在《馬克思和〈新萊茵報〉》、《關于共產(chǎn)主義者同盟的歷史》、《紀念巴黎公社十五周年》、《美國工人運動》、《保護關稅制度和自由貿(mào)易》、《俄國沙皇政府的對外政策》、《未來的意大利革命和社會黨》、《法德農(nóng)民問題》等著作中，恩格斯對工人運動和社會主義運動的歷史和現(xiàn)狀、理論和實踐進行了深入研究和總結(jié)，指導無產(chǎn)階級政黨制定正確的綱領、戰(zhàn)略和策略。
在《1891年社會民主黨綱領草案批判》、《〈人民國家報〉國際問題論文集（1871—1875）》序言和《國際社會主義和意大利社會主義》中恩格斯批判了在德國社會民主黨內(nèi)出現(xiàn)的機會主義觀點并揭露了機會主義的實質(zhì)。
在《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導言》、《給〈社會民主黨人報〉讀者的告別信》、《德國的社會主義》和《答可尊敬的喬萬尼·博維奧》中，恩格斯根據(jù)資本主義新變化和社會主義運動新經(jīng)驗提出了一系列無產(chǎn)階級新的斗爭策略。
在《波克罕〈紀念1806—1807年德意志極端愛國主義者〉一書引言》、《給〈薩克森工人報〉編輯部的答復》、《致國際社會主義者大學生代表大會》中，恩格斯闡述了一些有關無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級政黨建設的重要理論觀點。
恩格斯在1893年5月11日對法國《費加羅報》記者的談話中，強調(diào)了社會主義者是不斷發(fā)展論者的觀點。
第五卷說明
第五卷是《資本論》第一卷，主要研究資本直接生產(chǎn)過程中包含的各方面的關系。
馬克思在《第一版序言》和《第二版跋》中論述了《資本論》的研究對象和方法。馬克思在建立《資本論》的理論體系時，使用的是從抽象上升到具體的邏輯方法。
馬克思在第一篇中研究了商品和貨幣，他從分析商品開始，闡明商品作為資本主義的經(jīng)濟細胞，包含著資本主義生產(chǎn)關系各種矛盾的萌芽。馬克思通過對價值形式的分析，揭示了貨幣的起源和本質(zhì)，貨幣是商品交換的最后產(chǎn)物，又是資本發(fā)展的最初表現(xiàn)形式。馬克思還詳細論述了貨幣的各種職能，批判了商品拜物教。
馬克思在第二篇至第六篇中論述了貨幣轉(zhuǎn)化為資本、絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)，以及工資等理論，系統(tǒng)地闡明了剩余價值的直接生產(chǎn)過程。剩余價值理論是馬克思政治經(jīng)濟學的核心理論，揭示了資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)。馬克思論述了剩余價值生產(chǎn)的起點是貨幣轉(zhuǎn)化為資本，這種轉(zhuǎn)化的決定性條件是勞動力成為商品。馬克思認為，資本是能帶來剩余價值的價值，是一種特殊歷史階段上的社會生產(chǎn)關系。
馬克思在第七篇中論述了資本的積累過程，闡明了資本是怎樣從剩余價值中產(chǎn)生的，揭示了資本積累的本質(zhì)、一般規(guī)律和歷史趨勢。他考察了簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)。他認為，從生產(chǎn)的不斷循環(huán)中，可以看清可變資本不是資本家自己的預付，而是工人在以前的生產(chǎn)周期中創(chuàng)造的剩余價值；資本家的全部資本，不管最初來源如何，經(jīng)過若干再生產(chǎn)循環(huán)之后都會成為被逐年占有的剩余價值；資本主義的再生產(chǎn)同時是資本主義關系的再生產(chǎn)，再生產(chǎn)過程一方面生產(chǎn)出物質(zhì)財富，被資本家無償占有，另一方面生產(chǎn)出除勞動力之外一無所有的無產(chǎn)者，他們注定要受雇于資本家。馬克思列舉了產(chǎn)業(yè)后備軍的各種存在形式，指出產(chǎn)業(yè)后備軍是資本主義生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物，也是這種生產(chǎn)方式發(fā)展的條件。
