2011關(guān)于中秋節(jié)的作文范文：西行歸來——中秋
用出租車司機的話來說，金城好多高樓拔地而起。因為沿黃河而建，所以蘭州往東西向越伸越長。到了晚上，蘭州人喜歡聚到母親河邊喝酒喝茶，酒是蘭州黃河，茶是三泡臺。漿水、油面、洋芋、釀皮、羊肉、清水牛排、破皮襖、白蘭瓜這些可都是來蘭州不得不嘗的美食，當然，你一定會問，怎么漏了的一個？呵呵，不是漏，而是要單獨列出——“牛肉面”！這牛肉面出了蘭州便成了另一種味道，到了上海，連名字都變了，叫“蘭州拉面”，不可同日而語。
敦煌
從上海到蘭州1900公里，而從蘭州去敦煌還得1000公里。這樣大致對敦煌的遠有點概念了吧。其實有時間的話從蘭州坐火車可以沿途一路耍過去。河西走廊，絲綢之路，這些名號可是如雷貫耳。之前在榆中的時候沒有去敦煌，因為對于莫高窟所代表的敦煌學了解幾乎為空白，那樣去的話僅僅是到此一游罷了。這次去算是做了功課，可到了莫高窟現(xiàn)場還是被震到了！一句話：虔誠的信仰在宗教，文化藝術(shù)便是它的表現(xiàn)方式。有這份沉甸甸的遺產(chǎn)，我等后輩既感榮耀更添責任。
敦煌沙洲夜市熱鬧得很，鹵豬蹄、驢肉黃面、手抓飯、杏皮水、酸奶、蛋炒西紅柿~~~說來都流口水
從敦煌回蘭州的火車上，車過瓜州，窗外一望無際的戈壁灘上，巨大的風車葉片在夕陽中轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，好不壯觀！
夏河
縣城的變化讓我有些吃驚。水泥路，高樓，車流~~~或許是因為“314事件”后國家加大了對藏區(qū)的投入？悠閑的藏民、超然的紅衣僧人這些是依然不變的。小黑豬依然自由徜徉在大街小巷。
早晨6點起床出門，天空微微亮，藏族學生或走路或自行車趕往學校，馬路兩旁的清潔工拿著非常大的掃把在打掃路面。7點，武警戰(zhàn)士和邊上學校的學生同時做起了早操，“121”的喊聲回蕩起伏。
這次來夏河，還進入了僧人的家中，而這位僧人竟然是拉卜楞寺寺管會的主任，名叫更登。更登取得了除活佛外能夠取得的高學位。在他那典型的藏式宅子里吃糌粑，喝奶茶，還有酸奶。之后，更登更是帶我引見活佛，獻上哈達，摸頂祝福！
郎木寺
從夏河去郎木寺會經(jīng)過?？撇菰菰铣扇旱呐Ｑ驍?shù)不勝數(shù)。忽然想到，然終的歸宿都是成為盤中餐，可藏區(qū)的牛羊還有豬兒們顯然在活著的時候要幸福得多！這一路還被解放軍同志攔下車，嚇得司機不知道怎么回事，原來是同車香港游客用相機拍了哨兵所~~~那位解放軍同志可是持槍帶狗的呀！
早晨推開窗，淅淅瀝瀝下著雨。遠處山上的達倉郎木寺升起了炊煙，已然有人在轉(zhuǎn)經(jīng)。蒼鷹圍著天葬臺盤旋在高高的天空，底下流淌的白龍江翻騰而過。這便是四川和甘肅交界處的小鎮(zhèn)郎木寺了。郎木寺格桑馬隊的服務(wù)值得推薦，騎馬游白龍江源頭更是精彩。一人一匹高頭大馬，背上干糧朝著山里進發(fā)。一路上是廣闊的高山草甸、潺潺的溪水、坑洼的濕地、憨態(tài)可掬的牦牛、樸實可愛的放牧人、甚至旱獺都會不時出來跟你打個招呼。躺在草地上，白云在藍天中飄浮，鳥兒在周圍歌唱，牦牛就在身邊吃草??！
