備考2012年高考熱點(diǎn)作文之:“俯下身子”

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    備考2012年高考(微博)熱點(diǎn)作文之:“俯下身子”寫作指導(dǎo)及其例文
    (417600)湖南新化一中高星云
    【本場(chǎng)考題】
    有的人, 騎在人民頭上,‘呵,我多偉大!’;有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬?!翱思?BR>    請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌以外,文體不限;④文體特征明顯。
    【思路引擎】
    此題審題容易,但寫好為難。寫前尋找立意角度十分重要。
    從立意的角度看,我們應(yīng)該抓住后一句“有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬”中的“俯下身子”為標(biāo)志性詞語(yǔ)和思維核心,圍繞個(gè)體的人的“向下”“務(wù)實(shí)”這一中心。通過(guò)發(fā)散思考,這個(gè)題目可以和“環(huán)?!薄爸鷼垺薄坝H情”“扶貧”“平等交流”“造福百姓”“清明掃墓”等話題聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行巧妙轉(zhuǎn)化即可。寫作時(shí)訣竅是由此及彼,虛中有實(shí),實(shí)中有虛。寫作此類“實(shí)”題,你可以來(lái)點(diǎn)“虛”的升華。你可以寫“俯下身子,撿起文明”, 你可以寫“俯下身子,關(guān)注侏儒”,你可以寫“放下架子,俯下身子,常回‘家’看看”,你可以寫“俯下身子,平視學(xué)生”,你可以寫“說(shuō)一千,道一萬(wàn),不如俯下身子真抓實(shí)干!”你可以寫“高揚(yáng)起頭也看不盡整個(gè)天空,俯下身子卻可看清腳下的方寸之地?!?BR>    溫家寶病床前俯下身子是對(duì)生者的幾多安慰;胡錦濤俯下身子,將手中的菊花獻(xiàn)上是對(duì)亡靈的深情祭奠;袁隆民俯下身子搞實(shí)驗(yàn)是對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求;國(guó)際電影節(jié)主席俯下身子為章子怡下跪是對(duì)藝術(shù)的頂禮膜拜;博爾特俯下身子去親吻一位失去左腿的汶川女孩是對(duì)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”的演繹……當(dāng)然,俯下身子不是彎下脊梁,置于人格于不顧。
    但是如果立意為“劉嘉玲俯下身子,春光咋泄……”“他俯下身子,動(dòng)情地?fù)肀е?“他俯下身子,做健美操……”……則就事論事,屬于低級(jí)趣味,必判為離題。
    寫記敘文:可以“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”為題,表現(xiàn)人民公仆勤政愛民: 通過(guò)敘寫某扶貧隊(duì)員在“結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)”中跟農(nóng)民朋友交朋友,放下架子,俯下身子,多辦實(shí)事,多為辦好事,表現(xiàn)扶貧幫困、關(guān)注農(nóng)民的時(shí)代主題,塑造一為好官員形象。
    可以“俯下身子”作為線索,通過(guò)記敘一位父親言傳身教,“俯下身子”拾取地上垃圾的行動(dòng)教育兒子講衛(wèi)生的簡(jiǎn)單的故事,來(lái)表達(dá)講究衛(wèi)生保護(hù)環(huán)境的主題。行文中要注意動(dòng)作描寫、環(huán)境描寫、心理描寫。
    寫議論文:
    可以開頭運(yùn)用類比手法切入,提出中心論點(diǎn):老虎攻擊前,總是要先俯下身子,收起爪子,放輕腳步。禾苗成熟后,總是要先俯下身子,低著腦袋,彎著腰子。運(yùn)動(dòng)員起跑時(shí),總是要先俯下身子,雙手著地,提起腳尖。任何人,要想凡事有所成就,也應(yīng)“俯下身子”都應(yīng)學(xué)會(huì)“俯下身子”,“俯下身子”成就輝煌人生。分論點(diǎn):一、俯下身子踏實(shí)學(xué)(濟(jì)寧師專附中孟憲濱俯下身子充電),二、俯下身子踏實(shí)干(雜交水稻之父袁隆民潛心水稻研究),三、俯下身子踏實(shí)聽(重慶市委書記俯下身子為人民群眾辦實(shí)事)。結(jié)論:“俯下身子”去學(xué),贏得教學(xué)的源頭活水;“俯下身子”去學(xué)干,換來(lái)事業(yè)的碩果滿園;“俯下身子”去聽,掌握民生的冷暖喜怒?!案┫律碜印笔谴呋瘎f(wàn)事速成功。殊不知“俯下身子”有那么多好處。
