考點(diǎn)一：教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。
例1(2001年統(tǒng)考試題)
教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)( )。
A.促進(jìn)教師教的過(guò)程
B.促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過(guò)程
C.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程
D.形成技能技巧的過(guò)程
【答案】C
【解析】教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是：(1)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程;(2)教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。
考點(diǎn)二：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。
例2(2002年統(tǒng)考試題)
論述題：在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
【參考答案】(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。
(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。
(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
(4)在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
例3(2003年統(tǒng)考試題)
論述題：當(dāng)代課程改革的趨勢(shì)之一是：在注重使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，還要注重能力和態(tài)度的培養(yǎng)。該趨勢(shì)反映了教學(xué)過(guò)程的哪兩條規(guī)律?試結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)其中一條規(guī)律加以闡述。
【參考答案】符合以下兩條規(guī)律：
(1)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
(2)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
如果選擇(1)，答案要點(diǎn)是：
①教學(xué)過(guò)程是向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程，掌握知識(shí)和發(fā)展智力之間有內(nèi)在必然的聯(lián)系。知識(shí)是發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ)，智力又是掌握知識(shí)的前提和結(jié)果。
②知識(shí)不能等同于智力，知識(shí)的多少并不能證明智力的高低。
③知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力是有條件的。智力要在活動(dòng)中才能發(fā)展，教學(xué)中必須有明確的發(fā)展智力的目標(biāo)，并有計(jì)劃、有目的地去實(shí)現(xiàn)。(要聯(lián)系實(shí)際。)
如果選擇(2)，答案要點(diǎn)是：
①教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是一條客觀規(guī)律。教學(xué)過(guò)程應(yīng)將傳授知識(shí)與思想品德二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
②學(xué)生文化科學(xué)知識(shí)的掌握和思想品德(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)的提高是相互作用的。學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，他們的思想品德狀況(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)對(duì)學(xué)習(xí)起著決定作用。學(xué)生思想品德的形成和提高又有賴于他們對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的掌握。(聯(lián)系實(shí)際。)
例4(2005年統(tǒng)考試題)
論述題：試從教學(xué)過(guò)程的某一規(guī)律出發(fā)，評(píng)析“教師中心論”與“兒童中心論”。
【參考答案】(1)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威，無(wú)視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位，淡化教師的主導(dǎo)作用，影響學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)，終使教育目的落空。
(4)(展開分析。)
例5(2007年統(tǒng)考試題)
認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)需特別訓(xùn)練的觀點(diǎn)屬于教育的哪種理論流派?( )
A.實(shí)質(zhì)教育派
B.形式教育派
C.傳統(tǒng)教育派
D.現(xiàn)代教育派
【答案】A
【解析】在掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系上曾出現(xiàn)過(guò)兩大流派：形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論。形式教育論者注重智力的訓(xùn)練，而忽視知識(shí)的掌握;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握，而忽視智力的培養(yǎng)。
【錯(cuò)誤防范】相關(guān)試題如辨析題：知識(shí)多了，智力自然提高了。
答案：錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備三個(gè)條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容上看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)，才能舉一反三、觸類旁通，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“遷移”，才能具有真正的思維能力。第二，從傳授知識(shí)的量來(lái)看，在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)，要給學(xué)生留有充分的時(shí)間去思考，通過(guò)思考，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。第三，采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過(guò)程從始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維，使學(xué)生處在一種對(duì)知識(shí)的追求狀態(tài)。在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系上也曾出現(xiàn)兩大流派：兒童中心論和教師中心論。
