一、單項選擇題(每小題1分，共10分)
1、構(gòu)造心理學(xué)的創(chuàng)始人( )把意識分為感覺、意象和感情?！?BR> A．詹姆士 B．馮特 C．華生 D．馬斯洛
2、聽覺中樞位于( )
A．枕葉 B．頂葉 C．顳葉 D．額葉
3、在心理學(xué)研究中，按照研究目的，有計劃地嚴格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動引起或改變被試的心理活動，從而進行分析研究的方法，這叫( )。
A．觀察法 B．測驗法 C．實驗法 D．個案研究法
4、按照記憶的干擾理論，早上起來記憶效果好，這是因為少了( )。
A．前攝抑制 B．倒攝抑制 C．消退抑制 D．分化抑制
5、人的大腦能全面而細致地考慮問題，這是指思維的( )
A．廣闊性 B．批判性 C．深刻性 D．敏捷性
6、眼望天上的白云自然而然想象成為草原上的羊群，這是( )
A．有意想象 B．無意想象 C．再造想象 D．創(chuàng)造想象
7、學(xué)生臨考時的怯場屬于( )
A．心境 B．理智感 C．應(yīng)激 D．激情
8、教師在上課時不能讓學(xué)生處于同樣強度的注意在( )分鐘以上。
A．10分鐘 B．20分鐘 C．45分鐘 D．30分鐘
9、下列不屬于加德納提出的多元智力的選項是：( )
A、音樂智力B、人際智力C、美術(shù)智力D、空間智力
10、主要用來了解人們的需要和成就動機的是( )
A．評定法 B．墨漬測驗 C．問卷法 D．主題統(tǒng)覺測驗
二、填空題(每小題1分，共5分)
1、環(huán)境和________在人的心理發(fā)展中起決定作用。
2、葉克斯—道得生定律表明_________與激奮水平的關(guān)系。
3、分類心須確定_______或標準，否則就會出現(xiàn)邏輯錯誤。。
4、意志行動重要的特征是__________。
5、離差智商反應(yīng)一個人在同齡人中智力所處的位置，其依據(jù)是每個年齡組人群總體是智力水平呈_________分布。
三、名詞解釋(每小題2分，共10分)
1、泛化
2、誘因
3、超限抑制
4、知覺定勢
5、心理發(fā)展
四、簡答題(每小題5分，共30分)
1、簡述經(jīng)典性條件反射的形成。
2、簡述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)。
3、簡述注意的功能。
4、簡述常用的比較方式。
5、簡述華生在兒童教育方面的主張。
6．簡述智力技能及其特征。
五、論述題(每小題15分，共45分)
1．聯(lián)系實際談?wù)勑愿衽c氣質(zhì)區(qū)別。
2．知覺的理解性及影響因素是什么？在教學(xué)中如何利用？
3．分析動機沖突類型及在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突的辦法。
一、單項選擇題(每小題1分，共10分)
1. B 2. C 3.C 4.A 5.A 6.B 7.C 8.B 9.C 10.D
二、填空題(每小題1分，共5分)
1. 教育
2. 作業(yè)效率
3. 方向
4. 克服困難
5. 正態(tài)
三、名詞解釋(每小題2分，共10分)
1、泛化：巴甫洛夫認為任何一個刺激物一旦成為條件刺激物后，在初期不僅本身能引起條件反射，就是和它相近似的刺激物初次作用時，也會產(chǎn)生條件反射，這種現(xiàn)象稱為泛化。
2、誘因；心理學(xué)家把凡能引起個體動機并能滿足個體需求的外在刺激?！?BR> 3、超限抑制：當(dāng)刺激過強、過多、或作用時間過久時，神經(jīng)細胞不但不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制。
4、知覺定勢：即先前知覺活動所形成的心理準備狀態(tài)影響人的當(dāng)前知覺?！?BR> 5、心理發(fā)展：廣義的心理發(fā)展指個體或種系（即人和動物）的心理發(fā)展和變化過程。狹義的心理發(fā)展則指個體（即人）從出生到成熟再到衰老的過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。
四、間答題(每小題5分，共30分)
1、簡述經(jīng)典性條件反射的形成。
答：(1)經(jīng)典性條件反射是指一個原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物由于它總是伴隨某個能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn)，如此多次反復(fù)之后，這個中性刺激物也能引起該本能反射。(2)形成的基本條件就是無條件刺激物與中性刺激物在時間上反復(fù)結(jié)合。(3)在鞏固的條件反射基礎(chǔ)上也能形成經(jīng)典性條件反射。(4)除需要多次強化外、還要神經(jīng)系統(tǒng)的正?；顒??！?BR> 2、簡述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)?！?BR> 答：情緒和情感有四種品質(zhì)，每個品質(zhì)都可以表現(xiàn)為兩個極端、對立的情況。情緒和情感的兩極性表現(xiàn)為：(1)在強度方面有強弱之分。(2)在緊張度方面有緊張與輕松之分。(3)在快感度方面，有快與不快之分。(4)在復(fù)雜度方面，有簡單與復(fù)雜之分。(5)有積極與消極的體驗。(6)有增力作用和減力作用之分?！?BR> 3、簡述注意的功能?！?BR> 答：(1)選擇的功能，即選擇有意義的符合需要的和與當(dāng)前活動相一致的刺激、避開與之無關(guān)的干擾當(dāng)前活動的各種刺激，并抑制對它的反映。(2)保持的功能：即使注意對象的印象或內(nèi)容維持在意識中，得到清晰準確的反映。(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能，而控制心理活動向著一定的方向或目標前進。
