我們從小學(xué)開(kāi)始就一直不停的在學(xué)，每年不間斷的在考試，似乎這種模式已經(jīng)成為孩子們生活中的一部分，每個(gè)人都知道要好好學(xué)習(xí)，考上好學(xué)校，因此對(duì)于學(xué)習(xí)和考試的意義也就很少去追究、去詢問(wèn)、去思考了。即便有時(shí)會(huì)感覺(jué)到迷茫，但看到茫茫學(xué)子都涌向中考的大道時(shí)，也就顧不得那么多了。但是我們依舊會(huì)埋怨，為什么要學(xué)習(xí)？總考試有什么用？我們聽(tīng)到別人說(shuō)現(xiàn)在學(xué)的知識(shí)以后很少能用上，甚至是大學(xué)的知識(shí)，那么為什么我們這么熱忠于考試，熱衷于這種量化的測(cè)評(píng)？我們開(kāi)始埋怨中國(guó)的教育制度，開(kāi)始批判它禁錮我們的思想。真的是這樣么？學(xué)習(xí)現(xiàn)在的知識(shí)和考試一無(wú)是處？我們需要靜下來(lái)思考。
首先我們要知道考試是干什么用的，很簡(jiǎn)單--分類。這里說(shuō)的不僅僅是文化課的考試，包括其它任何一種特長(zhǎng)，技術(shù)的考核。中國(guó)的教育資源是有限的，那么誰(shuí)能用同樣的資源創(chuàng)造更多的價(jià)值誰(shuí)就可以獲得更多的優(yōu)勢(shì)資源。那怎么樣來(lái)判斷一個(gè)人是否擁有這種"以少造多"的能力呢？這就需要進(jìn)行考察。
這里解釋一下公平性。既然要考察，那么為了防止考察員主觀上的的判斷，就需要把每一項(xiàng)能力進(jìn)行量化，也就是我們平常說(shuō)的分?jǐn)?shù)。事實(shí)上這種量化的考察是公平的，我們能看到現(xiàn)在的各種選秀活動(dòng)中，由于評(píng)委的個(gè)人因素導(dǎo)致的各種"不公平"的輿論愈演愈烈，這就是因?yàn)橐坏﹥H憑個(gè)人印象進(jìn)行判斷，那么很難讓人相信這是客觀的、正確的判斷，故而公平性大大降低。因此，量化的考試是從形式上杜絕不公平現(xiàn)象好的一種方法。如果一個(gè)人考了一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，這里就說(shuō)明他有很大的可能性符合我們選拔人才的要求，于是我們有理由給予他更好的教學(xué)資源。
這里有的同學(xué)們會(huì)問(wèn)"分?jǐn)?shù)高一定就是好學(xué)生么？"當(dāng)然不是，高分低能的現(xiàn)象是存在的，于是我們的教育開(kāi)始對(duì)于品德、動(dòng)手、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)給予越來(lái)越多的重視，然而，這種能力的判定也是需要量化來(lái)進(jìn)行的，終也會(huì)形成針對(duì)這些能力的一種"考試"，例如我們的體育考試。但是現(xiàn)在的中考很難對(duì)于這種能力進(jìn)行一個(gè)量化的考試，因?yàn)檫@些能力受到很多方面的影響，對(duì)于某一項(xiàng)能力的判定標(biāo)準(zhǔn)也很難制定，所以為了公平性，只有文化課以及體育考試的考核。對(duì)于品質(zhì)的考察也不是說(shuō)沒(méi)有，比如如果受到處分，那么這個(gè)污點(diǎn)將會(huì)跟隨你進(jìn)入你的高中甚至大學(xué)。因此現(xiàn)在的中考相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較公平的。
螢以囊置，始發(fā)其光，物以類聚，始耀其長(zhǎng)。中考、高考實(shí)際上是按照學(xué)習(xí)能力對(duì)于學(xué)生的一種分類，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生能夠舉一反三，良好的學(xué)習(xí)資源又能夠畫龍點(diǎn)睛，二者相輔相成達(dá)到優(yōu)的資源分配。這也就是為什么學(xué)校拼命拉攏好生源，學(xué)生拼命想去好學(xué)校了--對(duì)方都能為自己創(chuàng)造多的價(jià)值。故而，學(xué)生們需要努力考好，用分?jǐn)?shù)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)能力達(dá)到某種水平，進(jìn)而得到自己希望的教學(xué)資源。