    寫議論文,論點(diǎn):我主張教師應(yīng)該“俯下身子”。其理由如下:
    先講什么是“俯下身子”。俯下身子也就是虛心的教,也就是放下架子,毫無(wú)成見,解放思想,平視學(xué)生,和學(xué)生交朋友的教。
    “俯下身子”的背景:這是新課標(biāo)賦予教師的神圣使命。俯下身子深入學(xué)生,你才會(huì)了解到他們需要什么,從而有的放矢,立于不敗之地。(為什么“俯下身子”。
    主體分析:從三個(gè)方面進(jìn)行:①俯下身子,是一種尊重,是一種親和。②俯下身子,又是一種心境,也是一種執(zhí)著。③俯下身子,其實(shí)更是一種藝術(shù),也是一種心靈上的平等與相通。
    解決問(wèn)題: 一位教育家說(shuō)過(guò),俯下身子去看學(xué)生。其實(shí),是對(duì)師生平等化的具體要求。只有當(dāng)俯下身子,與學(xué)生保持同一高度,用學(xué)生的眼睛看世界,用學(xué)生的思維考慮問(wèn)題,用學(xué)生的心靈感知學(xué)習(xí)和生活,教育才得以像“好雨”“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。教師也不妨多俯下身子。
    【素材必備】
    名人名言:
    紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。----陸游
    橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!斞?BR>    我是人民的兒子,我深深的愛著我的祖國(guó)和人民?!囆∑?BR>    挺直脊梁做人 俯下身子做事——陳彬
    中外故事:
    1、俯下身子 看那條彩虹
    記得曾經(jīng)看過(guò)的一套電視劇里,有一個(gè)這樣的情節(jié):在一條河堤公路上,如果俯下身子,能看到雨后的天空里的一條美麗的彩虹。然而,在平日里,有無(wú)數(shù)的人經(jīng)常在那條河堤上散步,卻從來(lái)沒(méi)有人看見過(guò)彩虹。原來(lái),由于光線折射與觀看角度的原因,要在比一般人視線更低的角度,才能看到彩虹。坐輪椅的人和小孩子能看到這樣美麗的彩虹。還有,偶爾俯下身子的人的偶爾一瞥能驚艷于彩虹那絢麗的色彩。
    在這個(gè)世界里,這樣的事情很常見,大人們總是顧著往前沖,而忽略太多的東西,對(duì)親情的灌溉,與朋友的交心,對(duì)心愛的人的體諒,對(duì)自己心靈的細(xì)聽,就這樣隨著世事的漩渦而轉(zhuǎn),這是一種幸或不幸?
    有時(shí),角度比速度更具有決定力。在這樣匆匆趕路,疲于奔命的時(shí)候,試著停下來(lái),換個(gè)角度,想一想,也許,我們也能看到那條美麗的彩虹……
    2、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的俯下身子
    總書記在部署全國(guó)緊急救援行動(dòng)后迅速趕赴災(zāi)區(qū),冒著余震的危險(xiǎn)察看倒塌的房屋、撫慰受災(zāi)的群眾,在一片廢墟中看著在災(zāi)難中失去母親的小女孩,心疼地俯下身子把臉貼在孩子的臉上,親切地說(shuō):孩子,以后爺爺再來(lái)看你。
    5月24日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶來(lái)到四川省人民醫(yī)院急救中心看望在地震中受傷的群眾。當(dāng)溫家寶來(lái)到都江堰市新建小學(xué)學(xué)生王佳淇 的病床前時(shí),他俯下身子,拿起王佳淇的小手說(shuō)道,“來(lái),摸摸爺爺?shù)哪??!?BR>    《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)導(dǎo)汶川大地震時(shí),曾鮮活地記述了溫總理在災(zāi)區(qū)的活動(dòng):
