浪漢，還有什么比晚上那一處尚能遮蔽些許風(fēng)雨的棲身之地更剛性?流浪漢也是人，也需要有一塊遮風(fēng)擋雨的地方，城市管理還有什么比給流浪漢留一塊棲身之地，更溫情?
事實(shí)上，給流浪漢一塊棲身之地又如何?流浪乞討人員自古以來(lái)就存在，也沒聽說(shuō)哪個(gè)時(shí)期因?yàn)闆]管理好這些人而產(chǎn)生多大的社會(huì)危害，倒是那些屢屢出現(xiàn)的普通人對(duì)流浪漢的善令人動(dòng)容。在現(xiàn)代城市的管理過(guò)程中，實(shí)在應(yīng)該從中獲得啟發(fā)。