4、簡述常用的比較方式?！?BR> 答：比較是在思想上確定事物異同的思維過程。常用的比較方式有以下幾種：(1)對事物特征進行比較。(2)對事物發(fā)展進行縱向比較。(3)對事物的各種關(guān)系進行比較?！?BR> 5、簡述華生在兒童教育方面的主張。
答：在兒童教育方面華生主張：第一，反對同一標準，提倡區(qū)別對待。第二，反對體罰兒童。第三，教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣。第四，對兒童養(yǎng)護的要求。華生從行為主義觀點出發(fā)，提出要用正確的方法來培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。第五，提倡對兒童進行正確的性教育。
6．簡述智力技能及其特征。
答：智力技能又稱心智技能，是指借助內(nèi)部語言在頭腦中進行認識活動的心智操作方式系統(tǒng)。智力技能的特征有：（1）觀念性。就智力技能的對象而言，其直接對象不是具有一定物質(zhì)形成的客體，而是這種客體在頭腦中的印象?？梢?，智力技能是一種觀念性的活動。(2)內(nèi)潛性。就智力技能進行的方式而言，它是在頭腦中借助內(nèi)部言語默默進行的，從外部很難覺察到頭腦中加工改造的思維過程，可見，智力技能是一種非外顯的活動。(3)簡縮性。就智力技能的結(jié)構(gòu)而言，它已從完整的變?yōu)閴嚎s、簡化的。由于它是高度省略、高度壓縮的，所以往往難以使人察覺到其活動的全部過程。智力技能是一種非擴展性的自動化的過程?！?BR> 五、論述題(每小題15分，共45分)
1．聯(lián)系實際談?wù)勑愿衽c氣質(zhì)區(qū)別?！?BR> 答：性格與氣質(zhì)是容易混淆的兩個概念，二者之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系。(1)性格與氣質(zhì)的區(qū)別首先，性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響，具有較為明顯的社會化特性。在不同的社會文化條件下，人們的性格有較大的差異。而氣質(zhì)是人們心理活動和行為穩(wěn)定的動力特點，受遺傳影響較大，人們生來的氣質(zhì)差異就比較明顯。其次，性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)有所區(qū)別。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動的類型特點，氣質(zhì)的特點也源于高級神經(jīng)活動的類型特點。由于高級神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響，故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩個方面的“合金”，一方面是高級神經(jīng)活動的類型對性格具有影響作用，另一方面是通過經(jīng)驗建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對性格發(fā)揮著主導(dǎo)作用。性格的基本機制是在高級神經(jīng)活動的類型基礎(chǔ)之上后天建立的條件反射系統(tǒng)。(2)性格與氣質(zhì)的聯(lián)系 性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。一方面，基于后天經(jīng)驗的性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它更有利于個體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境。另一方面，氣質(zhì)也會影響一個人對待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格，使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。而且，氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展，對一定的性格特性起著促進或陰礙的作用。比如具有膽汁質(zhì)與多血質(zhì)特點的人，更容易培養(yǎng)起勇敢和果斷的性格品質(zhì)。雖然，氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)發(fā)生一定的影響，但它并不決定一個人終形成什么樣的性格。研究表明，氣質(zhì)不同的人形成相同的性格品質(zhì)是可能的，而同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格?！?BR> 2．知覺的理解性及影響因素是什么？在教學(xué)中如何利用？
答：（1）知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時，不僅能形成關(guān)于它的知覺形象，還能根據(jù)自己已有知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷，即從不同方面對它加以理解。