例6(2010年統(tǒng)考試題)
論述題：在近代教育，曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一”的規(guī)律加以分析論述。
【參考答案】(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面，教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是簡(jiǎn)捷、有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
(3)“以書本為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
例7(2011年統(tǒng)考試題)
閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。
案例：這是一位語(yǔ)文教師的教學(xué)心得。
教書8年的經(jīng)歷，使我越來(lái)越堅(jiān)定一個(gè)目標(biāo)：做個(gè)“懶老師”。過(guò)去，我也曾努力將課文分析來(lái)分析去，但學(xué)生在讀課文時(shí)居然沒有自己的見解;當(dāng)我逐字逐句地批改完作文之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然沒有學(xué)會(huì)寫作文，我頓感泄氣。經(jīng)過(guò)思考，我決定還是變“懶”一些吧。我每改作文，了解了學(xué)生的寫作水平之后，就指導(dǎo)他們自己修改。改好的文章沒地方發(fā)表，就讓學(xué)生自己編報(bào)發(fā)表。老規(guī)矩，第一期我出給學(xué)生看?！安缓每?那好，下次就由你們自己出吧，各小組輪流負(fù)責(zé)，每?jī)芍艹鲆黄?。”?duì)于課文，我也不講來(lái)講去，講得自己都倒胃口。“我不勉強(qiáng)你們，你們自己看吧，哪篇好咱們就講哪篇。不喜歡的課文只講一節(jié)課，作為補(bǔ)償，下一堂課我增加一篇課外美文?！闭鏇]想到，一個(gè)星期一篇，一不小心，一個(gè)學(xué)期竟多講了20多篇文章。“怎么?還嫌我課講得太嘮叨了，講得太多了?那好，你，就這位大聲嚷嚷的同學(xué)，你來(lái)談?wù)剬?duì)這篇課文的看法吧……”
問(wèn)題：這位教師真的懶嗎?請(qǐng)結(jié)合教學(xué)過(guò)程的某一規(guī)律分析上述案例。
【參考答案】這位老師并不懶，他較好地遵循了教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
這位教師發(fā)揮了主導(dǎo)作用。批改作文，了解學(xué)生寫作水平，做到心中有數(shù);還選擇美文進(jìn)行講解、引導(dǎo)。同時(shí)，充分考慮到學(xué)生的主體地位，讓他們自己修改作文，自己編報(bào)發(fā)表，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
如果這位教師再進(jìn)行必要的啟發(fā)和引導(dǎo)就更好了。
例1(2001年統(tǒng)考試題)
教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)( )。
A.促進(jìn)教師教的過(guò)程
B.促進(jìn)學(xué)生學(xué)的過(guò)程
C.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程
D.形成技能技巧的過(guò)程
【答案】C
【解析】教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)是：(1)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程;(2)教學(xué)過(guò)程是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。
考點(diǎn)二：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。
例2(2002年統(tǒng)考試題)
論述題：在新中國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
【參考答案】(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。
(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。
(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。
(4)在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
例3(2003年統(tǒng)考試題)
論述題：當(dāng)代課程改革的趨勢(shì)之一是：在注重使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，還要注重能力和態(tài)度的培養(yǎng)。該趨勢(shì)反映了教學(xué)過(guò)程的哪兩條規(guī)律?試結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)其中一條規(guī)律加以闡述。
【參考答案】符合以下兩條規(guī)律：
(1)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
(2)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
如果選擇(1)，答案要點(diǎn)是：
①教學(xué)過(guò)程是向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程，掌握知識(shí)和發(fā)展智力之間有內(nèi)在必然的聯(lián)系。知識(shí)是發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ)，智力又是掌握知識(shí)的前提和結(jié)果。
②知識(shí)不能等同于智力，知識(shí)的多少并不能證明智力的高低。
③知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力是有條件的。智力要在活動(dòng)中才能發(fā)展，教學(xué)中必須有明確的發(fā)展智力的目標(biāo)，并有計(jì)劃、有目的地去實(shí)現(xiàn)。(要聯(lián)系實(shí)際。)
如果選擇(2)，答案要點(diǎn)是：
①教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是一條客觀規(guī)律。教學(xué)過(guò)程應(yīng)將傳授知識(shí)與思想品德二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。
