分析題
3.結(jié)合材料回答問題：
材料1
凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田，可出一千一百斤者為尚中田，可出一千斤者為尚下田，可出九百斤者為中尚田，可出八百斤者為中中 田，可出七百斤者為中下田，可出六百斤者為下尚田，可出五百斤者為下中田，可出四百斤者為下下田。尚尚田一畝，當(dāng)尚中田一畝一分，當(dāng)尚下田一畝二分，當(dāng)中 尚田一畝三分五厘，當(dāng)中中田一畝五分，當(dāng)中下田一畝七分五厘，當(dāng)下尚田二畝，當(dāng)下中田二畝四分，當(dāng)下下田三畝。
凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同 耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處以販此荒處，彼處荒，則移此豐處以販彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主 皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。凡男婦，每一人自十六歲以尚受田，多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分 尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分；又如十六歲以尚分下下田三畝，則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。
——摘自《天朝田畝制度》
材料2
余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎自帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義 起。十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，二 十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民，遞嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于小己大群之間而成為故說者，皆此三者之充滿發(fā)揮 而旁及者耳。
——摘自孫中山《<民報>發(fā)刊詞》
材料3
第一條 廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。
第二條 廢除一切地主的土地所有權(quán)。
第三條 廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機關(guān)及團體的土地所有權(quán)。
第四條 廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)。（中共中央注：本條所稱應(yīng)予廢除之債務(wù)，系指土地改革前勞動人民所欠地主富農(nóng)高利貸者的高利貸債務(wù)。） 第五條 鄉(xiāng)村農(nóng)民大會及其選出的委員會，鄉(xiāng)村無地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團大會及其選出的委員會，區(qū)、縣、省等級農(nóng)民代表大會及其選出的委員會為改革土地制度的合 法執(zhí)行機關(guān)。
第六條 除本法第九條乙項所規(guī)定者外，鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會接收，連同鄉(xiāng)村中其他一切土地，按鄉(xiāng)村全部人口，不分男女老幼。統(tǒng)一平均分配，在土 地數(shù)量上抽多補少，質(zhì)量上抽肥補瘦，使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有。（中共中央注：在平分土地時應(yīng)注意中農(nóng)的意見，如果中農(nóng)不同意則應(yīng)向中 農(nóng)讓步，并容許中農(nóng)保有比較一般貧農(nóng)所得土地的平均水平為高的土地量。在老區(qū)半老區(qū)平分土地時，應(yīng)按照一九四八年二月二十二日中共中央關(guān)于在老區(qū)半老區(qū)進 行土地改革工作與整黨工作的指示進行。）
第七條 土地分配，以鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的行政村為單位，但區(qū)或縣農(nóng)會得在各鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的各行政村之間，作某些必要的調(diào)劑。在地廣人稀地區(qū)，為便于耕種起見，得以鄉(xiāng)以下的較小單位分配土地。
第八條 鄉(xiāng)村農(nóng)會接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財產(chǎn)，并征收富農(nóng)的上述財產(chǎn)的多余部分分給缺乏這些財產(chǎn)的農(nóng)民及其他貧民，并分給地主同樣的一份。分給各人的財產(chǎn)歸本人所有，使全鄉(xiāng)村人民均獲得適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)資料及生活資料。
——摘自《中國土地法大綱》
請回答：
（1）材料1 和材料2提出的解決土地問題的主張分別是什么？為什么行不通？
（2）材料 3 中中國共產(chǎn)黨提出了怎樣的土地政策？與抗日戰(zhàn)爭時期相比，中國共產(chǎn)黨在材料3中的土地政策為什么會發(fā)生變化？
（3）這些材料對我們有什么啟示？
參考答案
3.【答案要點】
（1）材料1中農(nóng)民階級確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，按人口平均分配。太平天國的們希望通過施行這樣的方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。
不過，《天朝田畝制度》并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活 方式，同時又是一個沒有商品交換的和絕對平均的社會。這種社會理想，具有不切實際的空想的性質(zhì)。正因為如此，《天朝田畝制度》在太平軍占領(lǐng)地區(qū)從未實行 過，也不可能實行。
材料2中資產(chǎn)階級革命派采取了“民生主義”的土地主張。民生主義即社會革命，指的是“平均地權(quán)”。革命派試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國富強，又避 免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會危機。但是，“平均地權(quán)”并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中 難以成為發(fā)動廣大工農(nóng)群眾的理論武器。
（2）1947年，中國共產(chǎn)黨提出了“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度”。
中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期采取了減租減息的土地政策，解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨把這一政策調(diào)整為實行耕者有其田的土地政策，主要是因為解放戰(zhàn)爭時期中國社會的主要矛盾發(fā)生變化，已經(jīng)由民族矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級矛盾。
（3）啟示：①農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于受階級的局限，不可能提出徹底的、切實可行的土地政策。只有中國共產(chǎn)黨才能提出徹底的、切實可行的土地政策。
