二、填空題
1．認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、 領(lǐng)會(huì) 、應(yīng)用、 分析 、綜合和 評(píng)價(jià) 等六個(gè)層次，形成由低到高的階梯。
2．在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的 非正式群體 。
3． 問題解決 是向?qū)W生提供一定的問題情境和目標(biāo)情境：要求學(xué)生通過對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織、
選擇和運(yùn)用等復(fù)雜的程序來解決問題。
4．課堂教學(xué)觀摩可分為 學(xué)習(xí)型觀摩 指導(dǎo)評(píng)價(jià)觀摩和 協(xié)作觀摩 。
5. 1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這為西方該學(xué)科體系的確立奠定了基礎(chǔ)。
6．技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的 活動(dòng)方式 ，它是來自于活動(dòng)主體所做出的
行動(dòng)及其反饋的 動(dòng)作經(jīng)驗(yàn) 。
7．馬斯洛認(rèn)為，在人的需要層次中基本的需要是__生理需要__。
8．格式塔心理學(xué)家從理解事物 關(guān)系 的角度對(duì)經(jīng)驗(yàn)類化理論進(jìn)行了重新解釋。
9． 創(chuàng)造性思維 是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。 新奇獨(dú)特 和具有社會(huì)價(jià)值是個(gè)體創(chuàng)造性的兩個(gè)主要標(biāo)志。
1 0． 練習(xí) 是形成各種技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
三、名詞解釋
1．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
指原有的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或 妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)體心理的水平和特點(diǎn)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)
指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有計(jì)劃、有目的、有組織、有系統(tǒng)，是在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)前人所留下的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。
自我效能感
指人們對(duì)自己是否能成功的完成某一項(xiàng)成就的主觀判斷。
同化性遷移
不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)，將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)直接應(yīng)用到本質(zhì)相同的同一類事物中，在學(xué)習(xí)遷移的過程中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)并不發(fā)生改變，而是得到充實(shí)。
直觀
指主體通過對(duì)直接感覺到的教學(xué)材料的表面意義和表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。
四、簡(jiǎn)答題
1、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用是什么？
（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一
（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生知識(shí)形成和技能發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
（3）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是創(chuàng)造性產(chǎn)生的重要前提
2、言語直觀有哪些特點(diǎn)
（1）言語直觀不受時(shí)間、空間和設(shè)備條件限制，可以廣泛使用。
（2）言語直觀能運(yùn)用語調(diào)和生動(dòng)形象的實(shí)力去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想象。
3、操作模仿階段的動(dòng)作有什么特點(diǎn)？
（1）動(dòng)作品質(zhì)方面，動(dòng)作的穩(wěn)定性、靈活性、準(zhǔn)確性較差。
（2）動(dòng)作結(jié)構(gòu)方面，個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性較差，相互干擾，常有多余動(dòng)作。
（3）動(dòng)作控制方面，主要靠視覺控制，動(dòng)覺控制水平較低，不能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤。
（4）動(dòng)作效能方面，完成一個(gè)動(dòng)作要比標(biāo)準(zhǔn)速度慢，常常感覺到緊張、疲勞。
4、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題有哪些？
（1）焦慮癥，常常表現(xiàn)為緊張、不安、焦慮、憂慮等。
（2）抑郁癥，表現(xiàn)為長(zhǎng)時(shí)間的心情低落。
（3）恐懼癥，對(duì)特定的無實(shí)在危害的事或者場(chǎng)景產(chǎn)生非理性的恐懼。
（4）強(qiáng)迫癥，包括強(qiáng)迫關(guān)機(jī)和強(qiáng)迫行為。
5、什么是問題解決？它一般包括哪些要素？
在具有明確目標(biāo)的情況下，卻不明確達(dá)到目標(biāo)的途徑和方法而運(yùn)用的一系列具有指向的認(rèn)知性的操作過程。
包含的要素：發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。
五、論述題
1.結(jié)合教學(xué)實(shí)際，闡述建構(gòu)主義的主要觀點(diǎn)？
（1）知識(shí)觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解
釋、一種假設(shè)，它并不是問題的終答案。相反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，只是并不能精確的概括世界的法則，在面對(duì)具體問題是，我們并不能拿來就用，而是需要根據(jù)具體情況進(jìn)行再創(chuàng)造。按照這種觀點(diǎn)，課本知識(shí)只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的“模板”；也不能拿來就用，而是根據(jù)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。
（2）學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替 。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己知識(shí)的過程，這意味者學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接收者。他要對(duì)外部信息作主動(dòng)的選擇和加工，因而不是行為主義所描述的S--R過程，而且學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的積累，它同時(shí)包含由于新 、舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。
