飛來峰下，蘇東坡曾與和尚佛印談過這么一段話:
“此山何以名為‘飛來峰’?’毛東坡問?！帮w來之峰，故名之。” “既飛來，何不飛去?”“既來之，則安之?！?BR> 既來之，則安之。這也許就是所謂平常心的一個方面。
人來到世上，有成功、有失敗。
不拘泥于成敗得失、功名利祿，求一個自然，就是所謂平常心。
二
在大自然中你可以領(lǐng)略到美:燦爛的陽光、清新的空氣，柔柔 的草、綠綠的樹，綿綿的山、淡淡的云，還有那蜿蜒纏繞在大自然 中的河流、小溪。
這就是平平淡淡的偉大，美與真實。
人何必非要濃妝艷抹，躲在化學藥品后面;人又為何戴上一個 假面具，處心積慮地將真正的自己封存起來。
這些妨礙了平常心的生長。
放下你所不愿放下的那一切，看看四周，也許有可以重新追求 的東西。
三
尼采提倡超人哲學，結(jié)果成了“太陽”:*的野心，導致 了滅亡。
古往今來，又有多少文人墨客，用一顆平常心感受著生活，創(chuàng)造了 千古美文!又有多少科學家為了探求宇宙的真諦，獻出了寶貴的生命!
當然平常心并不意味著麻木，它是一種超脫了一切的力量。
當短短的人生走過之后，歲月會證明平常心的價值。
四
當提到世界奇跡的時候，.有些奇跡前常冠有某某帝王的字樣， 而那些真正創(chuàng)造了奇跡的人們，卻不被提及，千古不留名.這種拋 開名利的行為常被看作陪襯他人的平庸行為。
但那些帝王的名號，它的光彩己隨時間逐漸黯淡，只有無名氏 們的心血更加光彩奪目。想想吧，人類偉大奇跡之中倘蘊含你我之 創(chuàng)造力，舍棄一些又何妨呢?
留名與留下心血一樣留下了同樣的東西，但后者更有意義，更 有價值。
平常心，決不等于平庸。
懷著一穎愛心與責任心去品味思索生活，生活決不會虧待你。
世界因你的品味而美好，生活因你的品味而燦爛。
“此山何以名為‘飛來峰’?’毛東坡問?！帮w來之峰，故名之。” “既飛來，何不飛去?”“既來之，則安之?！?BR> 既來之，則安之。這也許就是所謂平常心的一個方面。
人來到世上，有成功、有失敗。
不拘泥于成敗得失、功名利祿，求一個自然，就是所謂平常心。
二
在大自然中你可以領(lǐng)略到美:燦爛的陽光、清新的空氣，柔柔 的草、綠綠的樹，綿綿的山、淡淡的云，還有那蜿蜒纏繞在大自然 中的河流、小溪。
這就是平平淡淡的偉大，美與真實。
人何必非要濃妝艷抹，躲在化學藥品后面;人又為何戴上一個 假面具，處心積慮地將真正的自己封存起來。
這些妨礙了平常心的生長。
放下你所不愿放下的那一切，看看四周，也許有可以重新追求 的東西。
三
尼采提倡超人哲學，結(jié)果成了“太陽”:*的野心，導致 了滅亡。
古往今來，又有多少文人墨客，用一顆平常心感受著生活，創(chuàng)造了 千古美文!又有多少科學家為了探求宇宙的真諦，獻出了寶貴的生命!
當然平常心并不意味著麻木，它是一種超脫了一切的力量。
當短短的人生走過之后，歲月會證明平常心的價值。
四
當提到世界奇跡的時候，.有些奇跡前常冠有某某帝王的字樣， 而那些真正創(chuàng)造了奇跡的人們，卻不被提及，千古不留名.這種拋 開名利的行為常被看作陪襯他人的平庸行為。
但那些帝王的名號，它的光彩己隨時間逐漸黯淡，只有無名氏 們的心血更加光彩奪目。想想吧，人類偉大奇跡之中倘蘊含你我之 創(chuàng)造力，舍棄一些又何妨呢?
留名與留下心血一樣留下了同樣的東西，但后者更有意義，更 有價值。
平常心，決不等于平庸。
懷著一穎愛心與責任心去品味思索生活，生活決不會虧待你。
世界因你的品味而美好，生活因你的品味而燦爛。