當布谷鳥的歌聲唱醒了森林的沉寂，當春姑娘的腳步又踏上了小興安嶺的大地，迎著改革的春風，乘著時代的巨輪，我們又跨進了一個嶄新的一年。新一年的太陽是那樣壯麗輝煌，新一年的鐘聲是那樣綿遠悠長。
二OO六年的陽光，催生希望，催人奮進，也吹響了我們質(zhì)監(jiān)工作者前進的號角。伴著春天的腳步，鐵力質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展會與春天的氣息一樣蓬勃向上。在這播種的時節(jié)，總書記提出了關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，可謂是文章合為時而作。一篇講話，能夠引起全社會的關注和持續(xù)討論，就是因為它所處的時代針對性很強，就因為它能夠解答人們的現(xiàn)實焦慮和困惑。對照八榮八恥，能夠增強人們辨別是非的能力，使人們頭腦中的榮辱觀，人生觀、價值觀得到了凈化與洗禮。
古人云：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國及滅亡。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來?？倳浱岢龅?八榮八恥"精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時代的精華，引領了時代的風尚，而"八榮八恥"是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合。
我認為做為質(zhì)監(jiān)人時刻應以"八榮八恥"為鏡子，"一種鏡子，讓我們看到自己的容貌；一種鏡子，讓我們看清自己的內(nèi)心。自省是自我的一面明鏡，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛觀世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反觀自身，拭去心靈的塵埃，展現(xiàn)一個清晰的世界。在認識中成長，在自省中超越。要以社會主義榮辱觀為規(guī)矩，規(guī)范著我們的一言一行，質(zhì)監(jiān)隊伍的形象是靠人來支撐的，這就需要我們 "強筋壯骨"內(nèi)強素質(zhì)，就是"強筋壯骨"。因為素質(zhì)重千鈞。形象是人們素質(zhì)的外在表現(xiàn)，素質(zhì)是人們形象的內(nèi)在要求，二者互為表里，素質(zhì)具有決定作用。試想一下，一個政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、品德素質(zhì)不高的人，他能有一個什么樣的形象呢？肯定是一個衣冠不整，無所事事，怨天尤人，散漫自由的形象。所以說一個人"強筋壯骨"尤為重要，在這方面我們應多學習、快提高、早成材。也只有"強筋壯骨"，我們的行為中就會多一些嚴謹，少一些散漫；多一些認真，少一些隨意。弘揚時代精神，樹立良好形象，歷來是加快發(fā)展的基本前提，今天更顯得尤為必要。
素質(zhì)提高了，那么還要塑造與時代發(fā)展相適應的外在形象，這就是我們所說的質(zhì)監(jiān)形象、公仆形象、務實形象、廉潔形象、機關形象和文明形象"。
"八榮八恥"就如同質(zhì)監(jiān)人肩上的標志一樣，代表著古代的規(guī)和矩，規(guī)用來畫圓，矩用來畫方。寓意無以規(guī)矩，不成方圓。我們質(zhì)監(jiān)人用它來凈化市場環(huán)境，整頓市場經(jīng)濟秩序，保護消費者的合法權益。 而"八榮八恥"是用來規(guī)范人們的道德行為準則，其根本就是使人們?nèi)绾螌W會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。
以誠實守信為榮，服務于人民群眾，做為質(zhì)監(jiān)人，應當以"奉獻精神，無私的給予企業(yè)支持與幫助，無私奉獻的光芒，是美麗的境界，動人的歌。奉獻是有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉；奉獻心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻是一份古老而溫馨不變的品質(zhì)，可以讓任何人發(fā)出天使一樣的光芒，照亮了別人，也照亮了自己?？此婆e手之勞的提攜，卻溫暖甚至改變了一個企業(yè)的生命。讓我們都獻出自己的真誠，綠化心靈的沙漠，把質(zhì)監(jiān)隊伍的良好形象來維護。
時代催創(chuàng)千秋曲，征程漫漫從頭越；回首來路花似錦，瞻念前程更輝煌。做為新世紀的質(zhì)監(jiān)人，我們面對著新的機遇與挑戰(zhàn)，讓我們攜起手來共創(chuàng)明日輝煌。