（3）學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，教師也不是簡(jiǎn)單的知識(shí)呈現(xiàn)者，他應(yīng)該注視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法、洞察他們這些想法的由來，以此為根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生豐富和調(diào)整自己的理解。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身邊構(gòu)成一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
2、結(jié)合實(shí)例談?wù)剬W(xué)習(xí)中的組織策略。
組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。下面是一些常用的組織策略。
(1)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖學(xué)完一科知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類整理，將主要信息歸成不同水平或 不同部分，然后形成一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖。復(fù)雜的信息一旦被整理成一個(gè)金字塔式的層次結(jié)構(gòu)，就容易理解和記憶多了。在金字塔結(jié)構(gòu)里，較具體的概念要放在較抽象概念之下。
(2)列提綱列提綱時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)。所列出的提綱要具有概括性和條理性。例如，秦鞏固統(tǒng)一的措施。·政治措施：①稱始皇帝，掌官吏任免權(quán)；②設(shè)丞相、御史大夫、太尉；③實(shí)行郡縣制，全國(guó)分三十六郡?！そ?jīng)濟(jì)措施：①統(tǒng)一貨幣；②統(tǒng)一度量衡?！に枷氪胧孩俜贂?；②統(tǒng)一文字；③坑儒。·軍事措施：①南攻百越；②北擊匈奴；③修筑長(zhǎng)城。
(3)一覽表首先對(duì)材料進(jìn)行全面的綜合分析，然后抽取主要信息，并從某一角度出發(fā)，將這些信息全部陳列出來，力求反映材料的整體面貌。例如，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí)，可以時(shí)間為軸，將朝代、主要?dú)v史人物、歷史事件全部展現(xiàn)出來，制成一幅中國(guó)歷史發(fā)展一覽圖。一覽表還可以表示人物之間的關(guān)系，例如，《紅樓夢(mèng)》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表。一覽表還可以表示概念之間的關(guān)系。(4)方陣圖方陣圖是從縱橫兩個(gè)維度羅列材料中的主要信息。層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成方陣圖。
(5)流程圖流程圖可用來表現(xiàn)步驟、事件和階段的順序。流程圖一般是從左向右展開，用箭頭連接各步。流程圖可以與層次結(jié)構(gòu)圖相結(jié)合。
(6)模式或模型圖模式圖就是利用圖解的方式來說明在某個(gè)過程中各要素之間是如何相互聯(lián)系的。例如，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，可以把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，制成一張模式圖。模型示意圖是用簡(jiǎn)圖表示事物的位置（靜態(tài)關(guān)系），以及各部分的操作過程（動(dòng)態(tài)關(guān)系）。
(7)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖越來越受重視，目前，人們將它稱為概念圖（conceptmap），在學(xué)習(xí)、教學(xué)和測(cè)評(píng)中加以廣泛利用。
1．認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、 領(lǐng)會(huì) 、應(yīng)用、 分析 、綜合和 評(píng)價(jià) 等六個(gè)層次，形成由低到高的階梯。
2．在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會(huì)在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的 非正式群體 。
3． 問題解決 是向?qū)W生提供一定的問題情境和目標(biāo)情境：要求學(xué)生通過對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織、
選擇和運(yùn)用等復(fù)雜的程序來解決問題。
4．課堂教學(xué)觀摩可分為 學(xué)習(xí)型觀摩 指導(dǎo)評(píng)價(jià)觀摩和 協(xié)作觀摩 。
5. 1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這為西方該學(xué)科體系的確立奠定了基礎(chǔ)。
6．技能是通過學(xué)習(xí)而形成的符合法則要求的 活動(dòng)方式 ，它是來自于活動(dòng)主體所做出的
行動(dòng)及其反饋的 動(dòng)作經(jīng)驗(yàn) 。
7．馬斯洛認(rèn)為，在人的需要層次中基本的需要是__生理需要__。
8．格式塔心理學(xué)家從理解事物 關(guān)系 的角度對(duì)經(jīng)驗(yàn)類化理論進(jìn)行了重新解釋。
9． 創(chuàng)造性思維 是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。 新奇獨(dú)特 和具有社會(huì)價(jià)值是個(gè)體創(chuàng)造性的兩個(gè)主要標(biāo)志。
1 0． 練習(xí) 是形成各種技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
三、名詞解釋
1．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
指原有的知識(shí)水平和心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或 妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)體心理的水平和特點(diǎn)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)
指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有計(jì)劃、有目的、有組織、有系統(tǒng)，是在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)前人所留下的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。
自我效能感
指人們對(duì)自己是否能成功的完成某一項(xiàng)成就的主觀判斷。
同化性遷移
不改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)，將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)直接應(yīng)用到本質(zhì)相同的同一類事物中，在學(xué)習(xí)遷移的過程中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)并不發(fā)生改變，而是得到充實(shí)。
直觀
指主體通過對(duì)直接感覺到的教學(xué)材料的表面意義和表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。
四、簡(jiǎn)答題
1、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用是什么？
（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一