問(wèn)題又來(lái)了，為什么要得到良好的教學(xué)資源？簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是為了提高你的學(xué)習(xí)能力，讓你在后面的考核當(dāng)中更有優(yōu)勢(shì)。雖然說(shuō)我們終的目的并不是為了考試，而是為了找工作謀求生計(jì)，但是你會(huì)有一個(gè)怎么樣的工作同樣是要通過(guò)某些考核的。想想你有著一個(gè)很么樣的學(xué)習(xí)能力決定著你將會(huì)有一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，而這種學(xué)習(xí)環(huán)境很大程度上會(huì)為你帶來(lái)其它能力的提升，因?yàn)閮?yōu)秀的教學(xué)資源不是片面的，所以一旦學(xué)生被列入"尖子"的范圍，那么他在將來(lái)成為精英的可能性就越大。
注意，這里說(shuō)的是可能性，而不是絕對(duì)的。清華照樣有潑熊的，高中沒(méi)畢業(yè)照樣有當(dāng)老板的，但是總體來(lái)看，高等院校出來(lái)的學(xué)生他創(chuàng)造更高價(jià)值的可能性會(huì)更大，成為被社會(huì)認(rèn)可的人才的可能性越大，所以我們要得到好的教學(xué)資源。
因此，社會(huì)需要知道誰(shuí)是適合這些教育資源的，于是出現(xiàn)了各種各樣的考核，同時(shí)，學(xué)子們要不斷證明自己是有資格得到這些教育資源的，所以需要好好學(xué)習(xí)，努力備戰(zhàn)，取得好成績(jī)?？偠灾?，中考或高考就是一張能得到什么樣教育資源的憑證，為了今后更好的環(huán)境，我們需要努力考好！
第二點(diǎn)說(shuō)說(shuō)為什么要學(xué)這些文化課。這就涉及到很多同學(xué)問(wèn)的"學(xué)這些東西干嘛使"。我們現(xiàn)在所學(xué)的文化課體現(xiàn)的是一種普適性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)物理化學(xué)等學(xué)科注重學(xué)習(xí)的是邏輯推理，應(yīng)用能力，推斷能力，記憶力，理解力與接受力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一方面是為了正常交流、傳承文化，同時(shí)也是在鍛煉一個(gè)人的理解能力和語(yǔ)言組織能力，這些都是在今后步入社會(huì)后一個(gè)非常重要的能力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)更是為了適應(yīng)現(xiàn)在與國(guó)際接軌的社會(huì)，實(shí)用性更強(qiáng)一些。
從這里我們能夠看出，學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)理化主要學(xué)習(xí)的是一種思維方式，一種邏輯思考分析判斷問(wèn)題的能力。這種能力并不是一定要體現(xiàn)在日常生活中，畢竟200多年前不知道函數(shù)為何物的人依舊可以活得很好，甚至治理國(guó)家，但是這種能力對(duì)于今后某些工作卻是十分重要的，例如理工科包括一些金融、管理等科目，這些都需要很強(qiáng)的數(shù)據(jù)處理分析能力。并且學(xué)習(xí)這些文化課從某種角度來(lái)說(shuō)可以提升一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，雖然這種作用并不是在每個(gè)人很上都能體現(xiàn)，但是總體來(lái)說(shuō)的確是有所提升。故而學(xué)習(xí)現(xiàn)在的文化課，并不是一無(wú)是處。
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這種教育方式會(huì)扼殺天才，不可否認(rèn)，應(yīng)試教育的確有著它的弊端。許多在某些方面有天賦的孩子們的確不適合參加中高考，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域上都走出光彩走出成功。但是這些孩子能有多少，每年能出多少個(gè)丁俊暉，多少個(gè)朗朗，多少個(gè)韓寒多少個(gè)劉翔？一個(gè)需要天賦需要機(jī)遇的未來(lái)是不穩(wěn)定的，除非你有一顆執(zhí)著堅(jiān)定并且義無(wú)反顧的決心，否則很難走下去。
對(duì)于特長(zhǎng)，實(shí)際上社會(huì)也越來(lái)越重視，文體特長(zhǎng)班體育特長(zhǎng)班已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，但是終歸還是文化課是主要的，因?yàn)檫@條路子寬，走出去的可能性大?？赡茉谖磥?lái)的某一天，當(dāng)整個(gè)社會(huì)真正意識(shí)到了三百六十行的狀元都是狀元時(shí)，或許選拔人才的方式就會(huì)有所改變，但是現(xiàn)在，如果你不認(rèn)為自己是個(gè)天才，那么學(xué)好這些文化課是證明你有能力成為一個(gè)人才的好穩(wěn)的出路。