（2）人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切的關(guān)系。知識經(jīng)驗不同，對知覺對象的理解程度也不同，知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。人的已有知識、經(jīng)驗參與知覺，可促進對事物的理解。知識經(jīng)驗參與知覺不僅提高知覺的質(zhì)量，還能提高知覺的速度?！?BR> （3）知覺的理解性對人的知覺既有積極的一面，又有消極的一面；教師在從事教學(xué)活動時，一方面要聯(lián)系學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，增進知覺的理解性，提高教學(xué)的效果；另一方面又要注意已有的知識經(jīng)驗對當(dāng)前的知覺活動所產(chǎn)生的消極作用。此外，知覺的理解性不僅可提高知覺的效果，還是形成事物表象、并轉(zhuǎn)為科學(xué)概念的重要條件。
3.分析動機沖突類型及在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突的辦法?！?BR> 答：動機沖突類型可以分為以下幾類：(1)雙趨沖突：有時，一個人以同樣強度的兩個動機追求同時并存的兩個目的，但又不能同時達到，像這種從兩所愛者或兩趨向中僅能選擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。(2)雙避沖突：有時，一個人同時遇到兩種都想躲避的威脅，而他又必須接受其一。像這種從兩所惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。(3)趨避沖突：有時，一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機：一方面好而趨之，一方面惡而避之，像這種對同一目的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)，稱為趨避沖突。在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突的辦法：針對動機沖突類型，在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突，主要看動機沖突的內(nèi)容是否涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的問題。從動機沖突的內(nèi)容看可分為非原則性的動機沖突和原則性的動機沖突。對于非原則性的動機沖突，即個人興趣愛好方面的動機沖突，例如周末是去看電影還是看小說？這類動機沖突一般來說內(nèi)心斗爭不那么激烈，持續(xù)時間也不長，可讓學(xué)生自行解決。對于原則性的動機沖突，即涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的動機沖突。例如，周末既有精彩的電影又有集體勞動，是去看電影還是參加勞動？這時教師要對學(xué)生講清道理，樹立榜樣，加強管理，幫助學(xué)生以高級的動機戰(zhàn)勝低級的動機，培養(yǎng)他們的意志，從而使他們的行為服從于社會道德標準。
1、構(gòu)造心理學(xué)的創(chuàng)始人( )把意識分為感覺、意象和感情?！?BR> A．詹姆士 B．馮特 C．華生 D．馬斯洛
2、聽覺中樞位于( )
A．枕葉 B．頂葉 C．顳葉 D．額葉
3、在心理學(xué)研究中，按照研究目的，有計劃地嚴格控制或創(chuàng)設(shè)條件去主動引起或改變被試的心理活動，從而進行分析研究的方法，這叫( )。
A．觀察法 B．測驗法 C．實驗法 D．個案研究法
4、按照記憶的干擾理論，早上起來記憶效果好，這是因為少了( )。
A．前攝抑制 B．倒攝抑制 C．消退抑制 D．分化抑制
5、人的大腦能全面而細致地考慮問題，這是指思維的( )
A．廣闊性 B．批判性 C．深刻性 D．敏捷性
6、眼望天上的白云自然而然想象成為草原上的羊群，這是( )
A．有意想象 B．無意想象 C．再造想象 D．創(chuàng)造想象
7、學(xué)生臨考時的怯場屬于( )
A．心境 B．理智感 C．應(yīng)激 D．激情
8、教師在上課時不能讓學(xué)生處于同樣強度的注意在( )分鐘以上。
A．10分鐘 B．20分鐘 C．45分鐘 D．30分鐘
9、下列不屬于加德納提出的多元智力的選項是：( )
A、音樂智力B、人際智力C、美術(shù)智力D、空間智力
10、主要用來了解人們的需要和成就動機的是( )
A．評定法 B．墨漬測驗 C．問卷法 D．主題統(tǒng)覺測驗
二、填空題(每小題1分，共5分)
1、環(huán)境和________在人的心理發(fā)展中起決定作用。
2、葉克斯—道得生定律表明_________與激奮水平的關(guān)系。
3、分類心須確定_______或標準，否則就會出現(xiàn)邏輯錯誤。。
4、意志行動重要的特征是__________。
5、離差智商反應(yīng)一個人在同齡人中智力所處的位置，其依據(jù)是每個年齡組人群總體是智力水平呈_________分布。
三、名詞解釋(每小題2分，共10分)
1、泛化
2、誘因
3、超限抑制
4、知覺定勢
5、心理發(fā)展
四、簡答題(每小題5分，共30分)
1、簡述經(jīng)典性條件反射的形成。
2、簡述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)。
3、簡述注意的功能。
4、簡述常用的比較方式。
5、簡述華生在兒童教育方面的主張。
6．簡述智力技能及其特征。