    還差8天就滿百歲的陳佳珍老人,在托老所住了5年。這次為防止堰塞湖災(zāi)害的威脅,也被轉(zhuǎn)移到這里。溫家寶雙手合十,向老人提前祝壽,并俯下身子坐在床邊貼著老人的臉大聲說(shuō),祝您健康長(zhǎng)壽。“你要努力工作啊?!崩先宋兆乜偫淼氖终f(shuō)?!奥犇愕脑?,我會(huì)努力工作的?!睖丶覍氄J(rèn)真地對(duì)老人說(shuō)?,F(xiàn)場(chǎng)一片笑聲。
    3.“短跑”博爾特:用速度征服了世界.也讓中國(guó)感到了他的愛心。這個(gè)22歲的大男孩.向四川地震災(zāi)區(qū)兒童捐贈(zèng)5萬(wàn)美元,邀請(qǐng)6名災(zāi)區(qū)兒童去“世界短跑中心”牙買加旅游 ,他俯下1.95米高的身子去親吻一位失去左腿的汶川女孩,生動(dòng)演繹“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”。
    4.杜魯門:“俯下身子”做總統(tǒng)
    共和黨內(nèi)部呼聲高的人選是紐約州州長(zhǎng)杜威。杜威的個(gè)人魅力沒(méi)有問(wèn)題,他贏得了大部分美國(guó)人的好感而且他任紐約州州長(zhǎng)的政績(jī)也比較出色。反觀民主黨,杜魯門勉強(qiáng)贏得了黨內(nèi)提名,但根本無(wú)法正常進(jìn)行競(jìng)選,因?yàn)樗慕?jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。民調(diào)顯示,此時(shí)杜魯門的支持率競(jìng)?cè)宦浜蠖磐?0個(gè)百分點(diǎn)!可以說(shuō),這是一場(chǎng)必?cái)〉膽?zhàn)役。9月初,離大選還有兩個(gè)月時(shí),《紐約客》雜志登出了杜威乘坐游艇的大副照片,標(biāo)題竟然是“美國(guó)當(dāng)選總統(tǒng)正在出游”,絲毫不把杜魯門放在眼里。
    這時(shí),杜魯門做出了一個(gè)至關(guān)重要的決定:他要乘上火車離開華盛頓,到門闊的中西部地區(qū)去,沿著鐵路線向選民發(fā)表講話,與選民進(jìn)行近距離的親密接觸!
    從9月到11凡杜魯門總統(tǒng)進(jìn)行了美國(guó)歷時(shí)間長(zhǎng)、地域廣、接近選民、激動(dòng)人心的“大選遠(yuǎn)征”,他乘坐火車從美國(guó)東海岸一直前進(jìn)到西海岸,又從西海岸回到東部,整個(gè)行程長(zhǎng)達(dá)31000英里!他不僅在大城市停留,也在中小城市停留,甚至在鐵路沿線的每一個(gè)小站停留!鐵路沿線任何擁有幾百名選民的居民點(diǎn),幾乎都受到了杜魯門總統(tǒng)的拜訪,聆聽了杜魯門總統(tǒng)的演說(shuō)。杜魯門的演講非常平易近人,非常隨便,甚至有點(diǎn)粗俗,當(dāng)列車經(jīng)過(guò)美國(guó)西部大草原的每一個(gè)鐵路小站時(shí),杜魯門都站在車尾,親手拿著喇叭,向聚集在站臺(tái)上的選民發(fā)表演說(shuō),并且親自走到選民中間,詢問(wèn)他們關(guān)心的問(wèn)題。
    5.學(xué)習(xí)沈浩俯下身子,扎扎實(shí)實(shí)干實(shí)事。
    “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!痹摽h提出學(xué)習(xí)沈浩六字法(沉身、跑腿、動(dòng)腦)。沉“身”即沉下身子,做到心在基層、心安基層、心系基層,克服短期“鍍金”思想,真正沉下身子去深入村組實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,制定切實(shí)可行的目標(biāo)和具體的措施,爭(zhēng)取用短的時(shí)間熟悉社情民意。跑“腿”即經(jīng)常深入農(nóng)戶家中了解情況,通過(guò)走村串戶,到田間地頭去了解情況,解決問(wèn)題,在多跑多動(dòng)之中了解情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),獲得群眾對(duì)自己工作的理解、信任和支持。動(dòng)“腦”即常用腦思考,勤動(dòng)手總結(jié),對(duì)不明白不清楚的地方要多向有經(jīng)驗(yàn)的同志咨詢請(qǐng)教,了解并掌握切實(shí)有效的應(yīng)對(duì)方法和措施。
    【現(xiàn)場(chǎng)作文1】
    俯下身子,你看到了什么?
    李?yuàn)檴?BR>    俯下身子,看那條美麗的彩虹?!}記
    俯下身子,你看到了什么?
