法律名言
權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)利導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。
以權(quán)力制約權(quán)力！
法典是人民自由的圣經(jīng)。（馬克思語）
法乃善良公正之術(shù)。（古羅馬法學(xué)家塞爾蘇士）
法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！鄯ǎ萘_伯斯比爾
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——［古希臘哲學(xué)家］亞里士多德
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！?肯
遲來的正義即非正義。
刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利?！ㄖV
一次不公的裁判比多次的違法行為更嚴(yán)重。因?yàn)檫@些違法行為不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！居ⅰ颗喔墩撍痉ā?BR> 程序是法治和恣意人治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利。——英國法諺
無犯意則無犯人。（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺
法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司?！枴ゑR克思
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——［古希臘哲學(xué)家］亞里士多德
無行為則無犯罪亦無刑罰。
自己不能成為自己案子的法官。
認(rèn)真地對(duì)待權(quán)利。［美國］（法學(xué)家）德沃金
正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得到的方式得到實(shí)現(xiàn)。
徒法不足以自行。
關(guān)于名言的使用：
1、建議結(jié)合案情使用，有一些名言屬于萬能使用的，例如凡是涉及程序的內(nèi)容幾乎都可以使用：“遲來的正義即非正義”，或者：“正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以看得見的方式實(shí)現(xiàn)”。法律||教育網(wǎng)
又如涉及公權(quán)力侵犯公民權(quán)利的均可以使用：“法典是保障人民權(quán)利的圣經(jīng)”?；蛘呤牵悍ǖ涫潜Ｕ先嗣褡杂傻氖ソ?jīng)”。也就是說，名言可以隨著自己的需要做一些適當(dāng)變更，以更準(zhǔn)確貼切的符合自己的需要。我在后面的例子中，就對(duì)馬克思的“法典是人民自由的圣經(jīng)”做了適度變更。變?yōu)椋骸胺ǖ涫潜Ｕ先嗣駲?quán)利的圣經(jīng)”。
2、名言的主要作用是點(diǎn)綴，從而提高文章的品位。如果題意給定的材料剛好能用名言作為點(diǎn)睛拔高使用，效果就更好。
權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)利導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。
以權(quán)力制約權(quán)力！
法典是人民自由的圣經(jīng)。（馬克思語）
法乃善良公正之術(shù)。（古羅馬法學(xué)家塞爾蘇士）
法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。——卡爾·馬克思
法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)?！鄯ǎ萘_伯斯比爾
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——［古希臘哲學(xué)家］亞里士多德
法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！?肯
遲來的正義即非正義。
刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞
沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利?！ㄖV
一次不公的裁判比多次的違法行為更嚴(yán)重。因?yàn)檫@些違法行為不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了?！居ⅰ颗喔墩撍痉ā?BR> 程序是法治和恣意人治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利。——英國法諺
無犯意則無犯人。（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺
法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司?！枴ゑR克思
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——［古希臘哲學(xué)家］亞里士多德
無行為則無犯罪亦無刑罰。
自己不能成為自己案子的法官。
認(rèn)真地對(duì)待權(quán)利。［美國］（法學(xué)家）德沃金
正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以人們看得到的方式得到實(shí)現(xiàn)。
徒法不足以自行。
關(guān)于名言的使用：
1、建議結(jié)合案情使用，有一些名言屬于萬能使用的，例如凡是涉及程序的內(nèi)容幾乎都可以使用：“遲來的正義即非正義”，或者：“正義不僅應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄?shí)現(xiàn)，而且應(yīng)當(dāng)以看得見的方式實(shí)現(xiàn)”。法律||教育網(wǎng)
又如涉及公權(quán)力侵犯公民權(quán)利的均可以使用：“法典是保障人民權(quán)利的圣經(jīng)”?；蛘呤牵悍ǖ涫潜Ｕ先嗣褡杂傻氖ソ?jīng)”。也就是說，名言可以隨著自己的需要做一些適當(dāng)變更，以更準(zhǔn)確貼切的符合自己的需要。我在后面的例子中，就對(duì)馬克思的“法典是人民自由的圣經(jīng)”做了適度變更。變?yōu)椋骸胺ǖ涫潜Ｕ先嗣駲?quán)利的圣經(jīng)”。
2、名言的主要作用是點(diǎn)綴，從而提高文章的品位。如果題意給定的材料剛好能用名言作為點(diǎn)睛拔高使用，效果就更好。