《馬克思恩格斯文集》是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點項目，旨在為深入學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論提供譯文更準(zhǔn)確、資料更翔實的基礎(chǔ)文本。為了編輯這部文集，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成立馬克思主義經(jīng)典作家重點著作譯文審核和修訂課題組，由中央編譯局組織實施。
《馬克思恩格斯文集》編為十卷，精選了馬克思和恩格斯在各個時期寫的有代表性的重要著作。文集的內(nèi)容涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，以及馬克思和恩格斯在政治、法學(xué)、史學(xué)、教育、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、軍事、民族、宗教等方面的重要論述，并體現(xiàn)了馬克思主義理論體系形成和發(fā)展的歷史進程。
《馬克思恩格斯文集》所收的著作按編年和重要專著單獨設(shè)卷相結(jié)合的方式編排：第一卷收入馬克思和恩格斯在1843年至1848年期間的著作；第二卷收入馬克思和恩格斯在1848年至1859年期間的著作；第三卷收入馬克思和恩格斯在1864年至1883年期間的著作；第四卷收入恩格斯在1884年至1895年期間的著作；第五、六、七卷為馬克思的《資本論》第一、二、三卷；第八卷為《資本論》手稿選編；第九卷收入恩格斯的兩部專著《反杜林論》和《自然辯證法》；第十卷為馬克思和恩格斯的書信選編。
《馬克思恩格斯文集》所收著作的譯文選自《馬克思恩格斯全集》中文第一版和第二版以及《馬克思恩格斯選集》中文第二版。為了保證譯文的準(zhǔn)確性，課題組根據(jù)權(quán)威、可靠的外文版本對全部譯文重新作了審核和修訂。校訂所依據(jù)的外文版本主要有：《馬克思恩格斯全集》歷史考證版（MEGA2）、《馬克思恩格斯全集》德文版（柏林）和《馬克思恩格斯全集》英文版（莫斯科、倫敦、紐約）。部分文獻(xiàn)還參照了國外有關(guān)機構(gòu)按照馬克思和恩格斯的手稿編輯出版的專題文集和單行本。
《馬克思恩格斯文集》各卷均附有注釋、人名索引、文獻(xiàn)索引和名目索引，第十卷還附有《馬克思恩格斯生平大事年表》。課題組對原有的各類資料作了審核和修訂，力求資料更翔實、考證更嚴(yán)謹(jǐn)。在注釋部分，重新編寫了全部著作的題注，增加了對各篇著作主要理論觀點的介紹，以便讀者把握這些著作的要義。在對各篇著作的寫作和出版流傳情況的介紹中，增加了對重要著作中譯本出版情況的介紹，以便讀者了解和研究這些著作在中國的傳播情況。
第一卷說明
第一卷選收馬克思和恩格斯1843—1848年的著作，系馬克思主義形成時期的主要著作。
本卷開篇部分選收的三篇文章，標(biāo)志著馬克思和恩格斯完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思論述了革命理論同革命實踐相統(tǒng)一的思想，同時首次闡述了無產(chǎn)階級的歷史使命。在《論*人問題》中，馬克思揭示了資產(chǎn)階級民主、自由和人權(quán)的局限性和虛偽性，強調(diào)消滅私有制并對社會進行革命改造是實現(xiàn)人的解放的途徑。在《國民經(jīng)濟學(xué)批判大綱》中，恩格斯評述了資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)的起源和影響，分析和批判了它的主要范疇，強調(diào)只有消滅私有制、全面變革現(xiàn)存的社會關(guān)系，才能消除資本主義的弊端。
在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思通過批判性的研究，提出了一系列新的經(jīng)濟學(xué)觀點、哲學(xué)觀點和共產(chǎn)主義觀點。他用異化勞動的理論批判資本主義，指出工人階級必須采取現(xiàn)實的共產(chǎn)主義行動，打碎私有制的桎梏，使本階級和整個社會獲得解放。
在《神圣家族》中，馬克思和恩格斯初步闡述了歷史唯物主義的一些重要思想，指出在歷史發(fā)展進程中起決定作用的是社會的物質(zhì)生產(chǎn)而不是自我意識，論證了人民群眾在歷史發(fā)展中的偉大作用，闡述了資本主義私有制必然瓦解的歷史趨勢，強調(diào)無產(chǎn)階級必須而且能夠自己解放自己。
在《英國工人階級狀況》中，恩格斯揭示了工人階級在資本主義制度下慘遭剝削和壓迫的情景及其社會根源，指出工人階級的社會地位必然會促使他們奮起抗?fàn)帲?資本主義統(tǒng)治。
在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，馬克思不僅同唯心主義，而且同舊唯物主義徹底劃清了界限。他闡明了辯證唯物主義的實踐觀，論述了實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)的思想，強調(diào)哲學(xué)家們過去只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。
在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思和恩格斯系統(tǒng)闡述了唯物史觀和共產(chǎn)主義理論，闡明了唯物史觀和唯心史觀的根本區(qū)別，揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進而闡述了共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，提出了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)、消滅私有制、建設(shè)新社會的任務(wù)。
