427.中國(guó)的糧食總生產(chǎn)能力已達(dá)到13萬(wàn)噸，即使中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。
這段話直接支持的觀點(diǎn)是（）。
A.中國(guó)是一個(gè)大國(guó)
B.中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)
C.中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家
D.中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高
428.有的家庭是老子尸骨未寒，兒女們就為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)大打出手；有的子女無(wú)心贍養(yǎng)老人，卻一心盯著父母的錢袋，無(wú)暇他顧，時(shí)刻要算計(jì)到自己手中；有的父母為給子女留下豐厚的遺產(chǎn)，不惜違背國(guó)法，徇私舞弊要撈一大票；有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn)，卻也因此喪失了上進(jìn)的志氣，成為社會(huì)的“寄生動(dòng)物”。為消除這類現(xiàn)象，開(kāi)征遺產(chǎn)稅顯然是很有必要。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。
A.父母留給子女豐厚的財(cái)產(chǎn)對(duì)子女的成長(zhǎng)不利
B.爭(zhēng)奪遺產(chǎn)破壞了家庭倫理
C.遺產(chǎn)稅的開(kāi)征也是勢(shì)在必行
D.開(kāi)征遺產(chǎn)稅可以公平地分配遺產(chǎn)
429.假如法庭陪審員過(guò)于專業(yè)化，他可能因強(qiáng)烈的專業(yè)視角而喪失一個(gè)普通人的正常視野。法律是為普通人制定的，也需要普通人來(lái)遵守才有效力，同樣，司法過(guò)程也需要普通人制度化的參與。
這段文字是針對(duì)什么問(wèn)題闡述觀點(diǎn)的？（）。
A.外人干預(yù)法庭審理過(guò)程
B.法庭審理案件的程序
C.法律怎樣才會(huì)得到有效的遵守
D.由專業(yè)人員擔(dān)當(dāng)法庭陪審員
430.在中國(guó)傳統(tǒng)道德的發(fā)展中，雖然出現(xiàn)過(guò)許許多多的道德規(guī)范，價(jià)值體系也是多元取向，十分復(fù)雜，但仁、義、禮、智總是主體，貫穿于整個(gè)中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中。四者之中，“仁”是核心，其他諸德都是“仁”的運(yùn)作與體現(xiàn)。可以說(shuō)，仁、義、禮、智就是“中國(guó)四德”，體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)的民族精神。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。
A.中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)多元化體系
B.仁、義、禮、智的主體價(jià)值體系始終貫穿于中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中
C.在四德當(dāng)中，“仁”是最重要的，是核心和基礎(chǔ)
D.“中國(guó)四德”是我們民族精神的體現(xiàn)
【答案及解析】
427【解析】原文第一句總述社會(huì)主義國(guó)家要通過(guò)確定法律的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)人權(quán)。后三句都是具體地說(shuō)明我國(guó)是怎樣通過(guò)法律來(lái)保障人權(quán)的。選項(xiàng)中A項(xiàng)是第一句的內(nèi)容，B項(xiàng)是第三句的內(nèi)容，C原文沒(méi)有提及。只有D項(xiàng)涵蓋了全文大意。
428【解析】原文第一句指出一系列由遺產(chǎn)引起的不好的社會(huì)現(xiàn)象。第二句是提出開(kāi)征遺產(chǎn)稅的必要性，這句話也是原文的主要內(nèi)容和中心。故正確答案為C.
429【解析】題干主要說(shuō)明：法律陪審員不但需要專業(yè)的人員，而且也需要普通人的參與，只有這樣，法律才有真正的效力，司法過(guò)程也是如此。由此可見(jiàn)，題干主要是針對(duì)“法律怎樣才能得到有效地遵守”這一問(wèn)題來(lái)闡述觀點(diǎn)的。A項(xiàng)“外人”的指代不清，不能選；B項(xiàng)，文中雖然也涉及到法庭程序的問(wèn)題，但其主旨并不在此，也不能選；D項(xiàng)是一個(gè)觀點(diǎn)而不是問(wèn)題，因此也不能選。
430【解析】這段話首句是一個(gè)“雖然……但是……”句型，這種句型強(qiáng)調(diào)的是“但是”之后的內(nèi)容，即“仁、義、禮、智始終貫穿與中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中”，選項(xiàng)C和D是對(duì)B的具體說(shuō)明，所以答案為B.