五、論述題(每小題15分，共45分)
1．聯(lián)系實際談?wù)勑愿衽c氣質(zhì)區(qū)別。
2．知覺的理解性及影響因素是什么？在教學(xué)中如何利用？
3．分析動機沖突類型及在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突的辦法。
一、單項選擇題(每小題1分，共10分)
1. B 2. C 3.C 4.A 5.A 6.B 7.C 8.B 9.C 10.D
二、填空題(每小題1分，共5分)
1. 教育
2. 作業(yè)效率
3. 方向
4. 克服困難
5. 正態(tài)
三、名詞解釋(每小題2分，共10分)
1、泛化：巴甫洛夫認為任何一個刺激物一旦成為條件刺激物后，在初期不僅本身能引起條件反射，就是和它相近似的刺激物初次作用時，也會產(chǎn)生條件反射，這種現(xiàn)象稱為泛化。
2、誘因；心理學(xué)家把凡能引起個體動機并能滿足個體需求的外在刺激?！?BR> 3、超限抑制：當(dāng)刺激過強、過多、或作用時間過久時，神經(jīng)細胞不但不能引起興奮，反而會發(fā)生抑制。
4、知覺定勢：即先前知覺活動所形成的心理準備狀態(tài)影響人的當(dāng)前知覺?！?BR> 5、心理發(fā)展：廣義的心理發(fā)展指個體或種系（即人和動物）的心理發(fā)展和變化過程。狹義的心理發(fā)展則指個體（即人）從出生到成熟再到衰老的過程中心理發(fā)生發(fā)展的歷史。
四、間答題(每小題5分，共30分)
1、簡述經(jīng)典性條件反射的形成。
答：(1)經(jīng)典性條件反射是指一個原來并不能引起某種本能反射的中性刺激物由于它總是伴隨某個能引起該本能反射的刺激物出現(xiàn)，如此多次反復(fù)之后，這個中性刺激物也能引起該本能反射。(2)形成的基本條件就是無條件刺激物與中性刺激物在時間上反復(fù)結(jié)合。(3)在鞏固的條件反射基礎(chǔ)上也能形成經(jīng)典性條件反射。(4)除需要多次強化外、還要神經(jīng)系統(tǒng)的正?；顒??！?BR> 2、簡述情緒、情感的兩極性及表現(xiàn)?！?BR> 答：情緒和情感有四種品質(zhì)，每個品質(zhì)都可以表現(xiàn)為兩個極端、對立的情況。情緒和情感的兩極性表現(xiàn)為：(1)在強度方面有強弱之分。(2)在緊張度方面有緊張與輕松之分。(3)在快感度方面，有快與不快之分。(4)在復(fù)雜度方面，有簡單與復(fù)雜之分。(5)有積極與消極的體驗。(6)有增力作用和減力作用之分?！?BR> 3、簡述注意的功能?！?BR> 答：(1)選擇的功能，即選擇有意義的符合需要的和與當(dāng)前活動相一致的刺激、避開與之無關(guān)的干擾當(dāng)前活動的各種刺激，并抑制對它的反映。(2)保持的功能：即使注意對象的印象或內(nèi)容維持在意識中，得到清晰準確的反映。(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能，而控制心理活動向著一定的方向或目標前進。
4、簡述常用的比較方式?！?BR> 答：比較是在思想上確定事物異同的思維過程。常用的比較方式有以下幾種：(1)對事物特征進行比較。(2)對事物發(fā)展進行縱向比較。(3)對事物的各種關(guān)系進行比較?！?BR> 5、簡述華生在兒童教育方面的主張。
答：在兒童教育方面華生主張：第一，反對同一標準，提倡區(qū)別對待。第二，反對體罰兒童。第三，教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣。第四，對兒童養(yǎng)護的要求。華生從行為主義觀點出發(fā)，提出要用正確的方法來培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。第五，提倡對兒童進行正確的性教育。
6．簡述智力技能及其特征。
答：智力技能又稱心智技能，是指借助內(nèi)部語言在頭腦中進行認識活動的心智操作方式系統(tǒng)。智力技能的特征有：（1）觀念性。就智力技能的對象而言，其直接對象不是具有一定物質(zhì)形成的客體，而是這種客體在頭腦中的印象?？梢?，智力技能是一種觀念性的活動。(2)內(nèi)潛性。就智力技能進行的方式而言，它是在頭腦中借助內(nèi)部言語默默進行的，從外部很難覺察到頭腦中加工改造的思維過程，可見，智力技能是一種非外顯的活動。(3)簡縮性。就智力技能的結(jié)構(gòu)而言，它已從完整的變?yōu)閴嚎s、簡化的。由于它是高度省略、高度壓縮的，所以往往難以使人察覺到其活動的全部過程。智力技能是一種非擴展性的自動化的過程?！?BR> 五、論述題(每小題15分，共45分)
1．聯(lián)系實際談?wù)勑愿衽c氣質(zhì)區(qū)別?！?BR> 答：性格與氣質(zhì)是容易混淆的兩個概念，二者之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系。(1)性格與氣質(zhì)的區(qū)別首先，性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響，具有較為明顯的社會化特性。在不同的社會文化條件下，人們的性格有較大的差異。而氣質(zhì)是人們心理活動和行為穩(wěn)定的動力特點，受遺傳影響較大，人們生來的氣質(zhì)差異就比較明顯。其次，性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)有所區(qū)別。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動的類型特點，氣質(zhì)的特點也源于高級神經(jīng)活動的類型特點。