在《哲學(xué)的貧困》中，馬克思指出資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾的對抗性必然導(dǎo)致階級斗爭尖銳化，資本主義終將為一個沒有階級和階級對抗的新社會所代替，而工人階級就是實現(xiàn)這一歷史性變革的偉*階級。
《馬克思恩格斯文集》編為十卷，精選了馬克思和恩格斯在各個時期寫的有代表性的重要著作。文集的內(nèi)容涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，以及馬克思和恩格斯在政治、法學(xué)、史學(xué)、教育、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、軍事、民族、宗教等方面的重要論述，并體現(xiàn)了馬克思主義理論體系形成和發(fā)展的歷史進程。
《馬克思恩格斯文集》所收的著作按編年和重要專著單獨設(shè)卷相結(jié)合的方式編排：第一卷收入馬克思和恩格斯在1843年至1848年期間的著作；第二卷收入馬克思和恩格斯在1848年至1859年期間的著作；第三卷收入馬克思和恩格斯在1864年至1883年期間的著作；第四卷收入恩格斯在1884年至1895年期間的著作；第五、六、七卷為馬克思的《資本論》第一、二、三卷；第八卷為《資本論》手稿選編；第九卷收入恩格斯的兩部專著《反杜林論》和《自然辯證法》；第十卷為馬克思和恩格斯的書信選編。
《馬克思恩格斯文集》所收著作的譯文選自《馬克思恩格斯全集》中文第一版和第二版以及《馬克思恩格斯選集》中文第二版。為了保證譯文的準(zhǔn)確性，課題組根據(jù)權(quán)威、可靠的外文版本對全部譯文重新作了審核和修訂。校訂所依據(jù)的外文版本主要有：《馬克思恩格斯全集》歷史考證版（MEGA2）、《馬克思恩格斯全集》德文版（柏林）和《馬克思恩格斯全集》英文版（莫斯科、倫敦、紐約）。部分文獻(xiàn)還參照了國外有關(guān)機構(gòu)按照馬克思和恩格斯的手稿編輯出版的專題文集和單行本。
《馬克思恩格斯文集》各卷均附有注釋、人名索引、文獻(xiàn)索引和名目索引，第十卷還附有《馬克思恩格斯生平大事年表》。課題組對原有的各類資料作了審核和修訂，力求資料更翔實、考證更嚴(yán)謹(jǐn)。在注釋部分，重新編寫了全部著作的題注，增加了對各篇著作主要理論觀點的介紹，以便讀者把握這些著作的要義。在對各篇著作的寫作和出版流傳情況的介紹中，增加了對重要著作中譯本出版情況的介紹，以便讀者了解和研究這些著作在中國的傳播情況。
第一卷說明
第一卷選收馬克思和恩格斯1843—1848年的著作，系馬克思主義形成時期的主要著作。
本卷開篇部分選收的三篇文章，標(biāo)志著馬克思和恩格斯完成了從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，馬克思論述了革命理論同革命實踐相統(tǒng)一的思想，同時首次闡述了無產(chǎn)階級的歷史使命。在《論*人問題》中，馬克思揭示了資產(chǎn)階級民主、自由和人權(quán)的局限性和虛偽性，強調(diào)消滅私有制并對社會進行革命改造是實現(xiàn)人的解放的途徑。在《國民經(jīng)濟學(xué)批判大綱》中，恩格斯評述了資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)的起源和影響，分析和批判了它的主要范疇，強調(diào)只有消滅私有制、全面變革現(xiàn)存的社會關(guān)系，才能消除資本主義的弊端。
在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思通過批判性的研究，提出了一系列新的經(jīng)濟學(xué)觀點、哲學(xué)觀點和共產(chǎn)主義觀點。他用異化勞動的理論批判資本主義，指出工人階級必須采取現(xiàn)實的共產(chǎn)主義行動，打碎私有制的桎梏，使本階級和整個社會獲得解放。
在《神圣家族》中，馬克思和恩格斯初步闡述了歷史唯物主義的一些重要思想，指出在歷史發(fā)展進程中起決定作用的是社會的物質(zhì)生產(chǎn)而不是自我意識，論證了人民群眾在歷史發(fā)展中的偉大作用，闡述了資本主義私有制必然瓦解的歷史趨勢，強調(diào)無產(chǎn)階級必須而且能夠自己解放自己。
在《英國工人階級狀況》中，恩格斯揭示了工人階級在資本主義制度下慘遭剝削和壓迫的情景及其社會根源，指出工人階級的社會地位必然會促使他們奮起抗?fàn)帲?資本主義統(tǒng)治。
在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中，馬克思不僅同唯心主義，而且同舊唯物主義徹底劃清了界限。他闡明了辯證唯物主義的實踐觀，論述了實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)的思想，強調(diào)哲學(xué)家們過去只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。
在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思和恩格斯系統(tǒng)闡述了唯物史觀和共產(chǎn)主義理論，闡明了唯物史觀和唯心史觀的根本區(qū)別，揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，進而闡述了共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史必然性，提出了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)、消滅私有制、建設(shè)新社會的任務(wù)。
在《哲學(xué)的貧困》中，馬克思指出資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在矛盾的對抗性必然導(dǎo)致階級斗爭尖銳化，資本主義終將為一個沒有階級和階級對抗的新社會所代替，而工人階級就是實現(xiàn)這一歷史性變革的偉*階級。