    俯下身子,我看到了感恩。也許在許多場(chǎng)合,你都會(huì)見到某個(gè)人說(shuō)了一些話之后,就俯下身子彎成四十五度。這是一個(gè)致謝動(dòng)作,上至主席,下至黎民百姓,都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做這個(gè)動(dòng)作。無(wú)論是對(duì)上級(jí)、師長(zhǎng),或同學(xué)、朋友,這樣做能夠讓我們懷著一顆感恩的心去生活,去面對(duì)世界。只有學(xué)會(huì)感恩,你才能從內(nèi)心深處提升自己,使自己與世界融為一體。
    俯下身子,我看到了擔(dān)當(dāng)。大家還記得2008年湖南火車站那一個(gè)彎腰的身影嗎?那是國(guó)務(wù)院總理溫家寶向全車站人民致歉時(shí)的動(dòng)作。作為一個(gè)總理,因?yàn)闊o(wú)法讓人民回家過(guò)年他深感自責(zé),雖然冰雪無(wú)情,但正是有了這位敢于但當(dāng)?shù)目偫?,使得人間有愛,人心有暖。
    俯下身子,我看到了博愛。汶川大地震中,人民教師譚千秋俯身保護(hù)學(xué)生的身影讓人揮之不去。為了護(hù)生,連自己的生命也可以拋棄,這是怎樣一種大愛。重慶一個(gè)母親,二十多年來(lái),共俯身十萬(wàn)多次來(lái)?yè)炱茽€,來(lái)提供四個(gè)大學(xué)生讀書。更鮮為人知的是,這四個(gè)孩子不是她的親生孩子,而是她領(lǐng)養(yǎng)或撿來(lái)的。無(wú)論是譚千秋,還是那位重慶母親,他們的壯舉就是俯下身子,也許只是一瞬,也許是二十多年如一日,但這一俯卻成就了他們,他們的人格和精神為人敬仰,他們?nèi)松鷥r(jià)值了得以實(shí)現(xiàn)。
    俯下身子,我也看到了屈辱。清廷走狗吳三桂賣國(guó)求榮,打開城門引清軍入關(guān),并俯身為多爾袞行禮。他卻不知,這一俯,卻造就了他千古罵名。再看另一位賣國(guó)賦汪精衛(wèi),他替日寇提供情報(bào),殘害中國(guó)人,俯身做了日寇的走狗,因而“賣國(guó)”“漢*”這一些“光榮”稱號(hào),將伴隨他千古,他們俯下去的不僅是人身,更是尊嚴(yán)丟失。這種俯,我們只會(huì)鄙視,唾棄。
    因?yàn)楦卸?,我們俯下身子;因?yàn)閾?dān)當(dāng),我們俯下身子;因?yàn)椴?,我們俯下身子;但我們卻不可因?yàn)樗嚼┫律碜印?BR>    而如今,俯下身子又有了更多含義。官員俯下身子去體察民情,體恤民眾;商人俯下身子去關(guān)愛員工,正義從商;教師俯下身子去了解學(xué)生,與學(xué)生平等相處;大學(xué)生俯下身子去當(dāng)村官,造福百姓……這些俯身,多多益善。然而,有的男兒為官職升遷而俯身,跑官哭官;有的美女為一張百元鈔票而俯身,齊刷刷下跪;有的家長(zhǎng)為兒子高考而俯身……形形色色,不一而足。
    俯下身子,我看到了許多,我也想得更多。
     點(diǎn)評(píng):
    文題先聲奪人。
    題記簡(jiǎn)潔,揭示了俯下身子會(huì)贏得美。
    運(yùn)用設(shè)問(wèn),領(lǐng)起下文。設(shè)置段首句,便于讀者迅速抓住中心。“上級(jí)、師長(zhǎng)”“同學(xué)、朋友”分類不當(dāng),可改為:“上級(jí)、下級(jí)”“師長(zhǎng)、同學(xué)”,邏輯嚴(yán)密些。
    列舉溫總理彎腰一例,頗有說(shuō)服力。
    譚老師俯身護(hù)學(xué)生、重慶母親俯身?yè)炖?,兩例典型且有輻射性?BR>    文章先正后反,對(duì)比鮮明。
    承上啟下,思路清晰。
    文義升華。讀罷,我們什么事應(yīng)該“俯身”,什么事不該“俯身”,頗為清楚。
    回扣話題,前后照應(yīng)。
    【總評(píng)】
    這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)習(xí)作。
    文章用題記切入話題,頗能吸引人的眼球。