由于高級神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響，故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩個方面的“合金”，一方面是高級神經(jīng)活動的類型對性格具有影響作用，另一方面是通過經(jīng)驗建立起來的暫時神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對性格發(fā)揮著主導(dǎo)作用。性格的基本機制是在高級神經(jīng)活動的類型基礎(chǔ)之上后天建立的條件反射系統(tǒng)。(2)性格與氣質(zhì)的聯(lián)系 性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。一方面，基于后天經(jīng)驗的性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它更有利于個體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境。另一方面，氣質(zhì)也會影響一個人對待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格，使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。而且，氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展，對一定的性格特性起著促進或陰礙的作用。比如具有膽汁質(zhì)與多血質(zhì)特點的人，更容易培養(yǎng)起勇敢和果斷的性格品質(zhì)。雖然，氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)發(fā)生一定的影響，但它并不決定一個人終形成什么樣的性格。研究表明，氣質(zhì)不同的人形成相同的性格品質(zhì)是可能的，而同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格?！?BR> 2．知覺的理解性及影響因素是什么？在教學(xué)中如何利用？
答：（1）知覺的理解性是指人在知覺一些事物或現(xiàn)象時，不僅能形成關(guān)于它的知覺形象，還能根據(jù)自己已有知識、經(jīng)驗對事物加以解釋或判斷，即從不同方面對它加以理解。
（2）人的知覺的理解性與人的已有知識經(jīng)驗有密切的關(guān)系。知識經(jīng)驗不同，對知覺對象的理解程度也不同，知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。人的已有知識、經(jīng)驗參與知覺，可促進對事物的理解。知識經(jīng)驗參與知覺不僅提高知覺的質(zhì)量，還能提高知覺的速度?！?BR> （3）知覺的理解性對人的知覺既有積極的一面，又有消極的一面；教師在從事教學(xué)活動時，一方面要聯(lián)系學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，增進知覺的理解性，提高教學(xué)的效果；另一方面又要注意已有的知識經(jīng)驗對當(dāng)前的知覺活動所產(chǎn)生的消極作用。此外，知覺的理解性不僅可提高知覺的效果，還是形成事物表象、并轉(zhuǎn)為科學(xué)概念的重要條件。
3.分析動機沖突類型及在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突的辦法?！?BR> 答：動機沖突類型可以分為以下幾類：(1)雙趨沖突：有時，一個人以同樣強度的兩個動機追求同時并存的兩個目的，但又不能同時達到，像這種從兩所愛者或兩趨向中僅能選擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。(2)雙避沖突：有時，一個人同時遇到兩種都想躲避的威脅，而他又必須接受其一。像這種從兩所惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。(3)趨避沖突：有時，一個人對同一目的同時產(chǎn)生兩種動機：一方面好而趨之，一方面惡而避之，像這種對同一目的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)，稱為趨避沖突。在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突的辦法：針對動機沖突類型，在教育實踐中解決學(xué)生動機沖突，主要看動機沖突的內(nèi)容是否涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的問題。從動機沖突的內(nèi)容看可分為非原則性的動機沖突和原則性的動機沖突。對于非原則性的動機沖突，即個人興趣愛好方面的動機沖突，例如周末是去看電影還是看小說？這類動機沖突一般來說內(nèi)心斗爭不那么激烈，持續(xù)時間也不長，可讓學(xué)生自行解決。對于原則性的動機沖突，即涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的動機沖突。例如，周末既有精彩的電影又有集體勞動，是去看電影還是參加勞動？這時教師要對學(xué)生講清道理，樹立榜樣，加強管理，幫助學(xué)生以高級的動機戰(zhàn)勝低級的動機，培養(yǎng)他們的意志，從而使他們的行為服從于社會道德標準。