總之我們學(xué)習(xí)，我們考試，并不是說(shuō)這些東西真的對(duì)我們現(xiàn)在的生活有什么影響，而是不斷地在證明我們是屬于"優(yōu)質(zhì)"的一類，努力地在被社會(huì)分到那些能夠享有優(yōu)質(zhì)資源的人群之中，從而在未來(lái)有更多更好的選擇權(quán)。
首先我們要知道考試是干什么用的，很簡(jiǎn)單--分類。這里說(shuō)的不僅僅是文化課的考試，包括其它任何一種特長(zhǎng)，技術(shù)的考核。中國(guó)的教育資源是有限的，那么誰(shuí)能用同樣的資源創(chuàng)造更多的價(jià)值誰(shuí)就可以獲得更多的優(yōu)勢(shì)資源。那怎么樣來(lái)判斷一個(gè)人是否擁有這種"以少造多"的能力呢？這就需要進(jìn)行考察。
這里解釋一下公平性。既然要考察，那么為了防止考察員主觀上的的判斷，就需要把每一項(xiàng)能力進(jìn)行量化，也就是我們平常說(shuō)的分?jǐn)?shù)。事實(shí)上這種量化的考察是公平的，我們能看到現(xiàn)在的各種選秀活動(dòng)中，由于評(píng)委的個(gè)人因素導(dǎo)致的各種"不公平"的輿論愈演愈烈，這就是因?yàn)橐坏﹥H憑個(gè)人印象進(jìn)行判斷，那么很難讓人相信這是客觀的、正確的判斷，故而公平性大大降低。因此，量化的考試是從形式上杜絕不公平現(xiàn)象好的一種方法。如果一個(gè)人考了一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，這里就說(shuō)明他有很大的可能性符合我們選拔人才的要求，于是我們有理由給予他更好的教學(xué)資源。
這里有的同學(xué)們會(huì)問(wèn)"分?jǐn)?shù)高一定就是好學(xué)生么？"當(dāng)然不是，高分低能的現(xiàn)象是存在的，于是我們的教育開(kāi)始對(duì)于品德、動(dòng)手、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng)給予越來(lái)越多的重視，然而，這種能力的判定也是需要量化來(lái)進(jìn)行的，終也會(huì)形成針對(duì)這些能力的一種"考試"，例如我們的體育考試。但是現(xiàn)在的中考很難對(duì)于這種能力進(jìn)行一個(gè)量化的考試，因?yàn)檫@些能力受到很多方面的影響，對(duì)于某一項(xiàng)能力的判定標(biāo)準(zhǔn)也很難制定，所以為了公平性，只有文化課以及體育考試的考核。對(duì)于品質(zhì)的考察也不是說(shuō)沒(méi)有，比如如果受到處分，那么這個(gè)污點(diǎn)將會(huì)跟隨你進(jìn)入你的高中甚至大學(xué)。因此現(xiàn)在的中考相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較公平的。
螢以囊置，始發(fā)其光，物以類聚，始耀其長(zhǎng)。中考、高考實(shí)際上是按照學(xué)習(xí)能力對(duì)于學(xué)生的一種分類，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生能夠舉一反三，良好的學(xué)習(xí)資源又能夠畫龍點(diǎn)睛，二者相輔相成達(dá)到優(yōu)的資源分配。這也就是為什么學(xué)校拼命拉攏好生源，學(xué)生拼命想去好學(xué)校了--對(duì)方都能為自己創(chuàng)造多的價(jià)值。故而，學(xué)生們需要努力考好，用分?jǐn)?shù)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)能力達(dá)到某種水平，進(jìn)而得到自己希望的教學(xué)資源。
問(wèn)題又來(lái)了，為什么要得到良好的教學(xué)資源？簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是為了提高你的學(xué)習(xí)能力，讓你在后面的考核當(dāng)中更有優(yōu)勢(shì)。雖然說(shuō)我們終的目的并不是為了考試，而是為了找工作謀求生計(jì)，但是你會(huì)有一個(gè)怎么樣的工作同樣是要通過(guò)某些考核的。想想你有著一個(gè)很么樣的學(xué)習(xí)能力決定著你將會(huì)有一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，而這種學(xué)習(xí)環(huán)境很大程度上會(huì)為你帶來(lái)其它能力的提升，因?yàn)閮?yōu)秀的教學(xué)資源不是片面的，所以一旦學(xué)生被列入"尖子"的范圍，那么他在將來(lái)成為精英的可能性就越大。