    先用“俯下身子,你看到了什么?”作為起句,總領(lǐng)全文。接著作者采用分論點(diǎn)并列的手法:從“俯下身子,我看到了感恩”“俯下身子,我看到了擔(dān)當(dāng)”“俯下身子,我看到了博愛”“俯下身子,我也看到了屈辱”四個(gè)方面進(jìn)行正面論敘;而“因?yàn)楦卸鳎覀兏┫律碜?;因?yàn)閾?dān)當(dāng),我們俯下身子;因?yàn)椴郏覀兏┫律碜?;但我們卻不可因?yàn)樗嚼┫律碜印眲t巧妙過(guò)渡,承上啟下,下文對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中形形色色的俯下身子的論敘。主體部分層次井然,正反結(jié)合,對(duì)照鮮明。
    文章后回應(yīng)開頭,和開頭遙相呼應(yīng)。
    總之,文章立意準(zhǔn)確,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。確實(shí)是一篇考場(chǎng)佳作。
    【亮點(diǎn)】
    文章多出設(shè)置排比句,有段內(nèi)排比,也有段間排比,讀來(lái)頗有氣勢(shì)。
    【教師亮分】總分54分內(nèi)容22表達(dá)22發(fā)展10
    (高星云)
    【現(xiàn)場(chǎng)作文2】
    俯下身子
    游潔
    孔子曰:“三人行,則必有我?guī)??!笨资ト硕夹枰撔那髮W(xué),何況我們這些蕓蕓眾生呢?所以,走在人生的大道上,我們不妨放下架子,俯下身子,虛懷若谷。
    俯下身子,聆聽他人的教悔。
    李白俯下身子,聆聽老婆婆的教悔,于是才有了“鐵杵磨成針”的意志,成就了一代“詩(shī)仙”的美名;蒲松齡俯下身子,聆聽過(guò)路人的述說(shuō),于是才有了“寫鬼寫妖高人一等”的小說(shuō);唐太宗俯下身子,聆聽房玄齡、魏征的直言,于是才有了“貞觀之治”的盛世;毛主席俯下身子,聆聽李鼎銘先生“精兵簡(jiǎn)政”的建議,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以打敗國(guó)民黨,建立新中國(guó)!俯下身子,聆聽他人的教悔,使得我們內(nèi)心變得更加澄澈而明亮、圣潔而寬敞。而如果一味的昂頭呢?閉目塞聽,終將給自己和他人帶來(lái)危害。齊恒公不聽扁鵲之言,終病入膏肓而一命嗚呼;馬謖不聽王平的建議,終痛失街亭誅殺于武侯麾下;商紂王不聽皇叔比干的勸告,終山河淪陷*鹿臺(tái)。歷史的教訓(xùn)是慘痛的,以史為鑒,聰明的我們?yōu)楹尾桓┫律碜?,聆聽他人的教誨呢?
    俯下身子,反省自己的過(guò)失。
    人無(wú)完人,豈能無(wú)過(guò)失?驕傲自滿,自以為是,往往會(huì)成為我們成功路上的絆腳石,謙虛一點(diǎn),時(shí)常俯下身子,才是明智的選擇??鬃映=虒?dǎo)自己的弟子:“每日需三省吾身?!惫糯苋巳绱耍F(xiàn)代人更應(yīng)該如此,在反思的過(guò)程,我們才能夠靜下心來(lái),認(rèn)識(shí)到自己的不足,思維才得以縝密。偉大的戲劇大師梅蘭芳便是如此。在他20多歲時(shí)就已紅遍中國(guó)。有,梅蘭芳在演“虞姬舞劍自刎”的角色中,臺(tái)下突然有一老者說(shuō)道:“原來(lái)大師也不過(guò)如此??!”演出完畢后,梅蘭芳十分憂郁,四處找人打聽,終得那人的住所,原來(lái)虞姬是一位弱女子,而梅蘭芳舞的卻是男子劍法。得知自已犯了錯(cuò)之后,梅蘭芳放下大師的架子俯下身子認(rèn)真聽取那位老者的教導(dǎo),不斷反省處自己,終成一代名家,成為中國(guó)的“國(guó)寶”,為世界人民所敬仰。由此可見,俯下身子,時(shí)常反省自己,很重要。
    俯下身子,成就完美的人生。
    人在輝煌時(shí),容易得意忘形,失去自我;人在失敗時(shí),容易消沉意志,自我墮落。所以,面對(duì)成功,我們?yōu)楹尾桓┫律碜?,低調(diào)做人,顯得更有內(nèi)涵;面對(duì)失敗,我們?yōu)楹尾桓┫律碜?,總結(jié)教訓(xùn),相信有一天,終將昂首闊步呢?越王勾踐痛失國(guó)土,臥薪嘗膽,終,三千越甲一舉吞吳。而項(xiàng)羽呢?自恃雄兵百萬(wàn)鴻門宴上,不聽亞父的勸告,放虎歸山,終落下“烏江自刎”的悲慘結(jié)局。所以,聰明的我們,為何不俯下身子呢?俯下身子,或許將來(lái)某一天,或許以后直到永遠(yuǎn),我們都能夠驕傲地抬起頭!
