人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
社會(huì)道德的名人名言篇一
一萬(wàn)個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過(guò)一個(gè)同生死共患難的知心。 ——郭沫若
交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。 ——譙周
和好人交游，必然會(huì)受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過(guò)香物以后，必然也會(huì)發(fā)出馨香；風(fēng)吹過(guò)臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
——伊本·穆加發(fā)
你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會(huì)發(fā)現(xiàn)忠誠(chéng)的朋友。
——《天方夜譚》
友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 ——荀況
士死知己，懷此無(wú)忘。 ——曹操
君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹(shù)人，農(nóng)夫樹(shù)田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹(shù)之，平時(shí)必得祿矣。 ——?jiǎng)⑾?BR> 人之相識(shí)，貴相知心。 ——謝覺(jué)哉
交一個(gè)讀書(shū)破萬(wàn)卷的邪士，不如交一個(gè)不識(shí)一字的端人。 ——《格言聯(lián)璧
君子之接如水，小人之接如醴。 ——戴圣
不要以為我們看不見(jiàn)的東西就是不存在，在我們一生中，一定會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不使我們失望的人。 ——佚名
講義氣的人，他們彼此建立友誼，是非常容易的；要他破壞已有的友誼，卻是一件難事。正如黃金的器皿一樣，是不容易破碎的；倘若破壞了，要修補(bǔ)它，使它恢復(fù)原狀，卻是最容易的事。 ——伊本·穆加發(fā)
你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。只有那樣的'人才算朋友，假如他能解救你的危難。 ——薩迪
只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂(lè)。 ——佚名
先擇而后交，不先交而后擇。 ——葛洪
近朱者赤，近墨者黑。 ——傅玄
選友以求益。 ——弘一法師
與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。 ——李惺
社會(huì)道德的名人名言篇一
一萬(wàn)個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過(guò)一個(gè)同生死共患難的知心。 ——郭沫若
交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。 ——譙周
和好人交游，必然會(huì)受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過(guò)香物以后，必然也會(huì)發(fā)出馨香；風(fēng)吹過(guò)臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
——伊本·穆加發(fā)
你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會(huì)發(fā)現(xiàn)忠誠(chéng)的朋友。
——《天方夜譚》
友者，所以相有也；道不同，何以相有也。 ——荀況
士死知己，懷此無(wú)忘。 ——曹操
君子擇人與交，農(nóng)夫擇田而耕；君子樹(shù)人，農(nóng)夫樹(shù)田；田者擇種而種之，半年必得粟，士擇人而樹(shù)之，平時(shí)必得祿矣。 ——?jiǎng)⑾?BR> 人之相識(shí)，貴相知心。 ——謝覺(jué)哉
交一個(gè)讀書(shū)破萬(wàn)卷的邪士，不如交一個(gè)不識(shí)一字的端人。 ——《格言聯(lián)璧
君子之接如水，小人之接如醴。 ——戴圣
不要以為我們看不見(jiàn)的東西就是不存在，在我們一生中，一定會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不使我們失望的人。 ——佚名
講義氣的人，他們彼此建立友誼，是非常容易的；要他破壞已有的友誼，卻是一件難事。正如黃金的器皿一樣，是不容易破碎的；倘若破壞了，要修補(bǔ)它，使它恢復(fù)原狀，卻是最容易的事。 ——伊本·穆加發(fā)
你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。只有那樣的'人才算朋友，假如他能解救你的危難。 ——薩迪
只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂(lè)。 ——佚名
先擇而后交，不先交而后擇。 ——葛洪
近朱者赤，近墨者黑。 ——傅玄
選友以求益。 ——弘一法師
與朋友交，只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。 ——李惺