松潘
松潘古稱松州，是大唐邊境重鎮(zhèn)。來這里也是因為那段歷史。大家都知道文成公主進藏的事情，說來是和親，可哪個公主愿意跑到一個如此遙遠又語言不通的地方做人家的妻子啊?？僧敃r的吐蕃實力強大，對唐朝構(gòu)成威脅。松贊干布就是率眾攻打這松州之后，促成文成公主進藏和親的。站在松州古城下，光是在腦袋里想想這些千古風流人物和往事便已知足。如今的松潘成了旅游景點，只是古城整個在大修，不知重修之后會是怎樣一番光景。
汶川
從松潘出發(fā)，沿213國道往汶川方向前行。車得左邊是大山，右邊是岷江。我們的車左轉(zhuǎn)右彎就在這山與江的夾縫中體驗著蜀道之難。一路上經(jīng)過的寨子門前都插著國旗，一排排嶄新的房子讓震后幸存的百姓從悲痛中盡快走出來。鼻子一陣酸，忽然想到了512的許多場景。汶川縣城如今已是浴火重生，建設(shè)得相當漂亮，只是街上行人顯得少。在汶川幾頓飯都是在一家叫綿虒豆花飯莊解決的，說是飯莊，其實就一個小店。豆花真正好吃，只是我吃不了辣，沒幾口便不行了。老板還特意給我一碗茶，說是可以涮辣，呵呵。臨走那天，老板給了我一包核桃，小禮物，留點紀念吧~~~
成都
對于成都我就不多做介紹啦，到了這里，放下行囊。開吃咯，住在樂孚青旅，很不錯的。
這趟行程，從夏河的華僑飯店；到達倉郎木寺、達老餐廳；后面的松潘古城；直到成都街頭都遇到了同一對老外，緣，妙不可言~！
用出租車司機的話來說，金城好多高樓拔地而起。因為沿黃河而建，所以蘭州往東西向越伸越長。到了晚上，蘭州人喜歡聚到母親河邊喝酒喝茶，酒是蘭州黃河，茶是三泡臺。漿水、油面、洋芋、釀皮、羊肉、清水牛排、破皮襖、白蘭瓜這些可都是來蘭州不得不嘗的美食，當然，你一定會問，怎么漏了的一個？呵呵，不是漏，而是要單獨列出——“牛肉面”！這牛肉面出了蘭州便成了另一種味道，到了上海，連名字都變了，叫“蘭州拉面”，不可同日而語。
敦煌
從上海到蘭州1900公里，而從蘭州去敦煌還得1000公里。這樣大致對敦煌的遠有點概念了吧。其實有時間的話從蘭州坐火車可以沿途一路耍過去。河西走廊，絲綢之路，這些名號可是如雷貫耳。之前在榆中的時候沒有去敦煌，因為對于莫高窟所代表的敦煌學了解幾乎為空白，那樣去的話僅僅是到此一游罷了。這次去算是做了功課，可到了莫高窟現(xiàn)場還是被震到了！一句話：虔誠的信仰在宗教，文化藝術(shù)便是它的表現(xiàn)方式。有這份沉甸甸的遺產(chǎn)，我等后輩既感榮耀更添責任。
敦煌沙洲夜市熱鬧得很，鹵豬蹄、驢肉黃面、手抓飯、杏皮水、酸奶、蛋炒西紅柿~~~說來都流口水
從敦煌回蘭州的火車上，車過瓜州，窗外一望無際的戈壁灘上，巨大的風車葉片在夕陽中轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，好不壯觀！
夏河
