在考研政治復(fù)習(xí)過程中，有些東西是必須要記憶的，如重要?dú)v史事件、重要人名地名、重要年代等，類似這些知識(shí)是必須記憶的。
不僅如此，政治理論中的基本概念和重要論斷也需要記憶，否則，就很難把它們準(zhǔn)確表達(dá)出來，很容易產(chǎn)生似是而非、含混不清的錯(cuò)誤。須知，記憶清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，既可以提高闡述問題的效率，又是增強(qiáng)智力和智慧的必要條件?？梢?，記憶是很重要的。
但是，記憶必須同理解相結(jié)合。既要記憶，又要理解，但重在理解。記憶要建立在理解的基礎(chǔ)上，不要機(jī)械地記憶。因?yàn)橹挥欣斫饬说闹R(shí)，才能變成真正的知識(shí)，才能轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的智力與智慧。因此，在復(fù)習(xí)過程中，對(duì)基本概念、基本知識(shí)和基本原理一定要做到真正理解，不僅要知其然，更重要的是知其所以然。
那么，怎樣才算做到理解了呢？應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
一是熟悉并懂得基本概念、基本知識(shí)和基本原理的內(nèi)容，知道它們的思想含義；二是要懂得相關(guān)要領(lǐng)或范疇之間、相關(guān)原理之間的內(nèi)在聯(lián)系，知道怎樣從一個(gè)范疇，從一個(gè)原理過渡到另一個(gè)相關(guān)原理，并能運(yùn)用它們綜合地論述問題；三是知道范疇和原理同客觀實(shí)際有什么聯(lián)系，空們?cè)趯?shí)踐中、在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義和作用。學(xué)習(xí)知識(shí)能做到這三點(diǎn)，就可以說是理解了。如前所述，各門政治理論都是一系列的基本概念（范疇）、基本論斷和基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系，如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等，無一不是如此。
其中，每一基本原理也是由若干基本概念（范疇—）、基本論斷所組成的理論系統(tǒng)。所以，只有理解了相關(guān)范疇之間、相關(guān)論斷之間的相互聯(lián)系，才能對(duì)各門政治理論、對(duì)每一基本原理有系統(tǒng)的整體的把握，因而才能在回答或解決問題時(shí)運(yùn)用自如
不僅如此，政治理論中的基本概念和重要論斷也需要記憶，否則，就很難把它們準(zhǔn)確表達(dá)出來，很容易產(chǎn)生似是而非、含混不清的錯(cuò)誤。須知，記憶清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，既可以提高闡述問題的效率，又是增強(qiáng)智力和智慧的必要條件?？梢?，記憶是很重要的。
但是，記憶必須同理解相結(jié)合。既要記憶，又要理解，但重在理解。記憶要建立在理解的基礎(chǔ)上，不要機(jī)械地記憶。因?yàn)橹挥欣斫饬说闹R(shí)，才能變成真正的知識(shí)，才能轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的智力與智慧。因此，在復(fù)習(xí)過程中，對(duì)基本概念、基本知識(shí)和基本原理一定要做到真正理解，不僅要知其然，更重要的是知其所以然。
那么，怎樣才算做到理解了呢？應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：
一是熟悉并懂得基本概念、基本知識(shí)和基本原理的內(nèi)容，知道它們的思想含義；二是要懂得相關(guān)要領(lǐng)或范疇之間、相關(guān)原理之間的內(nèi)在聯(lián)系，知道怎樣從一個(gè)范疇，從一個(gè)原理過渡到另一個(gè)相關(guān)原理，并能運(yùn)用它們綜合地論述問題；三是知道范疇和原理同客觀實(shí)際有什么聯(lián)系，空們?cè)趯?shí)踐中、在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義和作用。學(xué)習(xí)知識(shí)能做到這三點(diǎn)，就可以說是理解了。如前所述，各門政治理論都是一系列的基本概念（范疇）、基本論斷和基本原理構(gòu)成的科學(xué)體系，如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等，無一不是如此。
其中，每一基本原理也是由若干基本概念（范疇—）、基本論斷所組成的理論系統(tǒng)。所以，只有理解了相關(guān)范疇之間、相關(guān)論斷之間的相互聯(lián)系，才能對(duì)各門政治理論、對(duì)每一基本原理有系統(tǒng)的整體的把握，因而才能在回答或解決問題時(shí)運(yùn)用自如