②學(xué)生文化科學(xué)知識(shí)的掌握和思想品德(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)的提高是相互作用的。學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程，是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，他們的思想品德狀況(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)對(duì)學(xué)習(xí)起著決定作用。學(xué)生思想品德的形成和提高又有賴于他們對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的掌握。(聯(lián)系實(shí)際。)
例4(2005年統(tǒng)考試題)
論述題：試從教學(xué)過(guò)程的某一規(guī)律出發(fā)，評(píng)析“教師中心論”與“兒童中心論”。
【參考答案】(1)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，是教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威，無(wú)視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。
(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位，淡化教師的主導(dǎo)作用，影響學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)，終使教育目的落空。
(4)(展開分析。)
例5(2007年統(tǒng)考試題)
認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)需特別訓(xùn)練的觀點(diǎn)屬于教育的哪種理論流派?( )
A.實(shí)質(zhì)教育派
B.形式教育派
C.傳統(tǒng)教育派
D.現(xiàn)代教育派
【答案】A
【解析】在掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系上曾出現(xiàn)過(guò)兩大流派：形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論。形式教育論者注重智力的訓(xùn)練，而忽視知識(shí)的掌握;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握，而忽視智力的培養(yǎng)。
【錯(cuò)誤防范】相關(guān)試題如辨析題：知識(shí)多了，智力自然提高了。
答案：錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備三個(gè)條件：第一，從傳授知識(shí)的內(nèi)容上看，傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí)，才能舉一反三、觸類旁通，才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“遷移”，才能具有真正的思維能力。第二，從傳授知識(shí)的量來(lái)看，在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng)，要給學(xué)生留有充分的時(shí)間去思考，通過(guò)思考，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。第三，采用啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)過(guò)程從始至終都應(yīng)喚起學(xué)生積極的思維，使學(xué)生處在一種對(duì)知識(shí)的追求狀態(tài)。在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)的關(guān)系上也曾出現(xiàn)兩大流派：兒童中心論和教師中心論。
例6(2010年統(tǒng)考試題)
論述題：在近代教育，曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一”的規(guī)律加以分析論述。
【參考答案】(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面，教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是簡(jiǎn)捷、有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
(3)“以書本為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
例7(2011年統(tǒng)考試題)
閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。
案例：這是一位語(yǔ)文教師的教學(xué)心得。
教書8年的經(jīng)歷，使我越來(lái)越堅(jiān)定一個(gè)目標(biāo)：做個(gè)“懶老師”。過(guò)去，我也曾努力將課文分析來(lái)分析去，但學(xué)生在讀課文時(shí)居然沒有自己的見解;當(dāng)我逐字逐句地批改完作文之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然沒有學(xué)會(huì)寫作文，我頓感泄氣。經(jīng)過(guò)思考，我決定還是變“懶”一些吧。我每改作文，了解了學(xué)生的寫作水平之后，就指導(dǎo)他們自己修改。改好的文章沒地方發(fā)表，就讓學(xué)生自己編報(bào)發(fā)表。老規(guī)矩，第一期我出給學(xué)生看?！安缓每?那好，下次就由你們自己出吧，各小組輪流負(fù)責(zé)，每?jī)芍艹鲆黄?。”?duì)于課文，我也不講來(lái)講去，講得自己都倒胃口。“我不勉強(qiáng)你們，你們自己看吧，哪篇好咱們就講哪篇。不喜歡的課文只講一節(jié)課，作為補(bǔ)償，下一堂課我增加一篇課外美文?！闭鏇]想到，一個(gè)星期一篇，一不小心，一個(gè)學(xué)期竟多講了20多篇文章。“怎么?還嫌我課講得太嘮叨了，講得太多了?那好，你，就這位大聲嚷嚷的同學(xué)，你來(lái)談?wù)剬?duì)這篇課文的看法吧……”
問(wèn)題：這位教師真的懶嗎?請(qǐng)結(jié)合教學(xué)過(guò)程的某一規(guī)律分析上述案例。
【參考答案】這位老師并不懶，他較好地遵循了教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
這位教師發(fā)揮了主導(dǎo)作用。批改作文，了解學(xué)生寫作水平，做到心中有數(shù);還選擇美文進(jìn)行講解、引導(dǎo)。同時(shí)，充分考慮到學(xué)生的主體地位，讓他們自己修改作文，自己編報(bào)發(fā)表，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
如果這位教師再進(jìn)行必要的啟發(fā)和引導(dǎo)就更好了。