②任何土地政策的提出都要符合社會發(fā)展的需要，照顧廣大人民的利益。
3.結(jié)合材料回答問題：
材料1
凡田分九等：其田一畝，早晚二季可出一千二百斤者為尚尚田，可出一千一百斤者為尚中田，可出一千斤者為尚下田，可出九百斤者為中尚田，可出八百斤者為中中 田，可出七百斤者為中下田，可出六百斤者為下尚田，可出五百斤者為下中田，可出四百斤者為下下田。尚尚田一畝，當(dāng)尚中田一畝一分，當(dāng)尚下田一畝二分，當(dāng)中 尚田一畝三分五厘，當(dāng)中中田一畝五分，當(dāng)中下田一畝七分五厘，當(dāng)下尚田二畝，當(dāng)下中田二畝四分，當(dāng)下下田三畝。
凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同 耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處。凡天下田，豐荒相通，此處荒，則移彼豐處以販此荒處，彼處荒，則移此豐處以販彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主 皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。凡男婦，每一人自十六歲以尚受田，多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分 尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分；又如十六歲以尚分下下田三畝，則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。
——摘自《天朝田畝制度》
材料2
余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎自帝其國，威行專制，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義 起。十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟問題繼政治問題之后，則民生主義躍躍然動，二 十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民，遞嬗變易，而歐美之人種胥冶化焉。其他旋維于小己大群之間而成為故說者，皆此三者之充滿發(fā)揮 而旁及者耳。
——摘自孫中山《<民報>發(fā)刊詞》
材料3
第一條 廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度。
第二條 廢除一切地主的土地所有權(quán)。
第三條 廢除一切祠堂、廟宇、寺院、學(xué)校、機關(guān)及團體的土地所有權(quán)。
第四條 廢除一切鄉(xiāng)村中在土地制度改革以前的債務(wù)。（中共中央注：本條所稱應(yīng)予廢除之債務(wù)，系指土地改革前勞動人民所欠地主富農(nóng)高利貸者的高利貸債務(wù)。） 第五條 鄉(xiāng)村農(nóng)民大會及其選出的委員會，鄉(xiāng)村無地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團大會及其選出的委員會，區(qū)、縣、省等級農(nóng)民代表大會及其選出的委員會為改革土地制度的合 法執(zhí)行機關(guān)。
第六條 除本法第九條乙項所規(guī)定者外，鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會接收，連同鄉(xiāng)村中其他一切土地，按鄉(xiāng)村全部人口，不分男女老幼。統(tǒng)一平均分配，在土 地數(shù)量上抽多補少，質(zhì)量上抽肥補瘦，使全鄉(xiāng)村人民均獲得同等的土地，并歸各人所有。（中共中央注：在平分土地時應(yīng)注意中農(nóng)的意見，如果中農(nóng)不同意則應(yīng)向中 農(nóng)讓步，并容許中農(nóng)保有比較一般貧農(nóng)所得土地的平均水平為高的土地量。在老區(qū)半老區(qū)平分土地時，應(yīng)按照一九四八年二月二十二日中共中央關(guān)于在老區(qū)半老區(qū)進 行土地改革工作與整黨工作的指示進行。）
第七條 土地分配，以鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的行政村為單位，但區(qū)或縣農(nóng)會得在各鄉(xiāng)或等于鄉(xiāng)的各行政村之間，作某些必要的調(diào)劑。在地廣人稀地區(qū)，為便于耕種起見，得以鄉(xiāng)以下的較小單位分配土地。
第八條 鄉(xiāng)村農(nóng)會接收地主的牲畜、農(nóng)具、房屋、糧食及其他財產(chǎn)，并征收富農(nóng)的上述財產(chǎn)的多余部分分給缺乏這些財產(chǎn)的農(nóng)民及其他貧民，并分給地主同樣的一份。分給各人的財產(chǎn)歸本人所有，使全鄉(xiāng)村人民均獲得適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)資料及生活資料。
——摘自《中國土地法大綱》
請回答：
（1）材料1 和材料2提出的解決土地問題的主張分別是什么？為什么行不通？
（2）材料 3 中中國共產(chǎn)黨提出了怎樣的土地政策？與抗日戰(zhàn)爭時期相比，中國共產(chǎn)黨在材料3中的土地政策為什么會發(fā)生變化？
（3）這些材料對我們有什么啟示？
參考答案
3.【答案要點】
（1）材料1中農(nóng)民階級確立了平均分配土地的方案，即根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，按人口平均分配。太平天國的們希望通過施行這樣的方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。
不過，《天朝田畝制度》并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所描繪的理想天國，仍然是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活 方式，同時又是一個沒有商品交換的和絕對平均的社會。這種社會理想，具有不切實際的空想的性質(zhì)。正因為如此，《天朝田畝制度》在太平軍占領(lǐng)地區(qū)從未實行 過，也不可能實行。
材料2中資產(chǎn)階級革命派采取了“民生主義”的土地主張。民生主義即社會革命，指的是“平均地權(quán)”。革命派試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國富強，又避 免產(chǎn)生貧富懸殊的現(xiàn)象，避免社會危機。但是，“平均地權(quán)”并非將土地所有權(quán)分給農(nóng)民，沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中 難以成為發(fā)動廣大工農(nóng)群眾的理論武器。
（2）1947年，中國共產(chǎn)黨提出了“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田的土地制度”。
中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期采取了減租減息的土地政策，解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨把這一政策調(diào)整為實行耕者有其田的土地政策，主要是因為解放戰(zhàn)爭時期中國社會的主要矛盾發(fā)生變化，已經(jīng)由民族矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)殡A級矛盾。
（3）啟示：①農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級由于受階級的局限，不可能提出徹底的、切實可行的土地政策。只有中國共產(chǎn)黨才能提出徹底的、切實可行的土地政策。
②任何土地政策的提出都要符合社會發(fā)展的需要，照顧廣大人民的利益。