鐵力市質(zhì)量技術監(jiān)督檢驗檢測中心
二OO六年的陽光，催生希望，催人奮進，也吹響了我們質(zhì)監(jiān)工作者前進的號角。伴著春天的腳步，鐵力質(zhì)監(jiān)事業(yè)的發(fā)展會與春天的氣息一樣蓬勃向上。在這播種的時節(jié)，總書記提出了關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，可謂是文章合為時而作。一篇講話，能夠引起全社會的關注和持續(xù)討論，就是因為它所處的時代針對性很強，就因為它能夠解答人們的現(xiàn)實焦慮和困惑。對照八榮八恥，能夠增強人們辨別是非的能力，使人們頭腦中的榮辱觀，人生觀、價值觀得到了凈化與洗禮。
古人云：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國及滅亡。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來?？倳浱岢龅?八榮八恥"精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時代的精華，引領了時代的風尚，而"八榮八恥"是中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合。
我認為做為質(zhì)監(jiān)人時刻應以"八榮八恥"為鏡子，"一種鏡子，讓我們看到自己的容貌；一種鏡子，讓我們看清自己的內(nèi)心。自省是自我的一面明鏡，能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛觀世界，留一只眼睛看自己。投影世界，反觀自身，拭去心靈的塵埃，展現(xiàn)一個清晰的世界。在認識中成長，在自省中超越。要以社會主義榮辱觀為規(guī)矩，規(guī)范著我們的一言一行，質(zhì)監(jiān)隊伍的形象是靠人來支撐的，這就需要我們 "強筋壯骨"內(nèi)強素質(zhì)，就是"強筋壯骨"。因為素質(zhì)重千鈞。形象是人們素質(zhì)的外在表現(xiàn)，素質(zhì)是人們形象的內(nèi)在要求，二者互為表里，素質(zhì)具有決定作用。試想一下，一個政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、品德素質(zhì)不高的人，他能有一個什么樣的形象呢？肯定是一個衣冠不整，無所事事，怨天尤人，散漫自由的形象。所以說一個人"強筋壯骨"尤為重要，在這方面我們應多學習、快提高、早成材。也只有"強筋壯骨"，我們的行為中就會多一些嚴謹，少一些散漫；多一些認真，少一些隨意。弘揚時代精神，樹立良好形象，歷來是加快發(fā)展的基本前提，今天更顯得尤為必要。
素質(zhì)提高了，那么還要塑造與時代發(fā)展相適應的外在形象，這就是我們所說的質(zhì)監(jiān)形象、公仆形象、務實形象、廉潔形象、機關形象和文明形象"。
"八榮八恥"就如同質(zhì)監(jiān)人肩上的標志一樣，代表著古代的規(guī)和矩，規(guī)用來畫圓，矩用來畫方。寓意無以規(guī)矩，不成方圓。我們質(zhì)監(jiān)人用它來凈化市場環(huán)境，整頓市場經(jīng)濟秩序，保護消費者的合法權益。 而"八榮八恥"是用來規(guī)范人們的道德行為準則，其根本就是使人們?nèi)绾螌W會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。
以誠實守信為榮，服務于人民群眾，做為質(zhì)監(jiān)人，應當以"奉獻精神，無私的給予企業(yè)支持與幫助，無私奉獻的光芒，是美麗的境界，動人的歌。奉獻是有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉；奉獻心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻是一份古老而溫馨不變的品質(zhì)，可以讓任何人發(fā)出天使一樣的光芒，照亮了別人，也照亮了自己?？此婆e手之勞的提攜，卻溫暖甚至改變了一個企業(yè)的生命。讓我們都獻出自己的真誠，綠化心靈的沙漠，把質(zhì)監(jiān)隊伍的良好形象來維護。
時代催創(chuàng)千秋曲，征程漫漫從頭越；回首來路花似錦，瞻念前程更輝煌。做為新世紀的質(zhì)監(jiān)人，我們面對著新的機遇與挑戰(zhàn)，讓我們攜起手來共創(chuàng)明日輝煌。
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