    俯下身子,聆聽教誨;
    俯下身子,反省過(guò)失;
    俯下身子,鑄造輝煌。
    俯下身子,成功路上,我們一路高歌!俯下身子,失敗路上,我們一路高歌!
     點(diǎn)評(píng):
    援引孔子名言入題,提出中心論點(diǎn):自然得體。
    主體部分用并列式安排結(jié)構(gòu),給人一目了然之感。
    運(yùn)用排比舉例。既充實(shí)了文章的內(nèi)容,又增加了文章的文采。作者取例有代表性,值得借鑒。
    本段思路清晰:先析“俯身”后析“昂頭”,足見作者章法謹(jǐn)嚴(yán)。
    本段寫得豐富深刻。作者敘議結(jié)合,引名言,擺名例,無(wú)隙可擊地說(shuō)明:俯下身子,時(shí)常反省自己,很重要。
    對(duì)比論證,說(shuō)服力強(qiáng)。
    文中有“我”。
    三個(gè)句子,獨(dú)立成行,非常醒目。
    對(duì)偶作結(jié)尾,整齊上口。
    【總評(píng)】
    主體用并列式安排結(jié)構(gòu),是這篇滿分作文的亮點(diǎn)。叔本華說(shuō):“誰(shuí)想得清楚,誰(shuí)就說(shuō)得清楚?!边@話很有道理。考場(chǎng)上,誰(shuí)想得清楚,誰(shuí)就寫得清楚;誰(shuí)寫得清楚,誰(shuí)的文章就會(huì)讓讀的人心情開闊。議論文的結(jié)構(gòu)是思路的具體體現(xiàn),精美的構(gòu)思必須借助新穎的結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)。本文在外觀排列上展現(xiàn)別致新巧的結(jié)構(gòu)美,使得文章與眾不同:全文總分總,主體部分用三個(gè)分論點(diǎn)并列,此中結(jié)構(gòu)為考場(chǎng)作文流行色,頗受閱卷老師歡迎。
    【亮點(diǎn)】
    語(yǔ)言文采飛揚(yáng)是本文的一大亮點(diǎn)。如“李白俯下身子,聆聽老婆婆的教悔,于是才有了“鐵杵磨成針”的意志,成就了一代“詩(shī)仙”的美名;蒲松齡俯下身子,聆聽過(guò)路人的述說(shuō),于是才有了“寫鬼寫妖高人一等”的小說(shuō);唐太宗俯下身子,聆聽房玄齡、魏征的直言,于是才有了“貞觀之治”的盛世;毛主席俯下身子,聆聽李鼎銘先生“精兵簡(jiǎn)政”的建議,中國(guó)共產(chǎn)黨才得以打敗國(guó)民黨,建立新中國(guó)!”一句,就運(yùn)用排比、對(duì)偶、引用等多種修辭手法,整齊上口,為文章增色不少。
    【教師亮分】總分55分內(nèi)容23表達(dá)22發(fā)展10
    (高星云)
    【現(xiàn)場(chǎng)作文3】
    俯下身子天地寬。
    歐飛燕
    廣闊的天空容忍了電閃雷鳴的肆虐,才有了風(fēng)和日麗;遼闊的大海容忍了波濤駭浪的猖狂,才有了清波蕩漾;寂靜的森林容忍了弱肉強(qiáng)食的殘忍,才有了鳥語(yǔ)花香。天空、大海、森林正因?yàn)槎萌萑?,適時(shí)退讓,俯下身子去接受,才有了美麗與不凡。俯下身子天地寬。
    俯下身子,是氣度的體現(xiàn)。浩浩青史,有目共睹:劉備俯下身子,懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,才有了“三顧茅廬”的佳話;陶淵明放棄黑暗的官場(chǎng),俯下身子躬耕南畝,才有了“采菊東籬下,悠然見南山”的名句;李世民愛民如子,從諫如流,俯下身傾聽大臣的進(jìn)諫,有了貞觀之治,他才被稱為“一代明君”。
    俯下身子,是奉獻(xiàn)的體現(xiàn)?!澳銈円盐耶?dāng)一挺機(jī)關(guān)槍去使?!边@是白求恩說(shuō)的話,在冀中四個(gè)月,行程1500里,做手術(shù)35次,他把手術(shù)臺(tái)設(shè)在火線七里的一座廟里。敵人的炮彈炸塌了平臺(tái),他們堅(jiān)持手術(shù),俯下身子,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)67小時(shí)。這是一種“俯首甘為孺子?!钡姆瞰I(xiàn)精神,他永遠(yuǎn)活在我們心中。