（2）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生知識(shí)形成和技能發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
（3）知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是創(chuàng)造性產(chǎn)生的重要前提
2、言語直觀有哪些特點(diǎn)
（1）言語直觀不受時(shí)間、空間和設(shè)備條件限制，可以廣泛使用。
（2）言語直觀能運(yùn)用語調(diào)和生動(dòng)形象的實(shí)力去激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想象。
3、操作模仿階段的動(dòng)作有什么特點(diǎn)？
（1）動(dòng)作品質(zhì)方面，動(dòng)作的穩(wěn)定性、靈活性、準(zhǔn)確性較差。
（2）動(dòng)作結(jié)構(gòu)方面，個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性較差，相互干擾，常有多余動(dòng)作。
（3）動(dòng)作控制方面，主要靠視覺控制，動(dòng)覺控制水平較低，不能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和糾正錯(cuò)誤。
（4）動(dòng)作效能方面，完成一個(gè)動(dòng)作要比標(biāo)準(zhǔn)速度慢，常常感覺到緊張、疲勞。
4、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題有哪些？
（1）焦慮癥，常常表現(xiàn)為緊張、不安、焦慮、憂慮等。
（2）抑郁癥，表現(xiàn)為長(zhǎng)時(shí)間的心情低落。
（3）恐懼癥，對(duì)特定的無實(shí)在危害的事或者場(chǎng)景產(chǎn)生非理性的恐懼。
（4）強(qiáng)迫癥，包括強(qiáng)迫關(guān)機(jī)和強(qiáng)迫行為。
5、什么是問題解決？它一般包括哪些要素？
在具有明確目標(biāo)的情況下，卻不明確達(dá)到目標(biāo)的途徑和方法而運(yùn)用的一系列具有指向的認(rèn)知性的操作過程。
包含的要素：發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。
五、論述題
1.結(jié)合教學(xué)實(shí)際，闡述建構(gòu)主義的主要觀點(diǎn)？
（1）知識(shí)觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解
釋、一種假設(shè)，它并不是問題的終答案。相反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且，只是并不能精確的概括世界的法則，在面對(duì)具體問題是，我們并不能拿來就用，而是需要根據(jù)具體情況進(jìn)行再創(chuàng)造。按照這種觀點(diǎn)，課本知識(shí)只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的“模板”；也不能拿來就用，而是根據(jù)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。
（2）學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替 。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己知識(shí)的過程，這意味者學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接收者。他要對(duì)外部信息作主動(dòng)的選擇和加工，因而不是行為主義所描述的S--R過程，而且學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的積累，它同時(shí)包含由于新 、舊經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。
（3）學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，教師也不是簡(jiǎn)單的知識(shí)呈現(xiàn)者，他應(yīng)該注視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法、洞察他們這些想法的由來，以此為根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生豐富和調(diào)整自己的理解。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身邊構(gòu)成一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
2、結(jié)合實(shí)例談?wù)剬W(xué)習(xí)中的組織策略。
組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。下面是一些常用的組織策略。
(1)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖學(xué)完一科知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行歸類整理，將主要信息歸成不同水平或 不同部分，然后形成一個(gè)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖。復(fù)雜的信息一旦被整理成一個(gè)金字塔式的層次結(jié)構(gòu)，就容易理解和記憶多了。在金字塔結(jié)構(gòu)里，較具體的概念要放在較抽象概念之下。
(2)列提綱列提綱時(shí)，先對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)的分析、歸納和總結(jié)，然后，用簡(jiǎn)要的語詞，按材料中的邏輯關(guān)系，寫下主要和次要觀點(diǎn)。所列出的提綱要具有概括性和條理性。例如，秦鞏固統(tǒng)一的措施。·政治措施：①稱始皇帝，掌官吏任免權(quán)；②設(shè)丞相、御史大夫、太尉；③實(shí)行郡縣制，全國(guó)分三十六郡?！そ?jīng)濟(jì)措施：①統(tǒng)一貨幣；②統(tǒng)一度量衡?！に枷氪胧孩俜贂?；②統(tǒng)一文字；③坑儒。·軍事措施：①南攻百越；②北擊匈奴；③修筑長(zhǎng)城。
(3)一覽表首先對(duì)材料進(jìn)行全面的綜合分析，然后抽取主要信息，并從某一角度出發(fā)，將這些信息全部陳列出來，力求反映材料的整體面貌。例如，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí)，可以時(shí)間為軸，將朝代、主要?dú)v史人物、歷史事件全部展現(xiàn)出來，制成一幅中國(guó)歷史發(fā)展一覽圖。一覽表還可以表示人物之間的關(guān)系，例如，《紅樓夢(mèng)》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表。一覽表還可以表示概念之間的關(guān)系。(4)方陣圖方陣圖是從縱橫兩個(gè)維度羅列材料中的主要信息。層次結(jié)構(gòu)圖和流程圖都可以衍變成方陣圖。
(5)流程圖流程圖可用來表現(xiàn)步驟、事件和階段的順序。流程圖一般是從左向右展開，用箭頭連接各步。流程圖可以與層次結(jié)構(gòu)圖相結(jié)合。
(6)模式或模型圖模式圖就是利用圖解的方式來說明在某個(gè)過程中各要素之間是如何相互聯(lián)系的。例如，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，可以把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系，制成一張模式圖。模型示意圖是用簡(jiǎn)圖表示事物的位置（靜態(tài)關(guān)系），以及各部分的操作過程（動(dòng)態(tài)關(guān)系）。
(7)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖越來越受重視，目前，人們將它稱為概念圖（conceptmap），在學(xué)習(xí)、教學(xué)和測(cè)評(píng)中加以廣泛利用。