注意，這里說(shuō)的是可能性，而不是絕對(duì)的。清華照樣有潑熊的，高中沒(méi)畢業(yè)照樣有當(dāng)老板的，但是總體來(lái)看，高等院校出來(lái)的學(xué)生他創(chuàng)造更高價(jià)值的可能性會(huì)更大，成為被社會(huì)認(rèn)可的人才的可能性越大，所以我們要得到好的教學(xué)資源。
因此，社會(huì)需要知道誰(shuí)是適合這些教育資源的，于是出現(xiàn)了各種各樣的考核，同時(shí)，學(xué)子們要不斷證明自己是有資格得到這些教育資源的，所以需要好好學(xué)習(xí)，努力備戰(zhàn)，取得好成績(jī)?？偠灾?，中考或高考就是一張能得到什么樣教育資源的憑證，為了今后更好的環(huán)境，我們需要努力考好！
第二點(diǎn)說(shuō)說(shuō)為什么要學(xué)這些文化課。這就涉及到很多同學(xué)問(wèn)的"學(xué)這些東西干嘛使"。我們現(xiàn)在所學(xué)的文化課體現(xiàn)的是一種普適性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)物理化學(xué)等學(xué)科注重學(xué)習(xí)的是邏輯推理，應(yīng)用能力，推斷能力，記憶力，理解力與接受力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一方面是為了正常交流、傳承文化，同時(shí)也是在鍛煉一個(gè)人的理解能力和語(yǔ)言組織能力，這些都是在今后步入社會(huì)后一個(gè)非常重要的能力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)更是為了適應(yīng)現(xiàn)在與國(guó)際接軌的社會(huì)，實(shí)用性更強(qiáng)一些。
從這里我們能夠看出，學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)理化主要學(xué)習(xí)的是一種思維方式，一種邏輯思考分析判斷問(wèn)題的能力。這種能力并不是一定要體現(xiàn)在日常生活中，畢竟200多年前不知道函數(shù)為何物的人依舊可以活得很好，甚至治理國(guó)家，但是這種能力對(duì)于今后某些工作卻是十分重要的，例如理工科包括一些金融、管理等科目，這些都需要很強(qiáng)的數(shù)據(jù)處理分析能力。并且學(xué)習(xí)這些文化課從某種角度來(lái)說(shuō)可以提升一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，雖然這種作用并不是在每個(gè)人很上都能體現(xiàn)，但是總體來(lái)說(shuō)的確是有所提升。故而學(xué)習(xí)現(xiàn)在的文化課，并不是一無(wú)是處。
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這種教育方式會(huì)扼殺天才，不可否認(rèn)，應(yīng)試教育的確有著它的弊端。許多在某些方面有天賦的孩子們的確不適合參加中高考，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域上都走出光彩走出成功。但是這些孩子能有多少，每年能出多少個(gè)丁俊暉，多少個(gè)朗朗，多少個(gè)韓寒多少個(gè)劉翔？一個(gè)需要天賦需要機(jī)遇的未來(lái)是不穩(wěn)定的，除非你有一顆執(zhí)著堅(jiān)定并且義無(wú)反顧的決心，否則很難走下去。
對(duì)于特長(zhǎng)，實(shí)際上社會(huì)也越來(lái)越重視，文體特長(zhǎng)班體育特長(zhǎng)班已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，但是終歸還是文化課是主要的，因?yàn)檫@條路子寬，走出去的可能性大?？赡茉谖磥?lái)的某一天，當(dāng)整個(gè)社會(huì)真正意識(shí)到了三百六十行的狀元都是狀元時(shí)，或許選拔人才的方式就會(huì)有所改變，但是現(xiàn)在，如果你不認(rèn)為自己是個(gè)天才，那么學(xué)好這些文化課是證明你有能力成為一個(gè)人才的好穩(wěn)的出路。
總之我們學(xué)習(xí)，我們考試，并不是說(shuō)這些東西真的對(duì)我們現(xiàn)在的生活有什么影響，而是不斷地在證明我們是屬于"優(yōu)質(zhì)"的一類，努力地在被社會(huì)分到那些能夠享有優(yōu)質(zhì)資源的人群之中，從而在未來(lái)有更多更好的選擇權(quán)。