    俯下身子,是智慧的體現(xiàn)。人生之路,坎坎坷坷,大丈夫能屈能伸,說(shuō)的正是這個(gè)道理。車遇紅燈,看似妥協(xié),其實(shí)是停頓;行軍安營(yíng),看似停止,其是是停滯;休養(yǎng)生息,看似頹廢,其實(shí)是停歇。停滯是前行的波谷,停歇是前行的諧調(diào)。俯下身子,休息休整,是我們成功的前提條件。
    俯下身子,是真愛的體現(xiàn)???,一位年輕的母親正因?yàn)橛仔〉膬鹤酉敌瑤В赣H俯下身子,她的背影如此嬌小卻又如此高大,這是細(xì)膩的母愛;武警救災(zāi)戰(zhàn)士武文斌,在抗震救災(zāi)中,始終搶在第一線,他一個(gè)人搬運(yùn)了幾噸鋼筋建材,為了人們重建家園,他的背被壓彎了,他的迷彩服總是干了又濕,濕了又干,這是人間的大愛。
    當(dāng)下部分大學(xué)生不能放下“天之驕子”的傲氣,或者對(duì)“基層就業(yè)”感到?jīng)]面子,或者畏于生活環(huán)境差、工資待遇低,或者挑挑揀揀撿了芝麻卻丟了西瓜,從而放棄或浪費(fèi)了很多扎根基層建功立業(yè)的良機(jī)。
    那么凡事就該俯下身子了嗎?這要看情況而定。眾所周知,蘇武關(guān)外牧羊十九年,住地窖,絕飲食,吃盡萬(wàn)般辛苦,也不愿投降;蘇律折節(jié)叛國(guó),金樽美酒,歌舞升平,享盡榮華富貴。一個(gè)被千古佳頌,一個(gè)被世人唾罵。究其原因,前者俯下身子為國(guó)家民族,后者彎下脊梁為個(gè)人私立。由此看來(lái),俯下身子也未必都是好事。
    要想擁有大度,需要我們俯下身子;
    要想無(wú)私奉獻(xiàn),需要我們俯下身子;
    要想充滿智慧,需要我們俯下身子;
    要想世間有愛,需要我們俯下身子。
    某高校校長(zhǎng)陳彬告誡畢業(yè)生是說(shuō):“不僅需要挺直脊梁做人,而且需要俯下身子做事。只有俯下身子,我們才能夠真正認(rèn)識(shí)腳下的這片土地;只有俯下身子,我們才能夠減輕前進(jìn)中的阻力;也只有俯下身子,我們才能夠從身邊的小事做起,循序漸進(jìn),拾級(jí)而上。”我也在此提醒那些高高在上的朋友:俯下身子天地寬。
     標(biāo)題即論點(diǎn)。
    類比手法入題引出論點(diǎn),自然。
    排比鋪陳,頗顯氣勢(shì)。再次點(diǎn)明論點(diǎn)。
    提出分論點(diǎn),簡(jiǎn)潔醒目。事例排比,增加文章容量。但舉例后要作分析。
    又一分論點(diǎn)。
    白求恩俯下身子做手術(shù),事例典型。
    第三個(gè)分論點(diǎn)。
    引用得體。比喻妥當(dāng)。
    第四個(gè)分論點(diǎn)。
    先小愛后大愛,思維清晰。
    文中有“我”。反面論證不“俯下身子”錯(cuò)過(guò)就業(yè)機(jī)會(huì),引人深思。
    富有思辨色彩。正反對(duì)比,是非分明。
    一組排比收束上述四個(gè)分論點(diǎn)。呼應(yīng)上文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    以名言做結(jié)尾,重申“俯下身子”的作用,并再次點(diǎn)明論點(diǎn)。
    【總評(píng)】
    這是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)習(xí)作。
    文章詮釋俯下身子天地寬,切入點(diǎn)選取得很好,很能引發(fā)讀者的同感。文章以類比開頭,接著點(diǎn)明題目,提出全文的中心論點(diǎn):“俯下身子天地寬?!比缓笞髡卟捎梅终擖c(diǎn)并列的手法:“俯下身子,是氣度的體現(xiàn)”“俯下身子,是奉獻(xiàn)的體現(xiàn)?!薄案┫律碜樱侵腔鄣捏w現(xiàn)?!薄案┫律碜?,是一種愛的體現(xiàn)。”將四個(gè)并列的論點(diǎn)單獨(dú)成段,布局新穎,層次井然,文章后援引名言得出結(jié)論。作者思路清晰,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    文章語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),文采飛揚(yáng),讀后愛不釋手。作者運(yùn)用了大量的排比、對(duì)偶句,讀來(lái)整齊而有氣勢(shì);引用的修辭,常穿插在文章之中,大增了文章的文化底蘊(yùn);比喻也用得恰到好處。
    文章美中不足,分論點(diǎn)設(shè)置太多,三個(gè)即可,刪掉一個(gè),也許每一個(gè)分?jǐn)⒉糠只鹆?,說(shuō)得更加透徹些。