縣城的變化讓我有些吃驚。水泥路，高樓，車流~~~或許是因為“314事件”后國家加大了對藏區(qū)的投入？悠閑的藏民、超然的紅衣僧人這些是依然不變的。小黑豬依然自由徜徉在大街小巷。
早晨6點起床出門，天空微微亮，藏族學生或走路或自行車趕往學校，馬路兩旁的清潔工拿著非常大的掃把在打掃路面。7點，武警戰(zhàn)士和邊上學校的學生同時做起了早操，“121”的喊聲回蕩起伏。
這次來夏河，還進入了僧人的家中，而這位僧人竟然是拉卜楞寺寺管會的主任，名叫更登。更登取得了除活佛外能夠取得的高學位。在他那典型的藏式宅子里吃糌粑，喝奶茶，還有酸奶。之后，更登更是帶我引見活佛，獻上哈達，摸頂祝福！
郎木寺
從夏河去郎木寺會經(jīng)過?？撇菰菰铣扇旱呐Ｑ驍?shù)不勝數(shù)。忽然想到，然終的歸宿都是成為盤中餐，可藏區(qū)的牛羊還有豬兒們顯然在活著的時候要幸福得多！這一路還被解放軍同志攔下車，嚇得司機不知道怎么回事，原來是同車香港游客用相機拍了哨兵所~~~那位解放軍同志可是持槍帶狗的呀！
早晨推開窗，淅淅瀝瀝下著雨。遠處山上的達倉郎木寺升起了炊煙，已然有人在轉(zhuǎn)經(jīng)。蒼鷹圍著天葬臺盤旋在高高的天空，底下流淌的白龍江翻騰而過。這便是四川和甘肅交界處的小鎮(zhèn)郎木寺了。郎木寺格桑馬隊的服務(wù)值得推薦，騎馬游白龍江源頭更是精彩。一人一匹高頭大馬，背上干糧朝著山里進發(fā)。一路上是廣闊的高山草甸、潺潺的溪水、坑洼的濕地、憨態(tài)可掬的牦牛、樸實可愛的放牧人、甚至旱獺都會不時出來跟你打個招呼。躺在草地上，白云在藍天中飄浮，鳥兒在周圍歌唱，牦牛就在身邊吃草??！
松潘
松潘古稱松州，是大唐邊境重鎮(zhèn)。來這里也是因為那段歷史。大家都知道文成公主進藏的事情，說來是和親，可哪個公主愿意跑到一個如此遙遠又語言不通的地方做人家的妻子啊?？僧敃r的吐蕃實力強大，對唐朝構(gòu)成威脅。松贊干布就是率眾攻打這松州之后，促成文成公主進藏和親的。站在松州古城下，光是在腦袋里想想這些千古風流人物和往事便已知足。如今的松潘成了旅游景點，只是古城整個在大修，不知重修之后會是怎樣一番光景。
汶川
從松潘出發(fā)，沿213國道往汶川方向前行。車得左邊是大山，右邊是岷江。我們的車左轉(zhuǎn)右彎就在這山與江的夾縫中體驗著蜀道之難。一路上經(jīng)過的寨子門前都插著國旗，一排排嶄新的房子讓震后幸存的百姓從悲痛中盡快走出來。鼻子一陣酸，忽然想到了512的許多場景。汶川縣城如今已是浴火重生，建設(shè)得相當漂亮，只是街上行人顯得少。在汶川幾頓飯都是在一家叫綿虒豆花飯莊解決的，說是飯莊，其實就一個小店。豆花真正好吃，只是我吃不了辣，沒幾口便不行了。老板還特意給我一碗茶，說是可以涮辣，呵呵。臨走那天，老板給了我一包核桃，小禮物，留點紀念吧~~~
成都
對于成都我就不多做介紹啦，到了這里，放下行囊。開吃咯，住在樂孚青旅，很不錯的。
這趟行程，從夏河的華僑飯店；到達倉郎木寺、達老餐廳；后面的松潘古城；直到成都街頭都遇到了同一對老外，緣，妙不可言~！