這段話直接支持的觀點(diǎn)是（）。
A.中國(guó)是一個(gè)大國(guó)
B.中國(guó)是世界上惟一的生產(chǎn)國(guó)
C.中國(guó)是個(gè)富有的國(guó)家
D.中國(guó)的總生產(chǎn)能力很高
428.有的家庭是老子尸骨未寒，兒女們就為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)大打出手；有的子女無(wú)心贍養(yǎng)老人，卻一心盯著父母的錢袋，無(wú)暇他顧，時(shí)刻要算計(jì)到自己手中；有的父母為給子女留下豐厚的遺產(chǎn)，不惜違背國(guó)法，徇私舞弊要撈一大票；有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn)，卻也因此喪失了上進(jìn)的志氣，成為社會(huì)的“寄生動(dòng)物”。為消除這類現(xiàn)象，開(kāi)征遺產(chǎn)稅顯然是很有必要。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。
A.父母留給子女豐厚的財(cái)產(chǎn)對(duì)子女的成長(zhǎng)不利
B.爭(zhēng)奪遺產(chǎn)破壞了家庭倫理
C.遺產(chǎn)稅的開(kāi)征也是勢(shì)在必行
D.開(kāi)征遺產(chǎn)稅可以公平地分配遺產(chǎn)
429.假如法庭陪審員過(guò)于專業(yè)化，他可能因強(qiáng)烈的專業(yè)視角而喪失一個(gè)普通人的正常視野。法律是為普通人制定的，也需要普通人來(lái)遵守才有效力，同樣，司法過(guò)程也需要普通人制度化的參與。
這段文字是針對(duì)什么問(wèn)題闡述觀點(diǎn)的？（）。
A.外人干預(yù)法庭審理過(guò)程
B.法庭審理案件的程序
C.法律怎樣才會(huì)得到有效的遵守
D.由專業(yè)人員擔(dān)當(dāng)法庭陪審員
430.在中國(guó)傳統(tǒng)道德的發(fā)展中，雖然出現(xiàn)過(guò)許許多多的道德規(guī)范，價(jià)值體系也是多元取向，十分復(fù)雜，但仁、義、禮、智總是主體，貫穿于整個(gè)中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中。四者之中，“仁”是核心，其他諸德都是“仁”的運(yùn)作與體現(xiàn)。可以說(shuō)，仁、義、禮、智就是“中國(guó)四德”，體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)的民族精神。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。
A.中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)多元化體系
B.仁、義、禮、智的主體價(jià)值體系始終貫穿于中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中
C.在四德當(dāng)中，“仁”是最重要的，是核心和基礎(chǔ)
D.“中國(guó)四德”是我們民族精神的體現(xiàn)
【答案及解析】
427【解析】原文第一句總述社會(huì)主義國(guó)家要通過(guò)確定法律的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)人權(quán)。后三句都是具體地說(shuō)明我國(guó)是怎樣通過(guò)法律來(lái)保障人權(quán)的。選項(xiàng)中A項(xiàng)是第一句的內(nèi)容，B項(xiàng)是第三句的內(nèi)容，C原文沒(méi)有提及。只有D項(xiàng)涵蓋了全文大意。
428【解析】原文第一句指出一系列由遺產(chǎn)引起的不好的社會(huì)現(xiàn)象。第二句是提出開(kāi)征遺產(chǎn)稅的必要性，這句話也是原文的主要內(nèi)容和中心。故正確答案為C.
429【解析】題干主要說(shuō)明：法律陪審員不但需要專業(yè)的人員，而且也需要普通人的參與，只有這樣，法律才有真正的效力，司法過(guò)程也是如此。由此可見(jiàn)，題干主要是針對(duì)“法律怎樣才能得到有效地遵守”這一問(wèn)題來(lái)闡述觀點(diǎn)的。A項(xiàng)“外人”的指代不清，不能選；B項(xiàng)，文中雖然也涉及到法庭程序的問(wèn)題，但其主旨并不在此，也不能選；D項(xiàng)是一個(gè)觀點(diǎn)而不是問(wèn)題，因此也不能選。
430【解析】這段話首句是一個(gè)“雖然……但是……”句型，這種句型強(qiáng)調(diào)的是“但是”之后的內(nèi)容，即“仁、義、禮、智始終貫穿與中國(guó)倫理學(xué)的發(fā)展中”，選項(xiàng)C和D是對(duì)B的具體說(shuō)明，所以答案為B.