馬克思在本篇最后考察了資本的原始積累，并用鐵的事實證明，歷勞動者被剝奪生產(chǎn)資料的過程決不是田園詩般的過程，而是用血與火的文字載入史冊的過程。馬克思根據(jù)對資本主義的基本矛盾即社會化生產(chǎn)與資本主義私人占有之間的矛盾的分析，揭示了資本主義必然滅亡的歷史趨勢：資本主義私有制的喪鐘就要響了，剝奪者就要被剝奪了。
在《1891年社會民主黨綱領草案批判》、《〈人民國家報〉國際問題論文集（1871—1875）》序言和《國際社會主義和意大利社會主義》中恩格斯批判了在德國社會民主黨內(nèi)出現(xiàn)的機會主義觀點并揭露了機會主義的實質(zhì)。
在《卡·馬克思〈1848年至1850年的法蘭西階級斗爭〉一書導言》、《給〈社會民主黨人報〉讀者的告別信》、《德國的社會主義》和《答可尊敬的喬萬尼·博維奧》中，恩格斯根據(jù)資本主義新變化和社會主義運動新經(jīng)驗提出了一系列無產(chǎn)階級新的斗爭策略。
在《波克罕〈紀念1806—1807年德意志極端愛國主義者〉一書引言》、《給〈薩克森工人報〉編輯部的答復》、《致國際社會主義者大學生代表大會》中，恩格斯闡述了一些有關無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級政黨建設的重要理論觀點。
恩格斯在1893年5月11日對法國《費加羅報》記者的談話中，強調(diào)了社會主義者是不斷發(fā)展論者的觀點。
第五卷說明
第五卷是《資本論》第一卷，主要研究資本直接生產(chǎn)過程中包含的各方面的關系。
馬克思在《第一版序言》和《第二版跋》中論述了《資本論》的研究對象和方法。馬克思在建立《資本論》的理論體系時，使用的是從抽象上升到具體的邏輯方法。
馬克思在第一篇中研究了商品和貨幣，他從分析商品開始，闡明商品作為資本主義的經(jīng)濟細胞，包含著資本主義生產(chǎn)關系各種矛盾的萌芽。馬克思通過對價值形式的分析，揭示了貨幣的起源和本質(zhì)，貨幣是商品交換的最后產(chǎn)物，又是資本發(fā)展的最初表現(xiàn)形式。馬克思還詳細論述了貨幣的各種職能，批判了商品拜物教。
馬克思在第二篇至第六篇中論述了貨幣轉(zhuǎn)化為資本、絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)，以及工資等理論，系統(tǒng)地闡明了剩余價值的直接生產(chǎn)過程。剩余價值理論是馬克思政治經(jīng)濟學的核心理論，揭示了資本主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)。馬克思論述了剩余價值生產(chǎn)的起點是貨幣轉(zhuǎn)化為資本，這種轉(zhuǎn)化的決定性條件是勞動力成為商品。馬克思認為，資本是能帶來剩余價值的價值，是一種特殊歷史階段上的社會生產(chǎn)關系。
馬克思在第七篇中論述了資本的積累過程，闡明了資本是怎樣從剩余價值中產(chǎn)生的，揭示了資本積累的本質(zhì)、一般規(guī)律和歷史趨勢。他考察了簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)。他認為，從生產(chǎn)的不斷循環(huán)中，可以看清可變資本不是資本家自己的預付，而是工人在以前的生產(chǎn)周期中創(chuàng)造的剩余價值；資本家的全部資本，不管最初來源如何，經(jīng)過若干再生產(chǎn)循環(huán)之后都會成為被逐年占有的剩余價值；資本主義的再生產(chǎn)同時是資本主義關系的再生產(chǎn)，再生產(chǎn)過程一方面生產(chǎn)出物質(zhì)財富，被資本家無償占有，另一方面生產(chǎn)出除勞動力之外一無所有的無產(chǎn)者，他們注定要受雇于資本家。馬克思列舉了產(chǎn)業(yè)后備軍的各種存在形式，指出產(chǎn)業(yè)后備軍是資本主義生產(chǎn)方式的必然產(chǎn)物，也是這種生產(chǎn)方式發(fā)展的條件。
馬克思在本篇最后考察了資本的原始積累，并用鐵的事實證明，歷勞動者被剝奪生產(chǎn)資料的過程決不是田園詩般的過程，而是用血與火的文字載入史冊的過程。馬克思根據(jù)對資本主義的基本矛盾即社會化生產(chǎn)與資本主義私人占有之間的矛盾的分析，揭示了資本主義必然滅亡的歷史趨勢：資本主義私有制的喪鐘就要響了，剝奪者就要被剝奪了。