天地宇宙悠悠無際，而我們的一生恰似匆匆閃現(xiàn)的過客。
人生苦短，短暫的人生是那樣的轉瞬即逝。誰不想讓短促的生命在悠悠的浩瀚中得到永存，在永存里實現(xiàn)自己生命的瀟灑！
瀟灑的人生一定會使人得到永存，瀟灑點亮人生，瀟灑照耀前程。如此說來，人生何不瀟灑走一回？
陶淵明瀟灑地走了，面對著荒蕪的田園，想念著盤桓的孤松，他瀟灑地叛離了他本應該屬于的那個社會，轉而縱情山水，放歌田園——“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。然而陶淵明真的從苦難中解脫出來了嗎？他的心靈真的從此就“瀟灑”起來了嗎？鋤頭上的落月，東籬下的黃花，訴不盡他難言的窮困和潦倒，桑樹顛的雞鳴，深巷里的狗吠，唱不完他無助的痛苦與迷茫。這種逃避式的“瀟灑”，雖確是得到了一時的快樂，但這快樂會迅速的被時間沖淡被歲月侵蝕。
舉世混濁的天地間，何處有一方幽寂的“瀟灑”之地？
如果，我們通過自己的廉政清明，忠誠職守，造福他人，改造社會，那么，名垂青史的生命是否是“瀟灑”的呢？
我們可能一生無法為官，但“瀟灑”的生命也絕不僅僅閃爍在官場。
時代的變遷使人們的價值觀發(fā)生了變化。經濟社會里，財富成為衡量一個人才能的重要因素。用自己的辛勞、信心、創(chuàng)新獲得財富是地球上每一顆心靈的期望。一旦期望成為現(xiàn)實，開跑車、住豪宅，為子女留下產業(yè)和巨額遺產就證明自己生命的 “瀟灑”了嗎？
滿腔銅臭的呼吸中，何時有一絲清爽的“瀟灑”之味？
于是有人將錢用來建立幫助窮人和弱勢群體的“×××基金”，當這些曾經浸染著自己汗水和智慧的金錢從自我的天地中撲進博愛的懷抱后，這時，曾經一個人的瀟灑已經讓整個世界燦爛得馨香、溫暖。當把自己的生命托付給成千上萬人的幸福平臺之上的時候，“瀟灑”是否已經燃亮了生命的天空？
天地宇宙悠悠無際，當用自己的生命為天地宇宙燃亮一縷璀璨的時候，人生的“瀟灑”就點亮了噴薄的太陽。
陽光下的天地溫暖著，光明下的社會溫暖著，我們的人生，是否變得異?！盀t灑”？
我們不是天地間陌生的過客，我們期待的也絕不是匆匆的寂寞。把自己的人生融入天地，把自己的人生捧給社會，您就是悠悠無際，您就是浩瀚永存。
這樣的人生，怎得不瀟灑！
人生苦短，短暫的人生是那樣的轉瞬即逝。誰不想讓短促的生命在悠悠的浩瀚中得到永存，在永存里實現(xiàn)自己生命的瀟灑！
瀟灑的人生一定會使人得到永存，瀟灑點亮人生，瀟灑照耀前程。如此說來，人生何不瀟灑走一回？
陶淵明瀟灑地走了，面對著荒蕪的田園，想念著盤桓的孤松，他瀟灑地叛離了他本應該屬于的那個社會，轉而縱情山水，放歌田園——“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。然而陶淵明真的從苦難中解脫出來了嗎？他的心靈真的從此就“瀟灑”起來了嗎？鋤頭上的落月，東籬下的黃花，訴不盡他難言的窮困和潦倒，桑樹顛的雞鳴，深巷里的狗吠，唱不完他無助的痛苦與迷茫。這種逃避式的“瀟灑”，雖確是得到了一時的快樂，但這快樂會迅速的被時間沖淡被歲月侵蝕。
舉世混濁的天地間，何處有一方幽寂的“瀟灑”之地？
如果，我們通過自己的廉政清明，忠誠職守，造福他人，改造社會，那么，名垂青史的生命是否是“瀟灑”的呢？
我們可能一生無法為官，但“瀟灑”的生命也絕不僅僅閃爍在官場。
時代的變遷使人們的價值觀發(fā)生了變化。經濟社會里，財富成為衡量一個人才能的重要因素。用自己的辛勞、信心、創(chuàng)新獲得財富是地球上每一顆心靈的期望。一旦期望成為現(xiàn)實，開跑車、住豪宅，為子女留下產業(yè)和巨額遺產就證明自己生命的 “瀟灑”了嗎？
滿腔銅臭的呼吸中，何時有一絲清爽的“瀟灑”之味？
于是有人將錢用來建立幫助窮人和弱勢群體的“×××基金”，當這些曾經浸染著自己汗水和智慧的金錢從自我的天地中撲進博愛的懷抱后，這時，曾經一個人的瀟灑已經讓整個世界燦爛得馨香、溫暖。當把自己的生命托付給成千上萬人的幸福平臺之上的時候，“瀟灑”是否已經燃亮了生命的天空？
天地宇宙悠悠無際，當用自己的生命為天地宇宙燃亮一縷璀璨的時候，人生的“瀟灑”就點亮了噴薄的太陽。
陽光下的天地溫暖著，光明下的社會溫暖著，我們的人生，是否變得異?！盀t灑”？
我們不是天地間陌生的過客，我們期待的也絕不是匆匆的寂寞。把自己的人生融入天地，把自己的人生捧給社會，您就是悠悠無際，您就是浩瀚永存。
這樣的人生，怎得不瀟灑！