    【教師亮分】總分53分內(nèi)容 22 表達(dá) 22 發(fā)展9
    (高星云)
    【延伸訓(xùn)練】
    材料作文一:
    閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
    持杖者易傷,持傘者易濕?!渍Z(yǔ)
    請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟,寫一篇不少于不少于800字的文章。
    要求:①自定立意;②自擬標(biāo)題;③除詩(shī)歌外文體不限;④文體特征明顯。
    【思路引擎】
    本次作文是針對(duì)一句俗語(yǔ)設(shè)計(jì)的材料作文。材料不多,但是容量大,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。俗語(yǔ)運(yùn)用比喻說(shuō)理,具有一般寓意型作文的特點(diǎn)。俗語(yǔ)中“杖”“傘”是指外界因素,“傷”“濕”是指“不安全”,而“持”則是“憑借”、“依賴”。俗語(yǔ)整句的意思是說(shuō),危險(xiǎn)常常來(lái)自某種依賴。你可以由此聯(lián)想,轉(zhuǎn)換為諸多與依賴有關(guān)的話題,如自立、獨(dú)立、放飛等等。
    本題可以從以下角度立意:1、危險(xiǎn)常常來(lái)自某種依賴。我們應(yīng)該丟掉杖傘,開辟一片新天地(結(jié)合80后不依賴父母這顆“大樹”,自我創(chuàng)業(yè)來(lái)談)2、滴自己的汗,吃自己的飯。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢(結(jié)合當(dāng)今獨(dú)生子女缺乏獨(dú)立自主能力來(lái)談)3、父母再好,路得靠自己走,我們不要作啃老族,要做贍養(yǎng)者(結(jié)合當(dāng)今獨(dú)生子啃老現(xiàn)象來(lái)談)4、你能陪孩子多久,請(qǐng)你放飛孩子(針對(duì)父母陪讀現(xiàn)象來(lái)談)5由個(gè)人要有獨(dú)立性深化到國(guó)家要有自己強(qiáng)大的國(guó)防力量,才不會(huì)挨打(聯(lián)系毛澤東一窮二白搞國(guó)防建設(shè))
    本題很好地考查了考生的領(lǐng)悟能力和思辨能力,考生應(yīng)該有事可記,有理可議,有情可抒。
    材料作文二:
    閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
    柳宗元在《種樹郭橐駝傳》一文中指出:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾?!?BR>    對(duì)此,你有什么感悟?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,自選角度,自主立意,自擬題目,寫一篇議論文,不少于800字。
    【思路引擎】
    這則材料取自課本。在《種樹郭橐駝傳》一文中,他以寓言的形式,以種樹為例,闡明了修身的道理,他說(shuō): “橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性爾?!币鉃轫槕?yīng)樹木生長(zhǎng)的自然規(guī)律,充分發(fā)展它的本性,才能使樹木既長(zhǎng)壽有茂盛。
    我們寫作時(shí),可以按照層進(jìn)式寫議論文,借鑒柳宗元的寫作思路,從“種樹之道”切入,繼而談?dòng)酥?,后談“治民之道”,擺事實(shí),講道理,結(jié)合當(dāng)今科學(xué)發(fā)展觀,說(shuō)明植樹與育人各有其必須遵循的規(guī)律性,違背了各自的規(guī)律,則欲速而不達(dá),甚至適得其反。常規(guī)不可違反。
    也可以寫記敘文,以“揠苗助長(zhǎng)”為題,改寫“揠苗助長(zhǎng)”這一歷史故事,借古諷今,通過(guò)孩奴們望子成龍心切,一味送子參加各種培訓(xùn),反而欲速不達(dá)的故事,告訴人們客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反諷刺違背規(guī)律不可取,遵循規(guī)律才是硬道理。(冠華作文網(wǎng))