4月9日,江蘇啟東市匯龍中學(xué)高二文科班學(xué)生江成博,在學(xué)校升國旗儀式后的演講中,把事先經(jīng)老師“審過”的、以“如何樹立遠(yuǎn)大理想”為主題的演講稿,悄悄換成了《做美好的自我》。面對3000多生,他“慷慨陳詞”,抨擊了當(dāng)前以升學(xué)為目標(biāo)的教育體制,抨擊了父母強(qiáng)加給自己的所謂理想,5分鐘的演講贏得了不少同學(xué)的熱烈掌聲。
這當(dāng)然是一個出人意料的突發(fā)事件,旨在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的演講,竟然被“*”成對現(xiàn)行教育弊端的“控訴”。同樣出人意料的是,學(xué)校完全可以但沒有打斷江成博“出格”的演講,也沒有關(guān)掉麥克風(fēng),因?yàn)榕隆按驌羲淖宰鹦摹?。尤其出人意料的是,在輿論嘩然聲中,學(xué)校對這名學(xué)生的“言論不當(dāng),用詞過激”只是進(jìn)行了批評教育,而不會進(jìn)行處分。
江成博同學(xué)的言行很有點(diǎn)“另類”,也并非無可挑剔,我們可以說他有勇氣,也可以說他很冒失,令人激賞的是學(xué)校的態(tài)度、立場和原則。什么是寬容?這就是寬容。每個人在成長中都可能有類似江成博同學(xué)的沖動,但結(jié)果卻有幸與不幸之別。幸運(yùn)如江成博者,從此能知道勇氣與冒失的邊界;而遭遇不寬容的不幸者,則要么走向消沉,要么變得更激烈。倘若考慮到一些人對江成博行為的負(fù)面評價,那么不難想象,學(xué)校對他“從輕發(fā)落”,或許也要頂住一定的輿論壓力,甚至要“力排眾議”。
該校有的老師稱江成博的演講“純粹是發(fā)牢騷”。中學(xué)生也有發(fā)牢騷的權(quán)利,雖然我們可以提醒他們,“發(fā)牢騷”如果注意場合會更好。在升旗儀式后的演講中“發(fā)牢騷”,似乎很不恰當(dāng),但卻也能產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果。而更有可能的是,他們在別的場合沒有“發(fā)牢騷”的機(jī)會,或者找不到愿意傾聽的對象。
以一個成年人的眼光來看,江成博同學(xué)的見解都不過是常識,但經(jīng)常議論這些常識的,卻很少看到有未成年人。他們似乎還沒有話語權(quán),或者他們的話語被壓制、被淹沒了。為什么成年人就可以抨擊教育體制、教育理念的弊病,中學(xué)生也試著來抨擊一下,就是“牢騷滿腹”呢?這是典型的成人式傲慢。江成博同學(xué)說完“牢騷話”后,現(xiàn)場不少同學(xué)報以熱烈掌聲,完全可以相信,這樣的“牢騷話”說出了很多學(xué)生的心聲,在那一刻,江成博成了他們期待已久而又不期而遇的代言人。
我們都應(yīng)當(dāng)來聽一聽這名中學(xué)生的“牢騷話”。一個人“樹立遠(yuǎn)大理想”與“做美好的自我”,應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的,而不是對立的。但現(xiàn)在,很多未成年人的所謂理想,不過是“被理想”。事后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)問江成博,現(xiàn)在的理想不是他想要的,那他真實(shí)的理想是什么?一名老師說:“連他自己也回答不上來?!边@種尷尬不足以證明一名中學(xué)生的無知狂妄,恰恰是在長期“被理想”中逐漸迷失自我的表征。
這當(dāng)然是一個出人意料的突發(fā)事件,旨在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的演講,竟然被“*”成對現(xiàn)行教育弊端的“控訴”。同樣出人意料的是,學(xué)校完全可以但沒有打斷江成博“出格”的演講,也沒有關(guān)掉麥克風(fēng),因?yàn)榕隆按驌羲淖宰鹦摹?。尤其出人意料的是,在輿論嘩然聲中,學(xué)校對這名學(xué)生的“言論不當(dāng),用詞過激”只是進(jìn)行了批評教育,而不會進(jìn)行處分。
江成博同學(xué)的言行很有點(diǎn)“另類”,也并非無可挑剔,我們可以說他有勇氣,也可以說他很冒失,令人激賞的是學(xué)校的態(tài)度、立場和原則。什么是寬容?這就是寬容。每個人在成長中都可能有類似江成博同學(xué)的沖動,但結(jié)果卻有幸與不幸之別。幸運(yùn)如江成博者,從此能知道勇氣與冒失的邊界;而遭遇不寬容的不幸者,則要么走向消沉,要么變得更激烈。倘若考慮到一些人對江成博行為的負(fù)面評價,那么不難想象,學(xué)校對他“從輕發(fā)落”,或許也要頂住一定的輿論壓力,甚至要“力排眾議”。
該校有的老師稱江成博的演講“純粹是發(fā)牢騷”。中學(xué)生也有發(fā)牢騷的權(quán)利,雖然我們可以提醒他們,“發(fā)牢騷”如果注意場合會更好。在升旗儀式后的演講中“發(fā)牢騷”,似乎很不恰當(dāng),但卻也能產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果。而更有可能的是,他們在別的場合沒有“發(fā)牢騷”的機(jī)會,或者找不到愿意傾聽的對象。
以一個成年人的眼光來看,江成博同學(xué)的見解都不過是常識,但經(jīng)常議論這些常識的,卻很少看到有未成年人。他們似乎還沒有話語權(quán),或者他們的話語被壓制、被淹沒了。為什么成年人就可以抨擊教育體制、教育理念的弊病,中學(xué)生也試著來抨擊一下,就是“牢騷滿腹”呢?這是典型的成人式傲慢。江成博同學(xué)說完“牢騷話”后,現(xiàn)場不少同學(xué)報以熱烈掌聲,完全可以相信,這樣的“牢騷話”說出了很多學(xué)生的心聲,在那一刻,江成博成了他們期待已久而又不期而遇的代言人。
我們都應(yīng)當(dāng)來聽一聽這名中學(xué)生的“牢騷話”。一個人“樹立遠(yuǎn)大理想”與“做美好的自我”,應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的,而不是對立的。但現(xiàn)在,很多未成年人的所謂理想,不過是“被理想”。事后,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)問江成博,現(xiàn)在的理想不是他想要的,那他真實(shí)的理想是什么?一名老師說:“連他自己也回答不上來?!边@種尷尬不足以證明一名中學(xué)生的無知狂妄,恰恰是在長期“被理想”中逐漸迷失自我的表征。

