一、態(tài)度的概念與成分
(一) 概念
態(tài)度是社會心理學(xué)中定義最多的一個(gè)概念，不同學(xué)者有不同的定義，其中有代表性的概念有以下三種：
1.阿爾波特：
(1)態(tài)度含義：是一種心理神經(jīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它通過經(jīng)驗(yàn)組織起來，影響著個(gè)人對情境的反應(yīng)。
(2)特征：受行為主義影響，他的定義強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在態(tài)度形成中的作用。
2.克里赫
(1)態(tài)度含義：認(rèn)為態(tài)度是個(gè)體對自己所生活世界中某些現(xiàn)象的動機(jī)過程、情感過程、知覺過程的持久組合。
(2)特征：他的定義忽略了過去的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的主觀經(jīng)驗(yàn)，把人當(dāng)成會思考并主動將事物加以建構(gòu)的個(gè)體，反映了認(rèn)知學(xué)派的理論主張。
3.弗里德曼
(1)態(tài)度含義：認(rèn)為態(tài)度是個(gè)體對某一特定事物、觀念或他人穩(wěn)固的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分組成的心理傾向
(2)特征：他的定義強(qiáng)調(diào)了態(tài)度的組成及特性，是目前被大家公認(rèn)的較好的定義。
(二)根據(jù)弗里德曼的理論，態(tài)度包含三個(gè)組成成分：X2 (2007年單選)
1.認(rèn)知成分
(1)含義：它是指人們對外界對象的心理印象，包括有關(guān)的事實(shí)、知識和信念。
(2)地位：認(rèn)知成分是態(tài)度其余組成部分的基礎(chǔ)。
2.情感成分
(1)含義：它是指人們對態(tài)度對象肯定或否定的評價(jià)以及由此引發(fā)的情緒情感。
(2)地位：它是態(tài)度的核心與關(guān)鍵，情感既影響認(rèn)知成分，也影響行為傾向成分。
3.行為傾向成分：
(1)含義：它是指人們對態(tài)度對象所預(yù)備采取的反應(yīng)，具有準(zhǔn)備性質(zhì)。
(2)作用：它會影響到人們將來對態(tài)度對象的反應(yīng)，但它不等于外顯行為。
(一) 概念
態(tài)度是社會心理學(xué)中定義最多的一個(gè)概念，不同學(xué)者有不同的定義，其中有代表性的概念有以下三種：
1.阿爾波特：
(1)態(tài)度含義：是一種心理神經(jīng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它通過經(jīng)驗(yàn)組織起來，影響著個(gè)人對情境的反應(yīng)。
(2)特征：受行為主義影響，他的定義強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在態(tài)度形成中的作用。
2.克里赫
(1)態(tài)度含義：認(rèn)為態(tài)度是個(gè)體對自己所生活世界中某些現(xiàn)象的動機(jī)過程、情感過程、知覺過程的持久組合。
(2)特征：他的定義忽略了過去的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的主觀經(jīng)驗(yàn)，把人當(dāng)成會思考并主動將事物加以建構(gòu)的個(gè)體，反映了認(rèn)知學(xué)派的理論主張。
3.弗里德曼
(1)態(tài)度含義：認(rèn)為態(tài)度是個(gè)體對某一特定事物、觀念或他人穩(wěn)固的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)成分組成的心理傾向
(2)特征：他的定義強(qiáng)調(diào)了態(tài)度的組成及特性，是目前被大家公認(rèn)的較好的定義。
(二)根據(jù)弗里德曼的理論，態(tài)度包含三個(gè)組成成分：X2 (2007年單選)
1.認(rèn)知成分
(1)含義：它是指人們對外界對象的心理印象，包括有關(guān)的事實(shí)、知識和信念。
(2)地位：認(rèn)知成分是態(tài)度其余組成部分的基礎(chǔ)。
2.情感成分
(1)含義：它是指人們對態(tài)度對象肯定或否定的評價(jià)以及由此引發(fā)的情緒情感。
(2)地位：它是態(tài)度的核心與關(guān)鍵，情感既影響認(rèn)知成分，也影響行為傾向成分。
3.行為傾向成分：
(1)含義：它是指人們對態(tài)度對象所預(yù)備采取的反應(yīng)，具有準(zhǔn)備性質(zhì)。
(2)作用：它會影響到人們將來對態(tài)度對象的反應(yīng)，但它不等于外顯行為。